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西南民族地區大學(xué)生政治認同教育的研究論文
第一章緒論
1.1研究的緣起
政治認同是政治學(xué)和思想政治教育學(xué)中的一個(gè)重要概念,是一個(gè)由心理認知到參與實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過(guò)程。政治認同教育則是政治組織根據自身的政治目標要求,通過(guò)有目的、有計劃、有組織的系統地引導社會(huì )成員學(xué)習政治理論知識,掌握參與政治生活的基本技巧,使社會(huì )成員能夠形成符合該組織的政治態(tài)度和行為的一種教育活動(dòng)。大學(xué)生政治認同教育活動(dòng)是以大學(xué)生為對象,通過(guò)相應的教育方法和手段,提升大學(xué)生對一定政治組織的認同程度的教育活動(dòng)。
當今中國,正處于社會(huì )轉型和改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,承受著(zhù)自身發(fā)展和外部環(huán)境的雙重壓力:一方面,經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,中國取得了舉世矚目的發(fā)展,綜合國力和國際影響力極大提高,同時(shí),由于公共服務(wù)、社會(huì )保障等相關(guān)制度不夠完善,中國也面臨著(zhù)越來(lái)越多的,來(lái)自國內社會(huì )矛盾的壓力;另一方面,全球化進(jìn)程已經(jīng)打破國家之間的地理局限,國家之間、民族之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,伴隨著(zhù)中國經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的同時(shí),西方社會(huì )的意識形態(tài)、思維方式和價(jià)值觀(guān)也伴隨著(zhù)全球化浪潮涌入改革開(kāi)放的中國,文化、思想和生活等方面多元化影響直接沖擊和改變著(zhù)人們的生活方式和思維方式,人們的政治認同在利益分化明顯、杜會(huì )沖突突出、思想碰撞激烈的現實(shí)中面臨日益嚴峻的挑戰。大學(xué)生是社會(huì )的重要組成部分,他們具有學(xué)習熱情高、接受新事物快等特點(diǎn),是社會(huì )中思想最活躍,最具潛力的成員。但是由于大學(xué)生社會(huì )經(jīng)驗缺乏,社會(huì )閱歷不足,世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還未牢固形成等原因,他們的思想觀(guān)念、政治認同狀況備受關(guān)注。進(jìn)一步加強大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對性,著(zhù)力提高大學(xué)生政治認同程度,對維護民族地區的社會(huì )穩定和民族團結,實(shí)現高等教育目標,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)成才具有極其重要的作用。
本文的研究重點(diǎn)一是政治認同構成的核心要素理論模型假設及其驗證,二是依據政治認同的核心要素對西南民族地區大學(xué)生政治認同教育提出切實(shí)可行的對策建議。政治認同的核心構成要素是準確掌握大學(xué)生政治認同狀況的前提和基礎。本文在認真梳理已有研究成果的基礎上,提出了政治認同核心構成要素的理論模型假設,在深入西南民族地區大學(xué)生的進(jìn)行實(shí)證調查的基礎上,運用軟件進(jìn)行探索性因子分析和軟件進(jìn)行驗證性因子分析,證明了構建的理論模型假設成立,在此基礎上査找了西南民族地區大學(xué)生政治認同存在的突出問(wèn)題并深入分析產(chǎn)生原因,進(jìn)而依據政治認同的核心構成要素對西南民族地區大學(xué)生政治認同教育提出了針對性對策。本文的研究有助于充分利用大學(xué)階段這個(gè)世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,通過(guò)發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用和高校校園文化的影響熏陶,教育引導大學(xué)生學(xué)習政治理論知識,提高他們政治理論學(xué)習的主動(dòng)性和自覺(jué)性,增強他們的政治敏銳性和政治判斷能力,形成正確的政治觀(guān),樹(shù)立共產(chǎn)主義遠大理想信念,幫助大學(xué)生對日益復雜的國際國內社會(huì )環(huán)境做出正確判斷,在日常生活中能夠運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)分析、解釋社會(huì )生活中的現實(shí)問(wèn)題,進(jìn)而達到提高大學(xué)生綜合素質(zhì),實(shí)現大學(xué)生健康成長(cháng)成才的目標。
