探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文（精選10篇）
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探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇1
摘 要：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義教育方針，是高校工作的重要內容。素質(zhì)教育包括思想品德、科學(xué)文化素質(zhì)兩大方面，而藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中，有著(zhù)其他學(xué)科不可替代的特殊作用。普通高等學(xué)校藝術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育有較大區別，它并不以培養專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作者為直接培養目標，而是通過(guò)課堂內的藝術(shù)課程和課外的藝術(shù)活動(dòng)，培養學(xué)生高尚的審美情操和豐富的創(chuàng )新想象能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。北京大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行美育方面有著(zhù)悠久的傳統。近年來(lái)，為了提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)校開(kāi)展了多種形式的藝術(shù)教育活動(dòng)，主要包括以下幾方面：第一，為全校學(xué)生開(kāi)設藝術(shù)選修課。
關(guān)鍵詞：高校藝術(shù)教育論文
一、藝術(shù)教育對大學(xué)生成才的作用
人文素質(zhì)教育，歸根到底，首先落實(shí)在一個(gè)做人的問(wèn)題上，即通過(guò)人文教育對人的內心世界潛移默化從而不斷提升其內在素質(zhì)的“以文化人”的過(guò)程普通高校的大學(xué)生究竟需要不需要藝術(shù)教育，這就要看藝術(shù)教育對大學(xué)生的成才與成長(cháng)是否有利。我們認為，對普通高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受一定的藝術(shù)教育至少有以下三方面的作用：
1、藝術(shù)教育能陶冶大學(xué)生的情操。藝術(shù)是人類(lèi)審美實(shí)踐和創(chuàng )造性思維的結晶，是真善美的統一。中國從古代就重視藝術(shù)對人性格的'影響，孔子把“樂(lè )”放在了第二位的高度上。古代就有“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”的說(shuō)法，由此可見(jiàn)藝術(shù)對人的心靈的巨大感染力。對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，不僅可以喚起他們對美好生活的追求向往，凈化心靈，而且可以通過(guò)藝術(shù)的潛移默化、熏陶，使他們的情操得到陶冶，思想和道德境界得到升華。例如：《義勇軍進(jìn)行曲》、《我的祖國》可以激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)祖國、誓死保衛祖國的愛(ài)國熱情，一首《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國》，可以激起學(xué)生對黨的熱愛(ài)之情。由此看來(lái)，藝術(shù)教育具有很強的感染力，能影響感化學(xué)生的心靈，從而有利于培養他們高尚的情感。
2、藝術(shù)教育能激發(fā)人的創(chuàng )造性靈感，有利人的才能的培養。據統計，世界上各大領(lǐng)域的一千位有突出貢獻的人物中，大多都接受過(guò)良好的音樂(lè )教育。研究愛(ài)因斯坦的學(xué)者一致認為，優(yōu)良的音樂(lè )素質(zhì)是他獲得巨大成就的重要原因，多年的音樂(lè )訓練，使他的思維習慣于藝術(shù)創(chuàng )造的方式，正如他自己所說(shuō)：“音樂(lè )和物理學(xué)領(lǐng)域里的研究工作是相輔相成的�！彪y怪許多舉世聞名的科學(xué)家同時(shí)又是十分著(zhù)名的藝術(shù)家，如張衡不僅是著(zhù)名的地震學(xué)家，又是東漢六大畫(huà)家之一，沈括不僅是宋代杰出的地質(zhì)學(xué)家、數學(xué)家和物理學(xué)家，而且精通音樂(lè )和繪畫(huà)，哥白尼既是有名的天文學(xué)家，又是繪畫(huà)大師。許多雄辯的事實(shí)表明，藝術(shù)教育能激發(fā)人的創(chuàng )造性靈感的產(chǎn)生，有利于人的才能的培養和智力的深度開(kāi)發(fā)。
3、藝術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生的身心健康。如果一個(gè)人缺乏藝術(shù)素養，就會(huì )缺乏對美好事物的向往和追求，其生活必然是平淡無(wú)味的。高校的藝術(shù)教育不僅能培養學(xué)生的業(yè)余愛(ài)好，增強藝術(shù)素養，而且能調節學(xué)習與娛樂(lè )的關(guān)系，使緊張的情緒得以放松，使業(yè)余生活過(guò)得更有意義，有利于其身心的健康，這對大學(xué)生的成才和長(cháng)遠發(fā)展是有利的。而當前，有些大學(xué)生的藝術(shù)素養十分令人擔憂(yōu)，據對石油大學(xué)（華東）95級300名學(xué)生的調查表明，有近1/3的學(xué)生沒(méi)有一種業(yè)余愛(ài)好。由此看來(lái)，要豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活，促進(jìn)其身心健康，加強藝術(shù)教育是十分必要的。
二、加強普通高校藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議
藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，也是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要內容之一。因此，建議各高校從大學(xué)生文化素質(zhì)教育的戰略高度出發(fā)，成立一個(gè)由校領(lǐng)導牽頭、各有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導、藝術(shù)教育專(zhuān)家、教師參加的校藝術(shù)教育委員會(huì )，以加強學(xué)校對大學(xué)生藝術(shù)教育的領(lǐng)導，協(xié)調好藝術(shù)教育中各有關(guān)部門(mén)的關(guān)系，真正將藝術(shù)教育落到實(shí)處。此外，也建議國家教委應盡快制訂并頒布普通高校藝術(shù)教育的法規，如藝術(shù)教育的課程設置、教學(xué)時(shí)數、教學(xué)質(zhì)量的評估方法標準及師資隊伍的編制人數等，從而使高校的藝術(shù)教育做到有法可依，有章可循。
藝術(shù)教育與文化專(zhuān)業(yè)教育的結合已成為當代教育的一種發(fā)展趨勢，引起了世界各國教育界的高度重視。在日本，一些教育家大力倡導“全人教育”，主張教育應當促進(jìn)人的多方面和諧發(fā)展；有些學(xué)者更是將自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、藝術(shù)科學(xué)稱(chēng)為三大科學(xué)，日本的許多綜合大學(xué)都開(kāi)設了藝術(shù)方面的課程。在美國，除專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)院校外，在2000多所高等院校中，大多數設有藝術(shù)系和音樂(lè )系，一些大學(xué)還設有藝術(shù)學(xué)院。因此，要搞好普通高校的藝術(shù)教育，學(xué)校領(lǐng)導必須轉變教育觀(guān)念，充分認識藝術(shù)教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的地位和作用，采取措施，增加藝術(shù)教師的編制并為藝術(shù)教師的引進(jìn)給予必要的支持。
適當增加藝術(shù)教育的課程與課時(shí)。據報載，目前清華大學(xué)每學(xué)期開(kāi)設14—17門(mén)藝術(shù)類(lèi)選修課程，大學(xué)一年級有半年音樂(lè )課是限制性選修課，他們的舉措受到學(xué)生的普遍歡迎。而在不少高校，由于藝術(shù)教師人數少和安排的課時(shí)少，每學(xué)期只能開(kāi)設2—3門(mén)藝術(shù)選修課，以致使不少學(xué)生選修藝術(shù)課的愿望落空。為了盡可能滿(mǎn)足學(xué)生選修藝術(shù)課的要求，高校應根據本校的現實(shí)，適當增加藝術(shù)課程講授的門(mén)數和學(xué)時(shí)數。加大藝術(shù)教育的投入。增加藝術(shù)教育的經(jīng)費，配備必要的教學(xué)設備，購置有關(guān)音像和圖書(shū)資料，逐步改善藝術(shù)教育的物質(zhì)技術(shù)條件。
搞好校園文化藝術(shù)活動(dòng)。校園文化藝術(shù)活動(dòng)，是高校藝術(shù)教育活動(dòng)的延伸，也是大學(xué)生加強藝術(shù)實(shí)踐、提高藝術(shù)素養的重要環(huán)節。利用多種形式對大學(xué)生進(jìn)行高雅藝術(shù)的教育，以陶冶大學(xué)生的道德情操，增強其藝術(shù)修養和審美能力。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇2
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為21世紀最具發(fā)展潛力的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，各個(gè)國家都在不遺余力地競相鼓勵和扶持，以期在未來(lái)的競爭中立于不敗之地。對于高度強調創(chuàng )意能力的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng )意人才的培養具有舉足輕重的重要。因此，進(jìn)一步明確藝術(shù)教育與文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，探究藝術(shù)教育的發(fā)展路徑，使之適應文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展，已成為高校藝術(shù)教育嶄新的課題。
一、文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的狀況
文化創(chuàng )意人才是文化內容的提供者，既包括設計師，如工業(yè)設計、服裝設計、建筑設計、裝演設計、動(dòng)漫設計、游戲設計、廣告設計等方面的專(zhuān)家，也包括藝術(shù)家，如畫(huà)家、漫畫(huà)家、作家、編劇、詞曲作家、樂(lè )隊指揮，以及演員、演奏、攝影、攝像、動(dòng)畫(huà)、魔術(shù)等藝術(shù)創(chuàng )作人員。文化創(chuàng )意人才位于創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端，因為創(chuàng )意產(chǎn)品的主要增值部分就在其原創(chuàng )性的知識含量中。近年來(lái)，文化創(chuàng )意人才作為創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)鏈最上游環(huán)節的主體，在某種程度上說(shuō)已經(jīng)成為稀缺資源。
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是一種新興的、交叉性的、邊緣性的學(xué)科，從各國文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗來(lái)看，高等院校是教育與培養文化創(chuàng )意人才的中堅力量。僅以游戲產(chǎn)業(yè)為例，在2003年，美國設有游戲專(zhuān)業(yè)的大學(xué)、學(xué)院有540所，日本有200所大學(xué)設有游戲開(kāi)發(fā)、設計、管理、運營(yíng)專(zhuān)業(yè)，韓國有288所大學(xué)或學(xué)院設有相關(guān)專(zhuān)業(yè)。
二、藝術(shù)教育在文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)背景中的地位與作用
(一)藝術(shù)教育與文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)在學(xué)理背景和人才的基礎層面上有著(zhù)傳承相依的關(guān)系
