談復雜適應系統理論與學(xué)習型社會(huì )的構建

摘要：復雜適應系統(ComplexAdaptiveSystem，簡(jiǎn)稱(chēng)CAS)是一類(lèi)很有代表性的復雜系統，復雜適應系統主要有主體性、層次性等特點(diǎn)。學(xué)習型社會(huì )是一個(gè)非常復雜的系統，具有復雜適應系統的上述特點(diǎn)，因此，CAS理論對學(xué)習型社會(huì )的構建也頗具方法論意義。在CAS理論視野中，學(xué)習型社會(huì )的構建應該遵循如下四個(gè)基本原則：主體性原則、整體涌現原則、活力性原則、標識性原則。

關(guān)鍵詞：復雜適應系統　學(xué)習型社會(huì )　主體性原則

　　一、復雜適應系統理論


　　復雜適應系統(CAS)是一類(lèi)很有代表性的復雜系統，復雜適應系統理論是美國計算機科學(xué)家．H．Holland教授于1994年提出的。他認為，復雜性來(lái)源于系統內部，是系統內部不同層次的要素的適應性促成并發(fā)展了復雜性。用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)定義復雜適應系統，它是由許多非線(xiàn)性相互作用的部分組成的復雜系統。這些部分能夠適應變化的環(huán)境，而且，每一個(gè)“部分”都存在于另一個(gè)“部分”之中，從而形成了嵌套的層次結構。復雜適應系統理論的基本思想是：CAS的復雜性起源于其中的個(gè)體(ActiveA．gent)的適應性，正是這些個(gè)體與環(huán)境以及與其他個(gè)體間的相互作用，不斷改變著(zhù)它們的自身，同時(shí)也改變著(zhù)環(huán)境。這些個(gè)體能夠與環(huán)境以及其他個(gè)體進(jìn)行交流，在這種交流的過(guò)程中“學(xué)習”或“積累經(jīng)驗”，不斷進(jìn)行著(zhù)演化學(xué)習，并且根據學(xué)到的經(jīng)驗改變自身的結構和行為方式。各個(gè)底層個(gè)體通過(guò)相互間的交互、交流，可以在上一層次，在整體層次上涌現出新的結構、現象和更復雜的行為，如新層次的產(chǎn)生，分化和多樣性的出現，新聚合的形成，更大的個(gè)體的出現等。
　　復雜適應系統具有以下四個(gè)特點(diǎn)：(1)主體具有主動(dòng)性、適應性、并發(fā)性。系統中的主體可以自動(dòng)調整自身的狀態(tài)、參數以適應環(huán)境，或與其他主體進(jìn)行協(xié)同、合作或競爭，爭取最大的生存機會(huì )或利益。在這個(gè)演化過(guò)程中，主體的性能參數在變，主體的功能、屬性在變，整個(gè)系統的功能結構也產(chǎn)生了相應的變化。系統中的主體是并行地對環(huán)境中的各種刺激作出反應，進(jìn)行演化。(2)系統具有層次性。在適應過(guò)程中，由于種種原因，個(gè)體之問(wèn)的差別會(huì )發(fā)展與擴大，最終形成分化，漸漸地建立層次。首先，這種層次性比較明顯，各層之間界限分明；其次，系統內很多層次之間存在嵌套關(guān)系。(3)標識性。標識就是個(gè)體在與其他個(gè)體或環(huán)境相互作用時(shí)，尤其是在搜索與接收信患時(shí)，相互識別和選擇的標志。(4)主體與主體、主體與環(huán)境之間的相互影響和相互作用，是系統演變和進(jìn)化的主要動(dòng)力。這種相互作用越強，系統的進(jìn)化過(guò)程就越加復雜多變。由于學(xué)習型社會(huì )是一個(gè)非常復雜的系統工程具有復雜適應系統的諸多特點(diǎn)。在學(xué)習型社會(huì )系統中，學(xué)習型個(gè)體作為基本的社會(huì )成員，是存在于這個(gè)系統中具有自身目的與主動(dòng)性的、積極的“活的”主體個(gè)體通過(guò)積極與社會(huì )環(huán)境以及其他個(gè)體進(jìn)行持蕈學(xué)習到笛的經(jīng)耋驗丟改矍變自身結構和行為方式。同類(lèi)羹個(gè)豢為了完成共同的功能，通過(guò)“黏合”形成較大的所謂多主體的聚集體——元主體(學(xué)習型組織)，學(xué)習型組織同樣可以像主體一樣再聚集成更大的聚集體從而導致層次的出現，學(xué)習型組織(元主體)在系統中有時(shí)像一個(gè)單獨的個(gè)體那樣行動(dòng)。因此，CAS理論對學(xué)習型社會(huì )的構建也頗具方法論意義。
　　二、復雜適應系統理論視野中學(xué)習型社會(huì )構建的基本原則
　　(一)主體性原則
　　所謂主體性原則，就是學(xué)習型社會(huì )的構建要尊重人的幸福、人的自由、人的尊嚴、人的終極價(jià)值，以現代人的精神培養現代人，以全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的視野培養全面發(fā)展的人。
　　“主體”這個(gè)概念是CAS理論最核心的概念。CAS理論將系統中的個(gè)體稱(chēng)為“主體”——具有適應能力的個(gè)體，強調個(gè)體的主動(dòng)性，強調它具有自己的目標、內部結構和生存動(dòng)力，把個(gè)體的主動(dòng)性提高到了系統進(jìn)化的基本動(dòng)因的位置上。
