對漢中音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)納入本土音樂(lè )的思考

     摘要：我們當代音樂(lè )工作者應該打破舊有的“學(xué)院派”觀(guān)念，建立“音樂(lè )文化多元化”的觀(guān)念，并在此基礎上加強本土音樂(lè )教育的學(xué)科建設。尤其是身處漢中本地高校的音樂(lè )教育工作者，更應該清醒地認識到這一點(diǎn)，所謂“近水樓臺先得月”，將身邊的民間音樂(lè )精髓好好挖掘發(fā)揚光大，以此形成自身學(xué)科建設特色、專(zhuān)業(yè)發(fā)展特色。
　　關(guān)鍵詞：音樂(lè )教育；本土音樂(lè )；漢調桄桄；傳承；發(fā)展
　　
　　一、漢中音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)現狀
　　漢中音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)同其他各高師的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)培養目標一樣，主要是為中小學(xué)培養合格的音樂(lè )教師。國家新課標中要求中小學(xué)音樂(lè )課程的內容“應當弘揚民族音樂(lè )，理解多元文化，提倡學(xué)科綜合，應將我國民族優(yōu)秀的傳統音樂(lè )和反映近現代、當代中國社會(huì )生活的優(yōu)秀民族音樂(lè )作品，作為音樂(lè )課重要的教學(xué)內容，并且注意音樂(lè )教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，如音樂(lè )與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合�！庇纱丝梢�(jiàn)，新課程標準把我國的民族民間音樂(lè )提到十分重要的位置。然而，在為中小學(xué)培養師資的搖籃——本校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)中，卻很難找到當地民間音樂(lè )的身影，所開(kāi)設的有關(guān)介紹漢中本地民間音樂(lè )的課程少之又少。通過(guò)對目前的在校生調查分析，發(fā)現他們對本地區的相關(guān)音樂(lè )文化缺乏最起碼的了解和認識，沒(méi)有正視我們的本土音樂(lè )的研究和傳承價(jià)值，學(xué)生往往追求主修專(zhuān)業(yè)的“高、深”發(fā)展，綜合知識能力得不到提高，學(xué)科特色得不到體現，這是漢中音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)存在的主要問(wèn)題。
　　二、音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)應重視本土音樂(lè )教育
　　我們當代音樂(lè )工作者應該打破舊有的“學(xué)院派”的觀(guān)念，建立“音樂(lè )文化多元化”的觀(guān)念，并在此基礎上加強本土音樂(lè )教育的學(xué)科建設。尤其是身處漢中本地高校的音樂(lè )教育工作者，更應該清醒的認識到這一點(diǎn)，所謂“近水樓臺先得月”，將身邊的民間音樂(lè )精髓好好挖掘發(fā)揚光大，以此形成自身學(xué)科建設特色、專(zhuān)業(yè)發(fā)展特色。
　　歷史上，以漢中及其周邊地帶為主的陜南地區是中華民族活動(dòng)最早的地區之一，由于和鄰近省區間的經(jīng)濟、文化、政治、語(yǔ)言、生活習俗等方面的密切聯(lián)系、相互影響和交往，文化藝術(shù)歷經(jīng)當地人民群眾和民間藝人創(chuàng )作的發(fā)展，形成了題材廣泛、形式多樣、風(fēng)格各異、豐富多彩的各類(lèi)民間藝術(shù)。這些民間音樂(lè )藝術(shù)訴說(shuō)著(zhù)歷史發(fā)展的淵源，展現著(zhù)歷史行進(jìn)的腳步，是們生產(chǎn)、生活、勞動(dòng)集體智慧的體現。但是，在我們整天參與的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)中，卻多年來(lái)以歐洲音樂(lè )體系為重，這些音樂(lè )漸漸滲透我們的音樂(lè )生活,尤其是國內地音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教育體系長(cháng)期的推廣傳播和教育學(xué)習，新一代音樂(lè )學(xué)習者已缺乏對民間音樂(lè )文化的深層次認識，使民間音樂(lè )漸受冷落。再加上隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，外來(lái)音樂(lè )的不斷沖擊，民間音樂(lè )又受到了港臺、網(wǎng)絡(luò )音樂(lè )等諸方面的影響，學(xué)習、熱愛(ài)民間音樂(lè )的人是越來(lái)越少。高等院校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)培養的學(xué)生，有相當一部分將成為未來(lái)的音樂(lè )教育工作者，將擔負起傳播祖國優(yōu)秀民族音樂(lè )文化、培養教育下一代的重任。因此，高校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)，作為對民間音樂(lè )教學(xué)與科研為一體的特殊部門(mén)，應盡快承擔起拯救、傳承、發(fā)展民間音樂(lè )的重任，在保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面承擔起相應的責任。