藝術(shù)教育是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的源頭和基礎。一般認為，英國是世界上最早確立文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)概念的國家。文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)生之初就與藝術(shù)教育有著(zhù)緊密聯(lián)系，藝術(shù)教育是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的源頭和基礎。文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)教育在知識經(jīng)濟時(shí)代的延伸和新發(fā)展。
(二)藝術(shù)教育為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供智力與人才支持
藝術(shù)教育是直接以人才培養與輸送的方式為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)提供智力與人才的支持。藝術(shù)教育的魅力不在于作品的形式，而主要在于培養有創(chuàng )新思維的藝術(shù)人才。我們都知道任何具有震撼力的藝術(shù)作品必然是打破常規或超越現實(shí)，而文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)中對藝術(shù)的創(chuàng )意的診釋就是要探索具有創(chuàng )新思維的涌動(dòng)的藝術(shù)人才，而當今的藝術(shù)教育正是承擔了這一歷史的責任和使命。
(三)藝術(shù)教育發(fā)展會(huì )進(jìn)一步促進(jìn)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的繁茂與發(fā)展
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與高校的藝術(shù)教育發(fā)展有著(zhù)緊密相連的關(guān)系，21世紀是創(chuàng )意的世紀，創(chuàng )意作為國家的核心競爭力，已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。作為創(chuàng )意發(fā)展的最重要和有效推動(dòng)力的藝術(shù)教育，同樣被賦予了更重要的使命。高等藝術(shù)教育不僅為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供各類(lèi)文化創(chuàng )意人才，促進(jìn)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的規模擴張和文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)結構的進(jìn)一步優(yōu)化，而且還在藝術(shù)產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù)的創(chuàng )新、傳播、應用方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。
(四)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)推動(dòng)高校藝術(shù)教育的發(fā)展
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)越發(fā)達就越能從根本上認識藝術(shù)教育的重要性，也反過(guò)來(lái)推動(dòng)藝術(shù)教育的發(fā)展和藝術(shù)教育的完善，一方面使得藝術(shù)教育正在成為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)鏈中的一大組成部分，文化藝術(shù)教育產(chǎn)業(yè);另一方面，文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了高校藝術(shù)教育的發(fā)展，催生了一大批新的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的誕生和藝術(shù)教育的飛速發(fā)展。
三、在文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)背景下藝術(shù)教育的發(fā)展路徑
(一)注重學(xué)生個(gè)人能力的培養，將藝術(shù)教育與創(chuàng )作性人才培養模式相結合
原有的藝術(shù)教育模式很容易忽視了人文素質(zhì)，一旦忽視了人文素質(zhì)，那么就會(huì )與所提出的中心內容與思想相反，這同樣也是中國文化產(chǎn)業(yè)的重要內容之一，具有非常重要意義。高校藝術(shù)教育應以人文素質(zhì)教育為本，通過(guò)第二課堂的形式為學(xué)生提供創(chuàng )新硬件支持，通過(guò)營(yíng)造一個(gè)利于文化創(chuàng )新的人文環(huán)境來(lái)熏陶學(xué)生的情智。
(二)與文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)緊密聯(lián)系，突現高校藝術(shù)教育多種經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展理念
創(chuàng )新型的教育模式與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是相互適應的，尤其是在市場(chǎng)發(fā)展方面，將不斷地使藝術(shù)教育的優(yōu)勢得到發(fā)揮，同時(shí)也要及時(shí)調整訓練方法和教育內容。高校藝術(shù)教育要與現實(shí)生活的緊密結合，高校藝術(shù)教育應緊密連接藝術(shù)創(chuàng )作的本質(zhì)，并讓產(chǎn)、學(xué)、研更好地結合起來(lái)。高校藝術(shù)教育與市場(chǎng)接軌的實(shí)踐基地，積極融入產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。藝術(shù)教育的發(fā)展方向是多個(gè)角度的，并且在改革與發(fā)展等方面做出了較大的貢獻，但是藝術(shù)教育發(fā)展急需加大步伐，將培養創(chuàng )新型人才為目標，并高度結合文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)，重視學(xué)生的全面發(fā)展，讓藝術(shù)教育能夠具有新鮮的生機與活力，培養具有高文化素質(zhì)創(chuàng )新型人才。
(三)加強人文素養的鍛造，夯實(shí)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)時(shí)代下的素質(zhì)基礎
高校藝術(shù)教育首先要確立人文素質(zhì)教育在藝術(shù)教育中的基礎性地位。更新藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程設置，課程設置應以培養學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)與審美能力為目標，加強人文類(lèi)課程和理論課程的滲透與建設，提高學(xué)生的人文修養;其次，要充分利用第二課堂。開(kāi)展校園創(chuàng )新活動(dòng)，使第一課堂與第二課堂相結合，形成一種濃厚的文化創(chuàng )新氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造激情，建立創(chuàng )新激勵機制，鼓勵學(xué)生的`創(chuàng )新活動(dòng)，加強創(chuàng )新基地建設，為學(xué)生的創(chuàng )新提供硬件支撐;第三，要營(yíng)造一個(gè)有利于文化創(chuàng )新的校園人文環(huán)境�！靶@文化對學(xué)生性情陶冶、境界的提升、情感的升華、行為方式及價(jià)值取向都會(huì )起到潛移默化的影響”。大力舉辦各類(lèi)人文講座，積極推動(dòng)高雅藝術(shù)進(jìn)校園等，都是行之有效的方式。
(四)高校藝術(shù)教育對教師教學(xué)理念和教學(xué)水平提出的新要求
創(chuàng )造性思維的培養與教師的教學(xué)方法有較大關(guān)系，教師要把學(xué)生的思維向發(fā)散性、靈活性及獨創(chuàng )性方面去引導，同時(shí)，教師在教學(xué)中要有意識地增加一些探索性的課題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )造潛能。創(chuàng )新型藝術(shù)教育要求教師具備創(chuàng )新素質(zhì)，教師不僅要有扎實(shí)寬厚的專(zhuān)業(yè)知識，還應掌握各學(xué)科前沿的最新知識和最新研究成果。教師的角色也應發(fā)生重要轉變，教師應從過(guò)去的單純的傳授者向信息資源的調配者和引導者轉變。
(五)轉變教育理念是創(chuàng )新高校藝術(shù)教育的前提
1.強化人才意識
一方面要著(zhù)眼于傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求，不斷改革人才培養的方案，不懈探索人才培養的有效路徑;另一方面應根據傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才成長(cháng)規律，在加強學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力培養的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養，使學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力與人文素質(zhì)雙促進(jìn)、雙提升。
2.強化創(chuàng )新意識
高校藝術(shù)教育者應強化創(chuàng )新意識，不僅要創(chuàng )新教育思想、教育模式，在傳承和發(fā)展傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)上勇于開(kāi)展創(chuàng )造性的探索和實(shí)踐，更要注重學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養，在課程設置、授課方式等方面打造一套有效的科學(xué)體系，不斷完善學(xué)生的知識結構，構建創(chuàng )新實(shí)踐的平臺，提升學(xué)生的創(chuàng )新能力。
3.應強化市場(chǎng)意識
在高校藝術(shù)教育實(shí)踐中，教育者應把藝術(shù)教育與文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)有機結合起來(lái)，通過(guò)生活教育、實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)、研究、生產(chǎn)有機結合，使學(xué)生在實(shí)踐中培養競爭意識、提升理論運用能力，為以后走向市場(chǎng)奠定堅實(shí)的基礎。
結束語(yǔ)
總之，傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)化不僅為高校藝術(shù)教育創(chuàng )造了廣闊的空間，也為高校藝術(shù)教育指明了改革和發(fā)展方向。當下高校藝術(shù)教育應著(zhù)眼全球文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢，立足于國內外傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的需求，切實(shí)強化中華民族傳統文化傳承與發(fā)展的使命，著(zhù)力轉變藝術(shù)教育教學(xué)理念，建構完善的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程體系，探索科學(xué)有效的藝術(shù)教育教學(xué)模式，不斷提升藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量和藝術(shù)人才培養質(zhì)量，為我國傳統文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮提供更多更好的人才支撐和智力支持。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇3
一、傳承民族民間歌舞藝術(shù)的重要性
我國民族文化是由多個(gè)民族共同創(chuàng )建和傳承的，在其形成的歷史過(guò)程中，先后創(chuàng )造了許多非凡的精神文化和物質(zhì)文明。少數民族的藝術(shù)文化是維系各族人民之間感情的紐帶，是各族人民智慧的結晶，在我國文化體系中占據重要位置，更是我國社會(huì )主義文化體系建設中不可缺少的重要組成部分。我國少數民族地區正面臨著(zhù)社會(huì )轉型和文化改革等巨大挑戰，來(lái)自西方國家的文化觀(guān)念和非主流文化意識為少數民族的現代化改革帶來(lái)一定干擾和壓力。在民族文化失去保護和自然的傳承環(huán)境以后，其傳統文化也會(huì )失去原本的特色，且逐漸走向滅亡。所以，如果不及時(shí)采取有效地保護措施，那么，在不久的將來(lái)，我們也許會(huì )徹底失去本土的民族藝術(shù)。