　　遵循主體性原則在我國建設學(xué)習型社會(huì )中具有特殊的意義，一方面這是學(xué)習型社會(huì )的理念所決定的。按照聯(lián)合國教科文組織的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習型社會(huì )就是一種教育機會(huì )，是一個(gè)人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)皆學(xué)和處處皆學(xué)的社會(huì )。另一方面，我國的教育傳統中以人為本的觀(guān)念相當薄弱，如果不能夠從人的發(fā)展的角度來(lái)理解和確定教育的意義，社會(huì )和教育的發(fā)展方向就有可能與學(xué)習型社會(huì )的理念背道而馳，學(xué)習型社會(huì )的
　　建設就無(wú)法達到預期的目標。學(xué)校教育要重視培養學(xué)生終身學(xué)習的態(tài)度、方法和習慣，為學(xué)生的終身學(xué)習奠定良好的基礎；學(xué)校要加強與社會(huì )的聯(lián)系，在把學(xué)校資源向社會(huì )開(kāi)放的同時(shí)，合理利用社會(huì )資源，學(xué)校要重視正規教育和非正規、非正式教育的和諧發(fā)展。學(xué)校還要注重各級教育渠道的銜接和貫通，注重不同教育類(lèi)型間的相互轉換，尤其是學(xué)校內外教育機構要相互承認各自的學(xué)習成果。
　　(二)整體涌現原則
　　所謂整體涌現原則，就是學(xué)習型社會(huì )系統的構建要以學(xué)習型組織為基礎，遵循整體構建的思想，強調學(xué)習型社會(huì )系統各組織之間的協(xié)調配合，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì )的教育作用，全方位、多角度地開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)，實(shí)現“整體大于部分之和”的效果。
CAS理論認為，整體涌現性是指整體才具有而孤立的部分及其線(xiàn)性相加之和不具有的特性，它主要是由系統的組成成分按照系統的結構方式相互作用而激發(fā)出來(lái)的，是一種組分之間的結構效應或組織效應。不同的結構方式或組分之間不同的相互激發(fā)、相互制約、相互作用，產(chǎn)生不同的整體涌現性。當我們說(shuō)“整體大于部分之和”的時(shí)候，指的正是這種相互作用帶來(lái)的“增值”效應。
　　社會(huì )是由各種各樣的組織構成的，要建立學(xué)習型社會(huì )，必須使這些組織轉變成學(xué)習型組織，也就是要求各種組織通過(guò)自我超越，改善心智模式，建立組織共同愿望，并通過(guò)共同學(xué)習和系統思考，克服組織發(fā)展智障，使組織充滿(mǎn)生機和活力，不斷追求發(fā)展和進(jìn)步。所以，我們要大力開(kāi)展學(xué)習型城市、學(xué)習型企業(yè)等各種學(xué)習型組織的建設，當全社會(huì )各種組織都變成學(xué)習型組織時(shí)，我們的社會(huì )就會(huì )自然過(guò)渡到學(xué)習型社會(huì )。
　　(三)活力性原則
　　所謂活力性原則，就是指學(xué)習型社會(huì )成員的學(xué)習活動(dòng)，應該在堅持培養高層次人才的前提下，承認學(xué)習者基礎的層次性，把學(xué)習活動(dòng)保持在具有層次性的復雜階段，使教育資源層次化，學(xué)習方式多樣化，使具有不同知識層次的人都能在其中找到適合自己生存與發(fā)展的空間，找到激發(fā)自己不斷向高層次目標前進(jìn)的動(dòng)力，保持學(xué)習活動(dòng)和學(xué)習型社會(huì )主體蓬勃向上的活力。
　　CAS理論告訴我們，“復雜的適應性系統的特點(diǎn)就是永恒的新奇性�！敝刃驙顟B(tài)太規范，太死板，不利于作用者之間的相互作用，也不利于自動(dòng)催化組的產(chǎn)生；混沌狀態(tài)又太混亂，太無(wú)組織紀律，內部的自我破壞力加大，也不可能有什么造就。處在秩序與混沌之問(wèn)的復雜階段是最佳位置。因為在這樣的階段，系統既具有秩序與混沌_兩方面的優(yōu)越性，又少了兩者的缺點(diǎn)。因而在這個(gè)階段，作用者的活力與系統的活力(組織的活力)就能夠充分地顯示出來(lái)，達到創(chuàng )造某種新奇的目的。
　　學(xué)習型社會(huì )的構建要大力倡導全民學(xué)習、終身學(xué)習的學(xué)習型社會(huì )的觀(guān)念，倡導構建一個(gè)無(wú)人不學(xué)、無(wú)地不學(xué)、全民學(xué)習、終身學(xué)習的社會(huì )。學(xué)習貫穿于人的一生，不再劃分為學(xué)習階段和工作階段；學(xué)

【談復雜適應系統理論與學(xué)習型社會(huì )的構建】相關(guān)文章：

復雜適應系統中利益群體博弈的形成研究12-21

談飯店業(yè)人際傳播系統的構建03-22

談我國電信企業(yè)危機治理系統的構建03-22

基于科層理論的企業(yè)內部控制系統構建03-24

談組織系統觀(guān)視野下的企業(yè)流程管理體系構建03-19

談以榮辱觀(guān)為起點(diǎn)構建社會(huì )道德體系03-27

談構建社會(huì )主義和諧社會(huì )必須創(chuàng )新群眾工作01-06

談新技術(shù)社會(huì )學(xué)產(chǎn)生的理論背景03-07

基于構建學(xué)習型組織的績(jì)效管理分析03-21

學(xué)習型組織理論模型的比較研究03-21