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英語(yǔ)教學(xué)中融人跨文化意識的策略

時(shí)間:2024-08-28 11:34:35 論文范文 我要投稿

英語(yǔ)教學(xué)中融人跨文化意識的策略

  論文摘要:語(yǔ)言與文化有著(zhù)密不可分的關(guān)系,要學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言,就必須掌握其目標語(yǔ)所附著(zhù)的文化。在英語(yǔ)教學(xué)中,不僅要求學(xué)生掌握語(yǔ)言基本知識,同時(shí)還要結合日常的教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的跨文化意識。文章粗略地提出了在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融人跨文化意識的若干策略,旨在培養學(xué)生的跨文化意識,幫助學(xué)習者更好地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習。

英語(yǔ)教學(xué)中融人跨文化意識的策略

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  論文關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 融入 跨文化意識

  跨文化知識的傳播對英語(yǔ)教學(xué)起到了至關(guān)重要的作用。實(shí)踐證明,沒(méi)有英語(yǔ)語(yǔ)言國家的文化作為基礎的英語(yǔ)教學(xué)是失敗的,學(xué)外語(yǔ)而不學(xué)其文化是徒勞之舉,在真正的交際中,無(wú)法順利地完成交際任務(wù)。因此,近年來(lái),外語(yǔ)界對跨文化交際和外語(yǔ)教學(xué)關(guān)系的研究比以往更為深入,這說(shuō)明了現代外語(yǔ)教學(xué),不再單純地拘泥于語(yǔ)音、詞匯,以及語(yǔ)法上的講解,而是注重語(yǔ)言背后的,以文化為底蘊的各種知識的融人。但是,如何在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中有效地融人跨文化意識,并使學(xué)生充分理解兩國之間文化的異同,仍然是一個(gè)值得關(guān)注的課題?缥幕庾R應該從英語(yǔ)學(xué)習的初期就逐漸滲透,本文僅限于討論在非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,如何融入跨文化意識。

  一、跨文化知識的匱乏給交際和學(xué)習帶來(lái)的問(wèn)題

  (一)跨文化知識的匱乏導致文化沖突的產(chǎn)生
  《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》中明確指出,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是“培養學(xué)生具有較強的閱讀能力和一定的聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、譯能力,使他們能用英語(yǔ)交流信息。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎,掌握良好的語(yǔ)言學(xué)習方法,提高文化素養,以適應社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟建設的需要”。其中提到的用英語(yǔ)交流信息,必須由文化作為語(yǔ)言的基礎。一個(gè)人的英語(yǔ)水平的高低并不絕對取決于一個(gè)人的語(yǔ)言水平,文化知識的掌握同樣起到巨大的作用。例如,一個(gè)外國人學(xué)了地道的漢語(yǔ)以后對一個(gè)長(cháng)者說(shuō),“老頭,你今年幾歲了,”那位長(cháng)者肯定會(huì )生氣,盡管外國人語(yǔ)音很純正。作為中國人,我們很清楚地知道對長(cháng)者直呼“老頭”是非常不禮貌的,而“你今年幾歲了”也只能用于詢(xún)問(wèn)孩子的年齡(劉潤清,2004)。再比如,中國人打招呼時(shí)常常說(shuō),“你吃了嗎,”事實(shí)上,我們都知道我們并不真的關(guān)心對方是否吃過(guò)飯了,只是一個(gè)簡(jiǎn)單的招呼語(yǔ)。然而,如果直譯過(guò)去,外國人無(wú)疑會(huì )理解為,哦,對方要請我吃飯了。這都是文化知識的缺乏導致的誤會(huì )。