二、高校教育中民族民間歌舞藝術(shù)的傳承方式
1.充分利用民間藝人
各族人民都為自己民族的傳統藝術(shù)而自豪，在現代生活中，也先后出現了很多素質(zhì)較高的歌舞藝術(shù)人才。民間藝術(shù)家是民族藝術(shù)的寶貴財富，是藝術(shù)的開(kāi)拓者和發(fā)揚者，他們充分利用民間的歌舞藝術(shù)文化資源，通過(guò)參觀(guān)、欣賞、表演和聯(lián)歡等多種方式讓民間藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。學(xué)生在體驗傳統的歌舞藝術(shù)表演之后，會(huì )對其產(chǎn)生更大的學(xué)習興趣�？梢�(jiàn)，民間藝術(shù)家在教育中具有重要作用和積極影響。
2.深入田野、深入生活
實(shí)踐教學(xué)是藝術(shù)類(lèi)教學(xué)的關(guān)鍵。深入田野、深入生活以及深入自然應當作為高校藝術(shù)教育的重要教育手段，在專(zhuān)業(yè)教育課時(shí)設置中應占有一定的比例。各大高校應當充分發(fā)揮本土藝術(shù)資源的教育作用，利用民族藝術(shù)資源，如音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以經(jīng)常走進(jìn)少數民族村落，與當地人同吃、同住，感受少數民族的精神文化和風(fēng)土人情，聆聽(tīng)民間藝人的`歌唱和演奏。這類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有助于培養學(xué)生對民族民間歌舞藝術(shù)的感受能力和領(lǐng)悟能力，是積累民間藝術(shù)文化素材的重要手段，學(xué)生只有深入民間、深入生活才能真切地感受到民間藝術(shù)的獨特魅力，提高自身的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望。
3.因地制宜，適當補充教學(xué)內容
各民族藝術(shù)文化具有多樣性和豐富性的特點(diǎn)，因此，三、四年的學(xué)習時(shí)間是遠遠不夠的。高校在具體教學(xué)過(guò)程中，應當規劃好側重點(diǎn)，在通識課程的基礎上，依據所處地域以及本地少數民族的分布情況等特點(diǎn)，有計劃、有目的地完善教學(xué)內容，針對個(gè)別少數民族文化內容進(jìn)行深層次的學(xué)習和探究，增強學(xué)生對少數民族的認知。
4.注意素材收集后的轉換，培養學(xué)生的創(chuàng )作能力
現代轉換是傳承民族民間歌舞的關(guān)鍵，不但要注重對文化遺產(chǎn)的保護和完善，還要使文化遺存在現代社會(huì )中得以延續和發(fā)展。因此，教師應當指導學(xué)生搜集和整理各民族文化，調查資料明確民族歌舞藝術(shù)特點(diǎn)，將其作為獲取創(chuàng )意的條件和資源。
5.國家政策大力支持
民間歌舞藝術(shù)的傳承和教育，不單單是高校的教育任務(wù)，也是一項社會(huì )責任，需要國家文化政策和民族法規的支持和指導，更需要政府部門(mén)的全力配合。教育部門(mén)和各大高�？梢耘e辦一些少數民族歌舞表演活動(dòng)或比賽，演出一些具有民族特色的舞蹈和歌曲，為藝術(shù)教育和民間歌舞藝術(shù)傳承提供平臺。
總而言之，要充分利用可使用資源，全面推廣和傳承民族民間歌舞藝術(shù)，應使之成為全民性的社會(huì )藝術(shù)項目，避免受到非主流文化的侵蝕。我國高等院校應當加大對民族民間歌舞藝術(shù)的教育力度，使之受到社會(huì )各界更廣泛的關(guān)注。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇4
一、高校公共藝術(shù)教育的內涵
高校公共藝術(shù)教育是一種獨特又神圣的全局性長(cháng)遠教育，也是一種追求人的最高素質(zhì)并走向卓越的“人”的終身教育。其最大的特點(diǎn)應是“公共性”，即面向全體學(xué)生，通過(guò)培養大學(xué)生的審美觀(guān)，使之掌握一定的審美經(jīng)驗，受到美的感染，具備良好的審美素質(zhì)，從而達到身心全面和諧地發(fā)展。
二、中國高校公共藝術(shù)教育管理的現狀
從全國范圍來(lái)看，一些重點(diǎn)高校（“211”“985”高校）公共藝術(shù)開(kāi)課的情況較好，例如清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等重點(diǎn)院校相繼成立了公共藝術(shù)教育管理機構，開(kāi)設了相應的公共藝術(shù)課，并取得了一定的成績(jì)。而一般普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育管理并不理想，尤其是一些二、三類(lèi)綜合性院校至今沒(méi)有開(kāi)設公共藝術(shù)課。雖然有的高校勉強開(kāi)展了公共藝術(shù)教育工作，但無(wú)論從管理機構設置、教學(xué)管理還是師資隊伍建設等方面，都無(wú)法滿(mǎn)足教學(xué)需求。
�。ㄒ唬┖系貐^高校
近年來(lái)，湖南省各高校按照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導方案》要求，重新修訂了學(xué)校學(xué)生培養方案，將公共藝術(shù)課程列入文化素質(zhì)教育必修課程，并規定學(xué)生在就學(xué)期間必須修滿(mǎn)2學(xué)分方可畢業(yè)。各高校在公共藝術(shù)教育上取得了一定的成績(jì)，例如管理機構得到加強，公共藝術(shù)課程體系建設取得新進(jìn)展，學(xué)校開(kāi)展校園文化活動(dòng)，拓展了公共藝術(shù)教育的空間。湖南地區高校在取得一定成績(jì)的同時(shí)也存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是有的學(xué)校管理機構職責不明確，教學(xué)管理工作未落實(shí)。二是師資隊伍管理矛盾突出，公共藝術(shù)課專(zhuān)職教師數量嚴重不足。三是有的學(xué)校在教學(xué)課程設置上沒(méi)有嚴格的管理規范，具體表現在部分學(xué)校沒(méi)有按要求設置課程，或課程設置太少；將“必修”課程作為“選修”課程對待；實(shí)行學(xué)分制的學(xué)校中，個(gè)別學(xué)校對公共藝術(shù)教育“必須取得2個(gè)學(xué)分方可畢業(yè)”的政策規定把關(guān)不嚴。
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河南地區多數高校成立了專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)教育管理機構——藝術(shù)教育中心，領(lǐng)導體制、管理體制和運行機制得到完善，公共藝術(shù)課程開(kāi)設較為規范，教育工作隊伍建設也得到加強，第二、第三課堂及社團活動(dòng)豐富多彩，學(xué)生參與面較廣。當然，我們還應認識到，目前教育管理工作還存在一些薄弱環(huán)節，主要表現在高校公共藝術(shù)課年輕教師比例較大，工作經(jīng)驗不足，業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高；經(jīng)費管理機制還不完善；民辦高校和部分專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)教育管理機構尚不健全；一些高校在新校區建設過(guò)程中對校園人文環(huán)境重視度不夠，缺乏濃郁的校園文化氛圍。
�。ㄈ┖钡貐^高�！晕錆h大學(xué)為例
武漢大學(xué)早在上世紀40年代就是一所涵蓋了文、法、理、工、農、醫6大學(xué)院的國立綜合性大學(xué)，改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校大力發(fā)展人文、藝術(shù)、教育等學(xué)科專(zhuān)業(yè)，并在此期間設置了公共藝術(shù)課程。2000年以來(lái)，藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)始面向全國招生，公共藝術(shù)課程開(kāi)設內容更加多元化，從原來(lái)單一美術(shù)欣賞和音樂(lè )欣賞課程，增加了中國美術(shù)史、中國藝術(shù)精神、西方美術(shù)鑒賞、中國書(shū)法藝術(shù)、攝影技術(shù)與賞析、中國陶瓷藝術(shù)、趣味素描、裝飾繪畫(huà)基礎、貝多芬經(jīng)典作品欣賞、西方建筑文化與歌劇藝術(shù)、京劇歷史與審美導引、英語(yǔ)電影欣賞等特色鮮明的公共藝術(shù)課程。學(xué)校也相繼成立了一些社團，例如動(dòng)漫社團、人文愛(ài)樂(lè )合唱團、笛簫協(xié)會(huì )、相聲小品協(xié)會(huì )、德狄魔術(shù)協(xié)會(huì )、原創(chuàng )音樂(lè )協(xié)會(huì )、蹤點(diǎn)劇社、櫻之音口琴社、春英詩(shī)社、書(shū)法協(xié)會(huì )、太陽(yáng)雨文學(xué)社等40多個(gè)社團。
三、中國高校公共藝術(shù)教育管理存在的問(wèn)題
在現代教育飛速發(fā)展的時(shí)代下，培養綜合型、復合型人才已然成為我們的共識。然而，由于主觀(guān)認識上的差距所導致的管理不力、制度不健全等問(wèn)題，以及由于客觀(guān)上資金不足造成師資奇缺等因素，公共藝術(shù)教育管理已存在相當多的問(wèn)題，需要充分認識和亟待解決。
許多高校公共藝術(shù)教育課程與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)課程相同，并且教育目的、教學(xué)對象、教學(xué)內容、教學(xué)形式也類(lèi)似。試想若用專(zhuān)業(yè)課程的要求對文理不同學(xué)科的學(xué)生進(jìn)行公共人文素質(zhì)教育，不僅是完全錯誤的，而且是背離公共藝術(shù)教育性質(zhì)與目的的教育，其結果往往是師生徒勞、事與愿違。
四、中國高校公共藝術(shù)教育管理的實(shí)現途徑
�。ㄒ唬┲鸩酵晟乒菜囆g(shù)教育的課程管理體系
在課程形式上追求多樣化，可以把視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、觸覺(jué)藝術(shù)、文字藝術(shù)等融為一體，探索豐富而有效的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)形式。在課程內容上改變傳統觀(guān)念，突出以審美知識為核心，注重以人為本，架設人文與科學(xué)間的融合；善于利用本土、國內外、網(wǎng)絡(luò )的藝術(shù)資源，從“技術(shù)”轉向“藝術(shù)”，增加文化含量；打破以往課堂教學(xué)與課外活動(dòng)脫節的狀態(tài)，使學(xué)生的綜合能力得到更為全面的發(fā)展和提高。
�。ǘ┏闪�(zhuān)門(mén)的公共藝術(shù)教育管理機構，建設高素質(zhì)師資隊伍
高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展必須擁有一批具有較高的思想素質(zhì)、良好的敬業(yè)精神、豐富的`藝術(shù)理論知識和較強的公共藝術(shù)教育研究能力的專(zhuān)業(yè)教師隊伍。這就要求教師明確教學(xué)目標，熟悉教學(xué)對象，勇于改革教學(xué)內容和教學(xué)方法，根據藝術(shù)教育的規律和學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)，不斷提高他們的學(xué)習能力和素質(zhì)，使教師與學(xué)生能在課堂內外及時(shí)交流，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、探索性。加強教師隊伍建設是構建和諧藝術(shù)教學(xué)管理的關(guān)鍵，不容忽視。
�。ㄈ┘訌姽菜囆g(shù)教育基礎設施管理
為充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的重要作用，必須加強基礎設施管理。要不斷完善基礎硬件設施，用以配備藝術(shù)教育所需的教學(xué)設備、教學(xué)場(chǎng)地、活動(dòng)場(chǎng)所等，為公共藝術(shù)教育教學(xué)的開(kāi)展提供充分的物質(zhì)保障。
參考文獻：
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探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇5
