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中職學(xué)生體驗式德育教育平臺設計探析論文
【摘要】為了切實(shí)提高中職學(xué)生的德育教育效果，真正實(shí)現養成教育，針對中職學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)搭建情境化課堂教學(xué)平臺、社團活動(dòng)平臺、校園文化環(huán)境平臺、社會(huì )實(shí)踐平臺等八大平臺，形成德育教學(xué)與現實(shí)生活、活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的課內課外、校內校外、社會(huì )家庭等有機結合的體驗式教育模式，構建過(guò)程性評價(jià)與總結性評價(jià)相結合的新型量化評價(jià)模式，讓學(xué)生在德育教育中回歸“道德”本源。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；體驗式；德育教育；平臺設計
一、中職學(xué)生德育教育路徑選擇
我國目前的中職教育主要由普通中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級中學(xué)組成，這些學(xué)校既承擔著(zhù)初中后高中階段教育的功能，又肩負著(zhù)培養各行業(yè)高素質(zhì)技能型人才的重任，教學(xué)管理與教學(xué)組織相對復雜，育人任務(wù)尤其繁重。
1.中職學(xué)生的特點(diǎn)。對中職學(xué)生的特點(diǎn)已有許多報道，中職學(xué)生正處于青少年期，思想活躍，探索性、參與性強，精力充沛，行動(dòng)性強。但在他們成長(cháng)學(xué)習過(guò)程中同時(shí)也暴露出許多問(wèn)題，學(xué)校關(guān)注的學(xué)生的主要綜合問(wèn)題表現于：
�。�1）學(xué)習意識弱，尤其是不擅長(cháng)理論學(xué)習與邏輯思維能力；
�。�2）規范意識差，無(wú)組織無(wú)紀律的現象普遍；
�。�3）在專(zhuān)業(yè)學(xué)習上目標不明確，對于前途沒(méi)有清晰的認識與打算，內心空虛；
�。�4）自控能力較差，明辨是非的能力弱，容易受到生活環(huán)境中不良現象的蠱惑；
�。�5）多受溺愛(ài)，以自我為中心，缺乏集體意識與社會(huì )意識；
�。�6）吃苦耐勞精神差，攀比享受意愿強，獨立生活能力缺乏；
�。�7）心理普遍比較脆弱，抗挫折能力弱，易現出自卑、焦慮現象，易出現極端行為：
�。�8）存在大量網(wǎng)絡(luò )上癮、吸煙、酗酒、言行不文明等現象。
2.中職學(xué)生的德育教育路徑。在德育教育中，面對中職學(xué)生的特點(diǎn)，傳統的理論說(shuō)教對學(xué)生來(lái)說(shuō)如同嚼蠟，對老師來(lái)說(shuō)顯得力不從心，甚至出現學(xué)生不愿上課、上課坐不穩、借故逃課等現象，非常重要的思想道德教育在現實(shí)中讓學(xué)生頭疼、老師痛心，教育效果大打折扣，甚至毫無(wú)作用。德育教育不是通過(guò)簡(jiǎn)單記憶或學(xué)習理解就能達到其教育目的，德育需要的是“內化于心，外化于行”的理解與行動(dòng)齊頭并進(jìn)的教育成果體現方式。針對中職學(xué)生的優(yōu)勢，積極改變應試教育遺風(fēng)與枯燥的口頭灌輸模式，采用情境化、行動(dòng)導向式教學(xué)，以學(xué)生為中心，將教學(xué)與生活、活動(dòng)、體驗密切關(guān)聯(lián)，在真實(shí)感受和主動(dòng)感悟中提升學(xué)生“德育”感悟，是德育教育回歸“道德”本源、實(shí)現養成教育的正確選擇。
二、中職學(xué)生德育體驗式教育實(shí)施平臺
1.體驗式教學(xué)的內涵。體驗式教學(xué)是由美國的一位教育學(xué)專(zhuān)家大衛庫伯在1980年首次提出，體驗的“體”意為設身處地、親身經(jīng)歷，“驗”意為察看感受、驗證查考。體驗式教學(xué)是指根據學(xué)生的認知特點(diǎn)和規律，通過(guò)創(chuàng )造實(shí)際的或重復經(jīng)歷的情境和機會(huì )，呈現或再現、還原教學(xué)內容，使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀(guān)和教學(xué)形式。實(shí)現體驗式學(xué)習，就要將學(xué)生作為主體，讓學(xué)生親自參與或置身某種情境中，通過(guò)經(jīng)歷、感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)，獲得某種知識、技能、情感，或加深對原有知識、技能情感的認識，進(jìn)而影響其人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，真正起到培養學(xué)生健康的心理素質(zhì)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度的作用。
