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1天門(mén)山國家森林公園景觀(guān)資源
天門(mén)山古稱(chēng)云夢(mèng)山、玉屏山、嵩梁山，是一座以高、雄、險、陡、峭著(zhù)稱(chēng)，四周絕壁、雄偉壯麗的臺形孤山，它地處武陵山脈南段，控制張家界城市南面的天際線(xiàn)，給人以雄壯險峻，一山獨尊之勢。山頂東西長(cháng)1．96km，南北寬1．93km，總面積2．2km2，距城區僅8km，最高海拔1518．6m，是張家界海拔最高的山，屬武陵山脈的第三高峰。天門(mén)山因億萬(wàn)年前生成的自然奇觀(guān)天門(mén)洞而得名，是最早被記入史冊的名山，是張家界的文化名山和宗教名山。天門(mén)山地理坐標為110°30''00″～116°26''15″E，29°01''30″～29°06''15″N，總面積2528．6hm2，可利用的森林旅游面積達469．4hm2。區別于世界自然遺產(chǎn)武陵源的石英砂巖峰林景觀(guān)，天門(mén)山屬于典型的喀斯特巖溶地貌。1992年7月天門(mén)山憑借其得天獨厚的區位優(yōu)勢、神奇獨特的地質(zhì)外貌、秀美無(wú)比的自然風(fēng)景和原始次森林的古野景觀(guān)，正式被批準為國家森林公園。2007年8月20日，天門(mén)山旅游景區被評定為4A級旅游景區。2011年9月5日又進(jìn)一步獲得5A級景區資格。天門(mén)山擁有豐富的自然景觀(guān)資源，被譽(yù)為“湘西第一神山”，共分為天門(mén)洞開(kāi)、天界佛國、覓仙奇境、碧野瑤臺四大景區。天門(mén)山因天門(mén)洞而得名，其中最有名的當屬天門(mén)洞開(kāi)。天門(mén)洞是天門(mén)山臺體邊緣的南北向的穿山洞，位于天門(mén)山山體中上部，海拔1300m，洞高131．5m，寬57m，深60m，是世界上最高海拔的天然穿山溶洞。天門(mén)洞扶搖而通天，猶如一道通往天界的入口，終年吞白云、吐紫霧，氣象變化萬(wàn)千，似天門(mén)鑲嵌于蔚蔚天幕之上，更顯出塵脫俗，歷來(lái)就有“天門(mén)吐霧”、“天門(mén)靈光”、“梅花飄雨”三大奇景。同時(shí)，天門(mén)山還擁有豐厚的人文景觀(guān)資源，如天門(mén)山寺、李娜小屋、鬼谷洞、天纜神游、天路九曲、天懸棧道、天門(mén)書(shū)院、天門(mén)狐仙等。
2天門(mén)山的旅游文化品牌開(kāi)發(fā)
在品牌開(kāi)發(fā)過(guò)程中，天門(mén)山旅游文化可以用“天文化”來(lái)概括。天門(mén)山的“天文化”有其形成的自然和歷史文化基礎，是以旅游文化品牌開(kāi)發(fā)不斷充實(shí)和豐富其內涵而形成發(fā)展的。圍繞“天文化”，天門(mén)山從天門(mén)傳奇、通天設施、通天活動(dòng)、天地盛宴等幾方面逐漸塑造出一系列內容豐富、特色鮮明的旅游文化品牌，如天門(mén)洞開(kāi)、天纜神游、天域佛國、天路九曲、天懸棧道、天門(mén)書(shū)院、天門(mén)狐仙、“通天”活動(dòng)等(表1)，這些品牌已成為天門(mén)山的“名片”。
2．1玄妙神秘的天門(mén)傳奇
素有“武陵之魂”和“湘西第一神山”美譽(yù)的天門(mén)山，歷史文化積淀深厚，一直被當地民眾奉為神山、圣山。千百年來(lái)，“天門(mén)洞開(kāi)、天門(mén)轉向、天門(mén)翻水、天門(mén)瑞獸、鬼谷顯影、野拂藏寶”等相繼涌現的6個(gè)難解之謎更為這里增添了靈異的色彩。
2．2雄偉壯觀(guān)的通天設施
近些年來(lái)，為了更好地開(kāi)發(fā)利用天門(mén)山獨特的旅游文化價(jià)值，圍繞天門(mén)洞建設了一系列雄偉壯觀(guān)的“通天”設施，如有全長(cháng)7200m，高差達1277m的世界上最長(cháng)的高山客運通天索道———天纜神游;有全長(cháng)10．77km，共計99道彎，海拔從200m急劇提升到1300m，堪稱(chēng)“天下第一公路奇觀(guān)”的天路九曲;有多達999級臺階，使游客充分感受到登天之難的天門(mén)洞天梯。
2．3極具挑戰的通天活動(dòng)
