與教育有關(guān)的論文
在學(xué)習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的與教育有關(guān)的論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
與教育有關(guān)的論文1
摘要：
本文對素質(zhì)教育的深化進(jìn)行探討，說(shuō)明素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，并對小學(xué)語(yǔ)文考試與評價(jià)的改革方向進(jìn)行分析。在此基礎上，提出有關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文考試與評價(jià)的改革措施，希望本文能夠為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展提供幫助。
關(guān)鍵詞：
素質(zhì)教育；小學(xué)語(yǔ)文考試；評價(jià)
一、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展
�。保虒W(xué)理念改變
素質(zhì)教育的主要目的是使學(xué)生得到全面的發(fā)展，這其中不僅包括學(xué)生的知識增長(cháng)，還包括能力的發(fā)展。在素質(zhì)教育環(huán)境中，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)理念發(fā)生了根本的變化，傳統的教學(xué)理念重視學(xué)生語(yǔ)文水平的進(jìn)步。而在素質(zhì)教育中，教師將更多的教學(xué)精力放在學(xué)生個(gè)性發(fā)展、心理健康和能力提升的發(fā)展上，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生的性格更完善，已經(jīng)是現代小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)理念之一�，F在的獨生子女自私，自以為是，不合群，這就給教師的教育提出了新的要求，思想教育要比文化教育更為重要，這就要求教師改變教育理念，重新審視教育，做一名真正教師。
�。玻虒W(xué)方法改變
素質(zhì)教育對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響還表現在教學(xué)方法上，要使語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生成長(cháng)的作用展示在學(xué)生人格和能力發(fā)展方面，則教學(xué)方法必然要多樣化，靈活化，才能符合學(xué)生學(xué)習的需要，只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師才能夠觀(guān)察到學(xué)生的學(xué)習需要、興趣出發(fā)點(diǎn)，才能夠實(shí)現因材施教。就拿一年級的識字教學(xué)來(lái)說(shuō)吧，以往的“加一加”“減一減”“換一換”的方法已不能滿(mǎn)足學(xué)生的識字要求。素質(zhì)教育的多元化要求我們改變教育理念，改變教學(xué)方法，不僅要在學(xué)校跟老師學(xué)識字，還要在生活中主動(dòng)識字。比如，認識店鋪牌匾上的字，食品包裝袋上的字，衣服吊牌上的字等。讓學(xué)生感受到生活皆識字，識字皆生活，在生活中感受到識字的樂(lè )趣。
二、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文考試與評價(jià)改革方向
�。保u價(jià)主體多樣化
考試與教學(xué)評價(jià)，是衡量教育結果和質(zhì)量的最直接方法。在素質(zhì)教育環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)理念和教學(xué)方法上發(fā)生變化，必然引起教學(xué)內容和教學(xué)安排的改革，而改革的最終效果，應該表現在考試和教學(xué)評價(jià)方面。但是，目前很多學(xué)校，在語(yǔ)文教學(xué)方面，對學(xué)生的評價(jià)，仍是以教師為主體的，這樣的教學(xué)評價(jià)主體限定，不利于學(xué)生客觀(guān)地認識自己的學(xué)習成果，更不利于家長(cháng)與學(xué)校合作進(jìn)行協(xié)同教育。因此，使教學(xué)評價(jià)主體盡量多樣化，涵蓋素質(zhì)教育的各個(gè)參與者，教學(xué)評價(jià)才能更客觀(guān)更具體，也更能反映素質(zhì)教育的深化情況。拼音教學(xué)是一年級的重點(diǎn)內容，在學(xué)完拼音之后，我們對學(xué)生進(jìn)行了測試，背誦聲母、韻母、整體認讀音節，朗讀帶拼音的'句子，填寫(xiě)不完整的音節。采用三種方法對學(xué)生進(jìn)行了綜合測試，每個(gè)學(xué)生各有所長(cháng)，各有所短，在測試中讓自己的優(yōu)點(diǎn)得以釋放，同時(shí)感受到了自己的不足，更能取長(cháng)補短，在快樂(lè )中學(xué)習拼音。
�。玻荚囆问胶蛢热菖c素質(zhì)教育結合
在素質(zhì)教育環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)理念發(fā)生改變、教學(xué)方法發(fā)生改變、評價(jià)方法發(fā)生改變，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現必然與傳統教育不同，而通過(guò)學(xué)習產(chǎn)生的結果，也不可能直接通過(guò)一張筆試的試卷，或者一篇作文表現出來(lái)。因此，小學(xué)語(yǔ)文的考試形式和內容，應該包括素質(zhì)教育標準下的各個(gè)方面，如學(xué)生的學(xué)習能力、語(yǔ)言能力、認知能力、個(gè)性心理特征等，只有把多方面的測試綜合起來(lái)，才能使素質(zhì)教育的成果真正表現出來(lái)。
三、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文考試與評價(jià)改革方法
�。保處�、學(xué)生、家長(cháng)共同參與評價(jià)和考試
在素質(zhì)教育的環(huán)境下，應充分發(fā)揮教師、家長(cháng)和學(xué)生在考試評價(jià)中的主體作用，對待諸如短文的朗讀、課文的背誦、經(jīng)典誦讀檢測內容的檢查，采用開(kāi)放考試評價(jià)的過(guò)程，全權交給教師、家長(cháng)和學(xué)生，由他們共同制訂評價(jià)內容、評價(jià)標準、評價(jià)方式以及評價(jià)的時(shí)間，在學(xué)期中及時(shí)、即時(shí)檢測，然后將平時(shí)或期末檢測的成績(jì)計入學(xué)生期末的綜合評定表中。這樣，教師、學(xué)生、家長(cháng)都納入到評價(jià)主體中，體現了評價(jià)者與被評價(jià)者之間民主、平等的關(guān)系，既有利于更全面地對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習進(jìn)行評價(jià)，減輕了老師的工作負擔，也調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，加深了家長(cháng)對學(xué)校、孩子的了解，促進(jìn)了家校共育。
�。玻母镎Z(yǔ)文考試的形式
根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和各年級學(xué)生的認知規律，靈活地選擇恰當的檢測方式。比如口試主要內容包括識字、朗讀、理解、積累和表達；筆試主要是對學(xué)生寫(xiě)字、組詞、標點(diǎn)符號、寫(xiě)話(huà)、偏旁部首等語(yǔ)文知識掌握情況的考察。評價(jià)內容既有對學(xué)生單項語(yǔ)文能力的測試，如筆試中的“看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)”，就是對學(xué)生寫(xiě)字能力的測試，也有對學(xué)生綜合語(yǔ)文能力測試的題，如口試中的“朗讀與理解”，考查學(xué)生朗讀、理解、表達等綜合能力。設置綜合試題，既考查了學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力，同時(shí)也簡(jiǎn)化了考試流程，節約了考試時(shí)間，使得學(xué)生各方面的能力得以提升，體現了素質(zhì)教育的多元化。
�。常M(jìn)行全面的教學(xué)反饋
教學(xué)反饋由教師、家長(cháng)、學(xué)生共同參與，形成３６０度的環(huán)形反饋模式。教師對學(xué)生給予反饋，包括學(xué)生的日常學(xué)習狀態(tài)，值得表?yè)P的地方，需要改正的缺點(diǎn)以及建議等；教師對家長(cháng)給予反饋，包括家長(cháng)在課后期間需要給學(xué)生怎樣的輔助條件；學(xué)生對教師的反饋，包括教師教學(xué)是否與他們的學(xué)習需要一致等；學(xué)生對家長(cháng)的反饋，包括家長(cháng)對他們日常學(xué)習的幫助是否合適；家長(cháng)對教師的反饋，注重根據學(xué)生日常表現出來(lái)的與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的各個(gè)方面素質(zhì)的變化，提出可行的建議；家長(cháng)對學(xué)生的反饋，重視對學(xué)生日常行為的指導、課業(yè)的指導等。通過(guò)這樣的反饋，形成了三位一體的教育，更有利于教師提高教學(xué)水平、學(xué)生提高學(xué)習能力、家長(cháng)提高自身素質(zhì)。
參考文獻：
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與教育有關(guān)的論文2
一、體育舞蹈的內容
體育舞蹈又被稱(chēng)為國際標準舞，是體育運動(dòng)和藝術(shù)舞蹈相結合的新興項目，由各國經(jīng)典社交舞蹈提煉出來(lái)經(jīng)歷長(cháng)久的磨合改善形成的舞種，其主要包括現代舞和拉丁舞。
1.現代舞
現代舞又名摩登舞，包含了眾多著(zhù)名舞種類(lèi)別如探戈、華爾茲、快步等，其主要特點(diǎn)表現為舞者雙方以握抱的姿態(tài)，按照規律的舞步線(xiàn)程逆時(shí)針邁步，要求舞姿莊重典雅，舞步嚴謹規范。
2.拉丁舞
拉丁舞包括了恰恰、倫巴、桑巴、牛仔以及斗牛舞，其相對于現代舞沒(méi)有那么多的約束要求，顯得更為自由，注重肢體的表現與音樂(lè )情感的表達，要求舞者肢體優(yōu)美舒展，和諧大方，具有較高的觀(guān)賞性以及競技性。
二、體育舞蹈教育的研究目的與意義
體育舞蹈以其特有的方式融合了體育教育與藝術(shù)舞蹈，通過(guò)肢體動(dòng)作、內心情感等生理機能與心理特征將音樂(lè )表達出來(lái)，為人構筑了豐富具體的藝術(shù)欣賞與美感創(chuàng )造的空間。舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，對培養高素質(zhì)人才，推進(jìn)高校德育教育起著(zhù)決定性作用。肢體動(dòng)作是體育舞蹈的核心；音樂(lè )是體育舞蹈的靈魂基礎；精神表達是舞蹈的源泉本質(zhì)，因此體育舞蹈的教育對激發(fā)人對藝術(shù)美感的認識以及情感表達有著(zhù)重要意義，體育舞蹈教師通過(guò)舞蹈音樂(lè )的節奏與韻律激發(fā)學(xué)生的動(dòng)作創(chuàng )造，同時(shí)提升對審美與音樂(lè )享受的認識，使得學(xué)生能夠結合音樂(lè )的律動(dòng)創(chuàng )造出美感的動(dòng)作，表達應景應情的情感心理。體育舞蹈的教育方式能夠更為有效地推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高自主的審美能力，同時(shí)提升自我的藝術(shù)修養與精神境界。因此對體育舞蹈教育的研究、分析有著(zhù)深刻的意義。
三、體育舞蹈教育的現狀
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟快速發(fā)展，文化教育同樣經(jīng)歷著(zhù)日新月異的變化，學(xué)校的德、體教育也開(kāi)始與時(shí)俱進(jìn)作出相應的調整與改變，體育舞蹈的學(xué)員隊伍不斷壯大，對學(xué)校的教育需求也相應地增大。學(xué)校以及舞蹈培訓機構為了滿(mǎn)足學(xué)生良好學(xué)習的需求，對師資力量的綜合調整也顯得尤為重要。體育舞蹈早年傳入中國至今，結合了我國基本國情以及文化基礎體系，隨著(zhù)時(shí)間推移的進(jìn)程，已經(jīng)發(fā)展成獨具特色的教育體系，推進(jìn)了我國文化藝術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)步，提高了眾多舞者以及藝術(shù)人員的精神素養，鍛煉了身心。但是就目前來(lái)看，我國的體育舞蹈教育仍有不足之處，有待不斷在實(shí)踐中積累調整而有所改善。
1.教育基礎差別大
學(xué)生因為成長(cháng)環(huán)境、學(xué)習年齡、接受的教育方式不一等因素的影響，造成舞蹈技能及精神素養良莠不一的局面，使得體育舞蹈教育的統一化教育難度加大，影響教育進(jìn)度與課程的水平設置。
2.舞蹈素養、個(gè)人表達方式不一
體育舞蹈是雙人配合的運動(dòng)項目，要求配合默契，動(dòng)作協(xié)同一致，對音樂(lè )的理解以及情感的表達高度統一。由于搭檔彼此的成長(cháng)環(huán)境、舞蹈基礎、性格品行都不可能統一一致，對教育方式與教學(xué)進(jìn)程帶來(lái)不便。
3.因材施教難度大
在大部分的學(xué)校以及培訓機構，體育舞蹈老師與學(xué)員之案件的關(guān)系多是一對多的關(guān)系，這很大程度上限制了老師因材施教的教育方式的作用，給統一協(xié)調學(xué)員舞蹈基礎增添困阻，針對學(xué)員的個(gè)性化教育也有較大難度。
四、體育舞蹈教育研究與改善
針對體育舞蹈教育的現狀進(jìn)行全面細致的研究分析，探討問(wèn)題矛盾的解決方式，是如今教育改革的'首要舉措，在深化教育體制的同時(shí)，全面推行素質(zhì)化教育有需要對德、智、體、美的教育統籌一致，加深德育、美育在各大教學(xué)環(huán)節發(fā)揮的作用。體育舞蹈教育不是生搬硬套，機械式的灌輸知識，而是在教學(xué)過(guò)程中注重審美情感的培養，通過(guò)引導的方式讓學(xué)生在潛移默化中提升藝術(shù)修養，從傳統的知識課本教育轉變?yōu)榍楦薪逃�，學(xué)生通過(guò)對音樂(lè )的理解與個(gè)人的思想動(dòng)作表達，能夠形成自我的認知體系與表現風(fēng)格，與舞伴的協(xié)同統一的過(guò)程，有助雙方放松心態(tài)形體，消除隔閡，對與人的交際能力有良性的培養，從而最終促進(jìn)學(xué)生的審美感官提升，在藝術(shù)優(yōu)雅的環(huán)境中全面發(fā)展。全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國教育改革之路的重要環(huán)節，對于人才培養方式的創(chuàng )新是教育改革的首要任務(wù)，在參考國外某些教育方式以及辦學(xué)理念的基礎上，我國的教育體制需要向一體化方向推進(jìn)改善，實(shí)現眾多教育形式的接軌。其中藝術(shù)美感的審美認知培養拋卻了傳統教學(xué)的強制壓迫性，方式多為側面引導，鼓勵勸教，教學(xué)內容由生硬古板的文字轉變?yōu)橹卑仔蜗蟮膱D文、視頻、以及動(dòng)作示范。這樣的教學(xué)方式更容易被學(xué)生接受吸收，在強調自主性培養的同時(shí)增強了互動(dòng)性，能夠讓人精神上升華獲得滿(mǎn)足。
五、結語(yǔ)
體育舞蹈教育是科學(xué)、合理、有效的教育方式，其“個(gè)性化”的教育形式為其他領(lǐng)域的教學(xué)提供了良好的創(chuàng )新性思維，奠定了未來(lái)教育方式的基本思路。藝術(shù)美感的培養是體育舞蹈教學(xué)的重要目標，體育舞蹈教育有助于塑造健康優(yōu)雅的形體，促進(jìn)形成高雅的審美認知。體育舞蹈教育在我國教育體系中尚處于推行實(shí)踐階段，素質(zhì)教育的改革完善在教育工作中越加被重視，由于推行時(shí)間不足以及教育體系的尚不完善導致體育舞蹈教育發(fā)展比較滯后，為了保證體育舞蹈教學(xué)的有效進(jìn)行，必須結合我國文化教育體制的實(shí)情發(fā)展，勇于創(chuàng )新探索，制定科學(xué)有效的教學(xué)方案，為教育實(shí)施提供依據。
與教育有關(guān)的論文3
【摘要】人文素質(zhì)教育是醫學(xué)教育的重要組成部分，可以培養醫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和高尚的職業(yè)道德，具備良好的與患者溝通能力，在日后的醫療行為中體現對患者的人文關(guān)懷，從而減少醫患糾紛的發(fā)生，提高醫療質(zhì)量。文章分析了當前醫學(xué)生人文素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題，進(jìn)而探究其培養的途徑。
