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數學(xué)史的教育價(jià)值與具體應用
數學(xué)史與數學(xué)研究的各個(gè)分支、社會(huì )史、文化史的各個(gè)方面都有著(zhù)密切的聯(lián)系,下面是小編搜集整理的一篇探究數學(xué)史的教育價(jià)值與具體應用的論文范文,歡迎閱讀查看。
隨著(zhù)數學(xué)、科學(xué)技術(shù)和社會(huì )的發(fā)展,人們對數學(xué)有了越來(lái)越深刻的認識,對數學(xué)和數學(xué)教育、數學(xué)史與數學(xué)教育的關(guān)系有了越來(lái)越深刻的認識,對數學(xué)教育取向的數學(xué)史研究及其教育價(jià)值的發(fā)揮也越來(lái)越重視。本文就數學(xué)教育取向的數學(xué)史的學(xué)科性質(zhì),它與數學(xué)教育的密切聯(lián)系,怎樣通過(guò)數學(xué)史學(xué)習加強數學(xué)教育、發(fā)揮數學(xué)史的教育價(jià)值,以及融數學(xué)史與數學(xué)教學(xué)中存在的困難和問(wèn)題做初步探討。
1、數學(xué)史的學(xué)科性質(zhì)
數學(xué)史是研究數學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科,是數學(xué)的一個(gè)分支,也是科學(xué)史下屬的一個(gè)重要分支。數學(xué)史與數學(xué)研究的各個(gè)分支、社會(huì )史、文化史的各個(gè)方面都有著(zhù)密切的聯(lián)系。數學(xué)史研究數學(xué)原理、概念、思想和方法等的起源與發(fā)展,及其與社會(huì )、政治、經(jīng)濟和一般文化、教育的聯(lián)系,它不僅追溯數學(xué)原理、概念、思想和方法的演變、發(fā)展過(guò)程,而且還探索影響這種過(guò)程的各種因素,以及歷史上數學(xué)科學(xué)的發(fā)展對人類(lèi)文明所帶來(lái)的影響。數學(xué)史的研究對象不僅包括具體的數學(xué)內容及其發(fā)展的歷史分期,而且涉及歷史學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、宗教學(xué)等社會(huì )科學(xué)與人文科學(xué)內容。因此,數學(xué)史是一門(mén)綜合性、交叉性學(xué)科。
本文所指的數學(xué)史,不是那種為歷史而研究歷史的純數學(xué)史,而是為教育而研究歷史的數學(xué)史,也就是數學(xué)教育取向的數學(xué)史,其關(guān)注點(diǎn)側重于以對數學(xué)發(fā)展作出貢獻的著(zhù)名歷史人物的可歌可泣的、豐滿(mǎn)鮮活的數學(xué)創(chuàng )造事跡為載體,追溯數學(xué)原理、概念、思想和方法的演變、發(fā)展過(guò)程,探索影響這種過(guò)程的各種因素,以及歷史上數學(xué)發(fā)展對人類(lèi)文明所帶來(lái)的影響。
2、數學(xué)史的教育價(jià)值
數學(xué)是歷史最悠久的人類(lèi)知識領(lǐng)域之一。從遠古屈指計數到現代高速電子計算機的發(fā)明,從量地測天到抽象嚴密的公理化體系,在五千余年的數學(xué)歷史長(cháng)河中,重大數學(xué)思想的誕生與發(fā)展確實(shí)構成了科學(xué)史上最富有理性魅力的題材。與自然科學(xué)相比,數學(xué)更是積累性科學(xué),其概念和方法更具有延續性。數學(xué)已經(jīng)廣泛地影響著(zhù)人類(lèi)的生活和思想,是形成現代文化的主要方面。因而,數學(xué)史是從一個(gè)側面反映的人類(lèi)文化史,又是人類(lèi)文明史的最重要的組成部分。許多歷史學(xué)家也通過(guò)數學(xué)這面鏡子,了解古代其他主要文化的特征與價(jià)值取向。
