淺談青少年公德教育論文

　　良好的社會(huì )公德，是社會(huì )文明的標志，是民族高素質(zhì)的體現，是精神文明建設的重要內容。

　　青少年是祖國的未來(lái)，跨世紀的建設者。青少年的健康成長(cháng)是關(guān)系到祖國前途和民族命運的大事，尤其是在新舊體制轉變過(guò)程中，如果不認真地抓好青少年公德教育，將要貽誤一代人甚至幾代人，所以對青少年進(jìn)行公德教育，全社會(huì )都有義不容辭的責任

　　誠然，在老一輩革命先驅的高尚道德垂范下，相當部分青少年的公德觀(guān)念正逐步形成，他們熱愛(ài)集體，樂(lè )于助人，文明禮貌，維護秩序。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟和改革開(kāi)放帶來(lái)的負面影響，種種破壞社會(huì )公德的思想和丑惡行為時(shí)有發(fā)生，正在腐蝕著(zhù)青少年的公德心。據某校在一節政治課中對“看見(jiàn)發(fā)生車(chē)禍時(shí)你怎么辦?”進(jìn)行問(wèn)卷調查時(shí)，初三級39名學(xué)生竟有27人是回答看熱鬧或盡快避開(kāi)的，占69.2%，只有8人是回答報警或救人的，僅占20.5%�？梢�(jiàn)，近百分之七十的同學(xué)公德觀(guān)念是有待加強的。此外，社會(huì )上某些現象常常令人觸目傷懷：路燈或其他公共設施被無(wú)故破壞；隨地吐痰、亂丟垃圾現象；乘車(chē)爭先恐后，不但不聽(tīng)從指揮，甚至惡言相向，動(dòng)輒喊打喊殺；違反公共秩序，不聽(tīng)勸告，甚至辱罵毆打他人……這些現象發(fā)生在青少年身上的并不鮮見(jiàn)

　　不可否認，青少年公德意識與建設有中國特色社會(huì )主義精神文明的思想道德要求相比，還存在一定的差距，究其原因：其一，學(xué)校德育工作目標空泛，強調共性有余，注重個(gè)性不足，可操作性不強；其二，內容單一，缺乏針對性，理論偏多，理論與實(shí)踐相脫離，養成教育少；其三，模式迂腐，一般化工作多，一體化建設少，致使學(xué)校德育工作疲于應付，難于營(yíng)造各具特色的氛圍；其四，社會(huì )上拜金主義、個(gè)人主義等不良思想以及黃、賭、毒等不良現象的影響，也往往使學(xué)校的德育工作“毀于一旦”

　　可見(jiàn)，我們亟需要新觀(guān)念，改進(jìn)方法，開(kāi)創(chuàng )學(xué)校德育新格局，強化社會(huì )公德教育，保證青少年的身心得到健康成長(cháng)

　　一、言傳身教，從教者做起 加強公德教育，教師家長(cháng)必須做到言傳身教，而且身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行�！苯陶弑旧淼牡赖滦蜗笕绾�，不僅影響青少年，而且對教育起著(zhù)強化或弱化作用。要求青少年如何去做，自己一定要實(shí)實(shí)在在地做好。教師的身教作用，表現在嚴于律己，給學(xué)生做出榜樣。加里寧說(shuō)過(guò)：“老師必須好好檢點(diǎn)自己，他應該感到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督下，世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這種嚴格監督�！苯處熢谄綍r(shí)必須注意自我修養，完善自我的人格，加強“身教”意識，言談舉止做到文明健康、真誠和諧、親切得體，并在愛(ài)校愛(ài)班，關(guān)心集體，遵紀守法，遵守秩序，愛(ài)護公物等方面嚴格要求自己，做好表率。這樣，教師的身教就可以在學(xué)生心目中得到確立和認同，最終達到示范教育的目的。正所謂“率先躬身，不令而行�！绷硗�，家長(cháng)的教育指導和自身行為是子女的重要影響源。因此，家長(cháng)同樣必須用自己的行動(dòng)去實(shí)踐自己講的道理，如在遵紀守法、講究衛生、互廉互讓?zhuān)瑸樯浦�人、杜絕黃、賭、毒等方面做子女的表率。很難想象，父母講話(huà)言行不一，他的話(huà)又怎能使子女信服呢?又怎能起到教育的效果呢??