【關(guān)鍵詞】醫學(xué)生;人文素質(zhì)教育;培養途徑
一、前言
國際醫學(xué)教育學(xué)會(huì )將全球醫學(xué)教育最基本的要求歸納為七個(gè)領(lǐng)域，其中“職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理”、“溝通技能”、“批判性思維和研究”三個(gè)方面均涉及人文素質(zhì)教育的內容，且敬業(yè)精神與倫理行為是醫療實(shí)踐活動(dòng)的核心，由此可見(jiàn)人文素質(zhì)教育在醫學(xué)教育中的重要性。
二、醫學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要內容
1。語(yǔ)言文字素養語(yǔ)言文字是社會(huì )中人與人之間交流溝通的工具，蘊含豐富的文化內涵和人文精神。歷史上許多偉大的醫藥大家都具有很深的文字素養，如明代醫藥學(xué)家李時(shí)珍所著(zhù)《本草綱目》等醫書(shū)中十分注意語(yǔ)義語(yǔ)法，表意專(zhuān)一[1]。我們的醫學(xué)生走上工作崗位后面對的不是機器，而是活生生的病人或家屬，如果說(shuō)話(huà)時(shí)表達不清、措辭不當，病歷書(shū)寫(xiě)錯誤百出，將會(huì )影響他們的工作。2。人際溝通素養希波克拉底曾說(shuō)過(guò)：“世界上有兩種東西能治病，一是藥物，二是語(yǔ)言”。這句經(jīng)典名言告訴我們，醫生的醫患溝通能力在醫療活動(dòng)中起著(zhù)非常重要的作用[2]。在臨床實(shí)踐中，除專(zhuān)業(yè)的醫療技術(shù)水平外，良好的醫患溝通更能幫助患者疏導心理，安定情緒，從而增強患者治愈疾病的信心。3。職業(yè)道德素養醫生職業(yè)的崇高性決定了從醫者自身是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、尊重生命、敬畏生命的人。然而現代醫學(xué)教育普遍存在著(zhù)“重知識、輕態(tài)度”的傾向，在很大程度上影響了醫學(xué)生職業(yè)道德素養的提升，使醫療服務(wù)被當做機械的流程，缺乏人性關(guān)懷。
三、當前人文素質(zhì)教育現狀
1。教育觀(guān)念滯后。長(cháng)期以來(lái)，我國的醫學(xué)院校教育觀(guān)念落后，還存在醫生只是治病救人的傳統觀(guān)念，只重視專(zhuān)業(yè)知識的灌輸，忽略了人文學(xué)科的教育，忽視了學(xué)生全面素質(zhì)的培養。醫學(xué)教育是培養有血有肉有情感的“白衣天使”而不是機械的培育“醫療機器”，滯后的教育觀(guān)念忽略人文精神的塑造，使目前醫學(xué)教育存在著(zhù)嚴重的認識誤區，人文素質(zhì)教育明顯不足。2。課程體系設置面狹窄，人文學(xué)科內容單一[3]。隨著(zhù)人文素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高，近幾年，我國醫學(xué)院校相應增加了人文教育課程的比重，但仍存在不足。課程設置面偏窄而且內容單一、學(xué)時(shí)少，醫學(xué)院校應該增設能夠拓展學(xué)生知識面及培養人文精神和素養的人文科學(xué)、交叉學(xué)科和邊緣課程[4]，以培養和提升醫學(xué)生的人文素質(zhì)。3。校園文化建設落后。環(huán)境決定性格，學(xué)生高中畢業(yè)升入大學(xué)，可塑性很強，大學(xué)校園對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)非常重要的作用。但目前部分醫學(xué)院校很少注重為學(xué)生營(yíng)造積極向上的文化環(huán)境。
四、多途徑加強醫學(xué)生人文素質(zhì)教育培養
1。合理設置人文課程比例。課程教學(xué)是高校教學(xué)的主要途徑，要提高醫學(xué)生人文素質(zhì)教育的水平，學(xué)校必須把人文素質(zhì)課程加入課程體系，并使其達到一定比例。同時(shí)開(kāi)設較多的'人文學(xué)科公共選修課，提高學(xué)生的文化素養。2。強化醫學(xué)生的人際溝通能力。一是完善相應課程設置，舉辦相關(guān)法律法規、職業(yè)道德等方面的專(zhuān)題講座，讓學(xué)生認識到良好的人際溝通能力的重要性。二是開(kāi)設臨床接診與醫患溝通技能實(shí)訓課程，結合我校特點(diǎn)融入心理學(xué)內容，使學(xué)生系統的學(xué)習醫患溝通技巧。三是利用我校實(shí)驗中心心理學(xué)行為實(shí)驗室、咨詢(xún)室，學(xué)生分為若干小組，小組成員分別扮演特定的角色或患有某種疾病的“病人”與“醫生”交流。3。開(kāi)展志愿者實(shí)踐活動(dòng)，提高醫學(xué)生職業(yè)道德素養。安排學(xué)生在學(xué)習之余，開(kāi)展志愿者進(jìn)社區活動(dòng)，為社區百姓提供醫療咨詢(xún)與健康教育服務(wù)。這樣醫學(xué)生能深入社會(huì )，貼近生活，牢固樹(shù)立“醫乃仁術(shù)”的理念，使救人性命、造福人類(lèi)的醫療職業(yè)真正為人民群眾帶來(lái)福祉[5]。
五、討論
對醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識和人文社會(huì )知識都非常重要，缺一不可。如果醫學(xué)生缺乏人文素養，即使擁有再嫻熟的技術(shù)，也往往會(huì )在工作中遇到意想不到的麻煩和障礙。因此，要想把醫學(xué)生培養成為適應社會(huì )與醫學(xué)發(fā)展需要的復合型人才，必須做到文醫滲透、文醫融合，注重醫學(xué)教育與人文教育的整合，提高醫學(xué)生的人文素質(zhì)[5]。我們應當與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索，找到切實(shí)提高醫學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效途徑，從而為社會(huì )培養更多合格的綜合型醫學(xué)人才，造福廣大人民群眾。
與教育有關(guān)的論文4
良好的學(xué)前教育不僅能促進(jìn)寶寶的智力發(fā)育還能對他以后的人格品質(zhì)、學(xué)習能力產(chǎn)生正面效應。所以，家長(cháng)們注意了，良好的學(xué)前教育是非常重要的。
一、學(xué)前教育對智力的重要性
在生命的頭四年里，如果沒(méi)有足以促使大腦發(fā)育的營(yíng)養，特別是沒(méi)有足夠促使智力迅速發(fā)展的外界刺激的環(huán)境，將會(huì )使兒童智力的發(fā)展受到壓抑。例如，一個(gè)與人隔絕的嬰兒，長(cháng)大了很可能是個(gè)白癡。又如中國科技大學(xué)破格錄取的少年大學(xué)生，如果不是生長(cháng)在一個(gè)重視兒童早期教育的家庭里，如果沒(méi)有機會(huì )從小就接觸到那么多關(guān)心兒童又能傳授各種知識的親友和師長(cháng)的話(huà)，就不會(huì )有今天這樣的智力。音樂(lè )學(xué)院錄取的一些少年兒童，如果他們從小沒(méi)有接觸鋼琴、小提琴的`機會(huì )，他們現在的造詣也是不可能的。所以，一個(gè)缺乏早期教育、或是教育方法不當的嬰兒，他一生智力的發(fā)展將會(huì )受到嚴重的影響。
二、學(xué)前教育對人格品質(zhì)發(fā)展的重要性
人格品質(zhì)是幼兒個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分之一，它是通過(guò)自己的模仿和大人的一系列引導等過(guò)程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是幼兒個(gè)體適應社會(huì )的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周?chē)说南嗷W(xué)習的過(guò)程中，幼兒逐漸形成和發(fā)展著(zhù)最初、也是最基本的對人、事、物的情感和態(tài)度，奠定著(zhù)行為、性格、人格的基礎。舉個(gè)例子：我們家三歲的外甥女最常說(shuō)的一句話(huà)就是“打死你”，不是大人們教她肯定是不會(huì )的，其實(shí)是她自己在不知不覺(jué)模仿大人說(shuō)話(huà)。如果這時(shí)不加以教育引導，可能今后對他的個(gè)人品質(zhì)會(huì )造成很大的影響。通過(guò)研究和事實(shí)均表明，0—6歲是兒童的行為習慣、情感等基本形成的時(shí)期，是兒童養成良好的人格品質(zhì)的重要時(shí)期。并且，這一時(shí)期兒童的發(fā)展狀況具有持續性影響，其影響并決定著(zhù)兒童日后人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí)，兒童在學(xué)前期形成良好的人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應環(huán)境，順利地適應社會(huì )生活，從而有助于他們的健康成長(cháng)、成材。
三、學(xué)前教育對人的認識發(fā)展的重要性
學(xué)前期是兒童的認識發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期，在他們一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。在關(guān)鍵期內，幼兒對于某些知識經(jīng)驗的學(xué)習或行為的形成比較容易，如果錯過(guò)這一時(shí)期，在較晚的階段上再來(lái)彌補則是很困難的，有時(shí)甚至是不可能的。
四、學(xué)前教育對學(xué)習能力的重要性
適宜的學(xué)前教育能夠積極地促進(jìn)兒童各種智力和非智力因素的發(fā)展;而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓練，不但會(huì )損害兒童的學(xué)習興趣、學(xué)習積極性，而且會(huì )使他們逐漸喪失獨立思考的能力和創(chuàng )新精神，從而對兒童的認識發(fā)展產(chǎn)生長(cháng)遠的消極影響。孩子剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候最重要的就是學(xué)習習慣，如果學(xué)前教育有做好，那以后升高年級了學(xué)習起來(lái)就比很多人輕松。
與教育有關(guān)的論文5
一、音樂(lè )傳承的重要性
�。ㄒ唬┮魳�(lè )是一個(gè)民族最寶貴的財富之一
音樂(lè )一直以來(lái)都被稱(chēng)作一個(gè)民族最深的記憶形式之一，承載著(zhù)一個(gè)民族自古到今所有的悲歡離合、所有的起承轉合、所有的興衰榮辱，音樂(lè )，毫不夸張地講，是一個(gè)民族的情感的寄托，音樂(lè )就如同文字、語(yǔ)言一樣是一個(gè)民族的最寶貴的財富之一。
�。ǘ┮魳�(lè )傳承是對歷史的尊敬
音樂(lè )中記載了太多歷史的影子，有高興、有憤怒、有悲歡、有離合，音樂(lè )就是一個(gè)民族整體精神狀態(tài)的情感體現，通過(guò)一個(gè)民族的音樂(lè )，我們可以切實(shí)地感受到這個(gè)民族由內而外的生命力和情感傾訴，可以透過(guò)一個(gè)民族的音樂(lè )去更全面地了解這個(gè)民族的所有，而對一個(gè)民族音樂(lè )的傳承也是對這個(gè)民族歷史的尊敬。
�。ㄈ⿲σ魳�(lè )的傳承是世界對人類(lèi)文明保護的要求
在世界的經(jīng)濟、政治、文化在整體向前發(fā)展的同時(shí)，對音樂(lè )的傳承越來(lái)越成為了國際社會(huì )保護人類(lèi)文明的要求，國際社會(huì )很重視對于人類(lèi)文明的傳承與保護，不管是中國的歷史文明也好，美國的歷史文明也罷，都屬于整個(gè)人類(lèi)的共同文明，保護好、傳承好人類(lèi)的文明是現在國際社會(huì )的一致看法。
二、音樂(lè )教育作為音樂(lè )傳承的實(shí)現方式的概念和重要性
�。ㄒ唬┮魳�(lè )教育的概念
第一，音樂(lè )教育的廣義概念。音樂(lè )教育有廣義和狹義之分，廣義的音樂(lè )教育是指凡是通過(guò)音樂(lè )能夠對人的思想感情、人的思維方式、處事能力起到積極影響的一切教育形式。第二，音樂(lè )教育的狹義概念。音樂(lè )教育的狹義概念是指學(xué)校里或者其他音樂(lè )教育部門(mén)對學(xué)生所進(jìn)行的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)方面的教學(xué)。
�。ǘ┮魳�(lè )教育的重要性
第一，是音樂(lè )傳承最重要的實(shí)現方式。對一個(gè)民族的音樂(lè )進(jìn)行傳承是一件很龐大的、很系統的工程，要想把年代那么久遠的歷史性音樂(lè )進(jìn)行傳承下去，僅靠一己之人的單薄力量、一紙記載是不夠的，這需要發(fā)揮教育的作用，在歷史的發(fā)展過(guò)程中把音樂(lè )與教育相結合，慢慢地音樂(lè )就會(huì )被相對完整地傳承下來(lái)[2]。第二，音樂(lè )教育有利于傳承精華音樂(lè )。教育，本身就是把優(yōu)秀的東西傳遞給下代，教育具有一定的篩選功能，能夠篩選出優(yōu)秀的東西，對于音樂(lè )也是一樣，教育可以在音樂(lè )歷史的發(fā)展中篩選出優(yōu)秀的民族音樂(lè )，摒棄那些不好的音樂(lè )糟粕，所以說(shuō)，音樂(lè )教育有利于傳承精華音樂(lè )。第三，音樂(lè )教育有利于在對傳統音樂(lè )進(jìn)行傳承的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新。音樂(lè )教育一方面可以對傳統音樂(lè )進(jìn)行傳承，另一方面也可以通過(guò)教育的形式進(jìn)行音樂(lè )的良性創(chuàng )新，教育能夠使師生在教與學(xué)中體會(huì )知識的奧秘，也可在教學(xué)探索中發(fā)揮師生的積極性和潛能進(jìn)行音樂(lè )的創(chuàng )新。
三、音樂(lè )傳承與教育的關(guān)聯(lián)性以及通過(guò)教育更好地傳承音樂(lè )的措施
�。ㄒ唬┮魳�(lè )傳承與音樂(lè )教育具有相互關(guān)聯(lián)性
音樂(lè )傳承與音樂(lè )教育是相互關(guān)聯(lián)的、相互影響的，對音樂(lè )的.傳承中離不開(kāi)音樂(lè )教育的影子，需要通過(guò)音樂(lè )教育才能更好地完成對音樂(lè )的傳承；同時(shí)，音樂(lè )的教育的一個(gè)很重要的目的就是為了使民族的音樂(lè )能夠得以傳承和發(fā)揚。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)教育更好地傳承音樂(lè )的措施
第一，完善對于音樂(lè )教材的建設。教育一個(gè)很重要的設施和工具就是教材，教材就如同是音樂(lè )傳承的文字范本，有了教材，才可能順利地完成對音樂(lè )的學(xué)習，教材的重要性要求其必須具有完整性、科學(xué)性和時(shí)代創(chuàng )新性；應該加強對音樂(lè )教材的體系化建設，建設一個(gè)更加科學(xué)、完整的時(shí)代化教材有利于促進(jìn)音樂(lè )的傳承和發(fā)展。第二，優(yōu)化音樂(lè )課程。對于音樂(lè )的教育和傳承應該是一種基于音樂(lè )歷史基礎之上的廣泛性創(chuàng )新和優(yōu)化；現在的音樂(lè )教育更應該加強對音樂(lè )課程的優(yōu)化整合，通過(guò)優(yōu)化音樂(lè )課程以使得音樂(lè )教育更加游刃有余，更加合理有序，有利于促進(jìn)對音樂(lè )的傳承和發(fā)揚。第三，實(shí)行豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習積極性。在音樂(lè )的教育教學(xué)過(guò)程中應該實(shí)行豐富多彩的教學(xué)形式，比如：觀(guān)看音樂(lè )視頻、播放經(jīng)典音樂(lè )教學(xué)音頻、學(xué)生音樂(lè )知識競賽、學(xué)生音樂(lè )理論演講、音樂(lè )表演小舞臺等等豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習的積極性。
四、結語(yǔ)
音樂(lè )是一個(gè)國家和民族生生不息的歷史印記和富有民族特色的情感靈魂；對于音樂(lè )，應該用心去體會(huì )和感受、用行動(dòng)去切實(shí)地保護，對于音樂(lè )的傳承，離不開(kāi)音樂(lè )的教育，音樂(lè )傳承和音樂(lè )教育是不可分割的你中有我，我中有你的關(guān)系，應認真體會(huì )音樂(lè )傳承與音樂(lè )教育的關(guān)系，找出兩者之間的相互關(guān)聯(lián)和影響，促進(jìn)音樂(lè )教育和音樂(lè )傳承的發(fā)展。
作者:劉發(fā)瑩 單位:邵陽(yáng)學(xué)院音樂(lè )系
參考文獻：
[1]馮光鈺.民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校音樂(lè )教育[J].中國音樂(lè ),20xx(1):20~22.