【摘要】美育是高校教育的重要組成部分，在黨的教育方針中占據著(zhù)極其重要的位置。學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué)，是高校實(shí)施美育的主要內容，是實(shí)現提高學(xué)生審美和人文素養的目標的主要途徑，具有其它學(xué)科所不能替代的獨特的功能作用，必須對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)給以足夠的關(guān)注與重視，促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高校教育；公共藝術(shù)；教育教學(xué)；功能作用
隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神生活的內容與質(zhì)量也有了新的追求，其中對內含真善美的藝術(shù)的追求已經(jīng)成為當下國人的時(shí)尚，藝術(shù)教育被廣泛地開(kāi)展起來(lái)，藝術(shù)類(lèi)高等院校如雨后春筍，普通高校也紛紛開(kāi)設藝術(shù)專(zhuān)業(yè)（學(xué)院），不少俊男俏女競相“考藝”。在我國，高校藝術(shù)教育正式上升到國家層面被高度重視，應該是從1996年原國家教委發(fā)布《關(guān)于加強全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》開(kāi)始的。此后，2006年教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程方案》），作為普通高等學(xué)校設置公共藝術(shù)課程、制訂課程教學(xué)大綱的依據。2014年教育部又發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》，強調普通高校要按照《課程方案》的要求，面向全體學(xué)生開(kāi)設公共藝術(shù)課程，并納入學(xué)分管理�？梢哉f(shuō)，高校公共藝術(shù)教育教學(xué)得到了前所未有的重視，也取得了可喜的進(jìn)展，但與黨和國家的要求還有很大的距離。造成這種狀況的一個(gè)很重要的因素，就是對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的功能作用，認識不足，發(fā)揮不夠�，F結合教學(xué)實(shí)踐，談些粗淺的認識與看法，以求引起人們對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的關(guān)注與重視，促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一、科學(xué)把握美育在黨的教育方針中所占據的重要位置
一個(gè)政黨或國家在一定歷史階段，為實(shí)現自己的根本目標而提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，就是該黨和國家的教育方針。它是確定這個(gè)國家教育事業(yè)發(fā)展方向、指導教育發(fā)展的總的行動(dòng)綱領(lǐng)，其內容涵蓋了教育的性質(zhì)、目的、地位、根本目標和實(shí)現途徑等。因此，無(wú)論是在歷史上還是在現實(shí)社會(huì )中，不同的統治集團會(huì )有不同的教育方針；即使是相同的統治集團，在不同的歷史時(shí)期也會(huì )有不同的教育方針，相同的歷史時(shí)期因需要強調某個(gè)方面而使得教育方針的表述也會(huì )有所不同。早在1949年9月通過(guò)的.具有臨時(shí)憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會(huì )議共同綱領(lǐng)》就第一次明確了當時(shí)我國教育工作的性質(zhì)、任務(wù)和總方向。同年12月，第一次全國教育工作會(huì )議重申了《共同綱領(lǐng)》制定的文教政策，提出新教育的目的“是為人民服務(wù)，首先為工農兵服務(wù)，為當前的革命斗爭與建設服務(wù)”。1951年3月，第一次全國中等教育會(huì )議首次提出智、德、體、美全面發(fā)展，使教育方針的表述更加全面簡(jiǎn)明。1952年3月，教育部提出“實(shí)施智育、德育、體育、美育全面發(fā)展的教育”。這對于建國初期中國教育的改造與建設，起著(zhù)重要的指導作用，產(chǎn)生了重大影響。此后又不斷有不同的提法�；仡櫺轮袊闪⒁詠�(lái)我們黨在不同時(shí)期的教育方針，總的來(lái)說(shuō)，雖然其內容和表述不盡相同，但在本質(zhì)上都揭示了社會(huì )主義教育的性質(zhì)，都是緊緊圍繞和回答教育“為誰(shuí)服務(wù)”、“培養什么樣的人”、“如何培養人”這三個(gè)最基本問(wèn)題而展開(kāi)的。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是進(jìn)入新世紀以來(lái)，隨著(zhù)對“三大規律”認識和把握的不斷深化，我們黨對社會(huì )主義教育規律也有了新的認識。黨的十八大對我國的教育工作提出了新的教育方針，堅持了教育的目的性質(zhì)（即為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)、為人民服務(wù)），明確了教育的根本任務(wù)（即立德樹(shù)人），規定了教育的培養目標（即培養德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人）。在“培養什么樣的人”的問(wèn)題上，強調必須牢牢把握“德”、“智”、“體”、“美”全面發(fā)展，四者不能偏廢、缺一不可，“美育”占據著(zhù)“四大支柱有其一”的重要地位。這一教育方針，是遵循了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論的，是符合社會(huì )主義教育規律的。因為要實(shí)現一個(gè)人的全面發(fā)展，就必須提高其思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和審美修養素質(zhì)等四個(gè)方面的基本素質(zhì)，缺少其中任何一個(gè)方面都不能稱(chēng)之為“全面”發(fā)展。與這四個(gè)基本素質(zhì)相對應的德育、智育、體育和美育，都有自己的獨特的規律和特點(diǎn)，所要解決的問(wèn)題是不同的，應當有其獨立的位置，不能相互替代。比如說(shuō)，“德育”是以思想政治教育為主要內容、提高人的思想政治素質(zhì)的，所要解決的是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題�！爸怯笔且钥茖W(xué)文化知識教育為主要內容、提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的，所要解決的是人的人文知識、人文修養和應用知識的能力問(wèn)題�！绑w育”是以身體與心理方面的教育和訓練為主要內容、提高人的身體心理素質(zhì)的，所要解決的是人的身體健康和心理健康的問(wèn)題。而“美育”則是以美學(xué)知識教育和審美實(shí)踐活動(dòng)為主要內容、提高人的審美修養素質(zhì)的，所要解決的是人的審美觀(guān)及審美鑒賞力、審美感受力和審美創(chuàng )造力問(wèn)題。學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)，是實(shí)施美育的最主要的內容，也是最主要的途徑。我們作為高校的藝術(shù)教育者，對此要有清醒的認識和足夠的自覺(jué)。
二、正確看待當前學(xué)校藝術(shù)教育所取得的成績(jì)及其問(wèn)題
按照《現代漢語(yǔ)詞典》和《辭�！返慕忉�?zhuān)八囆g(shù)”是用形象來(lái)反映現實(shí)但比現實(shí)有典型性的社會(huì )意識形態(tài)，是人類(lèi)以情感和想像為特性的把握世界的一種特殊方式，主要包括繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè )、舞蹈、建筑、雕塑、文學(xué)、攝影、戲劇、電影、曲藝和新興的電子游戲等。在現代社會(huì )中，一般來(lái)說(shuō)，“藝術(shù)教育”有廣義與狹義之分。狹義的藝術(shù)教育，就是我們平常所說(shuō)的“專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育”，是指為培養專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種藝術(shù)理論教育與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如各種專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校和普通高校開(kāi)設的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)所進(jìn)行的藝術(shù)教育。廣義的藝術(shù)教育，也就是我們平常所說(shuō)的“公共藝術(shù)教育”，是指通過(guò)對古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價(jià)，普及藝術(shù)的基本知識和基本原理，培養人們健全的審美心理結構，提高人們的藝術(shù)鑒賞力和審美修養的教育。我們在這里所談的高校公共藝術(shù)教育教學(xué)，就是從廣義上講的。公共藝術(shù)課程教學(xué)是普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節。近年來(lái)，在各級教育行政部門(mén)和學(xué)校的大力推進(jìn)下，無(wú)論是中小學(xué)階段還是大學(xué)階段的公共藝術(shù)教育教學(xué)，都取得了長(cháng)足的發(fā)展，而且中小學(xué)階段的藝術(shù)教育又為大學(xué)階段的藝術(shù)教育打下了良好的基礎。據教育部體衛與藝術(shù)教育司司長(cháng)王登峰2016年4月曾透露，從2006年教育部印發(fā)了《課程方案》起，每年對200余所普通高校一年級新生美育調查表明，近80%的被調查學(xué)生在中小學(xué)階段接受了正規的藝術(shù)課堂教學(xué)，掌握了一定的藝術(shù)知識與技能，具備了一定的藝術(shù)鑒賞能力。目前，我國已有449所中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承校，增進(jìn)了中小學(xué)生對中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的了解及感情。就高校公共藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，《課程方案》明確規定了限定性選修課程和任意性選修課程兩大類(lèi)公共藝術(shù)課程，要求普通高校應把它納入各專(zhuān)業(yè)本科的教學(xué)計劃之中。其中，設置有《藝術(shù)導論》、《美術(shù)鑒賞》、《書(shū)法鑒賞》、《音樂(lè )鑒賞》、《舞蹈鑒賞》、《影視鑒賞》、《戲劇鑒賞》、《戲曲鑒賞》等8門(mén)藝術(shù)限定性選修課程和4類(lèi)8門(mén)任意性選修課程，要求教育部部屬學(xué)校、“211工程”學(xué)校，以及省屬重點(diǎn)學(xué)校應開(kāi)足開(kāi)齊限定性選修課程；每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門(mén)并且通過(guò)考核；有條件的學(xué)校應將任意性選修課程納入學(xué)分管理。同時(shí)，明確規定各校擔任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數配備及其比例。從此以后，中國的高校藝術(shù)教育進(jìn)入快速發(fā)展階段。據有關(guān)報告顯示，近十年來(lái)設置藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的高校增加數千所，很多學(xué)校開(kāi)設了很有特色的藝術(shù)教育課并取得較好的成績(jì)，在藝術(shù)教育觀(guān)念、教學(xué)方法、教學(xué)課程等方面也有很大的進(jìn)步，我國高等院校藝術(shù)教育具有良好的發(fā)展趨勢和發(fā)展前景。但在整個(gè)高校教育中，公共藝術(shù)教育依然是最薄弱的環(huán)節，仍存在諸如藝術(shù)教育管理架構尚未理順、考核評價(jià)機制欠缺，高素質(zhì)的藝術(shù)師資短缺、教師所涉及的藝術(shù)領(lǐng)域也較狹窄，藝術(shù)課程開(kāi)課率不足、課程設置取決于藝術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)興趣，學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)參與面小、選修課報不上名等突出問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，嚴重制約了藝術(shù)教育在立德樹(shù)人中獨特功能的發(fā)揮。因此，我們作為高校的藝術(shù)教師，要主動(dòng)承擔起黨和人民賦予的光榮使命和重大責任，充分認識和發(fā)揮藝術(shù)教育應有的功能作用，努力推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。
三、深刻認識高校公共藝術(shù)教育教學(xué)所獨具的功能作用
