英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化意識培養的調查與研究

　　摘要：在傳統的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，偏重語(yǔ)言知識，即詞、句、語(yǔ)法的學(xué)習，將語(yǔ)言和文化分開(kāi)教學(xué)，從而使學(xué)生缺乏目的語(yǔ)文化意識的培養。隨著(zhù)外語(yǔ)教學(xué)的不斷發(fā)展與深入，文化教學(xué)越來(lái)越被學(xué)術(shù)界所重視。所以，英語(yǔ)教師在教學(xué)中一定要加強對學(xué)生文化意識的培養，把文化意識的培養逐步滲透到英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，能夠使學(xué)生拓展視野，增強文化底蘊，通過(guò)文化背景知識和具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)正確理解文章，進(jìn)而提高他們在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境下，語(yǔ)言運用和交際的能力。

　　關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);文化意識培養;文化教學(xué)

　　現如今，英語(yǔ)閱讀教學(xué)存在著(zhù)一個(gè)非常明顯的問(wèn)題：雖然學(xué)生投入了大量的時(shí)間與精力，但是普遍表現為閱讀速度慢，閱讀理解能力弱。但是，很多研究表明：如果教師在閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化意識的培養，學(xué)生就會(huì )掌握一定的文化背景知識和具備一定的文化鑒賞能力，從而能夠具有合乎邏輯的推理和判斷，減小閱讀的難度，提高閱讀的速度和閱讀理解的能力，使知識能夠更加有效的輸入，并能逐步培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和運用知識的能力。

　　現在英語(yǔ)閱讀教材中更加注重題材的多樣性，同時(shí)逐漸重視對英語(yǔ)文化知識的滲透，注重綜合及全面的考查學(xué)生分析和整合信息的能力。我們都知道，學(xué)生閱讀理解能力的好壞直接決定了英語(yǔ)學(xué)習的水平，然而文化教學(xué)又是培養閱讀能力的一個(gè)重要環(huán)節，所以本文的目的就是要通過(guò)在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中加強對學(xué)生文化意識的培養所進(jìn)行的實(shí)驗研究來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明：在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中要重視實(shí)施文化教學(xué)，通過(guò)在教學(xué)中對英語(yǔ)國家的文化背景知識的滲透，有效地培養學(xué)生的文化意識和跨文化交際意識，來(lái)提高英語(yǔ)的綜合運用能力。

　　一、相關(guān)概念

　　1、文化的內涵

　　文化是人類(lèi)生存的最基本需求，也能給每個(gè)個(gè)體帶來(lái)歸屬感和安全感，可以指導人類(lèi)的思維方式和行為活動(dòng)，文化對人類(lèi)的影響是潛移默化地，人們在潛意識里受文化的支配，并慢慢形成習慣。我們每個(gè)人都生活都與我們周?chē)�的文化息息相關(guān)，我們不僅有自己民族的傳統歷史文化，也有關(guān)系到我們日常生活的飲食起居文化等等。文化在我們人類(lèi)生活中無(wú)處不在，比如說(shuō)，我們大學(xué)生就有社團文化，校園文化等大文化背景下的子文化。隨著(zhù)科技的發(fā)展，我們現在又在接受著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文化，手機文化的影響。正因為各種文化的存在，我們的生活才有了意義與價(jià)值，也正因為不同文化之間的交融與溝通，才使我們的生活更加豐富多彩。

　　對于文化，各個(gè)領(lǐng)域不同的學(xué)者下過(guò)很多種定義。有的人認為文化就是文明，或者文化就是交際。語(yǔ)言學(xué)家Hall(霍爾)說(shuō)：“文化存在于我們生活的方方面面，甚至你本身就是文化的一部分。”Hofstede(霍弗斯特)認為，文化對人類(lèi)來(lái)說(shuō)就像性格對個(gè)人一樣的關(guān)系。Nolan(諾蘭)認為，文化是一種世界觀(guān)，是組織這個(gè)已存在的世界的一種方式。人類(lèi)學(xué)家Havilland(哈維蘭德)說(shuō)，人類(lèi)利用文化去處理他們所遇到的難題。而Triandis(泰安迪斯)認為文化的功能是幫助該文化中的成員去適應社會(huì )環(huán)境的變化。