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與教育有關(guān)的論文6
近段時(shí)間，“綠領(lǐng)巾”、“三色作業(yè)本”等教育事件相繼曝光，引起社會(huì )熱議�；A教育領(lǐng)域存在的諸多問(wèn)題，再次浮現：擇校之風(fēng)越刮越猛，應試教育越抓越實(shí)，學(xué)校大門(mén)越關(guān)越緊，學(xué)生體質(zhì)越來(lái)越差……校園不再寧靜，教育漸失本性！
有一份關(guān)于我國學(xué)生幸福感的權威調查顯示，學(xué)生的幸福指數呈現倒金字塔型，即幼兒園小朋友最幸福，小學(xué)生其次，初、高中生最不幸福。也就是說(shuō)年齡越大越感到痛苦，知識越多越遠離快樂(lè )。這一現象發(fā)人深省。
當然，它和學(xué)生的壓力、責任感隨著(zhù)年齡增長(cháng)而增強有關(guān)系，但更與當下基礎教育給予了他們過(guò)多的挫折、堆積了過(guò)分的要求、賦予了過(guò)高的期望密不可分。我們時(shí)常贊揚某某孩子“真懂事”，其實(shí)更多的是看到了其少年老成，更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重！這是對教育的扭曲，對成長(cháng)的誤解！
求學(xué)應該成為一種灑滿(mǎn)陽(yáng)光、洋溢歡樂(lè )的美麗生活！我們不能奢望在塞給學(xué)生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后，他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度！一種總是讓學(xué)生“受傷”的教育，絕非好教育，更非真教育！
觀(guān)眼下之教育，浮躁之風(fēng)日盛，功利之舉蔓延。生源戰、重點(diǎn)校、尖子班遍地開(kāi)花，求全責備、以偏概全、揠苗助長(cháng)積重難返。我們正在以經(jīng)濟社會(huì )追求GDP增長(cháng)的原始沖動(dòng)追逐著(zhù)升學(xué)率的`簡(jiǎn)單提升，以工廠(chǎng)企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線(xiàn)方式機械地復制著(zhù)教育！這是基礎教育之痛。
“教育是慢的藝術(shù)”，來(lái)不得急功近利，帶不得虛假浮躁�；A教育的對象是未成年人，他們既天真爛漫，又個(gè)性鮮明；既天資聰慧，又童心不泯；既天性熱忱，又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質(zhì)，復雜性、反復性是其成長(cháng)底色。這就要求教育者有平和平靜之心，寬容包容之情，公平公正之義。給成長(cháng)一些時(shí)間，予教育一分等待。
作為教育工作者，我們應該做到平和看成長(cháng)，平等待學(xué)生！
何謂“平和”？“平和”就是一種“農人”情懷。面對緩緩生長(cháng)的莊稼，有經(jīng)驗的農夫總是不緊不慢、不急不躁，悠然自得。這是予以生命的一種尊重，對成長(cháng)的一分理解。這是經(jīng)驗，更是智慧！
一位生物學(xué)家在散步時(shí)，看到一個(gè)四五歲的小男孩蹲在一個(gè)地方，長(cháng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)，他感到很奇怪：小家伙在干什么呢？于是他來(lái)到小男孩身邊，蹲下去仔細觀(guān)看才恍然大悟，原來(lái)小家伙在觀(guān)賞螞蟻搬家！他豁然明白了一個(gè)道理：有時(shí)只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內心世界。
這就是一分平和！教育渴望這份平和。
何謂“平等”？“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自?xún)刃牡睦斫馀c尊重。它蘊藏在老師的心里，折射在老師的眼中，飽含在老師的話(huà)里，顯露在老師的手上。
一位心理學(xué)家去拜訪(fǎng)一位友人，給他開(kāi)門(mén)的是一名三四歲的小朋友，于是他蹲下去，(教學(xué)論文 )對著(zhù)小孩子說(shuō)“我叫某某某，今年45歲了。請問(wèn)小朋友你叫什么名字，多大啦？”這是一種怎樣的尊重��！
一般的情形是：別說(shuō)大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人間的相見(jiàn)，開(kāi)口就是“請問(wèn)閣下尊姓大名，高就何處，貴庚幾何”之類(lèi)。心底壓根兒就沒(méi)有這樣的意識：你在索取別人的信息時(shí)，你為什么不主動(dòng)先通報自己的信息呢？這需要一種發(fā)自心底的尊重，呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質(zhì)是予人自由、幸福和力量，教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心里去！”教師的心走進(jìn)學(xué)生的心，學(xué)生的心融入教師的心是教育賴(lài)以成功的心理基礎。學(xué)校推開(kāi)校門(mén)、老師打開(kāi)心門(mén)，讓師生心靈共融，讓教育浸潤陽(yáng)光。
這是教育的真諦！
與教育有關(guān)的論文7
一、堅持“兩主導、五為主”的學(xué)前教育改革發(fā)展導向
在“以人為本”以及“兩主導、五為主”思想指導下，某某市開(kāi)展了三次以發(fā)展需求為導向的學(xué)前教育改革。
1、擴資源、調結構：“某某模式”1、0版。當國家提出發(fā)展學(xué)前教育，解決困擾老百姓的“入園難、入園貴”的民生問(wèn)題后，某某市根據自己的傳統和社會(huì )發(fā)展需要，提出“雙主導”的“某某模式”1、0，奠定了某某市供給學(xué)前教育的制度路徑選擇。在這個(gè)版本中，只是提出了政府投入為主、公辦園為主的制度設計思路，只是一個(gè)簡(jiǎn)單初級的原型制度。
2、保運轉、建隊伍：“某某模式”2、0版。以政府主管領(lǐng)導協(xié)調和背書(shū)為特征建立起來(lái)的比較完善的政府部門(mén)間工作機制。經(jīng)費保障是“某某模式”2、0版的核心保障，高層協(xié)調是“某某模式”2、0版的決策過(guò)程，規劃先行是“某某模式”2、0版的核心創(chuàng )舉，人事代理是“某某模式”2、0版的難點(diǎn)突破。
3、建機制、提質(zhì)量：“某某模式”3、0版。xxx年2月《某某市人民政府關(guān)于加快推進(jìn)學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》（鎮政發(fā)〔xxx〕8號）正式出臺，明確：到xxx年，全市幼兒園中公辦園占比保持在60%以上，在公辦園和普惠性民辦園就讀的幼兒達90%以上。在學(xué)前教育的基本質(zhì)量能夠得到有效的保障的同時(shí)，大膽探索投資體制多元和經(jīng)費來(lái)源多渠道的“混合所有制幼兒園”，努力盤(pán)活學(xué)前教育辦園體制，這不僅有利于公辦園的體制改革，也有利于民辦園的多樣化發(fā)展�！澳衬衬Ｊ健�3、0版提供的`是一個(gè)在公辦園和政府占主導地位的格局中，政府對市場(chǎng)的開(kāi)放和管理的方式和方法。
二、探索創(chuàng )新“強政府、大社會(huì )”的改革發(fā)展實(shí)踐
�。ㄒ唬﹥�(yōu)化學(xué)前教育管理體制
1、構建縱橫結合的行政管理體系�？v向層面：健全市政府統籌主導、縣級政府統籌主辦、鎮（街道）共建的管理體制。某某市委、市政府主要領(lǐng)導多次召開(kāi)市委常委和市政府常務(wù)會(huì )議專(zhuān)題研究學(xué)前教育改革工作，市政府建立學(xué)前教育改革發(fā)展聯(lián)席會(huì )議制度，成立學(xué)前教育改革發(fā)展領(lǐng)導小組，在全省率先設立市學(xué)前教育處，將聯(lián)席會(huì )議成員單位職責明確到具體的人、時(shí)、事等，形成在市政府分管領(lǐng)導下的以教育部門(mén)為主管、各部門(mén)聯(lián)動(dòng)的學(xué)前教育改革工作運行機制。橫向層面：建立教育部門(mén)主管，財政、編制、衛生、公安等18個(gè)部門(mén)協(xié)同管理的工作機制，保障學(xué)前教育可持續發(fā)展。
2、轉變政府服務(wù)理念，管理遵循“有進(jìn)有退”原則�！斑M(jìn)”體現在政府發(fā)展學(xué)前教育的主體責任必須保障，各級政府負責學(xué)前教育發(fā)展的規劃與政策制定、學(xué)前教育的投入，并努力通過(guò)公共財政的轉移支付使區域之間、城鄉之間的學(xué)前教育公共服務(wù)盡可能均等化；“退”體現在理順政府、市場(chǎng)、學(xué)校三者關(guān)系，對于市場(chǎng)，在形成制度性規定后，逐步引入“市場(chǎng)機制”，政府的權責逐步上移，轉向宏觀(guān)調控和監督管理。對于幼兒園，政府簡(jiǎn)政放權，幼兒園獨立建制，賦予其更多自主權，鼓勵幼兒園特色發(fā)展，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化建設。完成由“強政府”到“服務(wù)型政府、責任型政府、法制型政府”的轉變。
3、建立執法、督政、考核、獎勵相結合的督查機制。充分發(fā)揮人大執法職能，有效推進(jìn)各地《江蘇省學(xué)前教育條例》等法律法規及五年行動(dòng)計劃的落實(shí)情況，充分利用江蘇省改革發(fā)展示范區創(chuàng )建、省市優(yōu)質(zhì)園創(chuàng )建項目，整體提升區域辦學(xué)水平，目前全市7個(gè)轄市區均已創(chuàng )成江蘇省改革發(fā)展示范區，省優(yōu)質(zhì)園占比達78%。將是否存在非法辦園、公辦園及省優(yōu)質(zhì)園占比、公共財政投入、教師合格率、《指南》推進(jìn)情況等重要指標納入全市督政考核中，考核結果與轄市區政府的考核掛鉤。完善激勵機制，設立學(xué)前教育專(zhuān)項經(jīng)費，對群眾滿(mǎn)意度高、改革發(fā)展成效明顯的地區、單位和個(gè)人給予表彰和獎勵，充分發(fā)揮行政及資金引導效能，鼓勵支持轄市（區）政府及社會(huì )力量加大投入，有效擴大學(xué)前教育資源，滿(mǎn)足入園需求。貫徹《幼兒園工作規程》，嚴格執行登記注冊、抽查年檢、收費管理制度，建立普惠性民辦幼兒園認定管理制度。進(jìn)一步完善幼兒園信息管理系統，通過(guò)公開(kāi)透明的信息發(fā)布制度，嚴格規范幼兒園各類(lèi)辦學(xué)行為。
�。ǘ┏掷m加大學(xué)前教育資源建設
1、超前布局規劃學(xué)前教育資源。借助人大執法檢查契機，出臺適應二孩政策和城鎮化建設的資源規劃標準。根據《國家學(xué)前教育三期行動(dòng)計劃》，修訂《某某市五年行動(dòng)計劃（xxx年-20xx年）》《某某市區學(xué)前教育設施布局規劃》，結合某某市人口分布規律，規劃預留符合幼兒發(fā)展需求的學(xué)前教育設施建設用地，審查各轄市區學(xué)前教育專(zhuān)項布局規劃，完善方案、落實(shí)規劃。全面梳理現有居民區幼兒園學(xué)額配備情況，將缺額納入規劃盡快補足配齊到位。實(shí)現每1萬(wàn)人口配建1所幼兒園。優(yōu)化幼兒園布局，鼓勵各縣（市、區）建立由多部門(mén)參與的學(xué)前教育資源預警制度和生源提前登記制度，引導有教育需求的人口有序流動(dòng)。建立學(xué)前教育施教區制度，打造5-10分鐘生活圈（人口密集區形成5分鐘生活圈，城鄉集合地區形成10分鐘生活圈），滿(mǎn)足幼兒就近入園需求，目前某某市學(xué)前三年毛入園率達99%以上。
2、加快發(fā)展公辦園和非營(yíng)利性民辦園。大力發(fā)展公辦幼兒園建設，確保各轄市（區）公辦園占比不低于60%，其中農村地區占比不低于80%；90%以上的幼兒在公益普惠性幼兒園就讀，其中農村、城市幼兒在公辦園入園的比例分別達80%、60%以上。主動(dòng)應對新修訂的《民辦教育促進(jìn)法》，研究出臺民辦幼兒園分類(lèi)管理相關(guān)政策，培育一批非營(yíng)利性民辦幼兒園，有效監管社會(huì )資本集中收購幼兒園謀取高額利潤的行為，維護學(xué)前教育事業(yè)穩定可持續發(fā)展。
3、嚴格按照《某某市區住宅小區配套學(xué)前教育設施建設管理實(shí)施辦法》，加強小區配套幼兒園“四同步”管理，在完成對xxx年之前小區配套園逐步過(guò)渡的基礎上，積極探索“小區配套”及“劃區配套”相結合的改革嘗試。
