淺談教師教育學(xué)生論文
斗膽說(shuō)一句，本人不喜歡做教師，因為教師是要受教育管制的，我也不愿做學(xué)生，因為學(xué)生是受教師管制的。所以如果教育出了問(wèn)題，做老師，做學(xué)生都不會(huì )好受的，可是教育如果不出問(wèn)題，還用得著(zhù)教育家干什么。既然教育是有問(wèn)題的，做老師，做學(xué)生的都已經(jīng)看出來(lái)了，為什么還要讓它有問(wèn)題呢？那在教育有問(wèn)題的情況下，如何做教師呢，如何做學(xué)生呢？
我喜歡的教師是上課不用帶課本的那種，如果我做教師講課也不會(huì )帶課本，做教師的還用得著(zhù)課本嗎，有很多教師都是不需要用課本的，但是有些教師教了一輩子書(shū)還是要帶課本。一個(gè)不帶課本的老師至少說(shuō)明他已經(jīng)把知識全部領(lǐng)會(huì )了。當然有些人說(shuō)，那也可能是怕忘記了，所以才帶課本，那這個(gè)老師肯定不會(huì )系統的分析問(wèn)題，為什么有些老師能夠把一段話(huà)在第幾頁(yè)第幾行都能記得清清楚楚呢，因為他注意總結了，他有意識的記住了。而有些老師講課講二十遍也離不開(kāi)課本。因為他是為講課而講課，當然，他會(huì )認為這是自己的職責。我也這么認為，只是我不喜歡而已。
我還喜歡有獨立見(jiàn)解的老師，我不喜歡一味按照書(shū)本模式來(lái)講課的教師，這樣講課太死了，聽(tīng)課的學(xué)生往往會(huì )睡著(zhù)，有獨立見(jiàn)解的老師能夠把教授的知識變化為自己的語(yǔ)言，他能夠讓學(xué)生覺(jué)得，這種思想或者這種考慮問(wèn)題的方式是由教師創(chuàng )出來(lái)的。而不是由某位專(zhuān)家講出來(lái)的。我很反感大學(xué)期間的馬哲老師，教課純正就是念課本，哪怕有一點(diǎn)自己的思想也行啊。你講形而上學(xué)，舉個(gè)例子也行啊。哲學(xué)是什么都沒(méi)講清楚。這樣講課有意思嗎？教師講課，是給學(xué)生講得，教師應該站在學(xué)生的角度去講授，你明白講的什么，學(xué)生明白嗎？我更喜歡易中天講課，當然不是對他的崇拜，而是他講課完全是自己的思想，好像就是在聊天，幽默而又令人信服。你感覺(jué)不出是哪位名家說(shuō)出來(lái)的，在閑聊之中就已經(jīng)把某種事物說(shuō)清楚了，根本不需要什么概念，這才是教授。
我更喜歡胡扯的老師，我上七年級有個(gè)政治老師特別厲害，扯東到西，扯南到北。知識極為廣博，聽(tīng)他講課，勝讀十年書(shū)。其實(shí)也并不是胡扯，而是他講課總能講到互相關(guān)聯(lián)的地方。而且他講課沒(méi)有老師的架子。完全是在聊天。你能記住一個(gè)故事，但你有可能記不住一個(gè)概念，但如果你把故事與概念聯(lián)系起來(lái)，那你就就很容易記住這個(gè)概念了。八年級有一個(gè)歷史老師很年輕，也很能扯，譬如說(shuō)馬克思出生是1818年，當初這位老師講了一個(gè)故事，說(shuō)了一句，知道馬克思為什么1818年出生嗎，那是一巴掌一巴掌的打資本主義的臉，到現在大學(xué)畢業(yè)快一年了。至今記住的世界歷史年號就這一個(gè)。其實(shí)老師講課扯多了更容易讓學(xué)生理解。講政治，講歷史，講語(yǔ)文，說(shuō)白了就是講故事。就看當老師的有沒(méi)有能力把書(shū)面語(yǔ)言翻譯成故事講給學(xué)生聽(tīng)了。
我還喜歡提出問(wèn)題的老師，講課其實(shí)不是以老師為中心，而是以學(xué)生為中心。如果我是老師，我就把課堂搞成辯論會(huì )。讓學(xué)生去講，是學(xué)生在學(xué)東西，不是老師在學(xué)東西。學(xué)生就應該有自己獨立學(xué)習的自由。其實(shí)老師提出問(wèn)題更容易培養學(xué)生的興趣，八年級一個(gè)物理老師向我們提出一個(gè)問(wèn)題，是先有電流，還是先有電壓？當初興趣很大，就是因為經(jīng)常探討，無(wú)意間全班的物理成績(jì)都變高了。我一直在尋找答案，上了大學(xué)之后才知道，這是根本不合常理的問(wèn)題，電壓與電流是沒(méi)有先后之分的，即便是沒(méi)有電壓，照樣會(huì )有電流，沒(méi)有電流，同樣會(huì )有電壓的。還有一位化學(xué)老師提出，煤炭不可能是由樹(shù)木形成的，因為不可能同時(shí)有這么多樹(shù)木全都堆積在一起。這個(gè)問(wèn)題也困惑了我很長(cháng)時(shí)間，突然恍然大悟也是在上了大學(xué)之后，樹(shù)木生長(cháng)也有壽命啊，在幾億年之中會(huì )有多少樹(shù)木在同一個(gè)地方生生死死，聚集多了，完全有可能形成大量煤炭啊。說(shuō)這些，其實(shí)老師提出一些問(wèn)題來(lái)，雖然無(wú)法解答，但在某種程度上加強了學(xué)生對這門(mén)課程的喜歡。喜歡學(xué)了，成績(jì)不就自然就上去了。