數學(xué)科學(xué)作為一種文化,不僅是整個(gè)人類(lèi)文化的重要組成部分,而且始終是推進(jìn)人類(lèi)文明的重要力量。對于每一個(gè)希望了解整個(gè)人類(lèi)文明史的人來(lái)說(shuō),數學(xué)史是必讀的篇章?梢哉f(shuō)不了解數學(xué)史就不可能全面了解整個(gè)數學(xué)科學(xué)。數學(xué)史在整個(gè)人類(lèi)文明史上的這種特殊地位,是由數學(xué)作為一種文化的特點(diǎn)決定的。數學(xué)史無(wú)論對于深刻認識作為科學(xué)的數學(xué)本身,還是全面了解整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展都具有重要意義。
數學(xué)史在數學(xué)教育中的重要作用早在19世紀就已經(jīng)被一些西方數學(xué)家所認識。法國著(zhù)名數學(xué)家亨利·龐加萊(J.H.Poincare,1854~1912)指出:“如果我們想要預見(jiàn)數學(xué)的未來(lái),適當的途徑是研究這門(mén)科學(xué)的歷史和現狀。”[1]數學(xué)史家卡約里(Cajori,1859~1930)說(shuō):“數學(xué)史的重要性表現在數學(xué)為人類(lèi)文明所作出的貢獻。
人類(lèi)進(jìn)步與科學(xué)思想的發(fā)展密切相關(guān),數學(xué)與物理的研究乃是智力進(jìn)步的可靠記錄。”[1]
19世紀末以后,歐美眾多著(zhù)名數學(xué)家、數學(xué)史家和數學(xué)教育家都提倡在數學(xué)教學(xué)中直接或間接地利用數學(xué)史,數學(xué)史的教育價(jià)值受到數學(xué)家們的大力提倡。[2]
在1904年德國海德堡召開(kāi)的第三屆國際數學(xué)家大會(huì )上,美國著(zhù)名數學(xué)史家、數學(xué)教育家史密斯(D.E.Smite,1860~1944)與其他國家的幾個(gè)數學(xué)家、數學(xué)史家和數學(xué)教育家在提出的一項決議中指出:“數學(xué)史在今天已成為一門(mén)具有無(wú)可否認的重要性的學(xué)科,無(wú)論從數學(xué)的角度還是從教學(xué)的角度來(lái)看,其作用變得更為明顯,因此,在公眾教育中給與其恰當的位置乃是不可或缺的事。”該項決議希望在大學(xué)里開(kāi)設精密科學(xué)史課,包括數學(xué)與天文學(xué)史、物理與化學(xué)史、自然科學(xué)史、醫學(xué)史四部分。該項決議還建議在中學(xué)課程中介紹精密科學(xué)的歷史。[3]
到了20世紀70年代,數學(xué)史對數學(xué)教育的重要意義已成為西方數學(xué)教育家們的共識,數學(xué)史與數學(xué)教育之間關(guān)系的理論研究也引起廣泛關(guān)注并提到了國際數學(xué)教育的議程中。1972年,在第二屆國際數學(xué)教育大會(huì )上,成立了數學(xué)史與數學(xué)教學(xué)關(guān)系國際研究小組(簡(jiǎn)稱(chēng)HPM,1976年開(kāi)始隸屬于國際數學(xué)教育委員會(huì )),這標志著(zhù)數學(xué)史與數學(xué)教育關(guān)系作為一個(gè)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的出現。[3]