4、加大農村園的建設力度，完善農村幼兒園市級統籌、以鎮為主、鎮村共建的管理體制，督促各轄市區政府加大農村幼兒園建設，推動(dòng)縣域內農村和城鎮優(yōu)質(zhì)幼兒園占比差距不超過(guò)10%。對新建的城鎮和新農村居民區配套幼兒園，明確舉辦成公辦幼兒園或非營(yíng)利性民辦幼兒園。確保每個(gè)鎮（街道）有1所以上達省優(yōu)質(zhì)園標準的公辦中心幼兒園，積極探索農村中心園分園、辦班點(diǎn)的服務(wù)半徑，保障偏遠地區孩子的就近入園。
�。ㄈ┲�(zhù)力提升師資隊伍建設
1、把好教師的“入口關(guān)”。根據《江蘇省公辦幼兒園機構編制標準》（蘇編辦發(fā)〔xxx〕3號）要求，動(dòng)態(tài)配置教職工隊伍，幼兒園“兩教一�！迸鋫渎蔬_100%，公辦園教師中編制內教師占比50%，專(zhuān)任教師大專(zhuān)率達95%，本科及以上學(xué)歷達40%以上；教師資格持證率達100%；落實(shí)國家關(guān)于向農村邊遠地區傾斜政策，到xxx年確保每個(gè)農村辦園點(diǎn)至少有1名編制內教師。積極探索幼兒園男幼師培養，研究基于幼兒發(fā)展需求的幼兒園教師性別占比。
2、解決好教師的“待遇關(guān)”。落實(shí)《關(guān)于幼兒園非事業(yè)編制教師實(shí)行人事代理制度的實(shí)施意見(jiàn)》，探索建立以縣域為單位統一的聘用、配置、管理及待遇保障等制度，解決短期內編制不能擴充的情況下，通過(guò)政府購買(mǎi)服務(wù)的方式，把公辦幼兒園教師中的非在編教師納入財政預算，努力實(shí)現與在編教師同工同酬，吸引并留住優(yōu)秀教師。
3、解決好教師培訓關(guān)。出臺《某某市幼兒教師素質(zhì)提升培訓計劃》，明確各地教師培訓經(jīng)費占教師工資總額比例達到1、5%，幼兒園年度公用經(jīng)費用于教師培訓的部分超過(guò)5%；將民辦幼兒園專(zhuān)任教師納入培訓范圍，建立園、轄市（區）、市、省骨干教師培養、選拔、管理和考核工作體系。建立幼兒園、園長(cháng)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培訓體系、考核體系，確保省、市級“名、特”專(zhuān)家達10名，轄市（區）級幼兒園教壇新秀、骨干教師達200名，園級骨干達1000名。
�。ㄋ模┘哟髮W(xué)前教育財政保障力度
1、落實(shí)各級政府學(xué)前教育投入主體責任，保持學(xué)前教育經(jīng)費實(shí)行財政預算單列，確保占同級財政性教育經(jīng)費5%以上。將新增教育經(jīng)費向學(xué)前教育傾斜，財政性學(xué)前教育經(jīng)費最大限度地向農村和經(jīng)濟薄弱地區傾斜。
2、完善學(xué)前教育成本分擔與運行保障機制。測算基于質(zhì)量的生均培養經(jīng)費標準，建立財政、家庭、社會(huì )合理分擔比例，以及省、市、縣、鎮各級財政分擔比例。
3、統籌制訂多元化的學(xué)前教育生均財政撥款標準，建立健全保障幼兒園日常運轉及持續發(fā)展的長(cháng)效投入機制，建立與辦學(xué)成本、物價(jià)水平、材料情況聯(lián)動(dòng)的穩定增長(cháng)機制。
�。ㄎ澹┮幏毒獍l(fā)展提升保教質(zhì)量
1、以國家、省、市、區四級實(shí)驗基地建設為突破口，在課程游戲化項目園、《指南》實(shí)驗園、園本課程建設園項目推進(jìn)中，以實(shí)驗園輻射其他園的方式，整體推進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量提升。
2、教育行政部門(mén)在課程改革上發(fā)揮重要作用。通過(guò)制訂某某地區幼兒園課程發(fā)展的指導性意見(jiàn)，建立健全課程方案實(shí)施的督導制度，引領(lǐng)幼兒園課程發(fā)展指導，組織科研院所教研合作，開(kāi)展市級、區級、園級三級培訓以及建立市級骨干教師聯(lián)盟、鄉村骨干教師聯(lián)盟、《指南》實(shí)驗園聯(lián)盟、男教師聯(lián)盟等方式，協(xié)助支持幼兒園所開(kāi)展符合兒童身心發(fā)展規律的課程建設，促進(jìn)幼兒園的自主發(fā)展、內涵發(fā)展與特色建設。
3、構建質(zhì)量發(fā)展的專(zhuān)業(yè)隊伍。某某市教育局專(zhuān)門(mén)設立學(xué)前教育處，各轄市區也相繼成立了學(xué)前教育管理科室，健全了專(zhuān)、兼職教研員責任區制度。聘請省內外知名專(zhuān)家、教科研機構與某某建立定期、定向、定點(diǎn)、定量的合作指導關(guān)系，建立了“伴隨式”教研新機制，激發(fā)了幼兒園和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活力、合力、智力、內驅力。
三、回歸“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規范”的改革價(jià)值追求
�。ㄒ唬拔鍨橹鳌钡挠變簣@發(fā)展格局逐步形成
1、辦園體制以政府舉辦為主。截至xxx年底，某某市有幼兒園236所，每所幼兒園平均覆蓋常住人口1、29萬(wàn)人，其中公辦園占比保持在69%，普惠性民辦園占比18%，呈現出“廣覆蓋、�；�、有質(zhì)量”和“有特色、可選擇、可持續”的多元發(fā)展格局。截至xxx年底，某某市所有隸屬中心小學(xué)管理的幼兒園全部實(shí)行獨立建制，實(shí)現編制、核算、管理“三獨立”。截至xxx年底，某某市擁有獨立法人資格幼兒園213所，占幼兒園總數的90、3%，公辦園獨立法人機構占比90%。
2、幼兒入園以公益普惠為主。xxx年-xxx年，新建、改擴建幼兒園110所，其中公辦園82所，民辦園28所，新增學(xué)位1萬(wàn)多人，學(xué)前三年毛入園率達99%，全市平均班額從xxx年的36人下降到現在的34人，農村、城市在公辦園就讀幼兒占比分別為91%、73%，基本實(shí)現了施教區的服務(wù)制度，適齡就近入園，入園難、入園貴等問(wèn)題基本解決。
3、經(jīng)費投入以公共財政為主。xxx年-xxx年，財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入分別達3、06%、5、66%、6、23%、6、20%、6、56%、6、64%，其中揚中市率先達到8%左右，并率先建立了學(xué)前教育分擔機制（明確了保障生均營(yíng)運成本1、2萬(wàn)元/學(xué)年，生均完全成本1、5萬(wàn)元/學(xué)年）。
4、教師隊伍以公辦教師為主。近五年來(lái)，累計新增進(jìn)編教師456人，公辦園教師占全部幼兒園教師的比例達72%，公辦園中在編教師占比達50%。xxx年-xxx年有1108名符合條件的非在編教師已進(jìn)行了人事代理，占非在編教師總數的51%，教師隊伍穩定，整體師生比從xxx年的1：12、9下降到現在的1：10、4。
5、學(xué)前資源以省優(yōu)質(zhì)園為主。從xxx年起，某某市省優(yōu)質(zhì)園比例及在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占比持續上升，現省優(yōu)質(zhì)園占比達78%，在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占80%。7個(gè)轄市區全部通過(guò)省學(xué)前教育改革發(fā)展示范區達標驗收，建成省級《指南》實(shí)驗區1個(gè)、省幼兒園課程游戲化項目7個(gè)、市《指南》實(shí)驗基地38個(gè)、區《指南》實(shí)驗基地67個(gè)。
�。ǘ罢w、均衡”的發(fā)展方向逐步建立
1、強調改革的“整體性”。某某市著(zhù)力推動(dòng)學(xué)前教育改革從擴大資源轉向擴大資源與內涵建設并舉、從重點(diǎn)建設轉向重點(diǎn)建設與全面建設并舉、從項目推進(jìn)轉向項目推進(jìn)與機制創(chuàng )新并舉。
2、強調改革的“均衡性”。重視城鄉之間、區域之間、園所之間的均衡發(fā)展，保障每一名幼兒都能就近享受優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育資源，從而推動(dòng)教育公平的實(shí)現。目前，某某市各地區學(xué)前教育發(fā)展資源相對充足，基本能實(shí)行施教區政策就近入園；各轄市區財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入均在5%以上；農村地區教育資源及師資配備得到有效重視，城鄉間、地區間、園所間差距逐步減小。
某某學(xué)前教育的發(fā)展，得益于處理好“變”與“不變”的關(guān)系。正是堅持求“變”，帶來(lái)了某某學(xué)前教育的全方位的變化，政府管理由“缺位”到“到位”、教育導向由“教師中心”到“兒童中心”、兒童游戲由“假”游戲到“真游戲”再到“好”游戲的轉變，正是不斷地“變”帶來(lái)了學(xué)前教育的整體升級。而堅持學(xué)前教育“不變”，即政府發(fā)展學(xué)前教育的責任不變，教師要看見(jiàn)、看到、看懂孩子的目標不變，學(xué)前教育是為了兒童發(fā)展的事業(yè)宗旨不變，有力地保障了學(xué)前教育的正確方向，為某某地區幼兒的健康快樂(lè )成長(cháng)提供“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規范”的學(xué)前教育。
與教育有關(guān)的論文8
摘要：隨著(zhù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的蓬勃發(fā)展，不斷填充著(zhù)幼兒教師的人力市場(chǎng)。但是從這近年來(lái)畢業(yè)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生走向工作崗位后，在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域教育教學(xué)中發(fā)現她們還面臨著(zhù)很多的問(wèn)題和不足，尤其是在音樂(lè )素養方面，學(xué)生欠缺的東西更多。本文針對這一問(wèn)題進(jìn)行分析和探討。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )素養；理論課程的重要性；綜合能力
由于用人單位對幼兒教師的急需，造成學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的紅火，社會(huì )上一些學(xué)校爭先恐后開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，致使學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能力參差不齊，以至于用人單位不時(shí)反饋現在的幼師學(xué)生動(dòng)手能力不足，尤其是彈唱技能和音樂(lè )素養知識欠缺尤為突出。針對這一現象，本文經(jīng)過(guò)分析得出以下幾點(diǎn)原因，首先，學(xué)生的底子薄，在入學(xué)時(shí)對音樂(lè )的相關(guān)知識了解太少，在校學(xué)習時(shí)間較短，不能很好的將所學(xué)的知識進(jìn)行徹底消化吸收；第二，學(xué)生對理論課程的認識不足，入學(xué)后對理論課程不夠重視，造成缺少理論知識的支撐最終對技巧能力的影響較大；第三，學(xué)校針對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程設置存在一定的問(wèn)題，音樂(lè )素養的相關(guān)課程安排較少。目前很多的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間一般強化的是兒歌彈唱的能力，殊不知兒歌彈唱是一項綜合能力，包括對音樂(lè )的感知，對歌唱的要求，對鋼琴彈奏知識的了解，對聲音美的追求，和對手指與肢體的協(xié)調能力的配合等等各方面，并不是每周一節聲樂(lè )課、一節鋼琴課就可以解決的。而學(xué)生音樂(lè )素養能力的綜合提升必定可以對她們的彈唱能力起到很大的幫助作用。
一、音樂(lè )素養