　　2、文化與語(yǔ)言

　　語(yǔ)言不僅僅是人類(lèi)擁有的一項生存技能，可以幫助人們表達自我，分析現實(shí)，傳承歷史，而且還是文化的載體，是文化表達和傳播的工具。美國著(zhù)名的人類(lèi)學(xué)家Sapir在《語(yǔ)言論》中曾有一段名言：“語(yǔ)言不能脫離文化而存在，這就是說(shuō)，語(yǔ)言不能脫離流傳下來(lái)的、決定我們生活面貌的風(fēng)俗和信仰的總和。”一個(gè)民族的語(yǔ)言往往能體現出該民族社會(huì )文化生活的方方面面。正如馬林諾夫斯基所說(shuō)：“語(yǔ)言基本上植根于該民族的文化、社會(huì )生活和習俗。”

　　不同的文化產(chǎn)生不同的語(yǔ)言形式，文化背景的不同，人們的語(yǔ)言習慣和表達也不同。同樣，任何一種語(yǔ)言形式背后必然也存在著(zhù)一種文化，比如說(shuō)，十八世紀的英國小說(shuō)家簡(jiǎn)・奧斯丁的語(yǔ)言，其中必然有其十八世紀的英國文化的烙印，這種文化的反映肯定不同于二十世紀的英國女性小說(shuō)家。文化的發(fā)展必然能促進(jìn)語(yǔ)言的豐富和發(fā)展，反之，語(yǔ)言的發(fā)展也會(huì )帶來(lái)文化的繁榮。比如說(shuō)，中國近代“五四時(shí)期”給文化的發(fā)展提供了新鮮的土壤，隨之而來(lái)的是語(yǔ)言呈現形式發(fā)生了多樣化，一些語(yǔ)言文化大家的出現，帶來(lái)語(yǔ)言發(fā)展的新局面，像魯迅的白話(huà)文，雜文，郭沫若的新詩(shī)體等等。所以，在外語(yǔ)教學(xué)中，不僅僅要重視學(xué)生的語(yǔ)言的學(xué)習，同時(shí)也要重視對它文化的輸入。讓學(xué)習者不僅會(huì )正確使用語(yǔ)言，同時(shí)也能深刻理解語(yǔ)言中的文化內涵。因此，語(yǔ)言的學(xué)習不可能離開(kāi)文化，外語(yǔ)教學(xué)從某種程度上來(lái)講就是文化教學(xué)。

　　3、文化意識

　　早在二十世紀初，一些西方教育學(xué)家就發(fā)現了語(yǔ)言與文化的密切關(guān)系，并展開(kāi)了一系列的調查與研究。到二十世紀七十年代，語(yǔ)言學(xué)家達成了一個(gè)共識：即在語(yǔ)言學(xué)習的同時(shí)，要注重文化意識的培養，語(yǔ)言學(xué)習者不僅僅要學(xué)習語(yǔ)言與文化，而且應當意識到語(yǔ)言和文化之間相輔相成的關(guān)系：語(yǔ)言中有文化，文化中有語(yǔ)言。

　　在第三次工業(yè)革命之后，歐美國家經(jīng)濟，社會(huì )，文化都取得了明顯的進(jìn)步，所以很多國家實(shí)行了教育改革，希望所培養的人才可以適應這個(gè)發(fā)展和變化著(zhù)得社會(huì )。所以，美國，法國和蘇聯(lián)等國家相繼提出了新的教育發(fā)展綱要，在綱要中明確規定了外語(yǔ)的學(xué)習要注重文化意識的培養，提高學(xué)生的跨文化交際能力。我國現在實(shí)行的《英語(yǔ)新課程標準》對我國的外語(yǔ)教學(xué)也對文化教學(xué)提出了新的要求。