藝術(shù)作為一種社會(huì )意識形態(tài)，是藝術(shù)家知覺(jué)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機產(chǎn)物，體現和物化著(zhù)人的一定審美觀(guān)念、審美趣味與審美理想，主要是滿(mǎn)足人們多方面的審美需要，從而在社會(huì )生活尤其是人類(lèi)精神領(lǐng)域內起著(zhù)潛移默化的作用。如果說(shuō)中小學(xué)階段的藝術(shù)教育是“啟蒙”、是“基礎”的話(huà)，那么高校公共藝術(shù)教育教學(xué)則是“自覺(jué)”、是“升華”，是發(fā)揮這種潛移默化作用的主要陣地，是實(shí)現提高學(xué)生審美和人文素養的目標的主要途徑，具有其它學(xué)科所不能替代的獨特的重要作用。這種獨具的功能作用，主要體現在以下四個(gè)方面：第一，通過(guò)藝術(shù)教育教學(xué)，能引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān)念。樹(shù)立審美觀(guān)念是學(xué)校藝術(shù)教育的首要任務(wù)。形象是構成藝術(shù)作品的基本要素，形象性是藝術(shù)反映社會(huì )生活的特殊形式，是藝術(shù)區別于其它社會(huì )意識形態(tài)的最基本的特征。藝術(shù)中的形象是有“意味”的形象，是藝術(shù)創(chuàng )作者經(jīng)過(guò)理性選擇與深邃加工，并融入其對事物的理性認識和基本態(tài)度以及對人生的理解的形象，而不是對客觀(guān)生活圖景的隨意照搬。在藝術(shù)課堂教學(xué)中，通過(guò)對這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品的鑒賞與評析，就能引導大學(xué)生逐步樹(shù)立起正確的審美觀(guān)念，使他們能夠自覺(jué)抵御各種落后的、腐朽的藝術(shù)思潮的影響。第二，通過(guò)藝術(shù)教育教學(xué)，能有效地陶冶大學(xué)生高尚的道德情操。道德情操是一個(gè)人安身立命的基本素養，高尚的道德情操主要來(lái)源于對“美”的感悟。情感是藝術(shù)創(chuàng )作的基本的元素，主宰著(zhù)藝術(shù)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。藝術(shù)創(chuàng )作者所創(chuàng )作的藝術(shù)形象，滲透著(zhù)他的審美情趣和審美理想，凝聚著(zhù)他的愛(ài)憎褒貶與思想情感。在藝術(shù)教學(xué)中，經(jīng)過(guò)學(xué)生審美認知及其復雜的思想活動(dòng)，作品所體現生活中的美就能被發(fā)現、被感悟，從而獲得對生命與人生意義的深切理解，使學(xué)生的道德情操得到有效的熏陶。第三，通過(guò)藝術(shù)教育教學(xué)，能培養大學(xué)生深厚的民族情感。深厚的民族情感是維系一個(gè)民族的繁衍與發(fā)展的根本精神紐帶。藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式，蘊含著(zhù)豐富的民族情感，不僅以“情”動(dòng)人，更以“美”感人。比如，中國傳統繪畫(huà)中的梅花形象，往往老干虬枝、凌寒傲霜，橫斜逸出、迎春怒放，體現了一種老樹(shù)新花、青春勃發(fā)的審美內涵；我國很多電影電視片和革命歌曲，都體現著(zhù)中華民族堅毅不屈、生生不息、團結奮斗的民族精神與品質(zhì)。通過(guò)教學(xué)品味，能培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神，增強民族自尊心和自信心。第四，通過(guò)藝術(shù)教育教學(xué)，能激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng )新意識�！跋胂蟆焙汀皠�(chuàng )新”貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程，所有藝術(shù)作品都是作者按照主體的“想象”而創(chuàng )造出來(lái)的合乎自己情感和目的的形象，蘊含著(zhù)其豐富的想象力和創(chuàng )新意識。比如說(shuō)音樂(lè )，貝多芬曾經(jīng)推崇“音樂(lè )是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”。因為音樂(lè )是情感物化的形式和傳遞媒介，能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)直接作用于主體心靈，直接將藝術(shù)家的內在思想情感傳達出來(lái)，給人以美的享受和心靈的啟迪。通過(guò)教學(xué)鑒賞，能開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，激發(fā)其想象力和創(chuàng )新意識。
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探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇6
一、高校藝術(shù)教育的意義
1、藝術(shù)教育可以提高學(xué)生的思想素質(zhì)
優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往也是生動(dòng)的愛(ài)國主義教材,它們能夠加深受教育者對祖國悠久歷史和燦爛文化的了解,增強民族自豪感和自信心,加深受教育者對祖國大好河山的熱愛(ài),對美好生活的向往和憧憬,從而生動(dòng)、深刻、有效地達到愛(ài)國主義教育的目的。進(jìn)步的音樂(lè )最能激發(fā)群眾的革命熱情和愛(ài)國主義情懷,藝術(shù)教育是對大學(xué)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一音樂(lè )可以調節心理"使學(xué)生身心愉悅精神振奮。例如聽(tīng)貝多芬的音樂(lè )能使人找到一種向上的力量"欣賞民族風(fēng)格的音樂(lè )作品"如人民音樂(lè )家冼星海的黃河大合唱更能起到催人奮進(jìn)"升華情感的作用。
2、藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
實(shí)踐證明"藝術(shù)可以使人的心態(tài)產(chǎn)生變化可以升華思維和理智產(chǎn)生激情，這種超越語(yǔ)言和文學(xué)層次的理性認識不僅可以開(kāi)闊知識視野而且可以使形象思維和邏輯思維相結合，促進(jìn)左腦和右腦的互補作用。
這也體現了藝術(shù)對智能的滲透作用和特殊功能。
3、藝術(shù)教育可以培養學(xué)生審美力
藝術(shù)的美可使學(xué)生很快建立學(xué)習的興趣"使其主動(dòng)學(xué)習"也就是所謂的志趣"這樣逐漸深入思想生活等等"也就有了相應的情感表現!久而久之"使心理上磨練出堅強的意志和頑強的毅力熱情積極從容不迫的優(yōu)良氣質(zhì)。
二、當前我國普通高校藝術(shù)教育的現狀
由于受經(jīng)濟發(fā)展水平、教育體制、社會(huì )環(huán)境以及思想觀(guān)念等方面的影響,我國目前的藝術(shù)教育基礎還是比較薄弱的,尤其是學(xué)生的藝術(shù)素養普遍較低。這里所說(shuō)的.高等藝術(shù)教育,不能狹隘地理解為培養專(zhuān)門(mén)藝術(shù)人才的專(zhuān)業(yè)教育,它泛指對所有受高等教育的大學(xué)生的藝術(shù)教育。當前高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育存在的如下問(wèn)題：
1、培養目標不夠明確
課程設置直接反映教育目的和培養目標，是提高教育質(zhì)量、培養高素質(zhì)人才的核心環(huán)節。目前大多數院校在課程設置、師資培養和引導方向上基本沿用的是培養專(zhuān)職演員的教學(xué)模式，這在某種程度上把即將畢業(yè)的學(xué)生導向了兩個(gè)方面：自以為本人在某專(zhuān)業(yè)上很優(yōu)越而不愿從教，于是改行到了其他演職單位；到了中小學(xué)從教后才發(fā)現，由于原來(lái)在高校學(xué)得太專(zhuān)一，故無(wú)法勝任中小學(xué)多元化的音樂(lè )教學(xué)和豐富多彩的課外活動(dòng)。
2、課程設置單一，缺少與相關(guān)學(xué)科的銜接
藝術(shù)教學(xué)不僅要弘揚我國民族音樂(lè )藝術(shù)文化，還要關(guān)注世界多元文化；不僅要提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還要加強相關(guān)學(xué)科的綜合學(xué)習，要與文學(xué)、歷史、民族、宗教、民俗等緊密聯(lián)系，使音樂(lè )藝術(shù)的人文內涵更加豐富和鮮明。目前，音樂(lè )藝術(shù)教育培養目標實(shí)際上也在悄然發(fā)生著(zhù)變化，隨著(zhù)當今社會(huì )各學(xué)科相互滲透、相互接入的發(fā)展趨勢。未來(lái)的學(xué)生只有具備包括科學(xué)文化在內的綜合素質(zhì)才有可能成為合格的“音樂(lè )藝術(shù)人”。
3、教材選用繁雜
高等院校音樂(lè )藝術(shù)教材的選用沒(méi)有一定的標準"基本上由教師根據自己的愛(ài)好選用相應的教材"另外在教材的建設上"與基礎教育中音樂(lè )教材建設相比"數量極其匱乏"投入的人力物力財力等方面都相去甚遠并且質(zhì)量也令人擔憂(yōu)。
4、所開(kāi)設的課程大部分重技不重藝，缺少開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )作能力的課程
藝術(shù)教育不應只重技術(shù)，應更加注重人文內涵。藝術(shù)教育首先是對美的感受和理解，要在循序漸進(jìn)中獲得自身修養的提高，而不應帶有功利色彩。一定要注重其人文內涵，要使人感受到人生的美，提升自身的精神境界，這才是美育的靈魂。如果沒(méi)有這個(gè)靈魂，單純地學(xué)技術(shù)，這樣的培養就不是藝術(shù)教育，更不是美育。藝術(shù)是一門(mén)研究性學(xué)科，更是一門(mén)開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )作能力的學(xué)科。藝術(shù)的學(xué)習確需一定的天賦，更需要創(chuàng )造能力和創(chuàng )新意識。創(chuàng )造是藝術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現。而目前藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設置及教學(xué)中缺乏能開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )作能力的課程。
三、高校藝術(shù)教育的改革對策
1、深化藝術(shù)教育體系改革
高校藝術(shù)教育具有很強的自主性,現代高校藝術(shù)教育的任務(wù)是在藝術(shù)教育課程和課外文化活動(dòng)中提升學(xué)生的文化素養和審美能力"為實(shí)現教育目標,高校應積極開(kāi)展各種文化教育活動(dòng),根據學(xué)生的需求開(kāi)展不同的選修課程.廣泛滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求"為深化藝術(shù)教育體制改革高校首先應在國家相關(guān)法律的指導下進(jìn)行課程設置和完善,使藝術(shù)課程與時(shí)代發(fā)展以及學(xué)生的興趣接軌.其次,高校應因地制宜開(kāi)發(fā)具有本地特色的課程,使學(xué)生充分感受本地區優(yōu)秀文化培養民族自豪感與自信心.再次學(xué)校應實(shí)現課內外的結合為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)整體的綜合的藝術(shù)學(xué)習氛圍".
2、建立合理的教學(xué)體系，加強師資隊伍建設
普通高校音樂(lè )藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )藝術(shù)學(xué)院的課程是不同的，專(zhuān)業(yè)音樂(lè )學(xué)院的培養目標是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )人才，普通高校培養的是綜合型人才，培養高校學(xué)生全面發(fā)展。普通高校應該建立合理的、科學(xué)的、完善的音樂(lè )藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體制，加強學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)綜合應用能力。教師的教學(xué)質(zhì)量決定了學(xué)生的學(xué)習成績(jì)和學(xué)生的發(fā)展，要想提高普通高校音樂(lè )藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量，必須加強音樂(lè )藝術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)性，提高教師的素養，提高教師理論專(zhuān)業(yè)知識水平以及專(zhuān)業(yè)技能。