音樂(lè )素養是一門(mén)音樂(lè )知識的綜合學(xué)科，它并沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)解釋?zhuān)珔s是學(xué)習音樂(lè )的學(xué)生的一門(mén)基礎課，也是必修課，而且音樂(lè )素養能力的高低，決定了這個(gè)學(xué)生的學(xué)習音樂(lè )的能力和動(dòng)力。目前對音樂(lè )素養的普遍認識是：音樂(lè )素養是一門(mén)包括讀譜、視唱、聽(tīng)音、節奏、和聲、寫(xiě)作創(chuàng )編、音樂(lè )賞析和中外音樂(lè )史等多方面的綜合理論基礎的`課程，是我國各個(gè)藝術(shù)院校、師范院校音樂(lè )系各專(zhuān)業(yè)的入學(xué)必考科目和入校后的必修科目，同時(shí)也是目前器樂(lè )考級開(kāi)始要求逐步增加的音樂(lè )理論基礎，是培養學(xué)習音樂(lè )的學(xué)生的全面音樂(lè )素質(zhì)提高的一門(mén)重要學(xué)科。當前，在學(xué)習音樂(lè )素養上還存在認識上的不足。在老師方面，認為一節課時(shí)間有限，大部分時(shí)間用在樂(lè )器演奏教學(xué)上，哪有時(shí)間去指導學(xué)生學(xué)習音樂(lè )素養？這種想法，容易產(chǎn)生演奏能力與音樂(lè )素養能力嚴重脫節的現象，隨著(zhù)學(xué)習程度的加深，它直接表現出學(xué)生識譜速度慢，識譜錯誤率高，對音樂(lè )內涵不能領(lǐng)會(huì )，致使練琴效率變低，學(xué)琴周期拉長(cháng)，壓力增大，興趣消失。在學(xué)校方面，如何快速培養一個(gè)零基礎的孩子在短短的幾個(gè)學(xué)期內達到可以勝任幼兒園兒歌彈唱教學(xué)的需要，是培養機構的責任和重中之重，因此，培養機構和院校往往比較重視技能教學(xué)，以便快速的完成培養目標。在家長(cháng)和學(xué)生方面，忽視音樂(lè )教育規律，拔苗助長(cháng)，不顧孩子的實(shí)際水平，一味要求老師趕進(jìn)度，趕級別，只為了拿到證書(shū)而努力，致使老師只能舍棄音樂(lè )素養課程的教學(xué)，即使考級通過(guò)了，或是比賽拿了獎，也只能停留在會(huì )彈或唱一、二首曲子，其他什么都不會(huì )，造成這種情況是學(xué)習音樂(lè )者極大的不幸，也是老師和家長(cháng)在培養孩子學(xué)習時(shí)間上的一種浪費。使得學(xué)生未來(lái)的工作學(xué)習以及發(fā)展缺少動(dòng)力和創(chuàng )造性。
二、理論課程的重要性
目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生課程設置一般是一周一節聲樂(lè )課，兩節鋼琴課，這樣的課程設置偏重于技能技巧的練習，重在讓學(xué)生掌握了彈唱能力，而忽視了音樂(lè )理論課程的支撐，殊不知任何技能技巧都離不開(kāi)理論知識，就像大樓的根基一樣，只有根基牢固了，才可以在此基礎上建造高樓大廈。而幼師學(xué)生將來(lái)面對的是幼兒學(xué)前教育的教學(xué)，根據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的要求可以看出幼兒音樂(lè )藝術(shù)的培養目標主要從感受與欣賞和表現與創(chuàng )造兩個(gè)方面進(jìn)行制定，因此幼師生的培養和教育不應該僅從彈和唱兩個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，而更應該重視音樂(lè )素養的綜合教育能力的培養。理論課程包括很多方面，比如基礎樂(lè )理知識、音樂(lè )賞析的方法、中外音樂(lè )的發(fā)展歷史、音樂(lè )的和聲結構、音樂(lè )的創(chuàng )作編輯等各方面。針對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，從他們入學(xué)的水平層次以及在校學(xué)習的時(shí)間和精力，和走向工作崗位的實(shí)際情況而言，學(xué)校和教師在培養學(xué)生的過(guò)程中，除了要培養她們的技能技巧以外，還應該在理論知識方面給予她們一定的補充，音樂(lè )素養的相關(guān)課程和知識也一定要給予足夠的重視的課程比例，便于學(xué)生在校學(xué)習期間能夠更好的提高學(xué)習效率，以及將來(lái)走向工作崗位之后還可以有更多的可發(fā)展性，能夠更好的進(jìn)行自主學(xué)習和創(chuàng )作。尤其是基礎樂(lè )理知識，兒歌創(chuàng )編、和弦編配以及音樂(lè )賞析的相關(guān)知識，有了這些理論知識的支撐，才可以更好的服務(wù)學(xué)生的技能技巧能力的學(xué)習，也才可以更好的在幼兒園音樂(lè )教學(xué)、幼兒音樂(lè )藝術(shù)培養的過(guò)程中得到充分的運用。
三、綜合能力
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)習音樂(lè )的人，不學(xué)習音樂(lè )素養就等于是一個(gè)機械地彈奏和歌唱的機器人，他就無(wú)法去理解音樂(lè )、欣賞音樂(lè )、表現音樂(lè )。所以，學(xué)習音樂(lè )素養是為了全面提高學(xué)員的音樂(lè )綜合素質(zhì)，并且以此促進(jìn)學(xué)員對專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習，增強對音樂(lè )的感悟、理解和創(chuàng )造能力。對于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，兒歌彈唱能力的提升也是一個(gè)綜合能力的提升，需要各個(gè)理論課程的支撐和鋪墊，僅僅依靠每周一次的鋼琴技能課堂是無(wú)法很好的解決問(wèn)題和提高學(xué)生的彈唱能力的。因此需要我們學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)校和院系共同努力，從課程設置到課程安排以及實(shí)踐課程訓練等全方位的重視和提升，從而提高學(xué)生的兒歌彈唱能力技能。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的彈唱技能和音樂(lè )素養課程知識的學(xué)習除了要重視技能技巧的訓練和各科理論知識的學(xué)習以外，還應結合幼兒三至六歲的發(fā)展特點(diǎn)，重點(diǎn)培養幼師學(xué)生的對音樂(lè )的理解和表達表現的能力，運用肢體動(dòng)作、或節奏韻律等方面，只有這樣才能更好的在幼兒教學(xué)過(guò)程中成為一名合格的幼兒學(xué)習音樂(lè )的引導者和領(lǐng)路人。
參考文獻
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與教育有關(guān)的論文9
1 同伴心理輔導和同伴心理輔導員的概念
1.1 同伴心理輔導是指年齡相仿的人在人際交往過(guò)程中互相給予心理的安慰、鼓勵、勸導和支持，提供一種具有類(lèi)似于心理咨詢(xún)功能的幫助活動(dòng)，從而使參與者的心理素質(zhì)向積極方向發(fā)展。中職生同伴心理輔導是指中職學(xué)校鑒于師資匱乏、心理健康教育的需要，運用與受輔對象年齡層接近或稍長(cháng)、有相似經(jīng)驗的學(xué)生，經(jīng)挑選、短期培訓成為半專(zhuān)業(yè)的助人者，即同伴心理輔導員，為其他學(xué)生提供心理幫助，協(xié)助其他同學(xué)探索自我、適應環(huán)境、促進(jìn)成長(cháng)的一種輔導形式。同伴心理輔導員是指由學(xué)校心理健康教育中心按照要求選拔出來(lái)的有一定影響力和號召力的同學(xué)，對他們進(jìn)行一定的心理知識和交往技巧培訓，由他們向周?chē)耐瑢W(xué)傳播心理知識和技能，以達到心理互助的目的。
1.2 同伴心理輔導的意義。同伴心理輔導能滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，能促進(jìn)助人自助目標的實(shí)現，又可以解決一些較簡(jiǎn)單的心理問(wèn)題，有助于提高學(xué)生心理咨詢(xún)的整體效果。
當前，中職學(xué)生普遍存在不同程度的心理問(wèn)題，并且由于各種原因幾乎都不會(huì )接受心理輔導。因此，把同伴心理輔導引入中職學(xué)校心理健康教育工作具有非常重要的意義。
2 建構特色同伴心理輔導模式的前提條件
2.1 中職生身心發(fā)展規律的要求。中職生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后，身心發(fā)展出現不平衡性、動(dòng)蕩性、閉鎖性，這些身心發(fā)展規律進(jìn)一步導致了問(wèn)題行為的發(fā)生。諸多調查研究表明，當青少年遇到心理困擾時(shí)，知心朋友成為他們尋求外部幫助的首要考慮對象，同伴輔導容易為中職生所接受。
2.2 中職學(xué)校心理健康教育現狀的要求。目前由于種種原因，中職學(xué)校普遍存在心理教師資源匱乏現象，這要求我們必須尋找更多途徑來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生對心理工作者的需求，同伴心理輔導就是很好的選擇。
3 特色同伴心理輔導模式的構建
3.1 同伴心理輔導員的選拔。早期同伴輔導員僅限于各班的心理委員，之后拓展到學(xué)生會(huì )校團委干部，現在的`范圍更廣。每班設立若干名同伴心理輔導員(以每 20 人配一名為宜)，擔任同伴心理輔導的同學(xué)應具備以下素質(zhì)：①誠實(shí)守信，責任心強，樂(lè )于助人;②有耐心、善于傾聽(tīng)，有良好的語(yǔ)言能力;③有一定的溝通能力;④慶幸穩定，具有一定的心理承受和自我調節能力;⑤對心理學(xué)感興趣，并有志于發(fā)展自我，服務(wù)他人。具體選拔方式按自薦和師生推薦進(jìn)行。
3.2 同伴心理輔導員的培訓和認定。對初選人員，由學(xué)校心理咨詢(xún)室的專(zhuān)兼職心理教師進(jìn)行統一的培訓。①培訓內容、形式及目標。培訓的主要內容有：基本心理學(xué)知識;同伴輔導意義、職責、特點(diǎn)、條件及要求;同伴心理輔導關(guān)系的建立---基本態(tài)度和會(huì )談技術(shù);如何成為一個(gè)有效的同伴輔導員等。培訓的主要形式有：講座、討論、團隊游戲、角色扮演、情景模擬等。經(jīng)過(guò)培訓，各班心理委員與其他同伴心理輔導員應該明確自身職責;了解有關(guān)中職生的心理發(fā)展特點(diǎn)和基本的心理健康知識;學(xué)會(huì )初步的觀(guān)察、談話(huà)和疏導技術(shù)，掌握工作流程等。②同伴心理輔導員的認定。同伴心理輔導員必須參加學(xué)校心理咨詢(xún)室組織的所有學(xué)習和培訓后，首先，通過(guò)筆試和面試的形式對所有參加培訓的學(xué)生進(jìn)行篩選。然后，通過(guò)中職生心理健康檢測系統，對他們的精神健康狀況、情緒調控能力做評估，最后篩選出心理健康狀況良好、學(xué)業(yè)成績(jì)和人際關(guān)系等都不錯的學(xué)生作為同伴心理輔導員。培訓合格后頒發(fā)同伴心理輔導員證書(shū)，才能開(kāi)展工作。
3.3“助人自助一對一模式”同伴心理輔導實(shí)踐。所有參加培訓的學(xué)生需要進(jìn)行一個(gè)學(xué)期的實(shí)習工作，實(shí)習期間，遵循“一對一”的同伴心理輔導模式，要求同伴心理輔導員找本班需要幫助的同學(xué)，一對一定向互幫互助，輔導小組或團隊則有 4- 6 名男女生組成，共同幫扶一個(gè)低年級班。同時(shí)關(guān)注班級情緒變化較大的同學(xué)，及時(shí)主動(dòng)提供幫助，和受輔對象的共同成長(cháng)是同伴心理輔導工作的最終目標。
4 成效與反思
甘肅銀行學(xué)校設立班級心理委員實(shí)行同伴互助已經(jīng)有多年實(shí)踐了，在新的“助人自助一對一模式”下，心理委員與同伴輔導員們不僅自己得到了心靈上的成長(cháng)、能力的提高、感受到助人的快樂(lè )，同時(shí)又幫助了更多的同學(xué)來(lái)勇敢面對和解決他們自己的問(wèn)題，很多同學(xué)也樂(lè )于找心理委員與同伴輔導員溝通交流，從而形成了良性的循環(huán)互動(dòng)。
這種心理輔導模式在很大程度上成為了單靠教師開(kāi)展心理教育這種傳統方式的有利補充，受到許多同學(xué)的接納和好評。值得思考的是，對于班級心理委員與同伴輔導員，如何衡量他們的工作績(jì)效、建立常規管理激勵體制，進(jìn)而更優(yōu)化這種“同伴互助”的輔導模式，這需要在以后的實(shí)踐中繼續探索和發(fā)展。
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[3]吳素梅，唐文紅。大學(xué)生朋輩心理輔導理論與實(shí)務(wù)[M].南寧：廣西師范大學(xué)出版社，20xx.