2.德育體驗式教學(xué)的實(shí)施平臺。體驗式教學(xué)的關(guān)鍵是將經(jīng)歷或感受與意識的形成有機結合，其核心是經(jīng)歷或感受。同時(shí)，學(xué)生良好品德的形成不是單一的，而是綜合影響的結果，這就要求在德育教育中將課內課外、校內校外、社會(huì )家庭相結合，搭建全方面的教育平臺。
�。�1）情境化課堂教學(xué)平臺。在學(xué)校教育中，德育課堂教學(xué)仍是不可或缺的主體方式。在教學(xué)設計上，要從授課內容所要傳達的實(shí)質(zhì)性教學(xué)目標出發(fā)，精心設計一系列與現實(shí)生活密切相關(guān)的學(xué)生較為熟識的案例、問(wèn)題、行動(dòng)或討論，引導學(xué)生思考，使學(xué)生由被動(dòng)變主動(dòng)，培養學(xué)生的獨立思考能力和對主客觀(guān)現象的評判能力。在方法手段上，要充分發(fā)揮現代教育技術(shù)優(yōu)勢，利用視、聽(tīng)教學(xué)媒體為學(xué)生創(chuàng )設情境，直觀(guān)、形象地對學(xué)生的感官產(chǎn)生刺激，讓學(xué)生的思緒進(jìn)入所創(chuàng )設的特定氛圍中，激起相應的直覺(jué)情感和思考。在課堂組織上，可設計一些簡(jiǎn)單的活動(dòng)，讓學(xué)生形成深刻的認識。在課程授課計劃中，要設計一定的實(shí)踐學(xué)時(shí)，由教師統一組織開(kāi)展有針對性的考察、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、幫扶等活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的指導下，輕松地完成體驗，形成體會(huì )。
�。�2）社團活動(dòng)平臺。學(xué)校團學(xué)機構要重視并引導成立多樣化的學(xué)生社團，如愛(ài)心行動(dòng)、環(huán)保志愿、公益服務(wù)、扶貧服務(wù)、國旗護衛、校園說(shuō)法、雜志社、體育運動(dòng)、電腦愛(ài)好者、表演、攝影攝像、書(shū)法、音樂(lè )舞蹈等。通過(guò)完善社團管理機制、籌集保障經(jīng)費、進(jìn)行活動(dòng)宣傳等方式擴大社團的吸引力和影響力，使其成為學(xué)生的第二重要課堂。實(shí)踐證明，社團成員在走向社會(huì )后，普遍表現出較強的組織能力和社會(huì )責任感，較其他未參加社團鍛煉的學(xué)生社會(huì )能力更強，思考問(wèn)題更全面。
�。�3）多樣化體育活動(dòng)平臺。除體育課外，要開(kāi)發(fā)符合學(xué)生身心特點(diǎn)、適合學(xué)生群體參與的多樣化的體育活動(dòng)、游戲和比賽等團隊項目，開(kāi)辟一些個(gè)人拓展訓練項目。團體項目可以培養溝通能力與人際協(xié)作能力，增強學(xué)生的團隊意識和責任感；個(gè)人項目可以挑戰自我，挖掘潛能，增強自信心，提升心理素質(zhì)。
�。�4）校園文化環(huán)境平臺。學(xué)校要將文化環(huán)境的打造以一些規定制度固定下來(lái)，并沉淀為特色育人文化。首先，重視教師及工作人員的言行在學(xué)生體驗式德育教育中的作用，在授課、管理、活動(dòng)組織、事務(wù)辦理中教職員工的態(tài)度、行為方式對學(xué)生形成直接的感受與影響；第二，多平臺、多形式開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化、歷史人物、道德模范、先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物、優(yōu)秀校友宣傳；第三，通過(guò)綠色校園建設、勞動(dòng)周活動(dòng)，讓學(xué)生身體力行，心外兼修；第四，吸引學(xué)生進(jìn)入圖書(shū)館，通過(guò)優(yōu)秀作品的慢慢滲透，潛移默化地影響提高學(xué)生自身人文素質(zhì)。