　　目前，我校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)對中國眾多的具有本土特色的音樂(lè )很少納入到高校音樂(lè )教育的課程，就連身邊活生生的民間音樂(lè )瑰寶也是缺乏研究，這是作為地方高校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)師生的一大遺憾。音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生，應首先學(xué)習本地區、本國、本民族的音樂(lè )遺產(chǎn)，做一個(gè)合格的音樂(lè )教師，才能繼承和發(fā)展本國音樂(lè )，繼而為世界音樂(lè )文化做出貢獻。因此，筆者認為在高校音樂(lè )教育中重視本土音樂(lè )文化教育十分必要。
　　三、本土音樂(lè )教育對漢中音樂(lè )教育的重要意義
　　由于漢中獨特的地理位置和多民族雜居文化習俗融會(huì )交流的特點(diǎn)，使各縣區都形成了非常豐富獨特的地域民間音樂(lè )資源，其中地方戲“漢調桄桄”已被列為國家級保護項目。漢中市 “漢調桄桄”的發(fā)源地，它與秦腔有著(zhù)一定的脈承關(guān)系的。很早以前，老秦腔向南流行，到了明朝萬(wàn)歷年間，已傳入了漢中地區。清朝乾隆年間，洋縣一帶的秦腔藝人借用當地的方言、山歌、小調等，豐富了原來(lái)的唱腔曲調，使老秦腔的音調、風(fēng)格，不再像秦腔那樣高昂激越，強烈急促，而變得柔和細膩，纏綿悠揚了。從而，就形成了漢調桄桄這個(gè)富有地方特色的劇種。由此可見(jiàn)，漢調桄桄至少已有200多年的歷史了。它在這塊土地上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)，是非常具有本土特色的傳統音樂(lè )形式。我們身處它的發(fā)源腹地卻沒(méi)有看到過(guò)一場(chǎng)漢調桄桄的整場(chǎng)演出。我在想，這個(gè)極具區域特色的劇種如何在我們年青一代的音樂(lè )工作者手中傳承發(fā)展、發(fā)揚光大呢?而不至于像很多傳統劇種面林瀕危滅絕的境地?于是我準備帶學(xué)生進(jìn)行一次采訪(fǎng)活動(dòng)，這也正是利用區域優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行本土音樂(lè )教育的機會(huì )。于是，我帶著(zhù)幾名學(xué)生采訪(fǎng)了幾位漢調桄桄劇種的老演員。在她們那里，我們了解到了漢調桄桄劇種的雛形、創(chuàng )立、發(fā)展、輝煌直至今天傳承危機的過(guò)程。演員們從漢調桄桄的音樂(lè )、表演、劇本、角色、唱腔等各個(gè)方面講解示范其的劇種特色，給同學(xué)們上了一堂別開(kāi)生面的本土音樂(lè )教育課。由此筆者認為，開(kāi)展本土音樂(lè )教育課對我們的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)建設具有重要意義。
　　1.從學(xué)習本土音樂(lè )開(kāi)始，逐漸過(guò)渡到了解民族音樂(lè )的多元性。通過(guò)這次采訪(fǎng)活動(dòng)，我們了解到漢中這個(gè)地區特有的風(fēng)土人情、語(yǔ)言特色和世世代代流傳下來(lái)的勞動(dòng)人民的性格、生活習性，以此形成的特殊的音樂(lè )文化，它反映了當地勞動(dòng)人民的性格、愛(ài)憎好惡和審美習慣，而這具有區域性的樸素的民風(fēng)和藝術(shù)審美情趣，又決定了本土戲曲文化的審美選擇，二者相互影響、相互滲透。由此我們聯(lián)想到我國5000年的文化歷史，我們多達56個(gè)民族的音樂(lè )文化該又是怎樣的五彩繽紛！我們的民族音樂(lè )該是怎樣的具有多元性，我們有何理由對它置之不理而去崇拜別國的音樂(lè )呢?
　　2.充分認識本土音樂(lè )生存的現狀，增強民族音樂(lè )的憂(yōu)患意識�！皾h調桄桄”這朵具有漢中本土特色的傳統音樂(lè )之花在周邊地區曾經(jīng)廣受歡迎，也曾為陜西省的戲曲藝術(shù)增光添彩。然而隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的興起，一切音樂(lè )文化受到商品經(jīng)濟的沖擊，使人們的審美意識、價(jià)值觀(guān)等發(fā)生了多角度的變化，“漢調桄桄”這一極具區域特色的藝術(shù)形式和其他傳統音樂(lè )形式一樣開(kāi)始走下坡路。它的傳承、發(fā)展越來(lái)越讓人擔憂(yōu)。我們這次采訪(fǎng)活動(dòng)極大地喚醒了同學(xué)們的憂(yōu)患意識。我們作為身處漢中本地的高校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的師生們有責任去接近它、了解它、宣傳它，呼吁人們共同努力把這些寶貴的傳統文化傳承下去，并發(fā)揚光大，繼續綻放它的藝術(shù)魅力。