與教育有關(guān)的論文10
新世紀的教育是全面創(chuàng )新的教育，創(chuàng )新已成為時(shí)代的要求，所謂創(chuàng )新就是在原有基礎上給予革新，或是創(chuàng )出前所不曾出現過(guò)的。培養學(xué)生們的創(chuàng )新能力已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代對老師提出的更高的要求。創(chuàng )新教育需要滲透到各科教學(xué)中， 語(yǔ)文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng )新教育滲透語(yǔ)文教學(xué)中呢？在長(cháng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，我有這樣幾點(diǎn)體會(huì )：
一、啟迪興趣 為創(chuàng )新打開(kāi)大門(mén)
如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生們的學(xué)習興趣調動(dòng)起來(lái)那他就成功了一半。興趣對求知對創(chuàng )新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者”。也就是說(shuō)，學(xué)習知識要有興趣，如果學(xué)生們情緒不高，興味索然，心理上無(wú)準備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng )新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生們的興趣，使他們達到了想求明白和想學(xué)習那種躍躍欲試的地步，學(xué)生們的創(chuàng )新能力才能進(jìn)一步提高。為了刺激學(xué)生們的興趣，教師可以根據教學(xué)目的和要求，應用靈活多樣的形式來(lái)啟迪學(xué)生們的興趣，為創(chuàng )新打開(kāi)大門(mén)
二、改進(jìn)方法 把創(chuàng )新滲透其中
傳統的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生們的認知規律，教師是注射器，學(xué)生們是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。這些與培養學(xué)生們的創(chuàng )新能力沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng )新教育了。這樣的課堂往往是教師說(shuō)的頭頭是道，而學(xué)生們的創(chuàng )新能力得不到培養和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。
1、創(chuàng )造一個(gè)寬松的課堂， 鼓勵學(xué)生們創(chuàng )新
課堂是學(xué)生們學(xué)習知識的主要陣地，學(xué)生們是學(xué)習的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生們的學(xué)，作為一條輔助線(xiàn)貫穿于學(xué)生們的整個(gè)學(xué)習活動(dòng)之中。改變“教師中心”、“教師權威”的觀(guān)念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生們中間去。在創(chuàng )新教育的課堂教學(xué)中。不能只要教師的活動(dòng)，學(xué)生們必須參與。要有學(xué)生們充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng )造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵學(xué)生們創(chuàng )新，從而使學(xué)生們敢于創(chuàng )新。
2、調動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們創(chuàng )新
問(wèn)題是創(chuàng )新的關(guān)鍵，它可以調動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng )新。所以，一方面，教師要善于提問(wèn)題。要做好這項工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的`性要明確，不可隨心所欲，要根據本節課的教學(xué)目標和學(xué)生們的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生們進(jìn)行正確的思維，疑難要設計的科學(xué)，嚴密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設疑給學(xué)生們解，讓學(xué)生們逾越。古人云：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)�！庇幸呻y，才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習情緒，使學(xué)生們群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng )新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生們提問(wèn)題，課堂一定要設計提問(wèn)的環(huán)境，使學(xué)生們想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn)，使學(xué)生們的創(chuàng )新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。
3、搞好知識傳授，為創(chuàng )新打好基礎
首先，一個(gè)沒(méi)有知識或者知識貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識特別是相關(guān)知識積累到一定程度時(shí)才得以形成 ，因此學(xué)生們掌握知識的質(zhì)與量影響著(zhù)學(xué)生們的創(chuàng )新能力，創(chuàng )新能力的體現要以知識為基礎，要以知識為前提。其次，教師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生們理解知識。只有學(xué)生們對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新。理解得越深思考的時(shí)間越長(cháng)就越接近創(chuàng )新的結果，體現出來(lái)的創(chuàng )新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng )新。最后，創(chuàng )新能力的體現離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識的運用為創(chuàng )新提供的現實(shí)可能性。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有知識的運用過(guò)程，就不可能有創(chuàng )新的產(chǎn)生。
以上三個(gè)方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生們的創(chuàng )新打好基礎。
三、發(fā)散思維 給創(chuàng )新插上翅膀。
初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內容上有自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結構美、節奏美、語(yǔ)言美。所以教師可以用適當的問(wèn)題引導學(xué)生們在理解的基礎上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生們獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生們的創(chuàng )新不僅僅局限在課文內容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強自身的美學(xué)修養，另一方面及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育。在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規律，結合一些恰當的問(wèn)題給學(xué)生們講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生們在對作品的分析理解中認識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生們讀，然后提出問(wèn)題：應該怎樣讀？你的體會(huì )是什么？最后結合教師講評，讓學(xué)生們感受安塞腰鼓所體現出來(lái)生命美和力量美。同時(shí)，一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中可根據不同的課外內容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，可及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來(lái)感染學(xué)生們，用文章所體現出來(lái)的積極內容來(lái)陶冶學(xué)生們。給學(xué)生們的創(chuàng )新插上翅膀。
初中語(yǔ)文教學(xué)肩負著(zhù)極其重大的責任，是一項艱巨的工作。同時(shí)，創(chuàng )新教育也是一個(gè)嶄新的課題，語(yǔ)文教學(xué)需要創(chuàng )新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當然，創(chuàng )新教育這一課題，也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng )新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)，并從某種程度上指導語(yǔ)文教學(xué)，才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
與教育有關(guān)的論文11
藝術(shù)與藝術(shù)教育都是人類(lèi)社會(huì )逐漸進(jìn)步中發(fā)展起來(lái)的，是我們人類(lèi)特有的文化形式。藝術(shù)的本質(zhì)應該是發(fā)現美創(chuàng )造美，如果脫離了美就可以說(shuō)與藝術(shù)相背離。美術(shù)是通過(guò)實(shí)踐而產(chǎn)生的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng )作，在構圖布局、色彩搭配、整體的和諧等多方面，都給人們以精神上的快樂(lè )、理智上的滿(mǎn)足和視覺(jué)上的舒適。在美術(shù)作品的熏染下，人們陶冶了情操，升華了靈魂，感受到了美究竟是什么。一直以來(lái)，認識、教育、審美三者在美術(shù)的教育活動(dòng)中是相互影響與作用的。綜合版畫(huà)是繪畫(huà)的一種，也是多年來(lái)版畫(huà)新發(fā)展出的一個(gè)重要的門(mén)類(lèi)。它是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后通過(guò)綜合版機器印刷出來(lái)的圖畫(huà)作品。隨著(zhù)國外藝術(shù)思想與觀(guān)念、先進(jìn)的繪制技能技巧、制作工藝的引入，綜合版畫(huà)藝術(shù)得到了大力發(fā)展推進(jìn)。從平、凸、凹、孔四大印刷方式版種的建立健全到今日各個(gè)版種混合并用，從最原始版畫(huà)單色的木刻到目前綜合材料的運用，加之版畫(huà)本身所具有的試驗性、復數性與交流的便利性，這些都使其被廣大藝術(shù)愛(ài)好者們所接受。沿海一些城市學(xué)校已經(jīng)把綜合版畫(huà)教學(xué)納入義務(wù)教育階段美術(shù)基礎教育的重要組成部分，它是繪畫(huà)和手工實(shí)踐的綜合運用，對培養與提升同學(xué)們的實(shí)踐創(chuàng )新能力相當重要。因為綜合版畫(huà)不僅包括繪畫(huà)技能技巧上的應用，還需要熟悉各種材料包括雕刻、化學(xué)、物理與印刷的材料特性。其制作過(guò)程可以充分調動(dòng)學(xué)生們的眼、腦、手協(xié)調能力。
中國版畫(huà)歷史淵源雖已有上千年歷史，但真正意義上的版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作卻始于20世紀30年代魯迅先生所倡導的新興木刻。當時(shí)受柯勒惠支、麥綏萊勒等世界著(zhù)名版畫(huà)家創(chuàng )作思想與風(fēng)格的影響。版畫(huà)創(chuàng )作在藝術(shù)形式和表現手段上都有著(zhù)某種相似之處，即重在對社會(huì )現狀的寫(xiě)照。在作品中往往表現的是深刻的對社會(huì )與人性情感的反思和對廣大勞動(dòng)者們的無(wú)限同情。綜合版畫(huà)的創(chuàng )作過(guò)程，首當其沖考慮的是作者構思的新異性，然后再進(jìn)行草圖的創(chuàng )作，與版面的制作，直至最后進(jìn)行印版完成。版畫(huà)的教育功能和其他藝術(shù)形式相比是不盡相同的，如國畫(huà)、壁畫(huà)與音樂(lè )等。制作版畫(huà)過(guò)程中的每一步驟對學(xué)生認知能力的發(fā)展都有著(zhù)非常的意義。義務(wù)教育階段，美術(shù)教育中開(kāi)設的綜合版畫(huà)課程，比如木材與紙的混合材料版畫(huà)，在表現上就有著(zhù)可變化的布局、創(chuàng )意性造型手段、質(zhì)感細膩的印痕等藝術(shù)特色，和少年兒童們率真活潑的性格相符合�？梢哉f(shuō)，綜合版畫(huà)以純樸、童趣、可愛(ài)而又富于激情的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，反映出孩子的內心。版畫(huà)教學(xué)非常容易喚起學(xué)生們繪畫(huà)的靈感，發(fā)揮他們的個(gè)性，讓其大膽構思，能夠培養他們的創(chuàng )造力與動(dòng)手實(shí)踐能力；且版畫(huà)課程實(shí)踐更能滿(mǎn)足學(xué)生們好奇的心理，還能鍛煉他們擅長(cháng)邊動(dòng)手邊動(dòng)腦的能力。十分有利于學(xué)生們綜合素質(zhì)的提升。我國義務(wù)教育階段美術(shù)的版畫(huà)教育發(fā)展有著(zhù)不平衡的特點(diǎn)。在新課標的大力倡導下，版畫(huà)課已經(jīng)成為了很多城市中小學(xué)美術(shù)教育中的基礎課程。有些發(fā)達地區已經(jīng)開(kāi)始積極推進(jìn)版畫(huà)教育的發(fā)展，還經(jīng)常組織學(xué)生們進(jìn)行版畫(huà)作品的展覽與交流等教學(xué)成果匯報工作，取得了一系列教學(xué)碩果。然而，有部分家長(cháng)對版畫(huà)所帶來(lái)的諸多好處知之甚少，繁復的制作程序使得學(xué)生們學(xué)習的興趣不高、任課者的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識不夠為部分學(xué)校綜合版畫(huà)教育的推進(jìn)工作帶來(lái)了很大的限制，最終難以達到課程所預期的效果。
綜合版畫(huà)在中小學(xué)美術(shù)教育中需要一定的.策略。首先，應當因地制宜，注意材料準備的多樣性、靈活性與方便性。準備材料困難是難以推進(jìn)版畫(huà)教學(xué)的原因之一。教學(xué)中版畫(huà)機可以購置小型的，價(jià)格低廉又很實(shí)用。油墨、木蘑菇、滾筒與手工紙等材料往往比較稀缺，這時(shí)就可以采用性能相似的東西予以替代，有些材料實(shí)在難以配備齊全，教師可以自制或廠(chǎng)里定制等，總之務(wù)必要克服重重困難。例如印畫(huà)或修畫(huà)時(shí)使用的木蘑菇就可以用大金屬勺子予以代替，紙張方面可以用國畫(huà)多層夾宣紙或銅版紙代替，印出的作品效果也是非常好的。在教學(xué)中，還必須做到因材施教，突出版畫(huà)課堂教學(xué)的科學(xué)性。教師應重視循序漸進(jìn)的展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，力圖讓所教授的內容符合學(xué)生的最近發(fā)展區要求。對低年級學(xué)生還要重視教學(xué)形式的趣味性和啟發(fā)性，力求使每一位學(xué)生通過(guò)課堂活動(dòng)都得到原有學(xué)習層次上的提升；如果教學(xué)時(shí)“一鍋煮、一刀切”不加以區分對待，極有可能造成低年級學(xué)生產(chǎn)生理解障礙，喪失學(xué)習興趣。讓各年級學(xué)生都能夠認識與讀懂版畫(huà)，喜歡去制作版畫(huà)或制作自己喜歡的版畫(huà)，鼓勵其將自己感興趣的事物用綜合版畫(huà)語(yǔ)言加以創(chuàng )造性表現，同時(shí)，教師在綜合版畫(huà)課堂中重視教學(xué)過(guò)程的趣味性和啟發(fā)性，充分意識到形成性評價(jià)對學(xué)生學(xué)習產(chǎn)生的積極影響，這些因素對于綜合版畫(huà)的開(kāi)展與大力推進(jìn)是十分有益的。有些學(xué)生很喜歡看宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片，就可以鼓勵學(xué)生將自己心儀的動(dòng)漫形象以綜合版畫(huà)的形式加以表現出來(lái)。經(jīng)過(guò)裝裱后還可以舉辦課程作品展覽，讓同學(xué)們在欣賞展覽時(shí)能進(jìn)一步認識版畫(huà)在審美意義上的獨特體現。筆者通過(guò)對綜合版畫(huà)的介紹，以及義務(wù)教育階段綜合版畫(huà)這門(mén)課程在開(kāi)展過(guò)程中所面臨現狀的分析和美術(shù)基礎教育實(shí)踐中策略的應用方面進(jìn)行了全面研究分析后認：綜合版畫(huà)在義務(wù)教育階段美術(shù)基礎教育教學(xué)實(shí)踐中的應用，整體而言已有了不錯的成果，只要教學(xué)方法合理，義務(wù)教育階段版畫(huà)課程的教學(xué)終將在日后結出累累碩果。
當代版畫(huà)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，版畫(huà)藝術(shù)家與藝術(shù)教育家們都在為了將版畫(huà)藝術(shù)基礎化普及化，做著(zhù)不懈的努力。無(wú)論是在作品創(chuàng )作觀(guān)念上還是技法的完善上，甚至于是在國內外市場(chǎng)上，以及版畫(huà)、藝術(shù)、設計與創(chuàng )新型人才的培育上這些教育家們都在全方位地進(jìn)行著(zhù)努力，讓師生們邁開(kāi)雙腿，振奮精神，放開(kāi)視野，去迎接中國現代藝術(shù)事業(yè)新的藝術(shù)高峰！
與教育有關(guān)的論文12
談起幼兒教育，大家并不陌生，幼兒教育是人類(lèi)永恒的話(huà)題，教育內容不完整，教育方法不科學(xué)，教育主題不明確，是當前我國幼兒教育中存在的普遍問(wèn)題，加強和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對培養幼兒良好的行為習慣和道德修養具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì )、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達到的特殊工程。通過(guò)為孩子創(chuàng )設適宜的心理環(huán)境，支持和引導兒童的經(jīng)驗建構，提高其科學(xué)能力，培養其科學(xué)探究習慣。
一、家庭教育的重要性 家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì )，約有70%的時(shí)間是在家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因為家庭教育對兒童的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著(zhù)社會(huì )其他群體所不具備的優(yōu)勢。據專(zhuān)家分析，幼兒有以下方面的表現優(yōu)勢：天然的早期化、巨大的感染性、強烈的針對性、間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢發(fā)揮得好，這對幼兒早期的成長(cháng)、發(fā)展十分有利。
二、幼兒進(jìn)行情商教育的重要性 幼兒到四五歲時(shí)，腦會(huì )長(cháng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習能力，尤其是情感學(xué)習能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，六歲以后的情感經(jīng)驗對人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急躁、猜疑、易怒、悲觀(guān)，具有破壞性、孤獨、焦慮，有各種恐懼的幻想，對自己不滿(mǎn)意等，將很難把握未來(lái)遇到的各種挑戰和機會(huì )，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線(xiàn)上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規系統的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎。
