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淺析珍視生命，還教育以本真的論文
論文關(guān)鍵詞：生命教育；理論；研究
論文摘要：在高度緊張的現代社會(huì )中，學(xué)生自殺等無(wú)視生命、欺負生命的現象有所增多，教育學(xué)生體悟生命、珍視生命日漸重要。在香港和xx生命教育影響下，內地20世紀末對生命教育內涵、價(jià)值取向、理論基礎、自身理論建設開(kāi)展了深入研究，并在全國中小學(xué)掀起了生命教育熱潮。認真總結與反思內地生命教育研究與實(shí)踐成果，對于促進(jìn)我國今后生命教育研究與實(shí)踐具有重要的借鑒作用。
中國當前正在工業(yè)化途中，如何避免西方國家因工業(yè)化帶來(lái)對人精神生命的壓抑，成為當前學(xué)術(shù)研究中備受關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。正是在這樣的背景下，以“生命”為研究視角的探索，在世紀之交不斷涌現，逐漸促成了生命教育的興起。
一、生命教育起因與內在意蘊
在應試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育成為“訓練”的代名詞，成為塑造單向度人的工藝流程。由于學(xué)校生命教育的缺失，針對生命非連續性事件對學(xué)生生命的傷害，不僅要全力阻止其極端行為，挽救其生命，還要通過(guò)生命教育在更高層次上拯救其心靈，啟蒙生命價(jià)值。針對青少年健康發(fā)展及生命價(jià)值受到嚴重的威脅與挑戰，xx、香港及內地開(kāi)始將生命教育納入教育體系中，并以各種不同的方式，自下而上進(jìn)行生命教育的推動(dòng)工作�！吧逃币辉~在內地出現于20世紀90年代中期，當時(shí)主要是將環(huán)境教育、安全教育等看作一種生命教育，尚未對生命教育本身展開(kāi)研究。90年代末期，生命教育才引起內地學(xué)者注意。
生命教育是一種通過(guò)增加與生命相關(guān)的教育內容，幫助學(xué)生認識生命、欣賞生命、尊重生命、創(chuàng )造生命價(jià)值，以促進(jìn)學(xué)生生命全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。20世紀90年代末，黃克劍先生從哲學(xué)和實(shí)踐向度建構了“生命化教育”理論。從哲學(xué)向度看，生命化教育意味著(zhù)訓育學(xué)生創(chuàng )獲“幸�！钡哪芰�，以及培養學(xué)生提升道德心性所必需的自律意識。從實(shí)踐向度看，生命化教育意味著(zhù)“遵從自然的教育”和“個(gè)性化的教育”。生命教育是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程中，通過(guò)有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行生命意識熏陶、生存能力培養和生命價(jià)值升華，最終使其生命價(jià)值充分展現的活動(dòng)。生命教育的內涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命、探索生命的意義，實(shí)現生命價(jià)值的活動(dòng)。
二、生命教育理論溯源與體系建構
生命教育的理論基礎——生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)、人本主義心理學(xué)和生命倫理學(xué)。xx大學(xué)哲學(xué)系教授孫效智在其《生命教育的內涵與哲學(xué)基礎》中指出，生命教育應包含生死、宗教以及倫理教育等部分，倫理學(xué)理所當然應是其基礎。因為“哲學(xué)是提高生命境界的一種生存方式”，為此有研究者探討了生命教育的哲學(xué)基礎，包括物質(zhì)生命和精神生命。在我國生命教育思想有著(zhù)深厚的文化淵源�？鬃哟_立的儒家思想核心范疇的“仁”，就含有生命教育思想的意蘊；孟子承襲孔子思想，提出“仁者愛(ài)人”。中國哲學(xué)的生命意識是一種反思自我生存方式、價(jià)值和意義的生命意識，是融感性、理性為一體的意識，是合萬(wàn)物生命于一體的意識。
近年來(lái)， 國內學(xué)者從教育學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)等不同角度，對生命教育的產(chǎn)生、內涵、目標、內容、方法與實(shí)施途徑等，進(jìn)行了深刻而廣泛的探討，初步形成了生命教育的理論體系。有研究者從生命教育理念切入，建立了比較系統的生命教育理論。第一部分主要從中西方哲學(xué)角度對人的生命、生命的本義、生命的特性、生命意義以及生命的終點(diǎn)——死亡分別予以解讀，為生命與教育之深層關(guān)系的論述確立了理論依據。第二部分主要從個(gè)體生命與教育互相關(guān)涉角度，來(lái)探討生命教育存在的合理性。第三部分在前面論述的基礎上，就生命教育的理念予以建構。第四部分，強調追尋生命自由是生命教育的永恒追求。在此理念指導下，通過(guò)對現代教育價(jià)值取向的審視和反思，指出了當代教育之所以異化學(xué)生生命，在于其價(jià)值取向的偏差。而要把當代教育由異化學(xué)生生命轉化為培育、完善、涵養和潤澤學(xué)生生命，就必須在教育價(jià)值取向上來(lái)一個(gè)根本轉變。