自天門(mén)山國家森林公園成立以后，為了進(jìn)一步提高其知名度，同時(shí)將天文化進(jìn)一步升華，圍繞天門(mén)洞舉辦了一系列“通天”活動(dòng)，吸引國內甚至是全球的廣泛關(guān)注。如1999年，世界特技飛行大師首次駕機穿越天門(mén)洞，轟動(dòng)全球。2006年，俄羅斯空軍駕駛戰斗機在天門(mén)山上舉行特技飛行表演，天門(mén)山再次成為全球焦點(diǎn)。2007年，法國“蜘蛛人”阿蘭羅伯特徒手成功攀爬天門(mén)山天門(mén)洞。2008年，新疆賽買(mǎi)提艾山在天門(mén)山成功挑戰跨度達到700m，傾斜度超過(guò)39°的高空鋼繩。另外，從2011年開(kāi)始，每年都在天門(mén)山頂舉辦翼裝飛行穿越天門(mén)洞等活動(dòng)。
2．4獨具特色的天地盛宴
2009年9月，總投資1．2億元的全球首臺大型山水實(shí)景音樂(lè )劇《天門(mén)狐仙新劉�？抽浴吩趶埣医缣扉T(mén)山風(fēng)景區與游客見(jiàn)面�！短扉T(mén)狐仙新劉�？抽浴肥窃诤霞矣鲬�(hù)曉的《劉�？抽浴愤@一感天動(dòng)地的人狐之戀民間神話(huà)故事的基礎之上進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng )造，把湖湘文化濃厚的歷史底蘊和張家界民俗風(fēng)情與鐘靈毓秀的山水和諧地融為一體，汲取世界豐富的音樂(lè )文化元素和表現形式，融合湘西少數民族地方民歌、舞蹈，輔之以現代高科技的舞臺特效技術(shù)，呈現給觀(guān)眾一場(chǎng)氣勢恢宏的藝術(shù)盛宴，實(shí)現了旅游產(chǎn)業(yè)和民族文化的完美結合。
3天門(mén)山旅游文化品牌開(kāi)發(fā)特征
3．1旅游文化品牌優(yōu)化整合，突出主體形象特色
文化是旅游的靈魂，沒(méi)有文化的旅游就沒(méi)有魅力，站在旅游的角度看，抓住文化就抓住了核心價(jià)值［6］。文化具有優(yōu)化整合作用，它能將某一區域各景點(diǎn)以一定的方式串聯(lián)在一起，以一個(gè)整體形象展現在游客面前，從而突出主體形象特色。文化的優(yōu)勢在內涵，因此要充分發(fā)揮文化的優(yōu)化整合作用，深入挖掘文化內涵優(yōu)勢，為旅游開(kāi)發(fā)服務(wù)［7］。天門(mén)山舉世罕見(jiàn)的自然奇觀(guān)與獨一無(wú)二的人文景觀(guān)融為一體，在現代人合理的開(kāi)發(fā)和利用下，玄妙神秘的天門(mén)傳奇，雄偉壯觀(guān)的通天設施，極具挑戰的通天活動(dòng)，獨具特色的天地盛宴，逐步形成和諧統一的天文化。天門(mén)山圍繞天文化進(jìn)行的旅游文化品牌開(kāi)發(fā)使游客能深切感受到人們對天的崇拜、敬畏、挑戰和突破。
3．2旅游文化品牌內容向規�；�、多元化發(fā)展
總的來(lái)說(shuō)，天門(mén)山旅游文化品牌形成良好的發(fā)展態(tài)勢，無(wú)論在數量還是內容方面，都朝著(zhù)規�；�、多元化方向發(fā)展，從而很好地迎合了市場(chǎng)多元化的需求。旅游文化主打品牌在一定程度上體現著(zhù)自身特色，從而被旅游主體認知。天門(mén)山旅游文化品牌基本是連點(diǎn)成線(xiàn)，以線(xiàn)帶面的發(fā)展方式，因此每一處旅游景點(diǎn)都會(huì )有代表該景點(diǎn)旅游文化整體形象最核心的旅游文化品牌。比如，通過(guò)分析可知，以翼裝飛行、走鋼絲為代表的通天活動(dòng)深受喜歡刺激和愛(ài)好冒險的年輕人的喜愛(ài)，以天門(mén)洞和天路九曲為載體的各項國際挑戰賽事深受?chē)H游客的喜歡;以天門(mén)洞開(kāi)、天門(mén)轉向、天門(mén)翻水等為代表的傳奇故事深受相關(guān)媒體和探秘愛(ài)好者的喜愛(ài)，而以宗教文化為主要旅游文化品牌的天門(mén)山寺則受到當地民眾以及國內外宗教人士和信徒的歡迎�？梢钥闯�，天門(mén)山旅游文化品牌形象已具備一定層次性，各品牌形象也有一定代表性。
3．3旅游文化的深度挖掘與創(chuàng )新