三、學(xué)前教育的方法
1.善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異很大，只有真正認識這些事實(shí)，才能對幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達到預期目標。幼兒的心理特點(diǎn)：活潑好動(dòng);好奇好問(wèn)、認識具體形象、模仿性強、無(wú)意性大。針對幼兒以上的.心理特征，就不能長(cháng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)。對他們提出的問(wèn)題應該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體、生動(dòng)化，便于幼兒接受和理解。要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為。
2.智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結果。專(zhuān)家認為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對于平常人來(lái)說(shuō)，后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認為，人類(lèi)的大腦發(fā)育與成長(cháng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可結合以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)發(fā)幼兒的智力：訓練幼兒的動(dòng)作發(fā)展;促進(jìn)幼兒觀(guān)察力的提高;豐富幼兒的語(yǔ)言觀(guān)念;提高幼兒記憶力;培養幼兒思維能力;鼓勵幼兒的創(chuàng )造力。專(zhuān)家認為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗和內容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗后得到發(fā)展。
3.藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)、好問(wèn)、好玩等。因此不能讓其長(cháng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓練，要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)等。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，它通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì )現實(shí)生活，表達人們的思想感情，音樂(lè )的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣�！蓖褶D動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，又可以使人潸然淚下。音樂(lè )能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中，應多開(kāi)辟音樂(lè )欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè )，激發(fā)他們學(xué)習音樂(lè )的興趣。老師在教學(xué)中要結合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行。
4.培養幼兒良好的行為習慣
英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)：“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)：“凡人生所需之重要習慣、性格、態(tài)度多半可以在六歲以前培養成功�！苯沂玖伺囵B良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養幼兒良好行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。
第一，家園結合。幼兒良好行為習慣的形成，離不開(kāi)教師的引導，同樣也離不開(kāi)家庭的熏陶。幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合和補充的。幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊、家長(cháng)園地、幼兒成長(cháng)手冊，使家長(cháng)了解科學(xué)育兒的知識，對家長(cháng)提出一些具體要求，要求家長(cháng)督促幼兒嚴格執行，積極鼓勵有進(jìn)步的幼兒，逐步養成良好的行為習慣。我們定期舉行家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以讓家長(cháng)親眼目睹幼兒在園的表現，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(cháng)和幼兒在愉快的環(huán)境中受到教育。
第二，榜樣激勵。幼兒辨別是非的能力較差，但他們對來(lái)自成人的表?yè)P和鼓勵非常重視，家長(cháng)應該利用幼兒的這種上進(jìn)心理的需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現，特別是對能夠自覺(jué)遵循常規的幼兒要及時(shí)表?yè)P和鼓勵，這樣就可以使幼兒對正確的行為而獲得的正面強化刺激而使其固化下來(lái)，而逐漸養成行為習慣。
第三，科學(xué)引導。幼兒教育中常有這種現象，有些教師或者家長(cháng)很想教育好孩子，養成孩子的良好行為習慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛(ài)子心切，吃任孩子挑，錢(qián)任孩子花，結果導致孩子養成了以自我為中心，唯我獨尊，自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學(xué)的教育方法，對于培養良好的行為習慣有著(zhù)非常重要的作用。
第四，言傳身教。幼兒的思想單純，對這個(gè)世界的認識基本上還是一片空白。所以對于自己的第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導幼兒。家長(cháng)首先要嚴格要求自己，做孩子的表率，來(lái)影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，往往能夠起到潛移默化的作用。
第五，強化鞏固。行為鞏固是指定期對幼兒的行為常規進(jìn)行檢查和評比，使其能夠在生活常規的制約下自覺(jué)養成良好的生活常規和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當的激勵手段來(lái)促進(jìn)幼兒堅持良好行為。在檢查中對行為習慣好的幼兒進(jìn)行表?yè)P，對較差的孩子進(jìn)行個(gè)別幫助。檢查中為行為表現好的孩子在墻報上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵其他幼兒，并能有力地促進(jìn)幼兒良好行為習慣的養成。
綜上所述，培養幼兒工作是繁重而光榮的，涉及的方面也很多，需要我們不斷探索、研究和進(jìn)取，才能達到預期目的。我認為，只要做到家園共育，付出我們的努力和心血，付出我們的關(guān)愛(ài)，任何孩子都會(huì )成功而自信的走向未來(lái)的第一步——小學(xué)生活。
與教育有關(guān)的論文13
摘 要： 職業(yè)學(xué)校的教師承載著(zhù)國家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù)，也體現和實(shí)踐著(zhù)職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)，才能更有效地推動(dòng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革，提升專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊伍中師德師風(fēng)建設的方法和重要性。
關(guān)鍵詞： 中等職業(yè)教育 師資隊伍建設 師德師風(fēng)建設
1.引言
教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎。溫總理在全國教育工作會(huì )議上指出：“如果說(shuō)教育是國家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育�！甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養和挖掘學(xué)生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿(mǎn)足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì )”的過(guò)渡。因此，職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著(zhù)我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現和實(shí)踐著(zhù)職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革，提升專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊伍建設中師德師風(fēng)建設的方法和重要性。
2.樹(shù)立終身學(xué)習理念，言傳身教，以德立教
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，更要努力提升自身道德修養水平，為處于人生成長(cháng)關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應具備終身學(xué)習的理念，職教教師更應如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織，構建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師（尤其是專(zhuān)業(yè)教師）如何順應課改的洪流，如何轉變觀(guān)念，真正做到“教學(xué)做一體”？各類(lèi)專(zhuān)業(yè)培訓是激勵教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習的理念，不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識，提高自身素養，才能真正立足于本職崗位，更好的引導學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書(shū)時(shí)間久了，難免會(huì )有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養會(huì )支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來(lái)更新專(zhuān)業(yè)知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿(mǎn)足現代職業(yè)教學(xué)的需要，職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程，掌握最新專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識和操作技能，將企業(yè)文化，企業(yè)用人標準、管理制度和崗位規范等知識傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓工廠(chǎng)、企業(yè)車(chē)間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節都要求教師以身示教，樹(shù)立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，才能在潛移默化中令學(xué)生主動(dòng)接受新的知識，自主探索新的學(xué)習方法。
2.2博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。
新時(shí)代的職教教師，應該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，盡量將知識點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導。同時(shí)，教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè )新聞中找到與學(xué)生交流的話(huà)題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生。
3.提升自我價(jià)值觀(guān)，愛(ài)崗敬業(yè)
如何看待教師這份職業(yè)？?jì)H是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)？在如今經(jīng)濟社會(huì )中，我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易，但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡，體現更多的自我價(jià)值，以本職工作為榮，獻身于這份職業(yè)教育事業(yè)？既然已經(jīng)選擇了教書(shū)育人、為人師表的教育事業(yè)，就應該心無(wú)雜念地投入其中，緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐，永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師，我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴，也不如高等學(xué)府教師那么有權威，但我們愛(ài)崗敬業(yè)，為著(zhù)這份事業(yè)而奮斗，有著(zhù)高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養成才，令他們成為社會(huì )認可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展潛能的高素質(zhì)技能型人才，這才是真正的大貢獻。
4.努力尋找每位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用心愛(ài)生
作為父母，我們都望子成龍，愛(ài)自己的孩子；作為教師，我們更應相信學(xué)生能成才，愛(ài)自己的學(xué)生。我們應遵循教育規律，講究教學(xué)藝術(shù)，多一份真誠，多一份愛(ài)心，經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來(lái)看待問(wèn)題，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)，并且對學(xué)生的愛(ài)不能只停留在意識里，而應讓學(xué)生摸得著(zhù)，感覺(jué)得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報告”顯示，中職生心理狀態(tài)總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價(jià)和看法，有強烈的被人認同的需求：中職生中經(jīng)常會(huì )或有時(shí)會(huì )覺(jué)得自己十分渺小，會(huì )被忽視的'占到了70.07%；經(jīng)常很在乎別人對自己的評價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們去關(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學(xué)生的學(xué)習程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，鼓勵激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過(guò)每一坎、跳過(guò)每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當我們在走道上微笑回應學(xué)生的一句“老師好”時(shí)，當我們拾起學(xué)生無(wú)意間掉到地上的文具時(shí)，當我們耐心回答學(xué)生的提問(wèn)時(shí)，當我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí)，我們就將師愛(ài)融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛(ài)護每位學(xué)生，放下師道尊嚴和家長(cháng)威嚴，學(xué)會(huì )去傾聽(tīng)，理解、寬容和贊美自己的學(xué)生，今天給予一份贊許，明天會(huì )收獲十份驚喜。
5.結語(yǔ)
自教育規劃綱要發(fā)布之后，我國職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設現代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養質(zhì)量的新階段。在新形勢的要求下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設的工作重點(diǎn)和政策措施是加強職業(yè)理想教育，全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅定職業(yè)方向，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，增強從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感；以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
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與教育有關(guān)的論文14
�。壅萦變航逃|(zhì)量的好壞對孩子一生的發(fā)展有著(zhù)重要影響，因此在進(jìn)行幼兒教育時(shí)就需要不斷的進(jìn)行創(chuàng )新改革，才能保證幼兒得到更好的發(fā)展，現在許多幼兒園都采用了信息技術(shù)來(lái)與與幼兒教育進(jìn)行整合，可見(jiàn)其對幼兒教育有重要作用。信息技術(shù)的出現在許多方面都能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，文章就二者的整合進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
�。坳P(guān)鍵詞］信息技術(shù)；幼兒教育；整合
一、整合優(yōu)勢
�。ㄒ唬┨嵘龑W(xué)習熱情
孩子在幼兒時(shí)期普遍有著(zhù)這樣的特點(diǎn)，注意力集中時(shí)間較短、對新奇的事物更能產(chǎn)生興趣等，因此在幼兒教育與信息技術(shù)進(jìn)行整合就可以有效的提升幼兒學(xué)習興趣，傳統的幼兒教學(xué)中，教師僅僅去根據設定的好的教學(xué)內容去進(jìn)行講解，并且講解的相對枯燥，因為幼兒好動(dòng)的特性，在課堂內容沒(méi)有吸引力時(shí)，課堂氣氛就會(huì )較為混亂，這種教育形式，幼兒很難產(chǎn)生學(xué)習的熱情，面對這樣的情況不僅不會(huì )使幼兒的學(xué)習熱情得到提升，學(xué)習能力不會(huì )提高，而且在一定程度上還會(huì )阻礙幼兒的發(fā)展。然而在在進(jìn)行幼兒教育時(shí)與信息技術(shù)進(jìn)行整合就可以有效的解決這一問(wèn)題，因為信息技術(shù)有較強的靈活性，在進(jìn)行教學(xué)中內容的設定也能更加豐富，并且呈現出的動(dòng)畫(huà)、圖片很容易吸引幼兒的注意力，并且能延長(cháng)注意的時(shí)間，動(dòng)畫(huà)視頻直觀(guān)的將教學(xué)內容進(jìn)行呈現幼兒理解起來(lái)比較容易，他們的學(xué)習熱情也會(huì )隨之提升了。
�。ǘ┨找鼻椴�，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展