�。�5）社會(huì )實(shí)踐平臺。利用周末或寒暑假，開(kāi)展與職業(yè)生涯規劃、創(chuàng )業(yè)教育、法律教育、經(jīng)濟社會(huì )等課程關(guān)聯(lián)的社會(huì )實(shí)踐專(zhuān)項活動(dòng)，有針對性的設置一些社會(huì )實(shí)踐或社會(huì )調查指南，讓學(xué)生自主確定題目并走出課堂、深入社會(huì )，了解和思考各種社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，以實(shí)踐報告或調查報告的形式總結自己的所做、所見(jiàn)、所思、所想，并進(jìn)行交流分享，擴大認識面，實(shí)現相互影響，相互促進(jìn)。
�。�6）地方文化平臺。深入挖掘和充分利用學(xué)校所在地的文化資源，如自然風(fēng)景名勝、歷史人文遺跡、革命紀念勝地、特色傳承文化等，聯(lián)合建立學(xué)生文化思想教育基地，運用到學(xué)生德育養成實(shí)踐中去，形成民族自豪感，樹(shù)立民族精神。
�。�7）專(zhuān)業(yè)實(shí)踐平臺。依托校外實(shí)訓基地，從學(xué)生進(jìn)校起，通過(guò)生產(chǎn)參觀(guān)、考察活動(dòng)，讓學(xué)生感受社會(huì )工作實(shí)際，形成職業(yè)生涯規劃的預期；在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)人任務(wù)與小組任務(wù)相結合，鍛煉獨立工作能力與團體協(xié)作能力；通過(guò)組織開(kāi)展各類(lèi)各級專(zhuān)業(yè)技能競賽活動(dòng)，引導學(xué)生學(xué)技能、練技能、精技能，在訓練與競賽中經(jīng)受考驗與磨練，體會(huì )成功與失敗，增強韌性，激發(fā)上進(jìn)心。
�。�8）移動(dòng)通訊平臺。充分利用中職學(xué)生喜歡瀏覽手機信息的特點(diǎn)，將手機作為德育教育的新型平臺工具。要注意輔導員（班主任）必須加入相關(guān)群，參與學(xué)生集體中，因勢利導，把握大方向，保證主題積極向上。
三、體驗式德育教育下的學(xué)生德育學(xué)業(yè)評價(jià)
對應于體驗式德育“內化于心，外化于行”的教育目標與綜合實(shí)施平臺，應實(shí)施過(guò)程性評價(jià)與總結性評價(jià)相結合的新型量化評價(jià)模式。過(guò)程性評價(jià)主要包括教師評價(jià)、專(zhuān)題活動(dòng)評價(jià)、輔導員（班主任）評價(jià)，設計過(guò)程性評價(jià)表，全面記錄，按一定的權重匯總為平時(shí)成績(jì)。教師評價(jià)主要包括出勤率、融于課堂的積極度、行為滿(mǎn)意度、思考問(wèn)答成績(jì)、以自主思考為主的課外作業(yè)成績(jì)；專(zhuān)題活動(dòng)評價(jià)主要指課程教學(xué)過(guò)程中設置的實(shí)踐性環(huán)節，如參觀(guān)、考察、調查等專(zhuān)題活動(dòng)的評價(jià)。輔導員（班主任）評價(jià)是在某一門(mén)課學(xué)習期間，由輔導員（班主任）配合教師的相關(guān)意見(jiàn)，按學(xué)生的日常表現給出的評價(jià)分，包括遵紀守法、品行、活動(dòng)參與、集體觀(guān)、消費觀(guān)、不良表現轉變、優(yōu)秀表現等�？偨Y性評價(jià)中，可采取閉卷測評、開(kāi)卷測評、命題測評或者三者相結合的方式。閉卷測評重點(diǎn)測評學(xué)生對基本知識的掌握，并反映學(xué)生的品德素養、對現實(shí)生活中現象的認識和思考能力；開(kāi)卷測評題以開(kāi)放式題目為主，以對現象的判斷為主，以對事例的認識與思考題為主；命題測評要體現學(xué)生認識現象、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)施新的評價(jià)模式，對教師的要求也更高了，不僅要懂理論，還要能將理論操作化為學(xué)生切實(shí)能感受到的一些現實(shí)，需要德育教師全面記錄學(xué)生平時(shí)的各項表現；此外，還要求德育教師與輔導員（班主任）溝通配合。
【參考文獻】
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