1.2研究目的和意義
1.2.1研究目的
1.2.1.1提出政治認同核心構成要素的理論模型假設并驗證
政治認同在鞏固黨的執政基礎,維護社會(huì )穩定等方面具有重要價(jià)值,學(xué)術(shù)界對此已經(jīng)達成共識,但對于政治認同的構成要素,則是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,學(xué)術(shù)界常見(jiàn)的政治認同構成要素劃分分別有“三要素”說(shuō)和“四要素”說(shuō)。其中“三要素”說(shuō)認同政治認同由政治認同的情感性、規則性和行為性等三方面要素構成,“四要素說(shuō)”主張政治認同分別由利益、核心文化體系、社會(huì )正義以及民主參與的拓展等四方面要素構成。
本文則參照心理活動(dòng)和心理特征是人們產(chǎn)生行為的重要原因和動(dòng)力”的邏輯,將大學(xué)生政治認同的核心構成要素的理論模型假設為五要素,即政治認知、政治情感、政治信任、政治參與和政治行為,并規定五要素之間的關(guān)系是逐級遞進(jìn),程度不斷增強,即政治認知是基礎,政治情感是紐帶,政治信任是前提,政治參與是途徑,政治行為是目標。
1.2.1.2梳理總結西南民族地區大學(xué)生政治認同教育的主要做法和基本經(jīng)驗
西南民族地區地處我國西南,地域面積遼闊,礦產(chǎn)資源豐富,歷史悠久,民族眾多,文化傳統多樣,黨和國家在努力促進(jìn)民族地區政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)展的同時(shí),也高度重視西南民族地區政治穩定和民族團結通過(guò)各種方式提高各族人民的政治認同,取得了較好的效果,其中大學(xué)生政治認同教育的效果尤為明顯。認真梳理和總結西南民族地區大學(xué)生政治認同教育的主要做法和基本經(jīng)驗,對于完善和提升大學(xué)生政治認同教育具有十分重要的意義。
西南民族地區大學(xué)生政治認同教育的主要做法體現在堅持馬克思主義理論的指導地位、強調政治理論課的主渠道作用、重視思想政治教育隊伍建設、結合民族地區特色開(kāi)展教育等方面,并在結合民族地區傳統文化、依托民族團結教育和借助紅色資源開(kāi)展大學(xué)生政治認同教育等方面積累了豐富的經(jīng)驗,為大學(xué)生政治認同教育提供了具有參考價(jià)值的路徑選擇。
第二章大學(xué)生政治認同教育的基本理論
2.1大學(xué)生政治認同的概念、特點(diǎn)及規律
2.1.1政治認同的概念
政治作為意識形態(tài)的表現形式,是人類(lèi)存在的一種方式。政治是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的上層建筑,以其特有的方式在進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的個(gè)體之間以及個(gè)體與群體之間發(fā)生著(zhù)一定的社會(huì )關(guān)
系。政治作為整合社會(huì )成員思想的一種方式,歷代專(zhuān)家學(xué)者都曾嘗試從不同角度來(lái)解釋政治的內涵,但至今為止,學(xué)術(shù)界僅就政治的目的和作用形成了較為統一的認識:政治是在一定的生產(chǎn)力狀況基礎上形成的,統治階級用來(lái)統一人們思想認識并依靠一定強制力量來(lái)維護的,為社會(huì )成員個(gè)體和社會(huì )的有序發(fā)展提供保證的上層建筑。人的思想是由物質(zhì)利益決定的,利益是思想的基礎,正如馬克思、恩格斯所指出的“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)�！比祟�(lèi)社會(huì )作為一個(gè)區別于動(dòng)物的群體,政治作為調節人與人之間、人群與人群之間關(guān)系,為各自群體在社會(huì )中謀取利益而存在。在自然狀態(tài)下,任何人的自由發(fā)展都有可能成為其他人發(fā)展的阻礙,需要一種強制力量對人的行為進(jìn)行一定限制,從而維護社會(huì )上的個(gè)人與相應群體獲得相互發(fā)展,這種強制力量就是所說(shuō)的政治。在高速發(fā)展的當今社會(huì )中,政治認同則是社會(huì )價(jià)值的多元選擇條件下社會(huì )成員個(gè)體對所處政治體系的接納、認可程度。
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