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新媒體時(shí)代傳統文化傳播的困境與創(chuàng )新策略

時(shí)間:2024-10-19 20:11:18 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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新媒體時(shí)代傳統文化傳播的困境與創(chuàng )新策略

  摘要:文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān),新媒體時(shí)代給我國的傳統文化傳播帶來(lái)了困境。本文從分析新媒體入手,探討了新媒體時(shí)代傳統文化傳播的困境,并提出新媒體時(shí)代傳統文化傳播的創(chuàng )新策略,以推動(dòng)傳統文化傳播在新媒體時(shí)代走出困境,利用新媒體更好地傳播優(yōu)秀傳統文化。

  關(guān)鍵詞:新媒體 困境 策略 傳統文化傳播

  文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān)。媒介是人類(lèi)文化傳播的主要載體,是人類(lèi)文化傳播的必要手段。當今新媒體時(shí)代的到來(lái),構成了全新的文化傳播體系,給傳統文化傳播帶來(lái)了困境和深遠的影響。

  一、新媒體時(shí)代傳統文化傳播的困境

  1、“數字?zhù)櫆?rdquo;的存在使得傳統文化傳播信息不平衡。“數字?zhù)櫆?Digital Divide)指的是由于地域、教育、經(jīng)濟和種族差異,不同群體在掌握和運用電腦、網(wǎng)絡(luò )等數字化技術(shù)及分享信息資源方面存在的差異,其實(shí)質(zhì)就是一種因信息落差而引起的知識分隔和貧富分化,亦可稱(chēng)為‘信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝’。”①我國幅員遼闊,國土面積大,人口眾多,區域發(fā)展不平衡的現象依然存在,東中西部差別、地區差別、城鄉差別、貧富差距等的存在,造成傳統文化傳播的信息不平衡。新媒體提供了更大范圍和更為便捷的文化傳播渠道,但“數字?zhù)櫆?rdquo;的存在,使得傳統文化的傳播并不一定比以前更為有效。

  2、新媒體時(shí)代使得人際傳播和文字傳播缺失。對于文化傳播而言,人際傳播和文字傳播這些最為傳統的傳播方式有著(zhù)更為重要的影響力。新媒體時(shí)代,受眾更多的是被數字化產(chǎn)品所包圍,整天面對的是電腦和手機,通過(guò)人際傳播和文字傳播的機率大大減少。文化傳播更多的是思想上的交流、言語(yǔ)上的激勵和精神上的慰藉,更多的是人與人之間、人與社會(huì )之間的情感歸屬和維系。

  更為重要的是,對于中國傳統文化而言,由于歷史承襲和淵源等各種原因,有些傳統文化并不適宜新媒體傳播,依然停留在傳統的人際傳播和文字傳播等傳統傳播階段。新媒體的發(fā)展由于技術(shù)手段的優(yōu)勢促使人們更易接受并選擇新媒體,無(wú)形當中讓部分不適宜新媒體傳播的傳統文化面臨無(wú)法傳播的境地。

  3、新媒體時(shí)代信息管制不到位。由于新媒體的發(fā)展過(guò)于迅速,我們還沒(méi)有組建起完善的新媒體信息管理體系,加上新媒體的一些技術(shù)手段讓目前針對新媒體的管理難度加大,使得新媒體時(shí)代的信息管制存在漏洞和空間,致使每天大量的信息充斥于新媒體上,甚至很多是虛假信息、負面信息。在信息大爆炸的新媒體時(shí)代,人們真假難辨,有時(shí)甚至很難在海量的信息中找到有用的、真實(shí)的、所需的內容,新媒體這種暢通無(wú)阻式的傳播勢必給傳統文化傳播帶來(lái)不利影響。