　　4、閱讀的本質(zhì)

　　閱讀從本質(zhì)上說(shuō)，以目的觀(guān)論，是為了獲取知識，獲取信息。閱讀是現代社會(huì )中人們生存和發(fā)展所必備的一項社會(huì )文化技能，是人類(lèi)積累下來(lái)的文化得以傳承的重要手段。威廉斯(Eddie Williams)曾給閱讀下過(guò)一個(gè)非常簡(jiǎn)單的定義“閱讀就是一個(gè)人看著(zhù)并理解所寫(xiě)文字的過(guò)程。”在這個(gè)定義中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)是“理解”，“閱讀的過(guò)程就是理解的過(guò)程。”“閱讀的速度就是理解的速度。”這些提法在閱讀研究界已成共識。只有弄清楚理解過(guò)程，才能揭示閱讀的過(guò)程。閱讀的實(shí)質(zhì)就是理解。

　　閱讀是讀者與作者的思維溝通與交流的過(guò)程，包含著(zhù)隱形的互動(dòng)。有的語(yǔ)言學(xué)家認為，閱讀是一個(gè)心理過(guò)程，讀者通過(guò)接觸一系列的心理符號開(kāi)始，而這些心理符號是作者想要表達的思想，如果讀者理解了作者所想表達的思想，那么閱讀的目的也就達到了。還有些語(yǔ)言學(xué)家認為，閱讀是一個(gè)復雜的綜合的認知過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中讀者和文章相互作用，創(chuàng )造或再創(chuàng )造了富有意義的表達。在20世紀紀70年代以前，語(yǔ)言學(xué)家將閱讀看成是字、詞、句中構造意義的過(guò)程，隨著(zhù)認知語(yǔ)言學(xué)的研究與發(fā)展，人們發(fā)現非語(yǔ)言因素對閱讀理解同樣起著(zhù)非常重要的作用，所以，就有人提出閱讀是：understand(理解)，respond(反應)，meaning(意義)這樣一個(gè)積極的過(guò)程，即在閱讀教學(xué)中，不應該強調學(xué)生明白每一個(gè)單詞的意義或者每一個(gè)句子的成分結構，而是鼓勵他們加強語(yǔ)篇的理解，即對文章宏觀(guān)性的把握，并能捕捉到文章所蘊含的隱性意義。

　　二、具體實(shí)驗過(guò)程

　　1、實(shí)驗方法

　　在本實(shí)驗的過(guò)程中，主要采用的教育科學(xué)研究方法包括調查法、比較法，分析法，行動(dòng)研究法等等。實(shí)驗班在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中采用文化體驗式教學(xué)方式，即：在實(shí)驗班級里，將課文中涉及的中西方傳統節日、社交禮儀、生活習慣、民族風(fēng)俗、價(jià)值觀(guān)念等方面的文化背景知識通過(guò)附加法，融合法，互動(dòng)法，實(shí)踐法，體驗法等多角度、全方位地實(shí)施文化教學(xué)，調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習積極性，同時(shí)搭配閱讀訓練。與此同時(shí)，對照班在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中采用相對傳統的教學(xué)模式，以講授閱讀材料中的語(yǔ)法、詞匯、句型為主。在相同的教學(xué)時(shí)間和相同的教材內容條件下，實(shí)驗過(guò)程中要及時(shí)測評兩個(gè)班級的學(xué)習效果，進(jìn)行對比分析。