  幾年前,中國人民大學(xué)的教授金正昆在百家講壇的禮儀課上曾經(jīng)說(shuō)過(guò),外國人喜歡用“you are so beautiful today”和女士打招呼,而中國是一個(gè)保守的國家,如果直譯過(guò)來(lái),則可能會(huì )產(chǎn)生誤會(huì ),所以,他就直接把這句話(huà)譯成,“你吃了嗎,”這樣的翻譯看似離譜,但卻符合兩個(gè)國家打招呼的習慣,讓雙方都不會(huì )產(chǎn)生誤會(huì )?梢(jiàn),跨文化知識的匱乏將成為導致文化沖突的一個(gè)重要原因。

  (二)跨文化知識的匱乏有礙語(yǔ)言的學(xué)習
  長(cháng)久以來(lái),英語(yǔ)教學(xué)著(zhù)重研究語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯以及語(yǔ)法知識。然而,近年來(lái),語(yǔ)言學(xué)家們越來(lái)越認識到了文化知識的重要性,把語(yǔ)言的學(xué)習看作是一種文化的學(xué)習,是一種社會(huì )的行為,不能脫離文化而存在。中國與歐美國家在歷史發(fā)展、社會(huì )經(jīng)濟結構與政治模式上都有很大的差別,生硬地將自己的文化強加于其他國家是愚昧的行為,因此,掌握目標語(yǔ)國家的文化是學(xué)習目標語(yǔ)的基礎。例如,“Achill es’heel”(致命弱點(diǎn)),“Pandor a’S box(潘多拉的盒子)等等,都是在特定的歷史背景下形成的,不知道其文化知識,就很難真正理解它的意思?梢(jiàn),跨文化知識的匱乏一定會(huì )阻礙語(yǔ)言的學(xué)習和運用。

  二、在英語(yǔ)教學(xué)中融入跨文化意識的若干策略

  除了在課文教學(xué)中介紹相關(guān)文化知識、在語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文化對比外,我們還可以采用以下策略培養學(xué)生的跨文化意識。

  (一)模擬情景交際場(chǎng)進(jìn)行文化滲透
  在現有的教學(xué)條件下,為了讓學(xué)生能更好地鍛練口語(yǔ),教師通常讓學(xué)生自編對話(huà),分角色進(jìn)行對話(huà),這種方式雖然古老,但容易操作。教師可以留意學(xué)生語(yǔ)言形式是否正確,運用是否得當,對于學(xué)生所犯的不同錯誤可以加以糾正,讓學(xué)生認識到語(yǔ)法的錯誤常?梢匀淌,而違反語(yǔ)言規則卻是不能容忍的(胡文仲,2006)。在實(shí)際對話(huà)中不但要確保語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的正確,還要確保符合特定文化背景,不至于讓對方產(chǎn)生誤會(huì )。

  在教學(xué)階段,如果有條件可以給學(xué)生提供錄像,讓學(xué)生切身體會(huì )英語(yǔ)國家人們的生活場(chǎng)景,了解文化知識,在使用語(yǔ)言的時(shí)候學(xué)生就可以避免錯誤,F在仍然比較流行的《六人行》以及最近很受年輕人歡迎的《越獄》,還有很多制作精美的動(dòng)畫(huà)片(如《籬笆墻外》),我們都可以截取其中的一部分來(lái)進(jìn)行分析講解,達到使學(xué)生了解英語(yǔ)國家文化的目的。

  (二)鼓勵學(xué)生主動(dòng)融人語(yǔ)言環(huán)境
  常常有人說(shuō)學(xué)習語(yǔ)言需要環(huán)境,沒(méi)有環(huán)境是學(xué)不好外語(yǔ)的,我國學(xué)生普遍認為很難找到一個(gè)學(xué)習外語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境。其實(shí),文學(xué)作品包羅萬(wàn)象,自然是了解和掌握一個(gè)民族文化的最好的語(yǔ)言環(huán)境。文學(xué)作品會(huì )給學(xué)生們展示一個(gè)活生生的社會(huì ),通過(guò)大量的閱讀,讀者會(huì )不自覺(jué)地了解另一個(gè)民族的文化習俗,對于許多詞匯意義的把握可以更加準確,對文化的理解也就更加透徹、全面。文學(xué)作品的涉獵可以由淺人深,先閱讀一些童話(huà)故事、民間故事,然后再讀短篇小說(shuō)等。另外,學(xué)生也可以根據個(gè)人的專(zhuān)業(yè),選擇相應的讀物,拓寬知識面,盡可能地讓自己的英語(yǔ)與國際水平接軌。

