大學(xué)生主體意識對政治文化傳承的影響分析
政治文化對大學(xué)生來(lái)說(shuō)一方面是學(xué)習的主要功課，那么，大學(xué)生主體意識對政治文化傳承的影響是?
政治文化的傳播是政治文化的受眾接受-內化-外化的循環(huán)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中政治文化受眾的主體意識發(fā)揮對實(shí)現政治文化的傳承起著(zhù)決定作用。大學(xué)生作為特殊的社會(huì )個(gè)體，本身即是政治文化的受眾，同時(shí)也承擔著(zhù)政治文化傳承的重要作用。如何發(fā)揮好大學(xué)生雙重身份的作用，其關(guān)鍵就是調動(dòng)和發(fā)揮大學(xué)生的主題意識，為政治文化的內化和外化夯實(shí)基礎。本文研究重點(diǎn)就是如何調動(dòng)和發(fā)揮大學(xué)生主體意識，實(shí)現政治文化在大學(xué)生群體內的接受-內化-外化的傳承發(fā)展。
政治文化的傳播是一個(gè)傳播———內化———再傳播的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中關(guān)鍵的一環(huán)就是傳播者對政治文化的內化，因為傳播者對政治文化的內化程度將直接關(guān)系到政治文化傳播時(shí)的程度、范圍和效率。要實(shí)現將政治文化寬領(lǐng)域、大范圍、高效率的傳播，就需要傳播者自身在對政治文化內化的時(shí)候，對政治文化形成較為真實(shí)、合理、全面的自我認識，這就需要傳播者發(fā)揮自身的能動(dòng)性，在外在信息傳播的同時(shí)內在也要形成對政治文化的需求，將外在與內在相結合才能實(shí)現政治文化在社會(huì )范圍內積極、有效、合理的傳播。
大學(xué)生作為社會(huì )的特殊群體，其在政治文化的傳播中不僅僅是擔任政治文化載體的作用，同時(shí)更承擔著(zhù)政治文化傳播者的作用，因此大學(xué)生對政治文化的內化程度如何，對政治文化的理解是否全面將影響政治文化在大學(xué)生群體中的存在與傳播。另外，隨著(zhù)大學(xué)生數量的逐年遞增，是未來(lái)國家各方面建設的支柱力量，這也決定了大學(xué)生在未來(lái)的政治文化傳播中承擔著(zhù)舉足輕重的作用，因此就必須要使大學(xué)生對政治文化形成良好的內化。大學(xué)生對政治文化的內化可以說(shuō)是一種大學(xué)生的政治實(shí)踐活動(dòng)，在任何活動(dòng)中都有主體與客體存在，在主客體相互轉化的過(guò)程中需要發(fā)揮主體的能動(dòng)性，實(shí)現客體的主體化和主體的客體化，實(shí)現客體從外部到內在再到外部的發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中就必須要發(fā)揮大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，通過(guò)他們的能動(dòng)性來(lái)實(shí)現對政治文化的內化與傳播，從總體上來(lái)看，我們認為可以從以下幾方面來(lái)發(fā)揮大學(xué)生的主體能動(dòng)性。
一、提高大學(xué)生的主動(dòng)性
政治文化對大學(xué)生來(lái)說(shuō)一方面是學(xué)習的主要功課，另一方面是在實(shí)際的政治生活中所必須要運用的知識、規范、價(jià)值判斷標準等的總和，因此大學(xué)生對政治文化一方面存在被動(dòng)的接受和認知的學(xué)習過(guò)程，另一方面又有積極主動(dòng)的熟悉和運用的要求。要求大學(xué)生政治社會(huì )化既要讓大學(xué)生認識到學(xué)習政治文化的意義，又要讓大學(xué)生看到政治文化的運用對他們政治參與帶來(lái)的好處。不論是從理論教育的角度還是實(shí)際應用的角度來(lái)看，大學(xué)生對學(xué)習政治文化都會(huì )產(chǎn)生較高的熱情，在這種熱情的支配下不但學(xué)習政治文化，還會(huì )主動(dòng)的進(jìn)行內化，將政治文化內化為自己的政治行為準則，并通過(guò)自己的政治活動(dòng)進(jìn)一步實(shí)現完善、豐富和發(fā)展政治文化。一旦大學(xué)生學(xué)習政治文化的主動(dòng)性調動(dòng)起來(lái)，他們就會(huì )自發(fā)的去創(chuàng )造條件，使得政治文化不僅僅停留在課堂上、在大學(xué)生的思想中，而是真正深入到他們的內心里行動(dòng)中，在實(shí)踐中實(shí)現了對政治文化生動(dòng)的傳播，將原本抽象的政治文化轉變成顯而易見(jiàn)的、可以被大眾接受的有形的政治文化，這就更有利于政治文化的傳承。
二、實(shí)現大學(xué)生的目的性