在我國,數學(xué)史的教育價(jià)值也早已被一些學(xué)者所認識。近年來(lái),論述數學(xué)史教育價(jià)值的文章不斷增多,在數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)史的呼聲越來(lái)越強烈,特別是《普通高中數學(xué)課程標準(實(shí)驗)》的頒行把數學(xué)史融入數學(xué)教學(xué)的行動(dòng)從幕后推到了前臺。2005年5月在西安召開(kāi)了我國第一屆數學(xué)史與數學(xué)教育會(huì )議,這表明,數學(xué)史與數學(xué)教育這一領(lǐng)域已經(jīng)得到我國數學(xué)史與數學(xué)教育界的普遍關(guān)注。
總之,數學(xué)教育取向的數學(xué)史的教育價(jià)值早已被人們所認識,關(guān)于數學(xué)史與數學(xué)教育的關(guān)系的研究正在不斷深入,融數學(xué)史于數學(xué)教學(xué)已經(jīng)從理念逐步變?yōu)樾袆?dòng),也成為通過(guò)數學(xué)教育對學(xué)生進(jìn)行德、智、美育的切入點(diǎn)。通過(guò)數學(xué)教育取向的數學(xué)史的學(xué)習,進(jìn)一步認識數學(xué)史與數學(xué)教育的內在密切聯(lián)系,在數學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮數學(xué)史的教育價(jià)值,優(yōu)化學(xué)習者的知識結構,提高人才培養質(zhì)量。
概括而言,數學(xué)教育取向的數學(xué)史的教育價(jià)值主要在于以下幾個(gè)方面:
2.1 給數學(xué)教學(xué)積累豐富的教育性資料
數學(xué)具有嚴謹的邏輯性、高度的抽象性、應用的廣泛性、深刻的文化性、知識的延續性、獨特的優(yōu)美性等特點(diǎn)。作為數學(xué)教師,只有通過(guò)數學(xué)史積累豐富的教育性資料,才能獲取相關(guān)知識點(diǎn)(如,數學(xué)概念、公式、定理和方法等)的教學(xué)啟示,為豐富和活躍數學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)打好基礎。
數學(xué)史對于數學(xué)教師而言不僅是教學(xué)中必需的知識,而且也是形成數學(xué)思想和方法以及培養專(zhuān)業(yè)精神和科學(xué)探索精神的源泉。
荷蘭著(zhù)名數學(xué)史家迪克斯特休(E.JanDijk-sterhuis,1892~1965)強調數學(xué)史在師范教育中的重要作用時(shí)指出:“中學(xué)數學(xué)教師的主要任務(wù)是向下一代傳授數學(xué)知識,并且,如果可能的話(huà),激起他們對于人類(lèi)千百年以來(lái)在該領(lǐng)域中所取得成就的熱愛(ài)與崇敬。對于這些師范生來(lái)說(shuō),關(guān)于這門(mén)學(xué)科歷史演進(jìn)的知識乃是一種財富,這種財富不僅是寶貴的,而且是不可或缺的,它---自然還需要掌握現代數學(xué)知識---將使他們能夠令人滿(mǎn)意地完成自己的職責。他們經(jīng)常需要去關(guān)心過(guò)去數學(xué)發(fā)展的各個(gè)階段,他們必須把這些階段講得清晰一些,對孩子有吸引力一些。孩子們必須通過(guò)這種方式得到思維的訓練。”
2.2 為數學(xué)課程和教學(xué)設計提供豐富的史料
近幾年來(lái),在國內外數學(xué)教育改革中,強調數學(xué)的文化價(jià)值,使數學(xué)史知識得到廣泛的關(guān)注。
數學(xué)史已成為數學(xué)課程和數學(xué)教學(xué)設計的豐富史料,已成為數學(xué)教學(xué)內容的有機組成部分。
