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市場(chǎng)經(jīng)濟下的德育教育革新論文
市場(chǎng)經(jīng)濟形式已發(fā)展成為我國的主導經(jīng)濟形式，但經(jīng)濟形式的轉變，必然對少年兒童產(chǎn)生心理上的直接、深刻的影響，由此，對青少年學(xué)生的德育教育也必須因時(shí)制宜地進(jìn)行必要的變革和拓寬。
一、市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，引起了青少年思想的健康發(fā)展，促進(jìn)了青少年德育工作的良性轉變利用好市場(chǎng)經(jīng)濟的良性影響而施之于教育中，對少年兒童的發(fā)展將有著(zhù)積極而深遠的作用。
1、市場(chǎng)經(jīng)濟所帶來(lái)的劇烈競爭，豐富了學(xué)校競爭領(lǐng)域，強化了青少年的競爭意識。市場(chǎng)經(jīng)濟是以市場(chǎng)為導向的，所以必然帶來(lái)一系列的激烈競爭。這種競爭引入學(xué)校后，改變了過(guò)去那種單純的品性和學(xué)業(yè)競爭，從而發(fā)展為多層次、多角度、復合性、立體化的競爭。學(xué)生的競爭已不僅僅局限于學(xué)校教育的某個(gè)方面，而把全面發(fā)展看作競爭的主要內容。競爭的范圍也不僅限于小集團的競爭，而把這種競爭擴大到整個(gè)社會(huì )。橫向比較的縱深發(fā)展，引起了學(xué)生對自我的重新認識，激發(fā)了學(xué)生的競爭潛能。作為德育工作者，教師應首先使學(xué)生認識到我們這個(gè)擁有十三億人口的大國，在市場(chǎng)經(jīng)濟的滾滾大潮中，競爭的必然性和必要性，促使其牢固樹(shù)立起競爭和敢于競爭的信念;其次，應培養學(xué)生勇于競爭的魄力。教師一方面應幫助那些因取得了點(diǎn)滴成功而沾沾自喜的“井底之蛙”及時(shí)跳出“井底”，看一看外面精彩的世界;另一方面，應幫助那些被失敗挫傷的學(xué)生，撫平創(chuàng )傷，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，繼續前進(jìn)。
2、隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，青少年的參與意識增強，追求實(shí)踐、注重實(shí)效成為校園變奏的主旋律。逐漸伴隨校園經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，青少年的經(jīng)濟活動(dòng)陣地增多。市場(chǎng)經(jīng)濟大潮所帶來(lái)的參與意識，使求知欲旺盛、好奇心強烈的青少年更加迫切地想參與一切實(shí)踐性強實(shí)效性高的活動(dòng)。學(xué)校應針對這一點(diǎn)，在搞好基礎教育的同時(shí)，豐富、發(fā)展學(xué)生的第二課堂，使第二課堂不僅是課堂知識的延伸，同時(shí)也成為市場(chǎng)經(jīng)濟知識教育的必要補充。既要使學(xué)生接觸市場(chǎng)經(jīng)濟，又要使其了解、認識并參與到市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中去。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校的一切活動(dòng)都要服務(wù)于教育，即不僅要使學(xué)生在生活中開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，更重要的是使德育教育在活動(dòng)中具體化。
3、市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中，自我意識的覺(jué)醒和擴大開(kāi)始進(jìn)入到每個(gè)青少年的內心世界。經(jīng)濟改革的深入，家庭的逐漸富裕，在青少年面前展現著(zhù)一個(gè)全新的世界。零花錢(qián)的增多，首先使青少年有了自我消費意識。他們開(kāi)始有計劃地自己花錢(qián)開(kāi)銷(xiāo)。青少年私有物品的多元化則使其自我意識更加深刻，如果說(shuō)物質(zhì)上的自我意識覺(jué)醒和深入只是一種低級的自我意識形態(tài)，那伴隨而來(lái)的就應是精神上的高級自我意識形態(tài)的形成和發(fā)展。