3、學(xué)習教材應和諧統一
在課堂中要選擇具有高度思想性和藝術(shù)性的教材在教材的建設上應注重與其他學(xué)科教材在知識內容"邏輯體系上的銜接。同時(shí)還要體現對當代大學(xué)生的全方位技能教育為目的，教材中應充分考慮到各類(lèi)大學(xué)生的特點(diǎn),多選擇貼近學(xué)生現實(shí)生活的教學(xué)內容,以學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)審美能力審美素質(zhì)的發(fā)展為本。培養學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)的興趣愛(ài)好,使學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞音樂(lè )藝術(shù)體驗音樂(lè )藝術(shù)。涉及的內容盡可能的全面豐富盡可能的滿(mǎn)足各類(lèi)高職大學(xué)生的需求。
4、拓寬專(zhuān)業(yè)渠道，突出應用型人才培養
在音樂(lè )藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)下設置合理的專(zhuān)業(yè)方向，建立相應的課程體系，對學(xué)生進(jìn)行合理的分流，拓寬人才培養的模式，使之更符合社會(huì )需求。課程設置及教學(xué)應該圍繞培養高素質(zhì)、全面型、應用性進(jìn)行改革，使學(xué)生能學(xué)以致用，能賴(lài)以生存。綜上所述，我國對于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設置及專(zhuān)業(yè)技能課教學(xué)模式等方面的探究還處在相對不成熟的階段，亟須大量的實(shí)踐探索，更需要理論上的系統研究。普通高校應該建立科學(xué)的、合理的、健全的音樂(lè )藝術(shù)課程教學(xué)體系，完善音樂(lè )藝術(shù)教學(xué)設施，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，加強音樂(lè )藝術(shù)專(zhuān)業(yè)師資隊伍建設，只有這樣，才能進(jìn)一步推進(jìn)普通高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇7
一、目前我國高校公共藝術(shù)教育發(fā)展現狀
我國公共教育發(fā)展歷史比較久遠，但是由于受經(jīng)濟、政治、文化等的影響，發(fā)展并不完善。改革開(kāi)放以后，隨著(zhù)人們思想觀(guān)念的改變和市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立，我國的藝術(shù)教育也想多元化、個(gè)性化方向發(fā)展。但是在發(fā)展的過(guò)程中存在較多不足，比如在經(jīng)濟利益下，我國高校公共藝術(shù)教育呈現出并不是以提高人們藝術(shù)素質(zhì)為目的，更多的是為了經(jīng)濟力的追逐；另外我國公共藝術(shù)教育混淆與藝術(shù)教育的區別，很多高校把藝術(shù)教育當做專(zhuān)業(yè)教育，僅僅限于一些特長(cháng)生的教育，實(shí)施上公共藝術(shù)教育是每一個(gè)大學(xué)生所具有的教育權利；而且我國的公共教育師資隊伍水平較低，經(jīng)費投入不足等，這些問(wèn)題都是影響高校公共藝術(shù)發(fā)展的因素。
二、我國公共藝術(shù)教育與人的全面發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性
新世紀以來(lái)公共藝術(shù)教育已經(jīng)成為社會(huì )進(jìn)步、經(jīng)濟發(fā)展以及民族素質(zhì)提高的重要條件，公共藝術(shù)被看做是促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步、培養綜合素質(zhì)高的人才的重要環(huán)節。公共藝術(shù)教育強調寓教于樂(lè )的教學(xué)方式，積極鼓勵高校學(xué)生積極的接觸社會(huì )、適應社會(huì )、融入社會(huì )。高等教育在不斷發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為現代教育的主旋律。高校的主要優(yōu)勢是多學(xué)科的綜合，學(xué)生出來(lái)專(zhuān)業(yè)的知識以外，還要注重自身綜合素質(zhì)的提高。而公共藝術(shù)教育具有情感和認知教育的雙重功能，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等藝術(shù)手段，提高學(xué)生學(xué)習興趣，培養學(xué)生正確的思維方式，提高學(xué)生學(xué)習效率，帶動(dòng)其他學(xué)科學(xué)習。在素質(zhì)教育下，我國教育方針始終堅持培養德、智、體、美全面發(fā)展的綜合性人才。高校學(xué)生除了具有較高的知識水平以外，還要具備高尚的品德、較好的身體素質(zhì)和一定的藝術(shù)精神。這樣學(xué)生才能在踏入社會(huì )后更加游刃有余。高校公共藝術(shù)教育培養學(xué)生對藝術(shù)美、自然美、社會(huì )美的欣賞，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新意識，使學(xué)生在潛移默化中形成行為美、素養美、精神美的現代化綜合人才。
三、我國高校公共藝術(shù)教育促進(jìn)人的全面發(fā)展的促進(jìn)
�。ㄒ唬┐罅ζ占肮菜囆g(shù)教育
公共藝術(shù)教育本身是每一位大學(xué)生都應該接受的教育，他的主要作用就是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，但是由于多方面的原因，很多高校僅僅將其視為專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行教育，這違背了公共藝術(shù)教育的內涵。必須對高校這種觀(guān)念進(jìn)行糾正，建立一個(gè)完整的公共藝術(shù)教育體系，使公共藝術(shù)教育滲透高校校園的方方面面。具體的方式首先可以面向全校學(xué)生開(kāi)設《藝術(shù)概論》公共課，在高校普及藝術(shù)課程，然后結合開(kāi)設一些選修的公共藝術(shù)教育課程，比如《音樂(lè )鑒賞》、《書(shū)法賞析》、《美術(shù)鑒賞》等，通過(guò)課堂教育普及公共藝術(shù)教育。公共藝術(shù)教育針對的一般是非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)生，這些學(xué)生藝術(shù)基本知識比較差，在授課過(guò)程中要注意方法，在教學(xué)課時(shí)的安排方面可以相應的`增加一些藝術(shù)課時(shí)，讓學(xué)生由充足的時(shí)間了解藝術(shù)、學(xué)習藝術(shù)；其次公共藝術(shù)教育的重點(diǎn)在鑒賞，教學(xué)過(guò)程中教師可以利用豐富的藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)生審美情緒。
�。ǘ┘訌姽菜囆g(shù)教育師資隊伍建設
教師是教育的重要組成部分，是知識的傳播者，也是學(xué)生的引導者，教育質(zhì)量的提高很大一部分來(lái)自于教師。藝術(shù)教育的提高同樣也需要藝術(shù)教育工作者的長(cháng)期努力。高校要發(fā)展公共藝術(shù)教育，首先要有一批綜合能力強、專(zhuān)業(yè)能力過(guò)硬的師資隊伍，公共藝術(shù)師資隊伍要以專(zhuān)職教師為主，而且在質(zhì)量和數量上都能夠滿(mǎn)足學(xué)校藝術(shù)教育的需求，這是提高藝術(shù)教育的關(guān)鍵。所以高校在注重發(fā)展公共藝術(shù)教育的同時(shí)要加強藝術(shù)教育師資人才的培養。利用各種方式和渠道加強藝術(shù)教育人員的培訓、藝術(shù)交流、國外考察等，提高藝術(shù)教育人才的教育水平和能力，提高藝術(shù)師資隊伍的質(zhì)量，這樣才能夠更好在校園內普及公共藝術(shù)教育。
�。ㄈ┌压菜囆g(shù)教育與校園文化融為一體
公共藝術(shù)教育的發(fā)展出來(lái)建立課堂體系以外，還必須融入到校園文化中，發(fā)揮藝術(shù)社團的作用，發(fā)展形式多樣、寓教于樂(lè )、生動(dòng)活潑的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)切身體驗，領(lǐng)略美的真諦，接受美的熏陶，提高自身的審美能力和藝術(shù)修養，促進(jìn)自身全面發(fā)展。另外還可以通過(guò)校園文化大力發(fā)展一些具有美譽(yù)功能和德育功能的素質(zhì)藝術(shù)活動(dòng)，向校園關(guān)注藝術(shù)文化，比如時(shí)裝表演、才藝大財、演講比賽等，這些校園藝術(shù)文化活動(dòng)能夠全方位的展示大學(xué)生的風(fēng)采，促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展。
四、結語(yǔ)
我國高校公共藝術(shù)教育必須著(zhù)力于全體師生，改變受應試教育一代影響的缺乏藝術(shù)素養的學(xué)生對美的缺乏。利用豐富的校園文化提高全體學(xué)生對公共藝術(shù)的熱愛(ài)，培養學(xué)生藝術(shù)素養，使學(xué)生從美的事物中感受生活的真諦，利用公共藝術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，培養現代化四有新人。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇8
一、綜合性高校注重藝術(shù)教育的現實(shí)基礎
綜合性高校藝術(shù)教育，既需要有藝術(shù)創(chuàng )作的土壤，也需要有生產(chǎn)藝術(shù)作品的種子；既需要有適合校園藝術(shù)創(chuàng )作的環(huán)境，也需要有對符合新時(shí)代美學(xué)特征藝術(shù)作品的需求。當前，隨著(zhù)校園文化的大發(fā)展大繁榮，為綜合性高校師生藝術(shù)創(chuàng )作提供了廣闊的舞臺，校園百花齊放、百家爭鳴的格局基本形成。
�。ㄒ唬└咝Ｇ嗄陮W(xué)生能夠激發(fā)藝術(shù)創(chuàng )作激情。
高校當中聚集了大量?jì)?yōu)秀青年，他們是藝術(shù)靈感的重要來(lái)源，也是藝術(shù)創(chuàng )作的重要動(dòng)力。文化建設需要依靠人民，高校藝術(shù)創(chuàng )作具有先天的人員優(yōu)勢，特別是高校藝術(shù)院系匯集了一大批具有強烈的藝術(shù)創(chuàng )作熱情、旺盛的藝術(shù)創(chuàng )作精力的青年才俊，他們承載著(zhù)不同民族、不同地域的文化，他們能夠碰撞出藝術(shù)創(chuàng )作的靈感，能夠創(chuàng )作出學(xué)習與生活相結合、校園與社會(huì )相結合的藝術(shù)作品。校園文化的交融，富有朝氣的藝術(shù)作品，又往往會(huì )感染藝術(shù)創(chuàng )作者的藝術(shù)創(chuàng )作熱情，進(jìn)一步激發(fā)出藝術(shù)創(chuàng )作的動(dòng)力。
�。ǘ└咝＝虒W(xué)相長(cháng)間勾勒出藝術(shù)創(chuàng )作的美景。
綜觀(guān)世界各國，許多高校都將提高學(xué)生的藝術(shù)素養放在十分重要的地位，并且從管理制度、課程設置等方面保障大學(xué)生藝術(shù)教育的有效實(shí)施。高校的教育職能為藝術(shù)創(chuàng )作提供了與藝術(shù)家單純創(chuàng )作不同的創(chuàng )作體驗，高校的'多學(xué)科交叉性為藝術(shù)創(chuàng )作提供了生活藍本和靈感啟迪。藝術(shù)工作者可以在教學(xué)中提出藝術(shù)創(chuàng )作思路，引導學(xué)生完成其藝術(shù)設想，也可以在收集到學(xué)生們的一些創(chuàng )作素材時(shí)形成個(gè)人創(chuàng )作成果，正所謂教學(xué)相長(cháng)。高校師生合作創(chuàng )作藝術(shù)成果，有助于學(xué)生與教師的合作傳承和發(fā)展教師的藝術(shù)思想，保持藝術(shù)創(chuàng )作的生命力和延續性，穩定部分藝術(shù)創(chuàng )作風(fēng)格。
�。ㄈ└咝０莶煌问�、不同內容的藝術(shù)成果。