《義務(wù)教育數學(xué)課程標準(2011年版)》指出“數學(xué)文化作為教材的組成部分,應該滲透在整套教材中。為此,教材可以適時(shí)地介紹有關(guān)背景知識,包括數學(xué)在自然與社會(huì )中的應用,以及數學(xué)發(fā)展史的有關(guān)資料,幫助學(xué)生了解在人類(lèi)文明發(fā)展中數學(xué)的作用,激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣,感受數學(xué)家治學(xué)的嚴謹,欣賞數學(xué)的優(yōu)美。”《普通高中數學(xué)課程標準(實(shí)驗)》把“數學(xué)史選講”作為選修課加以開(kāi)設,并在理念部分指出:“數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分。數學(xué)課程應適當反映數學(xué)的歷史、應用和發(fā)展趨勢,數學(xué)對推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的作用,數學(xué)的社會(huì )需求,社會(huì )發(fā)展對數學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用,數學(xué)科學(xué)的思想體系,數學(xué)的美學(xué)價(jià)值,數學(xué)家的創(chuàng )新精神。數學(xué)課程應幫助學(xué)生了解數學(xué)在人類(lèi)文明發(fā)展中的作用,逐步形成正確的數學(xué)觀(guān)。”在選修課系列3-1“數學(xué)史選講”中列出了可供選擇的11個(gè)專(zhuān)題,并提出了具體要求:“通過(guò)生動(dòng)、豐富的事例,了解數學(xué)發(fā)展過(guò)程中若干重要事件、重要人物與重要成果,初步了解數學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程,體會(huì )數學(xué)對人類(lèi)文明發(fā)展的作用,提高學(xué)習數學(xué)的興趣,加深對數學(xué)的理解,感受數學(xué)家的嚴謹態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。”“完成一個(gè)學(xué)習總結報告。對數學(xué)發(fā)展的歷史軌跡、自己感興趣的歷史事件與人物,寫(xiě)出自己的研究報告。”“本專(zhuān)題由若干個(gè)選題組成,內容應反映數學(xué)發(fā)展的不同時(shí)代的特點(diǎn),要講史實(shí),更重要的是通過(guò)史實(shí)介紹數學(xué)的思想方法,選題的個(gè)數以不少于6個(gè)為宜。”這將會(huì )大力推動(dòng)數學(xué)史和數學(xué)教學(xué)的融合,進(jìn)一步發(fā)揮數學(xué)史的教育價(jià)值。[4][5]
2.3 深化對數學(xué)原理、概念、思想和方法的理解
數學(xué)有產(chǎn)生發(fā)展的特定歷史過(guò)程。只有懂得數學(xué)發(fā)展史,才能深刻理解數學(xué)。在數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)史內容,讓數學(xué)教學(xué)鮮活起來(lái),有助于學(xué)生對數學(xué)概念、方法和原理的理解與認識的深化,幫助學(xué)生理解數學(xué)及其價(jià)值,形成正確的數學(xué)觀(guān)。數學(xué)家研究數學(xué)的時(shí)候帶著(zhù)激情在思考,一旦研究有了確切結果,呈現在我們面前的則是冰冷的美麗學(xué)術(shù)形式。因此,我們要通過(guò)數學(xué)史的學(xué)習,了解當時(shí)的數學(xué)家為什么和如何研究數學(xué)。一個(gè)數學(xué)原理、一個(gè)具體的數學(xué)概念,一個(gè)有效的數學(xué)思想方法究竟是怎樣產(chǎn)生的?一個(gè)數學(xué)符號是怎樣演變形成的?為什么古希臘人要用公理化方法展開(kāi)數學(xué),從而形成演繹幾何體系?