　　3.通過(guò)加強本土音樂(lè )教育，增強研究能力。近年來(lái)，我國在高等教育中提倡研究型學(xué)習的呼聲越來(lái)越高。因此，讓學(xué)生接觸本土的音樂(lè )文化，掌握第一手資料，對于豐富他們的專(zhuān)業(yè)知識和提高研究能力是十分有效的。例如，關(guān)于漢調桄桄劇種的創(chuàng )立、發(fā)展、劇目、代表人物、音樂(lè )特色等知識，只在地方戲曲志上少量提及，同學(xué)們是不可能從教材中獲得的�？墒钱斘覀冋嬲�地接觸這個(gè)劇種的藝人，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，加之聲情并茂的講解和表演，那些久遠的年代，抽象的人物名稱(chēng)變得鮮活起來(lái)，同學(xué)們既增強了對戲曲的了解又提高了自身專(zhuān)業(yè)知識。更重要的是使同學(xué)們認識到一個(gè)劇種的創(chuàng )立、發(fā)展過(guò)程。不只是音樂(lè )形式變化的過(guò)程，而是涉及到歷史發(fā)展、社會(huì )變遷、地域文化等方方面面的因素，這些為將來(lái)進(jìn)行音樂(lè )歷史研究、比較研究、現狀研究、消費與管理的應用研究打下良好的基礎，是進(jìn)行研究型學(xué)習的良好開(kāi)端。
　　結語(yǔ)
　　傳統樂(lè )種必須在其蘊含豐富的地方文化中傳承才能實(shí)現真正意義上的活態(tài)傳承。以地方性高等院校作為本土音樂(lè )傳承的一個(gè)平臺，將地方樂(lè )種作為傳承對象納入當地高等院校的教育研究體系中去，是時(shí)代賦予我們的機遇。真正實(shí)現在高等院校里開(kāi)設這樣一個(gè)課程，還需要一個(gè)漫長(cháng)的探索、實(shí)踐過(guò)程。我們應該抓緊時(shí)間積極搶救民族音樂(lè )瑰寶，避免“人死藝亡”的悲劇發(fā)生。這次帶學(xué)生進(jìn)行傳統音樂(lè )采訪(fǎng)活動(dòng)，它的意義不單是對“漢調桄桄”劇種本身的了解，它更深遠的意義在于發(fā)揮區域特色為本土音樂(lè )文化教育能否走進(jìn)高師課堂教學(xué)作了一個(gè)示范性的啟示。只要我們進(jìn)一步用新的教育理念武裝頭腦，積極行動(dòng)起來(lái)，相信發(fā)揮區域特色在高師實(shí)施本土音樂(lè )教育的愿望就一定可以實(shí)現。
　　
　　參考文獻：
　　【1】中國傳統音樂(lè )的詮釋?zhuān)?國際傳統音樂(lè )學(xué)會(huì )第 37 屆世界年會(huì )[C].2004
　　【2】《半月談內部版》2008年4月國內統一刊號CN11-1599
　　【3】馮光鈺．民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校音樂(lè )教育[J]．中國音樂(lè )，2003 年第1期
　　【4】張天彤．高師音樂(lè )教育與民族音樂(lè )傳承——關(guān)于高師民族音樂(lè )教學(xué)的現狀調查與對策[J].中國音樂(lè )學(xué)，2004年第1期．
　　【5】謝嘉幸．中國學(xué)校教育中的民族音樂(lè )傳承． 中國音樂(lè )研究在新世紀的定位國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集[C].人民音樂(lè )出版社，2002．

【對漢中音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)納入本土音樂(lè )的思考】相關(guān)文章：

關(guān)于高校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的思考02-26

中職學(xué)生音樂(lè )教育思考論文02-20

音樂(lè )教育交往理論思考論文02-19

從電影音樂(lè )入手淺談對高校音樂(lè )教育創(chuàng )新的幾點(diǎn)思考11-14

高師音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )小組課11-24

高師音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)鋼琴教學(xué)初探11-24

當下音樂(lè )教育中的常見(jiàn)問(wèn)題思考與分析論文03-05

少數民族音樂(lè )文化與高校音樂(lè )教育改革思考論文11-23

探析如何進(jìn)行中國本土音樂(lè )教育理論的挖掘和建設12-05