部隊思想政治教育中的隱性教育論文

　　一、部隊思想政治教育中隱性教育的表現形態(tài)

　　部隊思想政治教育中隱性教育的表現形態(tài)，是指教育的存在狀態(tài)，例如動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、物質(zhì)態(tài)與非物質(zhì)態(tài)等等。隱性教育具有廣泛的教育形式，與之相對便出現了多種存在狀態(tài)，主要包括物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)、制度形態(tài)等。區分隱性教育的表現形態(tài)，有利于充分挖掘隱性教育資源，更好地發(fā)揮隱性教育的強大優(yōu)勢。

　　(一)部隊隱性教育的物質(zhì)形態(tài)

　　物質(zhì)形態(tài)即為有形形態(tài)，能夠為感官所實(shí)實(shí)在在的感知。部隊隱性教育的物質(zhì)形態(tài)主要包括營(yíng)區的自然環(huán)境、各種基礎設施、硬件設備等。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一所好的學(xué)校連墻壁也能說(shuō)話(huà)�！辈筷犞形镔|(zhì)形態(tài)的隱性教育，就是用一塵不染的營(yíng)區環(huán)境讓官兵感受精益求精的嚴格標準，用莊嚴肅穆的文化雕塑激起官兵的文化認同，用直線(xiàn)加方塊的內務(wù)設置培養官兵的優(yōu)良作風(fēng)，通過(guò)各種有形的物質(zhì)資源，達到影響官兵、教育官兵的目的。

　　(二)部隊隱性教育的精神形態(tài)

　　部隊隱性教育的精神形態(tài)主要指部隊中所形成的被廣泛接受的警營(yíng)文化和思想觀(guān)念。警營(yíng)文化是思想政治教育的載體，是部隊精神的體現，對引導官兵的思想觀(guān)念具有重要的作用。例如，開(kāi)展豐富多彩的警營(yíng)文體活動(dòng)，鞏固部隊的文體陣地，就是隱性教育的重要形式。思想觀(guān)念反映了部隊整體的認識水平，體現了一支部隊作為一個(gè)集體的素質(zhì)與覺(jué)悟。在電視劇《士兵突擊》中，“不拋棄，不放棄”作為鋼七連的集體意志，促進(jìn)了部隊整體與其中每個(gè)個(gè)體的雙重發(fā)展。另外，和諧的官兵關(guān)系、勤勉的工作態(tài)度、積極向上的競爭氛圍、良好的精神狀態(tài)等作為精神形態(tài)的內容，在實(shí)現思想政治教育的效果方面都發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

　　(三)部隊隱性教育的制度形態(tài)

　　之所以把隱性教育的制度形態(tài)單列出來(lái)，是因為他更像是介于物質(zhì)與精神之間的一種中間態(tài)。制度即是一種無(wú)形的存在，又有著(zhù)嚴格的邊界和清晰的內容，是無(wú)形性和確定性的結合。制度在隱性教育方面發(fā)揮著(zhù)重要的作用。國有國法，部隊的規章制度更是全面詳盡地覆蓋了官兵生活、工作、學(xué)習和訓練的方方面面。制度形態(tài)的隱性教育必須體現出客觀(guān)公正的教育內容和積極向上的教育理念，用科學(xué)的制度規范人，用嚴格的執行約束人，用正義的觀(guān)念引導人，營(yíng)造健康有序的警營(yíng)秩序，加強受教育者的制度意識，減少受教育者的主觀(guān)隨意性。

　　二、部隊思想政治教育中隱性教育的實(shí)現途徑

　　通過(guò)隱性教育開(kāi)展部隊思想政治教育，既要準確把握部隊思想政治教育的基本規律，又要科學(xué)認知隱性教育的基本特點(diǎn)，要找準兩者的結合點(diǎn)，認真探索部隊隱性思想政治教育的實(shí)現途徑。在實(shí)際工作中部隊開(kāi)展隱性思想政治教育的資源十分豐富，途徑也是多種多樣的。

　　(一)制定公平有序的規章制度引導官兵

　　運用規章制度的力量引導官兵，關(guān)鍵在于認真處理好與制度相關(guān)的各種環(huán)節。要努力做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”，立法、執法、司法等各個(gè)方面都要體現出部隊的文化觀(guān)念和價(jià)值追求。制定環(huán)節要廣泛收集官兵意見(jiàn)，保證制度的科學(xué)合理;制定之后要公平地適用每個(gè)官兵個(gè)體，保證制度面前人人平等;出現違反規章制度的情況必須依法嚴肅處理，維護規章制度的權威和效力。制度就是部隊的法律，是所有官兵必須遵守的行為規范。

　　(二)開(kāi)展豐富多彩的警營(yíng)活動(dòng)吸引官兵

　　讓官兵在參與警營(yíng)活動(dòng)的過(guò)程中，提高認識、接受思想、規范行為，這是開(kāi)展隱性教育的重要途徑之一。意識源于實(shí)踐，而各種豐富多彩的警營(yíng)活動(dòng)是部隊最常見(jiàn)的實(shí)踐形式。通過(guò)開(kāi)展體育比賽，強健官兵的體魄;通過(guò)舉辦書(shū)畫(huà)攝影展，陶冶官兵的情操;通過(guò)開(kāi)展興趣演講授課活動(dòng)，提高官兵的能力……特別注意，開(kāi)展警營(yíng)活動(dòng)要符合官兵的興趣需求，將思想政治教育寓于廣大官兵所喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)之中，以興趣為動(dòng)力，以教育為目的，保證教育活動(dòng)的持久性、趣味性和廣泛參與性。

　　(三)營(yíng)造積極向上的文化氛圍熏陶官兵

　　營(yíng)造積極向上的文化氛圍，可以激發(fā)官兵的情感體驗。通過(guò)鼓勵個(gè)人提高學(xué)歷，引導集體學(xué)習進(jìn)步的潮流;通過(guò)樹(shù)立優(yōu)秀的模范榜樣，激起官兵的學(xué)習熱情�！芭钌�麻中，不扶而直�！睆V大官兵處身于隱含著(zhù)當代社會(huì )主義價(jià)值理念的文化氛圍之中，時(shí)刻受到這種思想文化的熏陶，久而久之就會(huì )從心靈深處產(chǎn)生出對社會(huì )主義價(jià)值理念的情感認同。積極向上的文化氛圍更有利于將思想政治教育的內容升格為主流文化，根據壓力趨同效應，官兵也會(huì )不斷同化自己的行為。

　　(四)塑造正直高尚的人格魅力感染官兵

　　部隊官兵會(huì )自發(fā)地從自己所處的一切社會(huì )關(guān)系中尋找對客觀(guān)世界的解釋。能夠給官兵以理性思考的，除了部隊的各種事物，還有官兵周邊所活動(dòng)的人。因此，思想政治教育想要取得深入人心的效果，需要在“人”的方面下功夫。為人樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、遇事沉著(zhù)冷靜、做事有條不紊、關(guān)心愛(ài)護他人……部隊中無(wú)論是教育者還是非教育者，從隱性教育的角度講，都承擔了教育的責任，都要努力塑造并不斷提高高尚的人格，彼此互相感染，共同促進(jìn)提高。隱性教育作為一種教育形式，在教育資源和教育方法等方面都發(fā)揮著(zhù)無(wú)可替代的作用。將隱性教育應用于部隊思想政治教育，是思想政治教育工作的需要，是部隊建設的需要。教育者應充分挖掘教育資源，多管齊下，形成合力，爭取將部隊的思想政治教育工作推上新的臺階。

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