  從交際實(shí)踐上看,與操漢語(yǔ)的教師練習口語(yǔ)有很多弊端。比如,學(xué)生即使用錯了單詞,教師也會(huì )因為有相同文化背景,猜出學(xué)生實(shí)際想表達什么意思,這樣不利于學(xué)生的學(xué)習。與外國人直接交流,能夠很快地進(jìn)入角色,特定的場(chǎng)合需要用什么特定的語(yǔ)言是在課堂上無(wú)法觀(guān)察到的。因此,要鼓勵學(xué)生與母語(yǔ)是英語(yǔ)的外國人多接觸,多進(jìn)行語(yǔ)言的交流、文化的溝通。目前,大學(xué)里雖然都配有外教,但是,學(xué)生由于口語(yǔ)較差,或者是因為沒(méi)有自信心,還是很少主動(dòng)找機會(huì )和外國人直接接觸,更無(wú)法長(cháng)時(shí)間交流,導致學(xué)生口語(yǔ)水平停滯不前,甚至倒退。這就需要教師對學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導,讓學(xué)生有自信,或者敢于嘗試,敢于面對困難,使學(xué)生能夠克服心理障礙,真正提高英語(yǔ)水平。

  (三)中國文化的導入
  在英語(yǔ)教學(xué)中,我們重視文化上的差異,了解和研究這種差異固然是好事,但是,我們不可以因此而認為文化是西方的好,從而推崇西方文化,貶低并棄自己的文化。事實(shí)上,文化是沒(méi)有好壞之分,只存在差異,中國學(xué)生一定要認識到這一點(diǎn),避免崇洋媚外。學(xué)習外語(yǔ),要通曉外國的歷史、文化,但更要熟知我國的歷史、文化(劉潤清,2004)。因此,中國文化知識的導入一樣至關(guān)重要。

  在課堂教學(xué)中,常常會(huì )遇到一些由中國進(jìn)入西方的詞匯,這些詞匯被稱(chēng)為“借詞”。例如,typhoon(臺風(fēng)),t ao(道),l yc he e(荔枝)等。還有一些詞雖然沒(méi)有中國漢語(yǔ)詞匯的影子,但其所代表的事物卻是中國獨有的,如Confucius(孔子),chopsticks(筷子),calligaphy(書(shū)法)等,還包括句子Long time no see(好久不見(jiàn))。這些詞匯、旬子體現了中國的強大、中國文化對外國的影響。教師遇到這些詞匯的時(shí)候,應當著(zhù)重講解,突出中國文化的特色。因為語(yǔ)言的學(xué)習也是一種文化的學(xué)習,如果我們完全學(xué)習西方的文化,棄自己的文化,對本國文化則是一種沖擊。中國人學(xué)習英語(yǔ)的目的是與世界接軌,并不是背離自己的文化,所以應該更好地發(fā)揚本國文化,讓世界了解中國。

  語(yǔ)言是記錄人類(lèi)文化的重要工具,是人類(lèi)文化的載體。正因為如此,語(yǔ)言與文化有著(zhù)密不可分的關(guān)系,不能孤立地看待這二者。為了提高學(xué)生的跨文化意識,首先要求學(xué)生了解文化對于語(yǔ)言學(xué)習的重要性,增強學(xué)生主動(dòng)涉獵文化知識的意識,同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師要采取相應的措施,讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),并在閱讀和討論過(guò)程中學(xué)會(huì )汲取文化知識,提高跨文化意識,以達到成功地用目標語(yǔ)交際的目的。
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