首先在課堂教育中教師利用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)，信息技術(shù)中那些有趣的內容很容易使幼兒保持學(xué)習的熱情，這樣就可以有效的使幼兒的學(xué)習能力得到發(fā)展，教師還可以利用信息技術(shù)為幼兒創(chuàng )設想象的空間，使幼兒的想象力得到發(fā)展。運用信息技術(shù)很容易展現一些思維邏輯方面的內容，幼兒通過(guò)多媒體的引導，可以在一定程度上提升其邏輯思維能力，教師還可以通過(guò)一些小短片，其中可以包括一些繪畫(huà)、歌唱、舞蹈等內容，讓幼兒通過(guò)有趣的小短片，可以讓幼兒對這些內容產(chǎn)生一定的興趣，使得幼兒愿意主動(dòng)的學(xué)習這些內容，不斷的促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
二、整合的方法及應用
�。ㄒ唬┬畔⒓夹g(shù)與幼兒教育整合，培養思維能力
在幼兒時(shí)期如果能培養幼兒良好的思維能力，對幼兒的各項發(fā)展都是有助益的`，因此作為幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中就需要找尋合適的教學(xué)方法來(lái)培養幼兒的思維能力。如果單靠教師的語(yǔ)言闡述來(lái)培養幼兒的思維能力并不容易，但是教師通過(guò)信息技術(shù)來(lái)培養幼兒的思維能力就相對容易了，在進(jìn)行《三只小豬》故事的課程時(shí)，筆者就將信息技術(shù)運用到了教學(xué)當中，筆者沒(méi)有直接將教材拿出來(lái)對幼兒進(jìn)行故事教學(xué)而是將這個(gè)故事實(shí)現進(jìn)行了錄音并且還配上了合適的音樂(lè )，在課程開(kāi)始時(shí)直接將故事的錄音播放給了幼兒，因為故事的錄音中不僅有語(yǔ)言故事的講述還有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，幼兒聽(tīng)的非常認真并且筆者還觀(guān)察到許多幼兒在聽(tīng)故事時(shí)還會(huì )模仿故事中的動(dòng)作。故事聽(tīng)完后筆者進(jìn)行了提問(wèn)，哪只小豬的做法值得我們學(xué)習，幼兒在聽(tīng)完問(wèn)題后，積極的進(jìn)行回憶，并回答了筆者提出的問(wèn)題，幼兒們還結合著(zhù)小豬的動(dòng)作和大灰狼的動(dòng)作進(jìn)行了模仿，并且表演的很形象，這時(shí)筆者并沒(méi)有結束課程而是再次了運用多媒體技術(shù)對課程進(jìn)行了總結，教師將《三只小豬》的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景播放出來(lái)讓幼兒欣賞，幼兒在觀(guān)看故事時(shí)可以了解到小豬們是怎樣蓋房子的，并且什么樣的房子更結實(shí)，在運用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以使幼兒的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及感覺(jué)上都能被信息技術(shù)調動(dòng)起來(lái)，這樣的形式可以使幼兒在學(xué)習過(guò)程中的思維能力得到不斷的發(fā)展。
�。ǘ┬畔⒓夹g(shù)與幼兒教育整合，培養幼兒認知能力
幼兒時(shí)期已經(jīng)有許多的知識具有抽象性，幼兒很難將其中的知識理解透徹，教師如果采用傳統的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，幼兒在枯燥、乏味的環(huán)境中本身就不會(huì )產(chǎn)生興趣，再加上比較難理解的教學(xué)內容，幼兒在認識的過(guò)程中就顯得很被動(dòng)，教師也會(huì )發(fā)現，即使自己很用心的在進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效果也沒(méi)有什么提升，但是采用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)就會(huì )出現全新的景象，信息技術(shù)呈現出來(lái)的內容都比較直觀(guān)，許多科學(xué)現象運用信息技術(shù)進(jìn)行呈現幼兒理解起來(lái)就容易的多了。例如教師在進(jìn)行科學(xué)領(lǐng)域《磁鐵的秘密》一課的教學(xué)時(shí)就可以利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，在課堂上真正能讓幼兒去動(dòng)手操作的材料并不多，那么許多無(wú)法操作的材料幼兒就不能判斷，他是否可以被磁鐵吸引，限制了幼兒的認知能力的發(fā)展，那么利用信息技術(shù)就可以將這一問(wèn)題解決，教師事先可以將想向幼兒展示的材料制作到多媒體課件當中去，在課堂中，教師就可以對幼兒進(jìn)行展示了，并且這種展示的效果有時(shí)會(huì )比真正的操作能更清晰的將實(shí)驗現象展示出來(lái)，并且一些實(shí)驗現象稍縱即逝，采用信息技術(shù)還可以將這一問(wèn)題有效解決，幼兒可以通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行反復觀(guān)看，了解其中的秘密。當幼兒對某一內容感興趣或感到困難時(shí)，可靈活演示，拓寬了教學(xué)途徑。孩子們仿佛被一塊強有力的磁石地吸引著(zhù)，一把新奇的鑰匙正在開(kāi)啟著(zhù)孩子的心。這就是在信息技術(shù)下孩子們產(chǎn)生的主動(dòng)、精彩、新奇的特性作用下的結果。
總結：
在幼兒教育中，信息技術(shù)的應用能夠促進(jìn)其發(fā)展。與信息技術(shù)進(jìn)行有效的整合，能夠提升教師的教學(xué)效率，提升幼兒的自主能動(dòng)性，促進(jìn)幼兒各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。所以在今后的幼兒教育系統中，要它們兩者間進(jìn)行有機的結合，如此才能夠促進(jìn)我國幼兒教育更好地發(fā)展。
與教育有關(guān)的論文15
【論文關(guān)鍵詞】教師教育 教師學(xué)習 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
【論文摘要】在當今終身學(xué)習及學(xué)習化社會(huì )呼聲越來(lái)越高的形勢下，國外已經(jīng)出現了“教師教育”到“教師學(xué)習”的研究轉向，但是在國內還沒(méi)有明確的提出和研究�；谶@一背景，本文提出了“教師學(xué)習”這一研究主題，其首要目的是期望能真正對教師的學(xué)習做一卓有成效的深入探討，密切關(guān)注并實(shí)際切入這一研究領(lǐng)域，以探索促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的真正“學(xué)習”�！敖處煂W(xué)習”不僅要求關(guān)注和重視教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，更要體現和發(fā)揮教師的學(xué)習主體性和積極主動(dòng)性，從而避免被動(dòng)、消極、無(wú)用的學(xué)習。
當前，“教師教育”研究方興未艾，雖然研究轉向已漸露端倪，但“教師教育”依然是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究的重要主題。應該注意的是，“教師教育”至今已經(jīng)出現了大量積重難返的問(wèn)題，有許多問(wèn)題是“教師教育”自身難以克服的。而且，在教育理論的深刻革新和信息技術(shù)的廣泛應用下，教師的職業(yè)定位已經(jīng)發(fā)生深刻變化，教師作為學(xué)習者和學(xué)習的促進(jìn)者、課程的發(fā)展者、教育教學(xué)的研究者得到了更多關(guān)注。從表現形式與實(shí)踐途徑來(lái)說(shuō)，“教師教育”是自外而內的教育，是“要我學(xué)”，即使僅僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“教師教育”也到了尋求改變和突破自身到“我要學(xué)”的時(shí)候了。
在已往的教育研究中，人們普遍關(guān)注教師如何“育人”，而對教師如何“育己”及如何學(xué)習則常常被有意或無(wú)意的忽略。當然我們在歷史上也可以找到一些零星的、有限的關(guān)于教師學(xué)習的論述和言行，但是很難看到專(zhuān)門(mén)而系統的研究教師學(xué)習的文獻。在現代，我們開(kāi)始關(guān)注教師，關(guān)注教師的成長(cháng)和發(fā)展，并進(jìn)而關(guān)注教師的學(xué)習。
一、挑戰與應答
隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了信息化的社會(huì )時(shí)代，也進(jìn)入了變革的時(shí)代。正如加拿大學(xué)者富蘭所說(shuō)：“變革是普遍存在的和持續不懈的，它經(jīng)常出現在我們面前�！痹谥R經(jīng)濟的時(shí)代，變革將不再是一個(gè)特定時(shí)期的特定活動(dòng)，而是生活中的一種普遍形態(tài)。持續變革的時(shí)代對教育提出了嚴峻的挑戰，它要求教育者和教育所培養的人才，能夠適應持續變化的環(huán)境，能夠保證持續的學(xué)習動(dòng)力，不斷吸收與創(chuàng )新。這就需要對教育內部的主導因素——教師進(jìn)行重新審視和定位，進(jìn)而采取種種措施來(lái)推動(dòng)教師職業(yè)的持續發(fā)展。處于現代社會(huì )中的任何教師都不能一勞永逸的享用職前教育的專(zhuān)業(yè)基礎，教師專(zhuān)業(yè)存在著(zhù)隨時(shí)間而不斷建構的特點(diǎn)。在現代社會(huì )，教師教育正面臨著(zhù)挑戰和轉變。挑戰首先來(lái)自于終身教育的提出，以及其向終身學(xué)習的演變。一直以來(lái)，我國都是在師范院校培養教師。師范教育為教師奠定了必要的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的基礎，而新時(shí)代對教師職業(yè)提出的新要求，又引導了教師教育的改革與發(fā)展。
在過(guò)去，教師從業(yè)后就幾乎不用再受什么教育了，因為他的知識已基本能滿(mǎn)足教學(xué)需要。過(guò)去認為只要教師掌握了一定的理論科學(xué)知識和教育理論知識，他們就能夠向其他的人傳授這些知識并在傳授這些知識的過(guò)程中應付各種現實(shí)問(wèn)題和情境，認為只要接受了師范教育，教師就可以在日后無(wú)限期地加以利用。但時(shí)至今日，不只是教師問(wèn)題，整個(gè)社會(huì )情況都已發(fā)生了很大的變化。正如郎格朗所說(shuō)，數百年來(lái)，我們把人生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于工作，但這是毫無(wú)科學(xué)根據的。從聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會(huì )生存一教育世界的今天和明天》一書(shū)開(kāi)始，職后教育、繼續教育、終身教育思想開(kāi)始風(fēng)靡全球，后來(lái)又演變?yōu)榻K身學(xué)習。之所以會(huì )有“教育”到“學(xué)習”的轉向，是因為往往我們一提“教育”，就好像在強調教的一方，而忽咯了對學(xué)習的激勵和學(xué)習者的學(xué)習權力。終身教育與終身學(xué)習，兩者本身并無(wú)原則的區別，終身教育側重于對學(xué)習者一方的支持和幫助，終身學(xué)習強調學(xué)習者一方的主動(dòng)學(xué)習。我們知道，任何的教育當然都伴隨著(zhù)學(xué)習，但并不是任何的學(xué)習都包括教育。"
從教師職業(yè)的角度看，現代教育理念的不斷革新以及頻繁的教育改革都將不斷對教師提出更高要求，因為教師在新的教育理念付諸實(shí)踐以及教育改革的落實(shí)方面起著(zhù)決定，性的作用。所以教師如果還是因循以往的“終極學(xué)習”(即一次性不回歸的終極學(xué)習)觀(guān)念，那么將會(huì )在各個(gè)方面都達不到社會(huì )和學(xué)校對他的要求。因此，教師需要有“終身學(xué)習”的觀(guān)念和行為，也許仍然有人要追問(wèn)：教師為什么要學(xué)習呢?其實(shí)早在《禮記》中就對此有過(guò)最初的解釋?zhuān)骸百硪箯妼W(xué)以待問(wèn)”。當然現代社會(huì )中“教師學(xué)習”的目的就不囿于此了。
挑戰也來(lái)自于教育理論界的研究進(jìn)展�，F代教育理論更頻繁的推陳出新，各國的教育改革也此起彼伏，各種教育手段、教育技術(shù)也要求教師靈活運用，但是教師不可能隨時(shí)與之保持同步。因此，無(wú)論是新理論的實(shí)踐還是教育改革都錯誤的認為教師是教育改革的阻礙和問(wèn)題所在，認為要解決教育的問(wèn)題，就要首先解決教師的問(wèn)題。所以教師培訓盛行一時(shí)，出了新理論或者進(jìn)行教育和課程改革，都會(huì )首先培訓教師。但是正如施良方所說(shuō)：“我們必須把教師香作是問(wèn)題解決的一部分，而不是問(wèn)題的一部分。凡是對教師持輕蔑態(tài)度的改革，是不大可能成功的�！焙髞�(lái)逐漸發(fā)現“教師培訓”這一提法和做法的收效甚微，于是“教師教育”開(kāi)始從國外引入并流行，但是“教師培訓”和“教師教育”二者都很難突出和體現教師學(xué)習的主體性和自主性，也不利于發(fā)揮和利用教師的'積極性，效果事倍功半。所以今天“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”開(kāi)始大行其道。這個(gè)轉變的過(guò)程表明了時(shí)代背景的變化，社會(huì )對教師職業(yè)的認識，以及教師研究的深入，從而導致了教師教育觀(guān)念的變化：由外引(培訓)而內發(fā)(學(xué)習)；教育主體的變化：由教而學(xué)；教師角色的變化：從傳道授業(yè)解惑者到多重角色(引導者、學(xué)習者、研究者等)。最重要的是觀(guān)念以及主體(學(xué)習主體)的變化。
二、“人的發(fā)展”與“教師學(xué)習”
在20世紀50、60年代后，生理學(xué)、心理學(xué)和社會(huì )學(xué)等研究成果都不同程度的證實(shí)了“人的發(fā)展”是一個(gè)具有終身性的過(guò)程。因此，人的一生都在和環(huán)境發(fā)生作用，即是主客體間的不斷相互作用，這種作用既可以對人起著(zhù)積極的作用，也可以起消極的影響。所以，人的發(fā)展也包括兩個(gè)傾向：正向發(fā)展、負向發(fā)展，而人都是期望向上的，人總是盡力改變自己以向著(zhù)更高更好的方向發(fā)展，這就和學(xué)習密切相關(guān)，學(xué)習貫穿于人的一生。學(xué)習是“由于經(jīng)驗所引起的行為或思維的比較持久的變化”，當然我們知道并非凡是變化都意味著(zhù)學(xué)習的存在，人的發(fā)展一部分是由于生理上的發(fā)展變化所引起的，但更多部分則是學(xué)習所引起的行為和思維上的變化。那么對于任一專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，要想取得良好的發(fā)展，完善自我，實(shí)現理想，都必然要經(jīng)由學(xué)習所引起的行為和思維的發(fā)展。當然教師也不例外。
同時(shí)，人的發(fā)展總是和需要緊密相連的。人的一生總是致力于需要的滿(mǎn)足和更高需要的滿(mǎn)足，馬斯洛的需要層次理論部分揭示了人從低層次的生理需要到高層次的自我實(shí)現的需要之間的層次性。在馬斯洛看來(lái)，人類(lèi)價(jià)值體系存在兩類(lèi)不同的需要，一類(lèi)是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或沖動(dòng)，稱(chēng)為低級需要和生理需要；一類(lèi)是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現的潛能或需要，稱(chēng)為高級需要。自我實(shí)現的需要是最高等級的需要，滿(mǎn)足這種需要就要求完成與自己能力相禰的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。這是一種創(chuàng )造的需要，有自我實(shí)現需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨于完美。自我實(shí)現意味著(zhù)充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。成就感與滿(mǎn)足感不同，成就感追求一定的理想，往往廢寢忘食地工作，把工作當是一種創(chuàng )作活動(dòng)，希望為人們解決重大課題，從而完全實(shí)現自己的抱負。"
諾爾斯對成人學(xué)習的研究表明：當成人感到需要和興趣肘，才會(huì )激發(fā)學(xué)習的動(dòng)機。對于教師，更應該經(jīng)常會(huì )有學(xué)習的動(dòng)機，因為教師所從事的是～種創(chuàng )造，性和發(fā)展性的工作，他面臨的經(jīng)常都是新的學(xué)生和社會(huì )上不斷更新的知識信息，面臨著(zhù)更多的選擇和不確定性。因此，教師不但本身要進(jìn)行自我教育、自我完善，同時(shí)還要教育別人，不僅有自我實(shí)現的需要，更是一種責任所在。第斯多惠一針見(jiàn)血的指出“一個(gè)人一貧如洗，對別人決不可能慷慨解囊。凡是不能自我發(fā)展、自我培養和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養和教育別人”。教育者必先受教育，這才具備教育學(xué)生的資格。教師學(xué)習是對問(wèn)題的自我發(fā)現、自我探究、自我解決和自我提高的過(guò)程。因此，教師職業(yè)正是自我的發(fā)展和職業(yè)要求的結合，是教學(xué)和學(xué)習的結合。
三、“教師學(xué)習”前瞻
教師學(xué)習雖然已初露端倪，但是我們可以看到現有的理論研究主要是教師教育，主體實(shí)踐仍然是教師培訓l和教師教育。向以教師為主體和中心的培養模式轉變還需要一定的時(shí)間，其間會(huì )遇到相當大的困難和阻力，困難首先來(lái)自于教師學(xué)習理論尚未確立和完善，其次來(lái)自于觀(guān)念的轉變和政策的制定。
教師學(xué)習的研究空間是非常廣闊的。從類(lèi)型上看，教師學(xué)習的研究至少包括了三方面：理論層面的教師學(xué)習研究，技巧與實(shí)踐層面的教師學(xué)習研究，人文層面的教師學(xué)習研究。其中人文層面的教師學(xué)習研究是建立在學(xué)習化社會(huì )基礎之上的一種統合意義上的教師學(xué)習文化研究。
目前“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展(或教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng))”的研究正如火如荼的展開(kāi)，對教師成長(cháng)途徑的研究成果在現階段主要有以下幾種：①通過(guò)教師培訓 (進(jìn)修)；②校本培訓；③教師行動(dòng)研究或研究性學(xué)習；④案例、課題研究；⑤教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校。這些途徑各有其側重點(diǎn)和效果，當然現在社會(huì )上仍然對培訓情有獨鐘，作者的相關(guān)調查中也反映了這一點(diǎn)。出于對“教師學(xué)習”本質(zhì)理解的角度和深度不同，因此就出現了諸多教師發(fā)展的途徑。但是就促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，這些途徑是促進(jìn)教師的一方面還是多方面，亦或全面地發(fā)展呢?這些值得我們深思的。就本人設想而言，與其把種種途徑作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的實(shí)現方式，倒不如把“教師學(xué)習”作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)概括而全面的途徑。
在作者看來(lái)，教師學(xué)習不僅可以包括以上教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各種途徑，更能體現和發(fā)揮了教師的學(xué)習主體性和積極主動(dòng)性。上面所舉的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑同樣也可以說(shuō)是教師學(xué)習的一些途徑。不管是教師培訓l也好，教師教育也好，或是教師行動(dòng)研究也好，勢必都以教師的學(xué)習為前提，而沒(méi)有關(guān)注教師學(xué)習主體性的培訓l，效果當然不會(huì )很好。因此，我們提倡和研究“教師學(xué)習”的首要目的之一就是重視并充分利用教師學(xué)習的主體性，而避免被動(dòng)、消極、無(wú)用的學(xué)習。
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