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淺談小學(xué)閱讀教學(xué)的審美素質(zhì)教育
[作者] 哈爾濱市兆麟小學(xué) 靳揚
[內容]
小學(xué)語(yǔ)文教材所選編的多種體材課文都是內容和形式完美的統一體。它們反映的美的形象、美的意境，美的語(yǔ)言，合情合理的形式，多樣的結構，對少年兒童有強烈的吸引力和感染力。對提高他們的思想素質(zhì)有著(zhù)積極的影響和作用。我們在教學(xué)活動(dòng)中可以引導學(xué)生從美學(xué)的高度去領(lǐng)會(huì )、去體驗、去感受，使學(xué)生受到高尚理想、情操、品德的陶冶。這對培養少兒健康的審美心理、審美情趣、審美能力具有十分重要的意義。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我們是從以下幾個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)教育的。
一、從課文的意境中發(fā)掘美對課文意境的挖掘是培養少年兒童審美認識的開(kāi)始。意境，是形象思維派生的奇葩。如何使學(xué)生形象地體會(huì )文章的寫(xiě)意與環(huán)境，伴隨作者的思想感情，完成這個(gè)思維過(guò)程進(jìn)入文章的意境，是受教育者自覺(jué)接受美育教育的重要前提。
為什么“欲窮千里目，更上一層樓”的名句能在學(xué)生的心中扎下根？那是因為作者所勾畫(huà)的登高極目所見(jiàn)的壯闊景象，使人產(chǎn)生了胸臆頓開(kāi)的意境。那是由于他們受到要想實(shí)現遠大的理想，必須以最大的努力，去攀登更高的境界這一道理。其意遠在詩(shī)外。
李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，就景取意，深情綿邈。詩(shī)人對摯友離分時(shí)的描述，是為抒發(fā)人與人之間本該存在的那些無(wú)限深厚的情誼。其意含蓄，耐人尋味。
陸游的“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”的詩(shī)句，用氣節高堅的梅花作為美的象征。物我交融，發(fā)人深思。詩(shī)人以梅花目擬，寓于“境”中那種人與梅的高風(fēng)亮節，就是人類(lèi)與物類(lèi)美的情操。我們在教學(xué)中抓住由文章的“境”所蘊含的“意”，要求學(xué)生在生活中去深入體會(huì )詩(shī)情畫(huà)意。例如，同學(xué)們去玉泉山野游，當步入群山時(shí)，他們誦出“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句。同學(xué)們登高遠望時(shí)，不由脫口而出“欲窮千里目，更上一層樓”的詩(shī)句。當個(gè)別同學(xué)學(xué)習缺乏毅力時(shí)，同學(xué)們誦出“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”的詩(shī)句共勉。
在教學(xué)中還引導學(xué)生從實(shí)踐中正確的區分美和丑，明確：①征服自然，改造自然，創(chuàng )造人類(lèi)物質(zhì)文明的奮斗和勞動(dòng)的境界，是人類(lèi)力量的美；而不努力追求“欲窮千里目”的懦夫懶漢、鼠目寸光思想是人類(lèi)的丑。②高尚的友誼，以及誠實(shí)、勇敢、胸襟豁達是人類(lèi)情感的美；而狹隘自私乃至著(zhù)眼于渺小的個(gè)人恩恩怨怨、虛情假意其丑無(wú)比。③堅強的意志，高尚的氣節，不屈不撓的精神境界是人類(lèi)氣質(zhì)的美；而懦弱、動(dòng)堯沉淪、自暴自棄的頹萎的精神境界，以及那些卑躬屈膝、喪失國格和人格的奴才相，更是丑陋的行為。
實(shí)踐證明
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