他們所處的時(shí)代背景如何?中國古代數學(xué)的特點(diǎn)和古希臘數學(xué)的特征有何不同?等等。弄清這些問(wèn)題,對學(xué)生理解數學(xué)很有好處。在這方面,值得研讀的數學(xué)名著(zhù)之一是美國著(zhù)名數學(xué)史家M·克萊因(KlineMorris,1908~1992)1972年出版的著(zhù)作《古今數學(xué)思想》(1979年有中譯本)等。
丹麥數學(xué)家、數學(xué)史家鄒騰(H.G.Zeuthen,1839~1920)早在1876年的一篇數學(xué)史論文中就強調數學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習數學(xué)史的必要性,他指出:“學(xué)生不僅獲得了一種歷史感,而且,通過(guò)從新的角度看數學(xué)學(xué)科,他們將對數學(xué)產(chǎn)生更加敏銳的理解力和鑒賞力。”[3]對于一個(gè)數學(xué)教師而言,如果沒(méi)有數學(xué)史方面的知識積累和修養,很難把數學(xué)課上好。
2.4 激發(fā)學(xué)習興趣和愛(ài)國熱情
融數學(xué)史于數學(xué)教學(xué),使學(xué)生了解數學(xué)與人類(lèi)文明發(fā)展的密切關(guān)系,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果。數學(xué)史可以使學(xué)生了解數學(xué)的發(fā)展,了解中國古代數學(xué)的輝煌成就,了解中國近代數學(xué)落后的原因和中國現代數學(xué)研究發(fā)展的現狀,充分介紹中國現代數學(xué)家的貢獻,以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情,培養胸懷寬廣的奉獻精神,振興民族科學(xué)。華羅庚(1910~1985)、陳景潤(1933~1996)、陳省身(1911~2004)等著(zhù)名數學(xué)家的光輝事跡,中學(xué)物理教師陸家羲(1935~1983)在數學(xué)研究上取得的成就和獻身精神等等,不僅是進(jìn)行數學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的典型材料,而且是進(jìn)行思想教育、啟發(fā)人格成長(cháng)的良好材料。實(shí)現數學(xué)教育的德育功能,數學(xué)教育取向的數學(xué)史學(xué)習是不可缺少的內容。數學(xué)是全人類(lèi)的共同財富。在科學(xué)發(fā)現上,各個(gè)國家和各個(gè)民族應該彼此借鑒,互相學(xué)習,共同提高。要把外國的一切優(yōu)秀文化,包括數學(xué)成就都充分尊重,吸收過(guò)來(lái)。“洋為中用”,為祖國建設服務(wù),實(shí)際上就是愛(ài)國主義教育。
人類(lèi)的數學(xué)文明最早起源于巴比侖,其次是埃及。巴比侖的泥板、埃及的紙草書(shū)上的數學(xué)記載都在公元前1000年以上。即便是后來(lái)的古希臘的數學(xué)文明也遠早于中國。中國古代數學(xué)雖然出現得比地中海文明要遲許多,但是具有自己的特點(diǎn),同樣為人類(lèi)作出了重要貢獻。我國著(zhù)名數學(xué)家吳文俊院士曾經(jīng)十分深刻地指出,中國古代數學(xué)的優(yōu)秀傳統是“算法數學(xué)”.中國算學(xué)雖然缺乏古希臘式的公理化演繹體系,卻十分準確地用算法的形式表達出來(lái)。20世紀70年代,吳文俊從研究中國古算受到啟發(fā),并結合現代計算機技術(shù)進(jìn)行思考,發(fā)展出了世界領(lǐng)先的“數學(xué)定理機器證明”方法(世稱(chēng)“吳方法”)。這樣的古為今用,才是真正的愛(ài)國主義,才能真正激發(fā)起民族自豪感。
2.5 強化應用和創(chuàng )新意識
提高學(xué)生對數學(xué)的宏觀(guān)認識,數學(xué)教師的任務(wù)不僅要把書(shū)本上的內容講清楚,還要對數學(xué)發(fā)展的來(lái)龍去脈有清楚的介紹。一個(gè)優(yōu)秀的教師,不僅要授人以業(yè),還要授人以法,進(jìn)而授人以道。