　　二、大處著(zhù)眼，從小事做起 公德教育必須從大處著(zhù)眼。教育者必須認識到青年是繼往開(kāi)來(lái)的一代，是跨世紀的建設者，是祖國的未來(lái)。新一代的青少年必須是關(guān)心社會(huì )、關(guān)心集體、關(guān)心他人、愛(ài)護公物、遵守公共秩序、文明有禮的一代。青少年公德能否做到這一點(diǎn)將關(guān)系到祖國的興衰成敗“一屋不掃，何以?huà)咛煜��！比绻�一個(gè)人連起碼的社會(huì )公德都不具備，又怎能有崇高的理想、高尚的情操呢?為此，公德教育又必須從小事做起。我們不妨從青少年學(xué)生碰到的小事抓起，在關(guān)心班級，遵守紀律，遵守公共秩序，愛(ài)護公物，講究衛生，幫助身邊有困難的人等事做起，使學(xué)生人人參與，抓自我管理，促行為養成。只要我們能持之以恒地從細微處要求，從小事做起，定能達到“促其思、曉其理、激其情、導其行”的教育效果。另外，還應當充分利用社會(huì )輿論作用，通過(guò)大眾媒介大力宣傳道德高尚的楷模式的好人好事，抨擊和抵制違背道德的言行，逐步形成良好的道德風(fēng)尚，建立以遵守公德為榮，破壞公德為恥的輿論導向，從而逐步營(yíng)造一個(gè)維護和遵守社會(huì )公德的良好氛圍

　　三、齊抓共管，重在落實(shí) 青少年公德教育工作一定要整體化、網(wǎng)絡(luò )化。作為培養人才的學(xué)校，對青少年學(xué)生思想覺(jué)悟的提高、道德修養的形成起著(zhù)舉足輕重的作用，它是青少年學(xué)生成長(cháng)的圣地，又是磨煉青少年學(xué)生身心發(fā)展的熔爐，倘若學(xué)校的德育工作不形成綜合育人的整體網(wǎng)絡(luò )，是不可能形成學(xué)校德育工作新熔局的。為此，學(xué)校德育工作必須把握整體性原則，形成黨政工團各組織既齊抓又共管，實(shí)施教學(xué)管理雙管齊下，銳意使德智體美勞相互滲透的整體觀(guān)念，抓好校風(fēng)建設，建立和健全各項規章制度，實(shí)行以法治校，從而使學(xué)校為培養青少年公德發(fā)揮積極的作用。比如學(xué)�？蓪�(shí)行《德育量化考核評分制度》，通過(guò)標語(yǔ)、板報、校會(huì )、班會(huì )等形式宣傳制度的內容，形成共識、統一行動(dòng)、落到實(shí)處

　　當然，只強調學(xué)校教育的整體性是不夠的，因為青少年學(xué)生正處在求知欲強，好奇心重的心理發(fā)展時(shí)期。同時(shí)，他們獲得信息的媒介渠道多，信息反饋面廣，對社會(huì )上形形色色的人、事、物都直接或間接地耳濡目染，而學(xué)校對社會(huì )的影響是極其有限的，相反社會(huì )在某種程度上干擾了學(xué)校的教育，學(xué)校教師的說(shuō)教，往往被社會(huì )上流傳的一、兩句消極的順口溜就抵銷(xiāo)了。

　　為此，青少年的公德教育必須與家庭、社會(huì )相結合，建立和健全公德教育網(wǎng)絡(luò )，動(dòng)員社會(huì )務(wù)界力量齊抓共管，從而提高青少年公德水平。如為取得家庭的配合，教師要加強對學(xué)生的家訪(fǎng)，學(xué)校定期召開(kāi)家長(cháng)會(huì )議，建立《學(xué)校與家庭聯(lián)系手冊》，對學(xué)生的行為規范起到約束和自我教育作用。另外，為了取得社會(huì )支持，可實(shí)行警校掛鉤，共建文明�；顒�(dòng)，各有關(guān)職能部門(mén)，也要把青少年公德教育作為本地區精神文明建設的重要內容，切實(shí)提高認識，從而使青少年公德教育做到整體化、網(wǎng)絡(luò )化，形成全社會(huì )對青少年公德教育齊抓共管的局面

　　常言道：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！敝灰�全社會(huì )不斷加強對青少年的公德教育，使公德教育社會(huì )化、經(jīng)�；�，就一定能提高青少年的公德水平，并逐步形成良好的社會(huì )風(fēng)尚，為造就具有良好道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平的一代新人打下堅實(shí)的基礎。

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