抽象藝術(shù)的體現形式探究論文
抽象藝術(shù)按其形式可以分為兩大流派：一是熱抽象也叫抒情抽象，畫(huà)面往往充滿(mǎn)激情四溢、熱烈奔放的視覺(jué)效果，以抒發(fā)藝術(shù)家的主觀(guān)情緒和感覺(jué)為主。熱抽象主張用純粹的視覺(jué)元素，來(lái)表達作者主觀(guān)和自由的內在感受，與音樂(lè )有著(zhù)相似之處，被稱(chēng)為“可視化音樂(lè )”。二是冷抽象也叫幾何抽象，不依附于自然形象，完全以幾何圖形構成形式的美，反對用曲線(xiàn)，取而代之以水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)、長(cháng)方形、正方形等基本圖形來(lái)構成畫(huà)面，畫(huà)面展現給我們的往往是一些冷靜、規則的幾何形狀與色彩的構成，通過(guò)對點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩等語(yǔ)言元素的分析組合來(lái)表達一種形式上的美感以及藝術(shù)家內心的某種情緒和感覺(jué)。抽象藝術(shù)勇于向經(jīng)典美學(xué)挑戰，倡導傳統觀(guān)念的變革，拋棄陳腐的教條。抽象藝術(shù)的發(fā)展給予藝術(shù)設計新的啟迪，為設計的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
雕塑是造型藝術(shù)的一種，通過(guò)空間關(guān)系的展現塑造出具有美感的藝術(shù)形象，借以表達藝術(shù)家的審美情感和審美理想。好的雕塑表現了一個(gè)城市的文化歷史，可以幫助人們更好地了解一個(gè)城市。透過(guò)雕塑可以看到這個(gè)城市內在的精神世界，看到這個(gè)城市的發(fā)展歷程以及這個(gè)城市獨有的內涵。具象和抽象雕塑，都必須要有基礎的造型所支持，就比較而言，抽象雕塑更具備時(shí)代氣息，能夠很好的和現代的城市風(fēng)格相融合。抽象雕塑不要求形體像現實(shí)中的事物，但要求有較高的精神境界和內在的含義。正是因為它不需要考慮具體的形狀，往往可以表現超現實(shí)之外的意境，通過(guò)一些夸張的形態(tài)傳達一定的美感和寓意。作為當代最著(zhù)名的雕塑家，亨利摩爾一生創(chuàng )作了一系列有影響的大型雕塑。他在觀(guān)察自然界有機形體中領(lǐng)悟空間、形態(tài)的虛實(shí)關(guān)系，他所創(chuàng )造的抽象雕塑不僅考慮到與環(huán)境協(xié)調，而且將水色天光、藍天白云也作為作品的組成部分來(lái)看待。把遠處的風(fēng)景與雕塑本身融為一體，讓人的聯(lián)想更加豐富。他的作品去掉了繁雜的細節而凸顯主題的形象，大膽而簡(jiǎn)潔。他的作品《母與子》既寫(xiě)實(shí)又抽象，母親與孩子之間存在著(zhù)很多線(xiàn)條的聯(lián)系，非常具有象征意義。母親和孩子的目光把兩個(gè)頭部連成一條線(xiàn)，像是靈魂與思想的連接。從孩子的嘴到母親的乳房也連成一條線(xiàn)預示著(zhù)生命與情感的給予。
平面設計包括圖形設計、廣告招貼設計、標志設計等，優(yōu)秀的平面設計總會(huì )給人耳目一新的感覺(jué)。在平面設計中，對要表現的事物進(jìn)行高度概括和提煉，增加抽象的設計思維，增加了設計的感染力，也使觀(guān)者更容易被吸引而融入到設計的意境中去。近幾年抽象形式的平面設計越來(lái)越受到歡迎，如2012年倫敦奧運會(huì )標志由大塊的純色作為主體的圖案，給人的視覺(jué)沖擊非常的強烈，象征著(zhù)奧林匹克的激情與活力。以2012四個(gè)數字組成標志的主體，包含了主辦城市倫敦的英文單詞及奧林匹克五環(huán)。