探討網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)生德育工作

摘要：德育是高校學(xué)生工作的重要內容之一，在網(wǎng)絡(luò )與大學(xué)生生活緊密相連的今天，進(jìn)行大學(xué)生德育研究和開(kāi)展德育工作不可回避網(wǎng)絡(luò )的影響。首先在對現有文獻梳理的基礎上，總結了目前大學(xué)生德育研究與實(shí)踐中對于網(wǎng)絡(luò )與大學(xué)生德育關(guān)系的三種不同理解；再以第三種關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，提出規范網(wǎng)絡(luò )行為是大學(xué)生“網(wǎng)絡(luò )德育”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，同時(shí)誠信教育是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )德育的核心，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )德育應注重這方面的的研究和實(shí)踐。?

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )；大學(xué)生德育；網(wǎng)絡(luò )德育? ?
　　
　　1 對德育和網(wǎng)絡(luò )的認識?
　　
　　1.1 對于德育的理解?
　　對于德育向來(lái)有兩種不同的理解，一種理解是狹義的德育，即指思想道德教育；另一種是廣義的德育，包括道德教育、思想政治教育和心理健康教育三部分。為了在分析德育與網(wǎng)絡(luò )關(guān)系的基礎上進(jìn)一步剖析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )德育的本質(zhì)，本文選取狹義上的理解。?
　　1.2 對于網(wǎng)絡(luò )的認識?
　　隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )影響的逐漸深遠，它已經(jīng)不僅僅是一項技術(shù)，網(wǎng)絡(luò )所承載的內容成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，這時(shí)人們談網(wǎng)絡(luò )更多的是指網(wǎng)上資源。此時(shí)，相當一部分高校德育工作者在看待網(wǎng)絡(luò )與高校學(xué)生的關(guān)系上，不約而同地將網(wǎng)絡(luò )看作是主體，是主動(dòng)施加影響的一方，可能對學(xué)生造成或有利或不利的影響；而大學(xué)生是客體，是被動(dòng)接受影響的一方。因此，面對網(wǎng)絡(luò )的影響應該“趨利避害”。這種對網(wǎng)絡(luò )與大學(xué)生德育關(guān)系的認識反映了高校德育工作者對大學(xué)生的一種保護心態(tài)。?
　　與此同時(shí)，也有少數高校德育研究者更加關(guān)注大學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò )行為，并把大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )行為本身納入道德教育范疇，認為大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò )的使用者，很大程度上是“利”與“害”的制造者，是網(wǎng)絡(luò )和網(wǎng)絡(luò )資源運用的主體。大學(xué)生自己同時(shí)也是“網(wǎng)絡(luò )問(wèn)題”的制造者，應該盡量減低大學(xué)生網(wǎng)民自己制造的“網(wǎng)絡(luò )污染”，正本清源。?
　　
　　2 對大學(xué)生德育與網(wǎng)絡(luò )的關(guān)系的探析?
　　
　　2.1 “并列”關(guān)系?
　　所謂“并列”關(guān)系，就是指將網(wǎng)絡(luò )看作技術(shù)載體，德育是思想內容，網(wǎng)絡(luò )和德育都可以獨立存在，德育可以在內容不變的情況下依托網(wǎng)絡(luò )這種載體來(lái)進(jìn)行。在這種關(guān)系中，網(wǎng)絡(luò )基本處于價(jià)值中立地位，“能載舟亦能覆舟”，全看誰(shuí)來(lái)利用、如何利用。?
　　2.2 “包含”關(guān)系?
　　所謂“包含”關(guān)系，是指將網(wǎng)絡(luò )看作是文化環(huán)境，而德育是教育內容，面對日益復雜的網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境，面臨負面的、消極的網(wǎng)上資源的沖擊，德育必須加強和創(chuàng )新。?
　　2.3 “同一”關(guān)系?
　　所謂“同一”關(guān)系，是指將網(wǎng)絡(luò )和德育統一成為一個(gè)整體，是真正意義上的“網(wǎng)絡(luò )德育”，即指大學(xué)生在運用網(wǎng)絡(luò )和網(wǎng)絡(luò )資源的同時(shí)需要遵守基本的道德規范。只有這樣，網(wǎng)絡(luò )及其資源才能為人們的生活、工作和學(xué)習發(fā)揮其積極的作用。在這種認識中，網(wǎng)絡(luò )既是一項技術(shù)，也承載著(zhù)豐富的內容，但其發(fā)揮的作用積極與否與使用者的行為直接相關(guān)。如法國現代著(zhù)名物理學(xué)家約

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