教師要掌握這些“法”和“道”,必須宏觀(guān)地理清數學(xué)發(fā)展的脈絡(luò ),深入理解數學(xué)的本質(zhì)。對于進(jìn)行數學(xué)創(chuàng )新來(lái)說(shuō),數學(xué)史研究更具有指引作用。數學(xué)史中記載了許多數學(xué)家發(fā)明發(fā)現的生動(dòng)過(guò)程,向學(xué)生介紹這些過(guò)程,有助于學(xué)生理解掌握創(chuàng )造的方法、技巧,從而增強其創(chuàng )造力。如公元263年,劉徽對我國數學(xué)古籍《九章算術(shù)》的注釋中提出了計算圓周長(cháng)的“割圓”思想。“割之彌細,所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體,而無(wú)所失矣”,這些對極限思想的樸素生動(dòng)的描寫(xiě),對后人是一種創(chuàng )新激勵。大量的數學(xué)史料,對于培養學(xué)生堅韌不拔的探索精神,形成良好的認知結構和知識結構都具有重大意義。
2.6 提高人文修養
許多數學(xué)家都是文理兼修的飽學(xué)之士,他們都具有辯證的認知結構和文理貫通的知識結構。因而,歷史上數學(xué)家的業(yè)績(jì)與品德也會(huì )在青少年的人格培養上發(fā)揮十分重要的作用。在高等學(xué)校里,通過(guò)數學(xué)史學(xué)習,可以使數學(xué)系的學(xué)生在接受數學(xué)專(zhuān)業(yè)訓練的同時(shí),獲得人文科學(xué)方面的修養,文科或其它專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)數學(xué)史的學(xué)習可以了解數學(xué)概貌,獲得數理方面的修養。通過(guò)數學(xué)史學(xué)習可以對學(xué)生進(jìn)行人文教育,進(jìn)行美育熏陶。在中小學(xué)數學(xué)教育中恰當地融入數學(xué)教育取向的數學(xué)史,對學(xué)生進(jìn)行人文教育和美育熏陶,是數學(xué)課程改革中值得重視的一個(gè)重要課題。
3、在數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)史應注意的問(wèn)題
如何在基礎教育數學(xué)教學(xué)中滲透數學(xué)教育取向的數學(xué)史,是一個(gè)國際數學(xué)教育界共同關(guān)心的問(wèn)題。1998年,國際數學(xué)教育委員會(huì )在法國馬賽組織了一次“數學(xué)史與數學(xué)教育”的專(zhuān)題研討會(huì )。
這次會(huì )議的主題是數學(xué)文化,要求數學(xué)教學(xué)充分反映數學(xué)的文化底蘊,從課程內容,概念形成,證明方法,習題配置等各個(gè)方面,全方位地使數學(xué)史融入、豐富和促進(jìn)數學(xué)教學(xué)。
數學(xué)文化觀(guān)念下的數學(xué)史教學(xué),要把握各民族文化發(fā)展的歷史進(jìn)程,看到世界各國的科學(xué)技術(shù)是如何各自發(fā)展,又如何彼此融合,互相促進(jìn)。
數學(xué)是人類(lèi)追求真理的文化結晶。我們要從數學(xué)史中汲取對我們今天有用的文化內涵。
3.1 融數學(xué)史于數學(xué)教學(xué)應重視科學(xué)性、實(shí)用性、趣味性和廣泛性
(1)科學(xué)性是指教師向學(xué)生傳授的數學(xué)史知識必須是正確的。應該尊重歷史,尊重事實(shí),既不可隨意編造,也不能無(wú)端拔高,更不可進(jìn)行藝術(shù)加工,不可把數學(xué)史當作故事,隨意虛構。
(2)實(shí)用性是指所講的數學(xué)史對學(xué)生的數學(xué)學(xué)習及將來(lái)工作有直接幫助作用。例如,初等數學(xué)中的數的起源與記法、發(fā)現無(wú)理數的過(guò)程、圓周率、勾股定理、笛卡爾對直角坐標系的貢獻等等;高等數學(xué)中的微積分的概念、函數的概念、非歐幾何的創(chuàng )立,不僅史料豐富,而且內容精彩,非常適合于課堂教學(xué),對學(xué)生理解所學(xué)的知識有很大的幫助。但受課時(shí)的限制,所選內容要精當,要有所側重。
(3)趣味性是指課堂教學(xué)要有趣味,學(xué)習內容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。數學(xué)史上驚心動(dòng)魄、引人人勝的例子不勝枚舉,教師應恰當選材,使課堂教學(xué)娓娓動(dòng)聽(tīng)。講授時(shí)要合理地運用語(yǔ)言,全身心地投入表達,語(yǔ)調與情節配合,知識性與趣味性共生,應避免照本宣科或嘩眾取寵,要寓教于樂(lè ),注重實(shí)際效果。