　　2、結果呈現與分析

　　班級和對照班級實(shí)驗前測英語(yǔ)成績(jì)統計分析：

　　班級 人數 平均成績(jì) 及格率 90分以上 110分以上

　　實(shí)驗班級 55 85 61% 15 3

　　對照班級 55 86 63% 13 4

　　實(shí)驗班級和對照班級實(shí)驗后測英語(yǔ)成績(jì)統計分析：

　　班級 人數 平均成績(jì) 及格率 90分以上 110分以上

　　實(shí)驗班級 55 98 73% 22 7

　　對照班級 55 89 66% 16 5

　　從以上實(shí)驗數據綜合分析可以看出閱讀中側重文化融入能夠提高學(xué)生的閱讀理解水平，實(shí)驗結果基本達到了實(shí)驗目的：學(xué)生更深刻體會(huì )到文本的文化內涵和背景，英語(yǔ)考試中實(shí)驗班比對照班成績(jì)明顯提高;實(shí)驗班學(xué)生的學(xué)習面貌、內在學(xué)習動(dòng)機、自主學(xué)習能力等都比對照班有很大的進(jìn)步;與對照班比較，實(shí)驗班整體的閱讀能力有顯著(zhù)的提高。大多數學(xué)生可以感受到學(xué)習英語(yǔ)的樂(lè )趣，同時(shí)英語(yǔ)成績(jì)也有了一定的提高。教師更是增加了在課堂教學(xué)中嘗試新的教學(xué)方法的信心。

　　三、結語(yǔ)

　　通過(guò)本次關(guān)于閱讀教學(xué)中文化意識培養的調查與研究，使教師和學(xué)生們開(kāi)始意識到閱讀應關(guān)注的不但是文本的字面含義，更要注意其背后的知識。如作者的寫(xiě)作目的、英語(yǔ)文章結構特點(diǎn)及描述情感、性格和經(jīng)歷所使用的修辭手段，盡可能利用上下文理解句意并解釋有關(guān)詞語(yǔ);利用已有背景知識努力正確把握作者觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度;能就文章語(yǔ)境進(jìn)行推理判斷、猜測作者意圖、推測故事發(fā)展趨向和結果。其次，閱讀能力的提高及文化背景知識的融入，提高了學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣。學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性、主動(dòng)性通過(guò)親身思維活動(dòng)的參與得以有效發(fā)揮，反過(guò)來(lái)又培養了學(xué)生的英語(yǔ)思維能力、綜合文化素質(zhì)，特別是對概括能力與邏輯思維能力的發(fā)展具有明顯的促進(jìn)作用。閱讀訓練和文化融入的過(guò)程中還培養了學(xué)生的自學(xué)能力及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。閱讀教學(xué)中文化意識的培養，有效地提高了英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，對英語(yǔ)閱讀以及整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)亦具有影響文化價(jià)值觀(guān)及文化碰撞的輻射效應。

　　本研究還表明：教師教學(xué)理念及教師教學(xué)態(tài)度、行為方式也是影響實(shí)驗成敗的重要因素。因此，英語(yǔ)老師應樹(shù)立正確的語(yǔ)言文化觀(guān)。如果英語(yǔ)教師能在英語(yǔ)教學(xué)中加強對學(xué)生文化意識的培養，那么不僅能豐富學(xué)生的文化知識，而且還能激發(fā)他們學(xué)習英語(yǔ)的興趣，吸引他們的注意力，使其對英語(yǔ)的文化習俗等感興趣，大大激發(fā)他們的內在閱讀動(dòng)機，達到學(xué)生主動(dòng)閱讀的目的。

　　另一方面，文化意識培養也對教師素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)老師不僅僅要掌握必要的英語(yǔ)語(yǔ)言知識、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法之外，還應具備英語(yǔ)國家文化的基本知識。因此，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，英語(yǔ)教師應時(shí)刻具備再學(xué)習意識，既能夠潛心從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究;又要同時(shí)關(guān)注著(zhù)與英語(yǔ)相關(guān)的和相交叉的學(xué)科領(lǐng)域、人文社會(huì )科學(xué)知識及自然科學(xué)知識。做一名真正適合于新時(shí)代發(fā)展的合格英語(yǔ)教師。

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