即使藝術(shù)創(chuàng )作成果暫時(shí)難以為社會(huì )、市場(chǎng)所認同，仍舊可以在師生中傳播，緩沖藝術(shù)作品的社會(huì )影響力，為藝術(shù)產(chǎn)品成長(cháng)提供孕育場(chǎng)所。藝術(shù)作品為社會(huì )認識需要與藝術(shù)品傳播的社會(huì )環(huán)境相適應，當某些類(lèi)型和內容的藝術(shù)品能夠搭乘適時(shí)的社會(huì )環(huán)境態(tài)勢，那么就能夠為社會(huì )所認可，但是若該藝術(shù)品內容和形式不具有即時(shí)社會(huì )認可性，則面臨沒(méi)有藝術(shù)市場(chǎng)的尷尬情境。高校運作過(guò)程中并不完全以市場(chǎng)因素為推動(dòng)力，高校能夠包容新思想、新觀(guān)念，同樣也能包容新的藝術(shù)形式。因此，高校對于藝術(shù)創(chuàng )作者來(lái)說(shuō)更具有安全感。
�。ㄋ模└咝＞邆渌囆g(shù)創(chuàng )作的軟硬設施。
綜合性高校一般都建立了現代化的圖書(shū)館，購置了大量的有關(guān)文化、藝術(shù)等方面的圖書(shū)和音響資料，開(kāi)設了諸多趣味性藝術(shù)課堂，組織成立了形式多樣的藝術(shù)社團，這些都為高校師生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作提供了廣闊的舞臺。數字影像技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等電子科技的發(fā)展，為高校師生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作提供了多元化的藝術(shù)創(chuàng )作手段，也為高校藝術(shù)創(chuàng )作理念、藝術(shù)外在表現形式、藝術(shù)活動(dòng)等多元化提供了重要條件。正如印第安納大學(xué)藝術(shù)與設計學(xué)院讓羅伯遜教授在牛津藝術(shù)在線(xiàn)撰寫(xiě)的文章《21世紀的藝術(shù)》中所說(shuō)，“21世紀的藝術(shù)家更善于選擇藝術(shù)表現形式，他們不斷地實(shí)現藝術(shù)媒介與形式的‘混搭’，并從中挑選出最能夠表達自己概念和目的的方式進(jìn)行自行的創(chuàng )作”，高校便捷的媒介為藝術(shù)創(chuàng )作和藝術(shù)作品的重塑提供了重要的平臺。
二、綜合性高校注重藝術(shù)教育的途徑與保障
激活高校藝術(shù)創(chuàng )作的氛圍，將高校作為藝術(shù)創(chuàng )作的陣地，視高校師生為藝術(shù)創(chuàng )作的生力軍是具有前瞻性的認識，也是順應社會(huì )的發(fā)展趨勢。高校一般是多學(xué)科的綜合性大學(xué)，包括了人文社會(huì )、理工等眾多學(xué)科。不可否認，高校的不同學(xué)科都可以創(chuàng )作出具有鮮明學(xué)科特色的藝術(shù)作品，但筆者認為高校藝術(shù)創(chuàng )作的主陣地依然是藝術(shù)類(lèi)學(xué)科。因此，需要在實(shí)踐中扶持高校藝術(shù)教育，愛(ài)護高校藝術(shù)教育工作者，保護高校藝術(shù)教育成果。
�。ㄒ唬┧囆g(shù)類(lèi)教師考核機制應與其他學(xué)科有所區別。
藝術(shù)類(lèi)教師的考核應多標準、多渠道，跳出目前高校教師考核中注重科研成果的桎梏，鼓勵藝術(shù)類(lèi)教師多創(chuàng )作，以創(chuàng )作作品質(zhì)量、數量作為評價(jià)高校藝術(shù)類(lèi)教師是否合格的主要標準，適當輔助以科研成果。高校教師是藝術(shù)教育的主要力量，他們的教學(xué)積極性、教學(xué)專(zhuān)注精神直接影響全社會(huì )藝術(shù)教學(xué)和創(chuàng )作的水平，藝術(shù)類(lèi)教師在高校的發(fā)展也不免要遵從于高校教師的評價(jià)體系。目前我國高校教師職稱(chēng)評定、業(yè)績(jì)考核時(shí)多依據教學(xué)與科研兩大評價(jià)標準，而且有重科研輕教學(xué)的趨勢。藝術(shù)類(lèi)教師不同于單純從事基礎性研究的教師，他們更多的是將精力投入在藝術(shù)創(chuàng )作中，這種取向與科研評價(jià)機制本不同步，但藝術(shù)教師也需要在現有工作體制中得到認可和評定，因此不得不將精力轉而進(jìn)行藝術(shù)類(lèi)的科學(xué)研究。這種做法無(wú)疑會(huì )侵占藝術(shù)類(lèi)教師的創(chuàng )作精力，折殺他們的創(chuàng )造激情�，F有高校教師考評機制在誘導藝術(shù)類(lèi)教師屈從于體制而妥協(xié)藝術(shù)創(chuàng )作，這其實(shí)在間接忽視引導藝術(shù)類(lèi)教師放棄藝術(shù)創(chuàng )作。
�。ǘ┘哟蟾咝Ｋ囆g(shù)類(lèi)教學(xué)的投入。
相對于自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)，藝術(shù)類(lèi)教學(xué)對器材、場(chǎng)地的要求更為嚴格，藝術(shù)教學(xué)需要有專(zhuān)業(yè)的琴房、器材、畫(huà)室、演播廳等，藝術(shù)教學(xué)前期投入高，且投入設施利用率依各個(gè)學(xué)校辦學(xué)側重點(diǎn)不同而有所不同，有些不可或缺的設施也許需要較大資金投入但在藝術(shù)教學(xué)與創(chuàng )作中利用率并不高，較之于其他學(xué)科門(mén)類(lèi)設備使用情況，藝術(shù)類(lèi)教學(xué)設施投入大、即期收益低。因此在高校資金分配上，藝術(shù)類(lèi)教學(xué)投入需要給予特殊重視，資金分配者應該認識到藝術(shù)類(lèi)教學(xué)投入的收益特點(diǎn)是長(cháng)遠的、溫和的、持續的，藝術(shù)類(lèi)教學(xué)投入不同于機械化生產(chǎn)建設，產(chǎn)出立竿見(jiàn)影，投資者需要用歷史性眼光去看待藝術(shù)類(lèi)教學(xué)的投入，在時(shí)間的沉淀中靜觀(guān)藝術(shù)產(chǎn)出的徐徐畫(huà)卷。
�。ㄈ┥鐣�(huì )需要對藝術(shù)類(lèi)教學(xué)成果給予長(cháng)遠的、全面的認識。
藝術(shù)類(lèi)教學(xué)成果和創(chuàng )作成果即期效益不明顯，藝術(shù)對于社會(huì )的貢獻具有滯后性，不同藝術(shù)形式影響角度和影響力度均不盡相同，很多藝術(shù)作品在推出初期并不能產(chǎn)生預期效果，也許還會(huì )事與愿違，藝術(shù)作品的影響力與社會(huì )發(fā)展階段和社會(huì )成員階段性喜好有很大關(guān)系。藝術(shù)教學(xué)成果的影響具有周期性和隨機性，很難用一般規律來(lái)預測和解釋。因此，對高校藝術(shù)作品應有包容性，只要符合社會(huì )主義核心價(jià)值體系的藝術(shù)作品都應鼓勵創(chuàng )作。同時(shí)，高校應充分利用現有校園及區域公共文化機構的平臺，積極組織開(kāi)展健康有益的社會(huì )文化活動(dòng)，傳播校園藝術(shù)創(chuàng )作成果。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇9
內容摘要：20世紀80年代以來(lái)，我國水彩藝術(shù)教育呈現出一個(gè)新的發(fā)展階段。在21世紀的新時(shí)期，許多高等美術(shù)院校開(kāi)設了水彩專(zhuān)業(yè)或水彩課程，水彩藝術(shù)教育在高校美術(shù)教學(xué)中的地位愈來(lái)愈重要，進(jìn)入了一個(gè)更為廣闊的發(fā)展空間。
關(guān) 鍵 詞：水彩畫(huà) 高校水彩 藝術(shù)教育
新時(shí)期我國高校水彩藝術(shù)教育的發(fā)展狀況
20世紀五六十年代是建國以來(lái)中國水彩畫(huà)發(fā)展的第一個(gè)繁榮階段。80年代以來(lái)，我國水彩畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入第二個(gè)發(fā)展高峰。此間關(guān)于水彩畫(huà)的展覽不斷，各種水彩畫(huà)論著(zhù)、雜志也不斷出版問(wèn)世，涌現出了許多優(yōu)秀水彩畫(huà)家，為水彩藝術(shù)在高等美術(shù)院校的推廣與普及奠定了師資基礎。
80年代以廣州美院美術(shù)師范系的水彩畫(huà)師資力量最為雄厚，起步也最早。其美術(shù)師范系（后改名美術(shù)教育系）1981年創(chuàng )辦之始，就規定學(xué)生到三四年級以學(xué)習水彩畫(huà)為主，而且畢業(yè)時(shí)每人要完成一幅主題性水彩畫(huà)創(chuàng )作。1987年廣州美院又率先開(kāi)始招收水彩專(zhuān)業(yè)碩士研究生，更是首開(kāi)水彩畫(huà)碩士教育的先河。進(jìn)入90年代以來(lái)，湖北美院、湖南師大等高等美術(shù)院校也相繼開(kāi)辦了水彩專(zhuān)業(yè)，湖北美院自1998年以來(lái)也開(kāi)始招收水彩畫(huà)碩士研究生。在進(jìn)入21世紀的新時(shí)期，我國水彩藝術(shù)教育處于新中國成立以來(lái)最為昌盛的發(fā)展階段。水彩畫(huà)現今已經(jīng)成為廣州美院、湖北美院、湖南師大、青島大學(xué)等美術(shù)院校的重點(diǎn)學(xué)科或特色課程，更多的美術(shù)院校開(kāi)始招收水彩畫(huà)碩士研究生，水彩藝術(shù)教育在高校美術(shù)教學(xué)中的地位顯得愈來(lái)愈重要。在進(jìn)入21世紀的新時(shí)期，我國水彩畫(huà)已成為一門(mén)獨立的、有影響的畫(huà)種，在大、中、小學(xué)中的美術(shù)地位也愈來(lái)愈重要。
中國水彩畫(huà)藝委會(huì )為當前水彩畫(huà)事業(yè)的繁榮做出了巨大的貢獻，尤其新的第三屆藝委會(huì )成員主要是近年在水彩畫(huà)展中屢獲大獎的中青年畫(huà)家組成，他們大都直接在美術(shù)高校從事水彩教育事業(yè)或相關(guān)的行業(yè)（出版社、美協(xié)），是各地水彩藝術(shù)的學(xué)術(shù)帶頭人。在中國水彩畫(huà)藝委會(huì )的領(lǐng)導下，近年來(lái)各種形式的水彩畫(huà)展覽活動(dòng)層出不窮，既有力地促進(jìn)了我國水彩畫(huà)事業(yè)的繁榮，擴大了水彩藝術(shù)的影響力，更推動(dòng)、普及了我國水彩藝術(shù)教育的發(fā)展。
新時(shí)期我國高校水彩藝術(shù)教育的師資建設
新時(shí)期我國高校水彩藝術(shù)教育的師資特點(diǎn)：
1.師資力量分布不均，在質(zhì)與量上存在較大的差異。造成這種現象主要原因是各地經(jīng)濟、文化的發(fā)展水平不同。其中沿海地區與大城市的高等美術(shù)院校師資力量雄厚，中西部地區較薄弱。另外我國不少高校擔任水彩課程的教師是自學(xué)成才，不可避免地對高校的水彩教學(xué)質(zhì)量有一定的影響。當前水彩藝術(shù)教育較繁榮的有廣東三角洲（廣州、汕頭、深圳）、江浙地區（杭州、南京、蘇州）、山東半島（青島、濟南）、兩湖地區（武漢、長(cháng)沙）、東北地區（吉林、長(cháng)春、哈爾濱）、北京、上海、重慶、天津等地。相比之下，由于經(jīng)濟落后，信息閉塞，我國中西部地區的水彩畫(huà)家缺少文化交流，觀(guān)念落后，影響了當地水彩藝術(shù)教育的'發(fā)展，高校水彩教學(xué)師資相對就比較薄弱。但總的說(shuō)來(lái)，中西部地區水彩藝術(shù)教育的發(fā)展處在上升階段,雖然缺乏水彩專(zhuān)業(yè)教師是內地、中西部高校的普遍狀況，但這種狀況正隨著(zhù)當前我國水彩藝術(shù)碩士教育與招生人數的增加而將逐漸改觀(guān)。
2.師資的流動(dòng)性頻繁，趨向于向經(jīng)濟發(fā)達的省市流動(dòng)集中。一些中青年水彩畫(huà)家憑借自己的藝術(shù)影響與專(zhuān)業(yè)能力，開(kāi)始在經(jīng)濟、文化發(fā)達的外省市從事水彩藝術(shù)教育或相關(guān)的職業(yè)。促成這種人才交流的原因一方面是由于當前我國人才制度的開(kāi)放搞活，但更直接的原因是與新時(shí)期我國高校逐漸加強對水彩藝術(shù)教育的重視分不開(kāi)的。
3.各地師資水平的優(yōu)劣主要取決于教師的繪畫(huà)水平與業(yè)務(wù)成就，其教學(xué)水平的高下也反映在教師個(gè)人，以及組織學(xué)生參加國家、省市級水彩畫(huà)展所取得的成績(jì)上，各地的學(xué)術(shù)帶頭人是學(xué)校水彩教學(xué)的宣傳與保證。
新時(shí)期我國高校的水彩畫(huà)教學(xué)特點(diǎn)
新時(shí)期我國各地高校水彩教學(xué)在繪畫(huà)風(fēng)格上具有明顯的地域特征，各具千秋。造成這種情況的主要原因是因為水彩畫(huà)比較重視技法學(xué)習，師承影響比較明顯，不同時(shí)代、不同教師教授出來(lái)的學(xué)生繪畫(huà)風(fēng)格大不一樣。如廣東的畫(huà)風(fēng)粗獷，江浙一帶善于用水，湖北的偏重形式感，東北的比較樸實(shí)細致，山東的則畫(huà)風(fēng)細膩、扎實(shí)、精美……