任何主體的活動(dòng)都是在一定的目的支配下進(jìn)行的，在主體從事活動(dòng)之前該項事務(wù)的結果就已經(jīng)在其頭腦中存在了。馬克思認為“他不僅使自然物發(fā)生形式變化，同時(shí)他還在自然物中實(shí)現自己的目的”。在對大學(xué)生進(jìn)行政治文化的教育的時(shí)候，就需要使大學(xué)生對自己的政治文化的學(xué)習和內化有一個(gè)自我期望，自身對政治文化學(xué)習對自身幫助程度的認知。因為只有大學(xué)生對自己外來(lái)的政治生活中的角色定位有了較清晰的認識，大學(xué)生才會(huì )對學(xué)習政治文化有較為明確的內在需求。人的內在需求是其現實(shí)社會(huì )活動(dòng)的內在動(dòng)力，大學(xué)生的角色定位正是對其內在需求的肯定，也是因為這種內在需求目標的存在，使得大學(xué)生對學(xué)習政治文化、內化政治文化以及傳播政治文化有了內在的需求。在這種需求的帶動(dòng)下大學(xué)生會(huì )主動(dòng)的、內化和傳播政治文化，以保障自己未來(lái)角色的實(shí)現，這在另一個(gè)層面上就推動(dòng)了政治文化的傳播，實(shí)現了政治文化通過(guò)其載體大學(xué)生實(shí)現了自身的傳播目的。
三、啟發(fā)大學(xué)生的創(chuàng )造性
人的社會(huì )活動(dòng)是在一定的外部環(huán)境下進(jìn)行的，其活動(dòng)受到外在環(huán)境的制約而限定在一定的范圍內。但并不是說(shuō)人的活動(dòng)只能是停留在聽(tīng)任社會(huì )存在規律擺布的境地。任何規律的發(fā)揮都是有一定的條件的，人可以通過(guò)對條件的創(chuàng )造和消除來(lái)啟發(fā)和停止一些規律發(fā)揮作用，以此來(lái)實(shí)現自身的活動(dòng)目的。大學(xué)生在對政治文化產(chǎn)生了自我的內在需求之后，就會(huì )主動(dòng)的學(xué)習和內化政治文化，但是這種學(xué)習與內化要受到來(lái)自外部的因素的制約，這就限制了大學(xué)生政治文化的內化與傳播。因此在政治社會(huì )化的過(guò)程中，我們一方面要引導大學(xué)生對政治文化產(chǎn)生內心需求，啟發(fā)他們通過(guò)努力為自己的政治文化的學(xué)習與內化創(chuàng )造有利的條件。這樣就會(huì )使大學(xué)生在政治文化的內化與傳播中減少阻力，也就在一定程度上提高政治文化在大學(xué)生中的傳播與內化速度，同時(shí)帶來(lái)政治文化傳播的加快。
四、幫助大學(xué)生做好選擇
人的活動(dòng)具有選擇性，也就是說(shuō)人在自身的活動(dòng)中通過(guò)自我評價(jià)對自己的行為方向，目的實(shí)現方式，需要的條件等具有主觀(guān)的自我意識。實(shí)踐的主體通過(guò)這種選擇性實(shí)現社會(huì )實(shí)踐行動(dòng)，實(shí)現社會(huì )實(shí)踐的目的。雖然實(shí)踐主體的選擇帶有主觀(guān)性，但是主體在進(jìn)行選擇時(shí)并不是隨心所欲的而要受到外部環(huán)境的制約，主體選擇行為的實(shí)現既要受到社會(huì )發(fā)展規律的限制，又要受到主體對社會(huì )發(fā)展規律遵循程度的限制。在大學(xué)生對政治文化的內化過(guò)程中，通過(guò)外在的積極引導幫助大學(xué)生形成自身的政治文化學(xué)習和內化的合適方式，使他們尋找到符合自身條件和目的，同時(shí)也符合社會(huì )發(fā)展規律的政治文化的學(xué)習內化與利用途徑。在準確選擇自身的內化途徑之后，大學(xué)生通過(guò)自身主動(dòng)性的發(fā)揮實(shí)現自身的目的，實(shí)現政治文化與大學(xué)生自身現實(shí)狀況更緊密的結合，使政治文化的內化速度加快，推動(dòng)政治文化的傳承。
綜上所述，在大學(xué)生的政治社會(huì )化過(guò)程中，通過(guò)對大學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮，可以激發(fā)大學(xué)生政治文化學(xué)習的熱情，提高政治文化與大學(xué)生自身結合的效率，實(shí)現政治文化在大學(xué)生中的傳播，進(jìn)而實(shí)現政治文化通過(guò)大學(xué)生進(jìn)行傳承的目的。因此，在大學(xué)生政治社會(huì )化的過(guò)程中，發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，對促進(jìn)政治文化的傳播具有積極的意義。
【大學(xué)生主體意識對政治文化傳承的影響分析】相關(guān)文章：
淺談物化意識對政治的影響02-23
世界多元文化影響下大學(xué)生文化自覺(jué)意識的培育12-01
跨文化意識對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的影響11-13
文化傳承創(chuàng )新下大學(xué)生思想政治教育12-05
論集團意識對日本企業(yè)文化的影響12-01
日本企業(yè)文化中集團意識的影響研究12-12
分析廣告對校園文化的影響12-05
大學(xué)生文化意識培養策略11-14
思想政治教育對當代大學(xué)生家庭觀(guān)的影響分析03-06
- 相關(guān)推薦