由于現代家庭結構、條件的改善，兒童更加認識到自我的重要。他們在家庭中享有的是一種平等民主的相敬相愛(ài)的家庭關(guān)系。父母不再代表權威，而發(fā)展成為青少年人生路上的有力的護衛艦。伴隨家庭關(guān)系的改變，校內的師生關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化，傳統的“教書(shū)師爺”式的教育逐漸被民主愉快的課堂所代替�，F代家庭家務(wù)勞動(dòng)的減少和校內課業(yè)負擔的減輕，使青少年具有了充裕的自我支配的時(shí)間。不管是假期還是學(xué)習之余的時(shí)間，他們都開(kāi)始合理愉快地安排屬于自己的每分每秒。學(xué)生自我意識形態(tài)的改變，促使學(xué)校在各方面要做適當的調整。首先，應改良教學(xué)環(huán)境，這種環(huán)境主要指師生間應形成民主合作的師生關(guān)系;其次，應教給學(xué)生如何花錢(qián)最有意義;最后，還應在學(xué)生的自我支配時(shí)間里加入教師的合理引導調配。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，自然有各種弊端伴隨而來(lái)，對青少年產(chǎn)生負影響
1、金錢(qián)至上的不良傾向:市場(chǎng)經(jīng)濟突出了物質(zhì)觀(guān)念，愉快消費是其一大特征，而這種消費的基礎就是金錢(qián)。社會(huì )上金錢(qián)至上思潮的影響，使青少年深受其害。有的家長(cháng)不是以擺事實(shí)、講道理的方法循循善誘，而是把金錢(qián)作為調動(dòng)孩子積極性的金鑰匙，個(gè)別青少年獲取報酬的方式更是五花八門(mén)，做家務(wù)要家務(wù)勞動(dòng)費，幫別人做事要勞務(wù)助理費……凡此種種，不一而足，他們把這種索費方法美其名曰“按勞取酬”。在學(xué)校中，每個(gè)教師普遍感到的一個(gè)突出問(wèn)題是青少年學(xué)生對于一些公益性、義務(wù)性的勞動(dòng)缺乏積極性，各種利己主義思想蔓延。金錢(qián)至上觀(guān)念的產(chǎn)生和發(fā)展，帶來(lái)校園內青少年壞思想的新泛濫。
(1)奢侈浪費的現象增多。由于受西方思潮的沖擊，學(xué)生貪圖享受，奢侈浪費的現象日趨嚴重。有的少年兒童比闊氣，講排場(chǎng)，吃穿要名牌、洋貨，用品要高檔時(shí)髦，甚至于過(guò)一個(gè)生日要花掉幾百幾千元，乃至上萬(wàn)元。
(2)違法犯罪現象呈上升趨勢:校園“貴族”的不斷增多，使那些家庭并不富�；蚣彝ルm富而不能滿(mǎn)足自己的奢侈需要的青少年，在金錢(qián)至上思想的誘惑、支配下逐漸伸出了罪惡的雙手。
(3)缺乏遠大理想的現象逐漸升級:經(jīng)濟的發(fā)展，使部分青少年的人生觀(guān)發(fā)生了裂變。他們認為上學(xué)就是為了掙錢(qián)，而社會(huì )上不上學(xué)掙大錢(qián)的人比比皆是，上學(xué)既乏味又無(wú)用。讀書(shū)無(wú)用論的泛濫，在很大程度上是由于自私自利心理的作怪，這些青少年往往不是從國家、民族、人民的利益去考慮問(wèn)題，而處處時(shí)時(shí)以私利為準繩去衡量和認識一切，他們目光短淺，缺乏遠大理想。
(4)盲目崇洋媚外，缺乏民族自尊感和自信心。我國的經(jīng)濟還比較落后，與發(fā)達國家相比，還有很大的一段距離。部分少年兒童不是從發(fā)展基礎的懸殊差距中客觀(guān)地評價(jià)我國的發(fā)展，不是努力學(xué)習科學(xué)文化知識為社會(huì )主義增磚添瓦，而是一味抱怨，喪失了民族自尊感和自信心。
2、青少年人際關(guān)系的改變。經(jīng)濟形式的轉變，使青少年學(xué)生之間各種人際關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化。有的學(xué)生把金錢(qián)至上的思想直接植根于交友思想中，他們的交友準則是:“只可與之共富貴，不可與之共患難�！备钊藨n(yōu)慮的是，人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系已經(jīng)在逐漸滲透并影響著(zhù)一代人。
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