三、生命教育價(jià)值訴求與實(shí)現路徑
綜合現有論述表明，生命教育試圖融合教育價(jià)值與人的價(jià)值，試圖統一教育的社會(huì )價(jià)值與個(gè)體價(jià)值，以提升教育者和受教育者的生命質(zhì)量為宗旨，追求生命的全面、自由和終身發(fā)展為旨歸。有研究者闡釋了生命教育的五種取向：即身心健康、生死、倫理、宗教和社會(huì )取向。生命教育應是真正人道的教育，不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負責，更要對學(xué)生的生命質(zhì)量負責，要為學(xué)生的幸福人生奠基。。首先是珍惜生命；然后是尋求生存的意義；最后教人超越自我、超越功利和世俗， 達到與自身、與他人、與社會(huì )、與自然和諧的境界。有研究者認為，形成正確的生命教育理念是其核心價(jià)值追求。因為正確的生命教育理念，是生命教育確立自身發(fā)展目標的根本依據和巨大動(dòng)力；也是生命教育超越功利、走向完美追求的基礎；更是其長(cháng)遠規劃自身發(fā)展的指導思想。
生命教育的目標及其實(shí)現路徑。生命教育目標是“關(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”�！盎A層面是教人珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì )保護生命，更高的層次則在于教人體悟人生的意義，追求人生的理想”。在具體實(shí)現途徑上，多數研究者認為：通過(guò)設計、實(shí)施生命教育的課程，以生命教育課為主體，在學(xué)科中滲透生命教育。一方面，學(xué)校要開(kāi)設有關(guān)生命教育的課程，派工作責任心強、能勝任生命教育的教師任教。另一方面，學(xué)�？梢越Y合德育工作、行為習慣養成教育以及綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展生命教育。在總結前一階段生命教育實(shí)踐基礎上，有研究者對生命教育實(shí)踐進(jìn)行了系統探索。認為基礎教育過(guò)程應是人之生命的心路歷程；基礎教育的課程應有助于人的生命的整體發(fā)展；道德教育應有助于人的生命的超越與提升。該研究者從三方面對生命教育實(shí)踐展開(kāi)論述：一是滋潤生命的課堂教學(xué)；二是關(guān)照生命的課程實(shí)踐；三是涵養生命的道德教育。
四、生命教育研究得失評析
這一時(shí)期的研究，描述了當前教育忽視生命的現實(shí)問(wèn)題，并針對這些問(wèn)題開(kāi)展了系列實(shí)踐研究，收到了一定成效，促使生命教育在中小學(xué)迅速開(kāi)展。在此基礎上，涌現出了一批比較系統的生命教育理論研究成果，為指導生命教育的大面積推進(jìn)奠定了基礎�？傮w看呈現以下特點(diǎn)：其一，研究尚處于起步階段，關(guān)于生命教育的定義仍在爭鳴中。其二，針砭應試教育弊端深刻，但解決問(wèn)題的策略多停留在生命教育的推演水平，缺乏具體措施。其三，基礎研究和應用研究脫節，這從出版的幾本生命教育專(zhuān)著(zhù)中可以證實(shí)�！渡逃摗窂慕庾x生命入手，分析了當前學(xué)校教育中生命異化的表現，提出了生命教育的基本理念；《生命的沉思——生命教育理念解讀》分析了生命教育提出原因、價(jià)值追求和未來(lái)走向；《生命的暢想——生命教育視閾拓展》拓展了生命教育的研究視閾。相對來(lái)說(shuō)《生命的律動(dòng)：生命教育實(shí)踐探索》與實(shí)踐聯(lián)系比較緊密。但是，它仍是從理想的角度對生命教育的課堂、課程和道德教育做的探討，而對于學(xué)校如何實(shí)踐這些構想，沒(méi)有進(jìn)行深入研究。
追究生命教育研究中問(wèn)題的成因，主要是缺乏“具體人”和“學(xué)校情景”的研究意識。只是停留在作為與動(dòng)物相區別的人“類(lèi)”生命意義的研究上，形成的只能是抽象的生命教育概念。對于以班級師生集體形式存在，真正對學(xué)生產(chǎn)生核心影響的生命群體缺乏關(guān)照；對處于班集體中的個(gè)體生命教育與孤立個(gè)體的生命教育缺乏區別，從而忽視了生命教育中作為班級群體的人與個(gè)體精神生命的有機結合。這就沒(méi)法給中小學(xué)教師提供在復雜教學(xué)環(huán)境中，靈活實(shí)施生命教育的理論指導。今后，生命教育研究重心必須從抽象“人”轉向學(xué)校境遇中的“具體人”。因為只有從學(xué)校特定境遇中，研究師生的具體精神生命，所得出的結論才能有針對性地指導生命教育實(shí)踐。
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