湖湘文化博大精深，張家界民俗風(fēng)情豐富多樣，天門(mén)山景色鐘靈毓秀，若能充分挖掘各自的文化內涵，并能進(jìn)行深度整合與創(chuàng )新，定能超凡脫俗。全球首臺大型山水實(shí)景音樂(lè )劇《天門(mén)狐仙新劉�？抽浴芳橙∈澜缲S富的音樂(lè )文化元素和表現形式，融合湘西少數民族地方民歌、舞蹈，輔之以現代高科技的舞臺特效技術(shù)，近乎完美地實(shí)現了這一目的。近年來(lái)，正是通過(guò)對包括觀(guān)音生日、民間愛(ài)情、民間音樂(lè )等在內的民俗活動(dòng)的鮮活傳承，天門(mén)山創(chuàng )造了一批經(jīng)典的大型活動(dòng)，從而進(jìn)一步豐富了天門(mén)文化的載體。天門(mén)山同時(shí)意識到，搞節慶、辦活動(dòng)，必須創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新，節慶活動(dòng)就沒(méi)有亮點(diǎn)，沒(méi)有特色，沒(méi)有生命力。正是不斷的創(chuàng )新讓張家界天門(mén)山的旅游文化有了吸引力和凝聚力，有了世界影響力。傳承經(jīng)典，不斷創(chuàng )新，才能讓張家界天門(mén)山旅游文化日益為人熟知。
3．4旅游文化品牌推廣方式多樣
旅游文化品牌可以通過(guò)很多途徑為人們了解認知，天門(mén)山主要通過(guò)3種方式進(jìn)行推廣。①舉辦旅游文化活動(dòng)。從目前已出版的旅游節慶相關(guān)書(shū)籍或期刊中看出，天門(mén)洞翼裝飛行世錦賽在業(yè)內享有很高知名度。天門(mén)山佛文化節在國內已具有一定知名度。②網(wǎng)絡(luò )傳播。建立自己的網(wǎng)站，并對其旅游產(chǎn)品、特色、活動(dòng)、分布等做出詳細介紹。③旅游推介及宣傳活動(dòng)。這種推廣旅游文化品牌的方式更具主動(dòng)性，也容易為更多人了解認識。此外，天門(mén)山旅游文化品牌推廣方式還包括影視基地建設、文學(xué)作品、歷史事件、公共關(guān)系、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等。這些方式都起到了提升旅游文化品牌知名度，傳播良好的旅游文化品牌形象的作用。
4天門(mén)山旅游文化品牌開(kāi)發(fā)產(chǎn)生的影響
4．1文化品位逐漸提升
天門(mén)山國家森林公園圍繞天文化所進(jìn)行的旅游文化品牌的一系列開(kāi)發(fā)，為旅游文化傳承和創(chuàng )新尋找現實(shí)的結合點(diǎn)提供了承接載體，將天門(mén)山的神奇壯麗，文化瑰寶更多地展現在世人面前，引起了人們的廣泛共鳴。天門(mén)山國家森林公園的旅游文化品位已經(jīng)得到了大幅度提升。
4．2旅游業(yè)快速發(fā)展
通過(guò)對天門(mén)山旅游文化品牌的開(kāi)發(fā)，景區知名度大幅度提高，天門(mén)山旅游文化氛圍日益濃厚，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度明顯加快。天門(mén)山僅2013年1～7月接待游客人數就突破612．18萬(wàn)人次，門(mén)票收入實(shí)現3年翻一番。
4．3天門(mén)山景區影響力大大提高
通過(guò)旅游文化品牌的開(kāi)發(fā)，天門(mén)山開(kāi)始以它獨特的標識和品牌屹立于中國，而且進(jìn)入人們的心中。如《天門(mén)狐仙新劉�？抽浴烽_(kāi)演以來(lái)，已接待國內外觀(guān)眾逾30萬(wàn)人，被譽(yù)為“中國山水百老匯”，被著(zhù)名音樂(lè )大師譚盾稱(chēng)為“21世紀的梁�！�。
5小結
天門(mén)山國家森林公園充分挖掘自身優(yōu)勢，利用自然和人文景觀(guān)資源的開(kāi)發(fā)以及大型活動(dòng)的舉辦，圍繞“天文化”打造其旅游文化品牌，形成了天門(mén)狐仙、天域佛國、天門(mén)洞開(kāi)、天路九曲等旅游文化品牌，并因此而形成了自身特色，吸引了大量游客，可為其他景區旅游文化品牌開(kāi)發(fā)提供參考。
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