關(guān)于學(xué)術(shù)研究中我國經(jīng)濟法學(xué)的基本關(guān)系論文
一、引言
經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究主要是對經(jīng)濟法基礎研究和應用研究，一方面抓住普遍規律，一方面在于應用經(jīng)濟法，為實(shí)際過(guò)程中出現的問(wèn)題做出具體指導方針。經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究室經(jīng)濟法的本質(zhì)探討，通過(guò)對經(jīng)濟法學(xué)術(shù)研究過(guò)程中出現的問(wèn)題進(jìn)行深入探討，對經(jīng)濟法現象的解決和經(jīng)濟法的發(fā)展有著(zhù)重大的影響。
二、經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究與經(jīng)濟法治實(shí)踐的基礎關(guān)系
經(jīng)濟法學(xué)研究對經(jīng)濟法治實(shí)踐有著(zhù)指導作用，同時(shí)，實(shí)踐的結果，也是法學(xué)研究的一種反映，推動(dòng)著(zhù)研究的進(jìn)步發(fā)展。一個(gè)有價(jià)值的經(jīng)濟法學(xué)研究，一定對法治實(shí)踐起到了不可估量的作用。經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究的理論來(lái)源于經(jīng)濟法治實(shí)踐，經(jīng)濟法治實(shí)踐，一方面為研究提供了案例，另一方面，實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的爭議，經(jīng)過(guò)系統化的總結，直接轉化為研究理論。改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究在飛速發(fā)展，但是目前依然存在缺乏對實(shí)踐的哲學(xué)思辨、研究不能正確應用于實(shí)際情況和研究理論不能正確反映實(shí)踐結果的想象。因此，為了推動(dòng)經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展，我們必須要站在實(shí)踐的基礎上，實(shí)事求是，加深對中國經(jīng)濟社會(huì )實(shí)際情況的了解，深入研究分析，在研究的基礎上提出建設性的學(xué)術(shù)研究理論并幫助其引導實(shí)踐活動(dòng)。
三、經(jīng)濟法與部門(mén)法的關(guān)系
總體來(lái)說(shuō)，部門(mén)法的劃分相對來(lái)說(shuō)更加人性化，并不是要一味地堅持傳統客觀(guān)標準。經(jīng)濟法和其他部門(mén)法都是中國特色法律體系的重要組成部分，如同手足兄弟，不可分割。在經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究過(guò)程中，要堅持合作觀(guān)念，深入到具體情況中，探索他們之間的共同點(diǎn)，加強經(jīng)濟法研究和部門(mén)法研究的交流互動(dòng)。在經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究中，要充分意識到部門(mén)法的法律價(jià)值，在研究社會(huì )經(jīng)濟現狀時(shí)，充分利用部門(mén)法，相互合作，在解決問(wèn)題上根據經(jīng)濟法和部門(mén)法的關(guān)聯(lián)性，發(fā)揮他們的共同作用，有效的推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。
四、基礎研究與應用研究的關(guān)系
基礎研究是經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)，而應用研究是經(jīng)濟法學(xué)研究的重要目標�；A研究重點(diǎn)在于探究經(jīng)濟法現象的本質(zhì)，研究經(jīng)濟法的價(jià)值，通過(guò)對經(jīng)濟法現象的研究，得到經(jīng)濟法律的基本規律，揭示經(jīng)濟法現象的本質(zhì)原因。而應用研究重點(diǎn)在于探究經(jīng)濟法的具體問(wèn)題。它通過(guò)對經(jīng)濟法具體問(wèn)題的深入探究，探討出一套適合特定法治情況的可行方法。經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)的基礎研究，重點(diǎn)在于抓住經(jīng)濟法現象的普遍規律，找到法治情況的通用法則，以便于發(fā)生法治問(wèn)題時(shí)有理可依，有據可查。經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)的應用研究，則側重于尋找到經(jīng)濟現象的具體對策。一般情況下，通過(guò)對某些具體問(wèn)題的分析，找到關(guān)于該問(wèn)題的具體經(jīng)濟法對策，應用研究相對于基礎研究來(lái)說(shuō)，針對性更加強烈，對問(wèn)題的處理更加細致化。我國經(jīng)濟法發(fā)展歷史告訴我們，將基礎研究和應用研究聯(lián)合起來(lái)，處理好兩者之間的關(guān)系，不斷強化基礎理論，深入探討實(shí)際情況下的法治應用問(wèn)題，是解決經(jīng)濟法問(wèn)題的必要途徑。
五、經(jīng)濟法學(xué)研究的傳承與創(chuàng )新
中國法治社會(huì )的進(jìn)程在不斷加快，經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究方面取得了巨大的成就，但是不管哪一門(mén)學(xué)問(wèn)，都需要“除舊立新”的勇氣。中國法學(xué)的發(fā)展速度快，但是在發(fā)展過(guò)程中，中國經(jīng)濟法學(xué)存在著(zhù)依賴(lài)西方法學(xué)的方法論問(wèn)題。沒(méi)有自己的方法論和研究方法，一味地借鑒抄襲別人的創(chuàng )意，到頭來(lái)，中國的經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究只能是一潭死水。在中國的法學(xué)研究上，我們要考慮到國家的自身情況，引進(jìn)國外先進(jìn)理論是正確的，但是一定要注重國際法學(xué)的本土化研究，要在“以我為本”的基礎上“為我所用”，發(fā)揮中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟的獨特魅力。在傳承中國或外國經(jīng)濟法理論的時(shí)候，我們必須把握“揚棄”思想，吸收優(yōu)秀的法學(xué)理論，摒棄落后的、不適用于現實(shí)情況的法學(xué)理論，并注重繼承基礎上的不斷創(chuàng )新。在深入探究法學(xué)理論的基礎上，適時(shí)融入本國特色理論體系，構建基于中國國情的經(jīng)濟法學(xué)理論體系，推動(dòng)國家經(jīng)濟社會(huì )的飛速發(fā)展。
六、結語(yǔ)
改革開(kāi)放和世界一體化進(jìn)程的加速，我國的經(jīng)濟不斷發(fā)展，在經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中，對經(jīng)濟法現象進(jìn)行本質(zhì)性研究，使中國經(jīng)濟法與時(shí)代法則接軌，是當前必要的任務(wù)之一。處理好經(jīng)濟法學(xué)學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟法治實(shí)踐的基礎關(guān)系、經(jīng)濟法和部門(mén)法的關(guān)系、基礎研究與應用研究的關(guān)系以及經(jīng)濟法學(xué)研究的傳承與創(chuàng )新關(guān)系，一定能突破當前經(jīng)濟發(fā)展階段，促進(jìn)中國經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展。
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