(4)廣泛性是指選取的數學(xué)史知識要涉及面廣。數學(xué)是幾千年來(lái)全人類(lèi)孜孜以求、不斷探索、歷盡千辛萬(wàn)苦共同取得的理性財富。在整個(gè)數學(xué)科學(xué)發(fā)展長(cháng)河中,數學(xué)是在人類(lèi)社會(huì )變革推動(dòng)之下,各國數學(xué)家相互交流學(xué)習,共同探索的結果。因此,在進(jìn)行數學(xué)教育取向的數學(xué)史教學(xué)時(shí)注意選擇不同時(shí)期、不同國度的史料。這樣才能全面地、真正地、準確地展示數學(xué)史的全貌。
3.2 融數學(xué)史于數學(xué)教育關(guān)鍵在教師
(1)教師應有廣博的數學(xué)史知識以及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文化、歷史、地理等多方面的知識,教師應加強數學(xué)史知識的學(xué)習和多學(xué)科知識的充實(shí),豐富自己的閱歷。這樣講課才能得心應手,將課講活講透。不能將數學(xué)史知識生搬硬套地應用到數學(xué)教育中。
(2)數學(xué)史知識是穿插在授課內容中的,不能喧賓奪主,應以完成授課計劃為主。在授課過(guò)程中自然引出,不應過(guò)分渲染,忽視了正常的教學(xué)內容。正確把握好數學(xué)史和課堂教學(xué)內容的主次。
(3)除課堂教學(xué)外,應為學(xué)生提供適當的參考文獻,引導學(xué)生閱讀課外讀物,例如,各種專(zhuān)題論述、人物介紹、學(xué)科進(jìn)展等,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,啟發(fā)和引導學(xué)生進(jìn)行正確閱讀,繼而進(jìn)行自學(xué),使學(xué)生終身受益。
(4)數學(xué)史中教書(shū)育人的作用是其他數學(xué)課無(wú)法取代的。這要求教師應有積極主動(dòng)的態(tài)度,為人師表,在理想、道德、情操方面為學(xué)生樹(shù)立榜樣,提高學(xué)生的數學(xué)素質(zhì)和思想素質(zhì),要把愛(ài)國主義和國際意識統一起來(lái)。
3.3 努力改變“高評價(jià),低應用”的現象
如何將數學(xué)史融入數學(xué)教學(xué),是近幾年來(lái)國際上數學(xué)史與數學(xué)教學(xué)關(guān)系國際研究小組(HPM)關(guān)注的中心話(huà)題,一些國際知名的HPM研究者相繼對數學(xué)史融入數學(xué)教學(xué)的層次、過(guò)程、形式和途徑進(jìn)行了深入探討。但是,由于數學(xué)教育的復雜性及其現實(shí)條件,真正具有普遍推廣價(jià)值的研究結果比較少。在我國,盡管有很多學(xué)者大聲呼吁“應該講點(diǎn)數學(xué)史”,而探討如何去做的實(shí)質(zhì)性試驗研究明顯偏少。于是,世界各地在融數學(xué)史于數學(xué)教學(xué)方面不同程度地都存在“高評價(jià),低應用”的相,F象。這個(gè)問(wèn)題在我國進(jìn)行基礎教育數學(xué)新課程改革的今天顯得更加突出。
究其原因,從數學(xué)教師的角度來(lái)看,主要有“四無(wú)”,即手頭無(wú)資料,胸中無(wú)知識,課程中無(wú)設計,課堂上無(wú)時(shí)間;從考試的“指揮棒”作用上來(lái)看,主要有“三不”,即考試不要求,平時(shí)不檢查,學(xué)生不愿意花時(shí)間;從教學(xué)資源方面來(lái)看,主要有“二少”,即研究投入少,教學(xué)案例少。因而導致教學(xué)資源(包括顯性的和隱性的)不足,進(jìn)而影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,我們要增強教學(xué)資源開(kāi)發(fā)意識,加強試驗研究,努力改變“高評價(jià),低應用”的相,F象。國家數學(xué)課程標準的頒行,考試制度的改革,將會(huì )對融數學(xué)史于數學(xué)教學(xué)、發(fā)揮數學(xué)史的教育價(jià)值有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)。
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