以廣州美院為例，廣州美院水彩畫(huà)教學(xué)受到王肇民的影響比較明顯，畫(huà)風(fēng)粗獷、有力。在八、九十年代王肇民、胡巨湛、陳秀莪、宣承榜、吳正斌等執教下的學(xué)生繪畫(huà)風(fēng)格比較傳統，而新時(shí)期在龍虎、劉凱等人執教下的學(xué)生繪畫(huà)風(fēng)格就比較前衛，技法、風(fēng)格多樣化，時(shí)代感強。再如江、浙、上海地區，因為有李劍晨、李泳森、張充仁和潘思同等老一輩著(zhù)名水彩畫(huà)家的帶動(dòng)和影響，才相繼涌現出像張英洪、潘長(cháng)臻等中年畫(huà)家以及王云鶴、劉亞萍、蔣躍、周剛和林紹靈等后起之秀，形成了江南水彩畫(huà)群體和水色淋漓的藝術(shù)風(fēng)格……
雖然我國各地高校水彩教學(xué)在繪畫(huà)風(fēng)格有所不同，但對水彩畫(huà)基礎知識、基本技能的掌握與傳授還是一致的，只是在創(chuàng )作訓練以及難度較高的課程上才區別明顯。在新時(shí)期，一些水彩教學(xué)力量雄厚的院校已經(jīng)不再滿(mǎn)足于原先所取得的教學(xué)成就、教學(xué)經(jīng)驗，開(kāi)始緊隨時(shí)代，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，在進(jìn)行水彩畫(huà)基本寫(xiě)實(shí)技能學(xué)習的基礎上，鼓勵學(xué)生參加各種美展活動(dòng)，提高教學(xué)效果與學(xué)校知名度。在教學(xué)方法與教學(xué)觀(guān)念上提出新的目標，鼓勵推出自己的教學(xué)品牌。
結語(yǔ)
要普及水彩藝術(shù)，我們應該認識到新時(shí)期我國高校水彩藝術(shù)教育的發(fā)展主要取決于當代水彩藝術(shù)的繁榮，也取決于當前我國的現行文藝政策、教育政策、人事政策。加強高校水彩藝術(shù)教育的辦學(xué)質(zhì)量是新時(shí)期水彩藝術(shù)繁榮的保證，提高水彩藝術(shù)教育質(zhì)量與促進(jìn)水彩藝術(shù)創(chuàng )作繁榮是相輔相成的，互為促進(jìn)，互為保證。同時(shí)，高校水彩教育的普及與提高，也是中小學(xué)水彩藝術(shù)教育的保證。高校水彩教育的發(fā)展除了要從水彩教學(xué)著(zhù)手外，還要依靠各級美協(xié)組織和各地水彩畫(huà)會(huì )的努力，積極承辦各種水彩畫(huà)展，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，培養學(xué)術(shù)帶頭人，帶動(dòng)本地區水彩藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
探討我國高校藝術(shù)教育政策存在的問(wèn)題與改進(jìn)對策論文 篇10
藝術(shù)教育是高校美育的核心內容， 它通過(guò)具體的藝、術(shù)作品使欣賞者領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力， 并以其獨特的功能培養學(xué)生感受美。鑒賞美和創(chuàng )造美的能力，對提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，幫助他們樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，啟迪智慧，培養感性與理性思維能力。 創(chuàng )新思維能力等非智力因素起著(zhù)不可取代的作用， 也從另一個(gè)層面實(shí)現促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的目標。由于我國的藝術(shù)教育起步比較晚， 對于藝術(shù)教育的、理解也存在不足的現象， 這就要求藝術(shù)教育工作者應進(jìn)、行積極探索，創(chuàng )新。完善對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的培養模式，從而增強他們的藝術(shù)素養，提高他們的綜合能力，具、體可從以下三個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施。
一、改善藝術(shù)教育課程教學(xué)模式
藝術(shù)作為人文思想層面的精神上層建筑與自然科學(xué)、技術(shù)層面的學(xué)科有顯著(zhù)的不同，直接受人的文化修養精神素質(zhì)文化背景。興趣愛(ài)好的深刻影響，并對上述世界、觀(guān)和方法論產(chǎn)生反作用，同時(shí)藝術(shù)本身存在形式多樣。內、容繁雜的特點(diǎn)。因此傳統的理論科學(xué)和社會(huì )科學(xué)以課堂、講授。灌輸為主的教學(xué)模式，在藝術(shù)教育中是極不適應也、極不適合的，也容易造成目前的藝術(shù)教育效率低下，學(xué)生、缺乏興趣以及學(xué)科邊緣化的問(wèn)題。 藝術(shù)具有生動(dòng)活潑的、表現形式，因此，普通高校藝術(shù)教育課程應結合高校藝術(shù)、教育特點(diǎn)，在傳統課堂教學(xué)的基礎上，將理論與藝術(shù)實(shí)踐、活動(dòng)相結合， 把藝術(shù)的學(xué)習型課程轉變?yōu)閷?shí)踐型與賞析、型課程，充分激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，著(zhù)力提高學(xué)、生的藝術(shù)修養。藝術(shù)實(shí)踐能力和藝術(shù)創(chuàng )造力。
1.、教學(xué)內容的改革和創(chuàng )新
藝術(shù)門(mén)類(lèi)繁多且內容繁雜，同時(shí)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，、新的藝術(shù)形式層出不窮，人民的藝術(shù)文化需求不斷提高，、相應的使得藝術(shù)教育的內容更加龐大， 教育資源相對匱、乏。 教學(xué)投入巨大，因此在有限的教育資源下，要對教學(xué)、內容進(jìn)行變革和創(chuàng )新以適應文化藝術(shù)的發(fā)展， 激發(fā)學(xué)生、的學(xué)習興趣。
2.教學(xué)方法和手段的變革
教學(xué)方法和教學(xué)手段直接關(guān)系到藝術(shù)教育教學(xué)的效、率和效果。 因此，研究教學(xué)方法，改革教學(xué)手段是搞好藝、術(shù)教育課程教學(xué)的關(guān)鍵。
(1)根據學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)采用相應的教學(xué)手段
在教學(xué)手段方面，應積極迎合時(shí)代的發(fā)展，提高藝術(shù)、教育現代化水平和信息化程度， 促進(jìn)信息技術(shù)和藝術(shù)課、程的整合。 充分利用現有的現代化教育技術(shù)設施，不斷拓、展教師和學(xué)生獲取藝術(shù)及相關(guān)信息的能力， 力爭能夠充、分利用網(wǎng)上及遠程藝術(shù)教育資源，不斷豐富教學(xué)內容)利、用教育信息網(wǎng)絡(luò )，建立藝術(shù)教育資源庫，通過(guò)藝術(shù)教育網(wǎng)、站，學(xué)習國內先進(jìn)的藝術(shù)教育教學(xué)理論。觀(guān)看優(yōu)秀藝術(shù)教、育家講授的藝術(shù)教育示范課大范圍開(kāi)展網(wǎng)上教研活動(dòng)，、為藝術(shù)教師使用多媒體提供素材， 提供活潑多樣的教學(xué)、形式，開(kāi)發(fā)教師電子備課平臺，幫助教師制作具有特色的、藝術(shù)教育電子課件， 大幅度地提升藝術(shù)教育課程的教學(xué)、水平。
(2)大力提倡和支持學(xué)生的主動(dòng)藝術(shù)實(shí)踐
增加學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)內容和時(shí)間， 充分發(fā)揮學(xué)、生的藝術(shù)潛力。提高藝術(shù)能力，創(chuàng )造條件鼓勵學(xué)生進(jìn)行藝、術(shù)實(shí)踐。 要求學(xué)生們主動(dòng)動(dòng)腦。動(dòng)手，學(xué)習分析歸納和創(chuàng )、造，提高已有的藝術(shù)技術(shù)。藝術(shù)潛力，引導學(xué)生的藝術(shù)自、覺(jué)。鼓勵學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造。
(3)提高和增強教師的藝術(shù)素質(zhì)和教學(xué)能力、廣泛的藝術(shù)內容。 不同的藝術(shù)思想和繁盛的藝術(shù)形、式，思維活躍。眼界開(kāi)闊。涉獵廣泛�；顫姛崆�。能力超強。、獨立思考的新時(shí)代大學(xué)生對從事藝術(shù)教育的高校教師提、出了前所未有的挑戰。 如何讓教師提高能力適應新時(shí)代、藝術(shù)教學(xué)的特征和要求， 是當前提高高校藝術(shù)教育水平、的關(guān)鍵問(wèn)題。 這就要求高校藝術(shù)教師，自覺(jué)提高自身藝術(shù)、素養， 努力學(xué)習和跟上新時(shí)代藝術(shù)乃至社會(huì )的發(fā)展的腳、步。 要求老師充分理解和汲取青年學(xué)生的思想火花，發(fā)現、和發(fā)揮青年一代的可貴。 可愛(ài)之處， 與學(xué)生同呼吸共命運，和學(xué)生做知心朋友，充分激發(fā)和鼓勵青年學(xué)生的創(chuàng )造、性，寬容和包容各種藝術(shù)創(chuàng )造和形式，引導和教育學(xué)生去、其糟粕。取其精華，營(yíng)造高校藝術(shù)教育的百花齊放。百家、爭鳴的.良好氛圍。
二、構建多元化藝術(shù)教育平臺
豐富多彩的校園文化活動(dòng)為藝術(shù)教育營(yíng)造了良好的、環(huán)境氛圍， 在活動(dòng)的同時(shí)也能很好地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造意、識。創(chuàng )造思維和創(chuàng )新能力的開(kāi)發(fā)與培育，因此在進(jìn)行藝術(shù)、教育課程的同時(shí)，還應積極構建多元化的藝術(shù)教育平臺，、將課堂藝術(shù)教育與課外藝術(shù)教育相結合。
三、創(chuàng )建藝術(shù)教育評價(jià)體系
我國高校教學(xué)質(zhì)量和成才率低的一個(gè)重要原因是我、國的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標準、 評價(jià)制度和評價(jià)體系的水平低、下。 我國的教學(xué)評價(jià)仍然是以應試教育為基礎所建立起、來(lái)的評價(jià)體系和制度，雖然目前我國積極倡導能力教育，、但評價(jià)體系的變革仍然任重道遠。 目前標準統一又鼓勵、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的科學(xué)、合理、靈活的評價(jià)制度在我國高校、藝術(shù)教育中普遍缺乏。 在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，是否符合普通、高校藝術(shù)教育規律，沒(méi)有統一的標準可依，這在一定程度、上對藝術(shù)教育的發(fā)展形成了一定的障礙。 創(chuàng )建科學(xué)合理的藝術(shù)教育的評價(jià)體系有助于保證藝術(shù)教育的質(zhì)量，有利于建立完善自我約束自我的機制，通過(guò)以評督教、以、評促學(xué)，教學(xué)相長(cháng)，達到提高藝術(shù)教育質(zhì)量的目的。 藝術(shù)、教育的評價(jià)內容應包括課程教學(xué)和藝術(shù)能力評價(jià)兩個(gè)部、分，并形成以倡導藝術(shù)能力為主的評價(jià)體系。
1.、課程教學(xué)的評價(jià)
課程教學(xué)是提高學(xué)生基礎藝術(shù)素質(zhì)的主要手段。 以學(xué)生的藝術(shù)素養的提高為主要目標， 因此以考核和考試為主要評價(jià)方法。 包括學(xué)校自我評估和教育督導、基礎知、識考試、論文撰寫(xiě)等形式。 要把靜態(tài)的評價(jià)教學(xué)結果與動(dòng)、態(tài)的對課程實(shí)施過(guò)程進(jìn)行分析評價(jià)結合起來(lái)， 既要對教、師的教學(xué)行為進(jìn)行評價(jià)，又對教學(xué)決策進(jìn)行評價(jià)，同時(shí)應、注重避免學(xué)生對藝術(shù)考試的恐慌心理， 要通過(guò)考評激發(fā)、學(xué)生的學(xué)習興趣與自信， 但在整體評價(jià)中僅作為基礎成、績(jì)計入考核，一般不超過(guò)45%。
2.、藝術(shù)能力的評價(jià)
藝術(shù)能力指的是學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造性和藝術(shù)領(lǐng)悟能、力，是學(xué)生日后工作中的藝術(shù)才能，是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的具、體體現，提高藝術(shù)能力是藝術(shù)教育的主要目的，因此作為、考核的主要內容。 以專(zhuān)家觀(guān)摩、表演、作品設計、作品編、創(chuàng )、競賽、作品賞析品鑒等多種靈活的方式，尊重和鼓勵、學(xué)生的自我評價(jià)和自我展示。 該部分在評價(jià)體系中應為、主要內容，約占55%。
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