圖中有5個(gè)大的色塊，象征著(zhù)五個(gè)大洲的形狀，激勵全世界的人們參與到體育運動(dòng)中來(lái)，體現了奧運價(jià)值。這5大色塊又組成了左右兩個(gè)人在進(jìn)行體育競技的圖案，體現了以人為本的設計理念�？此撇灰巹t的、抽象的、散置的幾何圖形使得這個(gè)標志產(chǎn)生了非常強大的視覺(jué)沖擊力，讓整個(gè)畫(huà)面很有爆發(fā)力，標志上的幾何圖形結構清晰而現代，與中國古代的七巧板的形狀非常的吻合，看似平靜的畫(huà)面上蘊含著(zhù)靈動(dòng)的生命力，讓人產(chǎn)生想要自己去重新組合這幾個(gè)幾何圖形的沖動(dòng)。在這個(gè)設計中可以仿佛看到中文字“人”字的構圖，圖中的元素互相支撐，給人以團結互助的感覺(jué)。在標志設計中運用抽象的手法增強了受眾對標志的印象，同時(shí)也增加了標志所包含的寓意，并且個(gè)性鮮明的表現形式也更能表達出創(chuàng )作者的創(chuàng )作目的和情感。
在設計一種產(chǎn)品時(shí)應先拋開(kāi)對此類(lèi)產(chǎn)品的固有印象，從設計者積累的文化中搜尋可以借鑒的相關(guān)信息，對這些元素進(jìn)行臨摹、概括，抽象出其中可以利用的元素。然后再從抽象到理性的具體，設計出產(chǎn)品的外觀(guān)。產(chǎn)品設計歸納來(lái)說(shuō)就是一個(gè)從具象到抽象，然后再由抽象到具象的過(guò)程。在設計的過(guò)程中還要考慮產(chǎn)品功能設計的因素，使設計能做到功能與外形的統一。比利時(shí)工業(yè)設計師SebastienWierinck設計了一套公共座椅如圖1所示，這個(gè)作品視覺(jué)效果非常震撼。曲折蜿蜒的波紋管從地面伸展至建筑空間的其它角落，就像是一顆大樹(shù)在建筑空間中肆意的伸展著(zhù)枝葉，又像是藤蔓纏繞在空間中。一改公共座椅給人們的那種一成不變、刻板無(wú)趣的印象。它不但為我們提供了休息的場(chǎng)所，又讓人得到了審美的體驗。
珠寶設計離不開(kāi)抽象主義的靈感，抽象主義的理念無(wú)疑可以推動(dòng)我國珠寶設計的發(fā)展，抽象珠寶更符合當代人的眼光，更彰顯出地位與個(gè)性。珠寶外形的設計更加注重點(diǎn)、線(xiàn)、面的幾何形體構成，還融入了錐體、螺旋體、正多面體等幾何形體�？梢允菍ψ匀粚ο蟮耐耆釛�，以純粹的抽象形體構成，也可以是對自然對象的簡(jiǎn)化、概況與組合。在欣賞一件抽象主義珠寶作品時(shí)，展開(kāi)想象的空間，仔細體會(huì )珠寶設計的細節，發(fā)掘在這些細節背后隱藏的意境。正是因為抽象設計外在和內涵有著(zhù)無(wú)限的想象空間，在珠寶和服飾的搭配上也擁有了很多不同風(fēng)格的組合。中國珠寶首飾設計大賽參賽作品黃金組一等獎《舞者》如圖2所示，用旋轉的造型讓人聯(lián)想到一個(gè)靈動(dòng)的舞者在翩翩起舞，優(yōu)雅的舞步伴隨著(zhù)柔美的韻律。從抽象形體中產(chǎn)生更多的想象空間，在一定程度上提高人們對藝術(shù)鑒賞的水平。
抽象藝術(shù)與現代設計有著(zhù)不可分的關(guān)系，抽象思維更好地體現了人類(lèi)的情感和自我存在價(jià)值。人們感性思維中對自由和美的追求，使得觀(guān)賞者對抽象藝術(shù)產(chǎn)生了情感的共鳴。抽象主義藝術(shù)及其理論，不僅影響了繪畫(huà)，還對現代雕塑設計、平面設計、工業(yè)產(chǎn)品設計和珠寶設計產(chǎn)生了非常深遠的影響。當我們在設計領(lǐng)域可以充分利用抽象藝術(shù)的表現形式時(shí)，必然能創(chuàng )造出更多、更好的設計作品。
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