大多數教師都會(huì )這樣想，我也想按照我的方式教啊，可是學(xué)校不允許，教育更不允許，何況每一個(gè)學(xué)生水平都不可能一樣的。其實(shí)相似的學(xué)科是可以聯(lián)系在一起的，譬如歷史與政治，化學(xué)與物理。我贊成的教學(xué)方式是合二為一。教歷史的時(shí)候可以講政治，教語(yǔ)文的時(shí)候也可以講英語(yǔ)啊。李揚有個(gè)瘋狂英語(yǔ)，讓英語(yǔ)賴(lài)鳥(niǎo)全都變成白天鵝了。難道學(xué)校就不能有個(gè)瘋狂課堂嗎？
偏科的學(xué)生可能是天才，如果門(mén)門(mén)都考一百，其實(shí)是不如只有一門(mén)課程考一百的的學(xué)生有天分的。我承認清華北大有天才，但不是那些理科狀元，文科狀元，而是那些保送生。在某個(gè)學(xué)科有特別強烈的喜好的人。門(mén)門(mén)都考一百的人說(shuō)明你的目的是考大學(xué)，你是為考學(xué)，利益而學(xué)習的，而不是興趣。而偏科生不同，他們是為喜好而學(xué)習的。有很多偏科生根本就對考學(xué)不感興趣，而他們更感興趣的是喜歡的那一門(mén)學(xué)科。華羅庚，陳景瑞，沒(méi)想過(guò)要考大學(xué)吧，按照今天的觀(guān)點(diǎn)看，也是嚴重偏科的人吧。世界上不可能存在一個(gè)全才的。全面發(fā)展的結果只會(huì )是全面平庸。
一個(gè)學(xué)生在學(xué)習的時(shí)候不要忘記了自己喜歡的那一門(mén)課程。哪怕考不上重點(diǎn)大學(xué)，即便是在普通大學(xué)你將來(lái)也會(huì )比其他重點(diǎn)大學(xué)的人都強的，一個(gè)對某個(gè)東西抱有強烈追求的人要比對所有東西抱有喜歡的人強得多。中國教育也應該意識到這一點(diǎn)了。某些教育專(zhuān)家與其運籌帷幄，不如下來(lái)看看了。親身體會(huì )一下做學(xué)生，總比發(fā)表一些自認為有用的的論文好得多。中國每年的教育論文堆起來(lái)也比泰山高了吧。到時(shí)候我們的子孫會(huì )當論文頂，一覽泰山小。那等真摯的感嘆！服了！
學(xué)生在學(xué)習的時(shí)候應該抱有懷疑的態(tài)度，世界上是沒(méi)有正確答案存在的。一加一也不可能就等于二，平行線(xiàn)是有交點(diǎn)的。兩條線(xiàn)平行，只能說(shuō)在平面內無(wú)焦點(diǎn)，但在三維以上空間之中那就不一定了。學(xué)習應該抱有懷疑的態(tài)度，不應該是課本有什么就學(xué)什么，而學(xué)習的目的更重要的是能不能利用課外知識將自己的學(xué)識擴充進(jìn)去。離開(kāi)了教育，一個(gè)人照樣會(huì )成為人才。小學(xué)文化照樣可以說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。初中文化照樣可以開(kāi)發(fā)數據庫。沒(méi)文化照樣可以成為大款。教育是什么呢，不過(guò)就是往上爬的一把梯子。要到達一定高度，方法不是很多嗎，可以飛上去啊，為什么要爬上去呢。
荒唐終究是荒唐，這是在思想嚴重禁錮人心中的一種恐懼，16世紀有人提出地球繞著(zhù)太陽(yáng)轉時(shí)，不是很多人都說(shuō)是荒唐嗎？任何教育中的一個(gè)荒唐，都有可能使教育更加完善，別人向前走能到達成功的彼岸，我向后走，也能到達成功的彼岸。因為地球是圓的啊。無(wú)論怎么走，都能到達一個(gè)點(diǎn)上。在十字路口上，很多人都在徘徊，我覺(jué)得這樣的人到下一個(gè)十字路口也會(huì )徘徊的，人生既然多個(gè)十字路口可以選擇，那就不必在乎這一個(gè)十字路口怎么走了，按照你認為正確的那一條走就行。走錯了，照樣可以走到到成功的彼岸。眾人信服的教育觀(guān)點(diǎn)，在我這里是行不通的。行得通的理論只有我思故我在。
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