  4、傳統文化本身與新媒體的隔閡。我國傳統文化有著(zhù)諸多自身的特點(diǎn),世代傳承延續,源遠流長(cháng),有著(zhù)鮮明的民族特色,世代積淀并為大多數人所認同,涵蓋經(jīng)濟政治、哲學(xué)宗教、文學(xué)藝術(shù)等各個(gè)層面,有著(zhù)強大的內部凝聚力,形成了一種文化關(guān)系整體。傳統文化本身的諸多特點(diǎn),使得傳統文化傳播依然躺在歷史的沉靜中靜默,面對新媒體這種發(fā)展迅猛、突如其來(lái)的傳播媒介,要適應需要一定的時(shí)間周期。更為重要的是,新媒體是現代技術(shù)的產(chǎn)物,對傳統文化傳播而言,有些方面是不適宜的。傳統文化本身與新媒體之間存在一定程度上的隔閡。

  5、新媒體的娛樂(lè )化、碎片性沖擊著(zhù)傳統文化傳播。“新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本動(dòng)力就是滿(mǎn)足受眾群體的娛樂(lè )性需求。”②因此傳統文化傳播通過(guò)新媒體傳播就不可避免地摻入娛樂(lè )性的成分。傳統文化的嚴肅性自然大打折扣,對傳統英雄人物的塑造、對傳統價(jià)值觀(guān)的確立、對傳統文化精髓的宣揚等都將加入娛樂(lè )化的成分,出現改編、戲說(shuō)、重塑,這本身就是對傳統文化的一種扭曲。伴隨新媒體瞬間性、碎片性的傳播方式,對傳統文化的簡(jiǎn)化、解構、快餐性消費,使得傳統文化成為簡(jiǎn)單的文化符號復制,難以達到文化傳播的真正效果。

  二、新媒體時(shí)代傳統文化傳播的創(chuàng )新策略

  1、加強對傳統文化遺產(chǎn)的保護與挖掘。“中華文化是歷史的沉積,是中華民族生生不息、團結奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,既推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展,又昭示著(zhù)中華民族的偉大復興。它既包括物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn),也包括以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些傳統文化遺產(chǎn)記錄著(zhù)中華民族在長(cháng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀(guān)念和審美理念,是文化延續和傳承的重要載體。”③面對新媒體的沖擊,我們首先要抓緊時(shí)間保護和挖掘傳統文化,要全面認識祖國的傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會(huì )相適應,與現代文明相協(xié)調,保持民族性,體現時(shí)代性。

  2、宣揚自由自律和“以人為本、和諧共存”的精神理念,提高受眾素質(zhì)。新媒體時(shí)代構筑起全新的語(yǔ)境時(shí)空,從根本上打破了人際交往的時(shí)空障礙,人與人之間應本著(zhù)“以人為本、和諧共存”的理念,自覺(jué)提升精神文明素質(zhì),主動(dòng)傳播正能量,傳播優(yōu)秀傳統文化,實(shí)現文化的傳承與社會(huì )的進(jìn)步。“在新媒體傳播語(yǔ)境下的自由與自律及社會(huì )監管具有辯證統一關(guān)系。在一定意義上,自由為自律的出場(chǎng)創(chuàng )造了條件,而自律與社會(huì )監管恰恰是自由的保障。”④我們應該通過(guò)提高受眾的素質(zhì),提升文化的接受程度,削弱“數字?zhù)櫆?rdquo;的影響;通過(guò)新媒體的新興媒介手段,為傳統文化傳播提供更為快捷方便有效的傳播方式,使新媒體時(shí)代傳統文化傳播的方式不斷調整,以更好地適應傳統文化的傳播。

  3、推陳出新打造適宜新媒體傳播的傳統文化精品項目,主動(dòng)占領(lǐng)新媒體空間。時(shí)代在發(fā)展,新媒體被廣大受眾所接受,人們的學(xué)習、閱讀習慣正越來(lái)越向新媒體轉變。傳統文化傳播者要主動(dòng)迎合新媒體時(shí)代的到來(lái),要積極主動(dòng)占據新媒體空間,在弘揚優(yōu)秀傳統文化的基礎上學(xué)習、借鑒各民族文化中的精華成分,創(chuàng )造出具有特色的傳統文化精品項目,推陳出新打造適宜新媒體傳播的傳統文化精品項目,贏(yíng)得受眾的尊敬、信賴(lài)與重視,使傳統文化自身在新媒體的空間中有著(zhù)更大的話(huà)語(yǔ)權。

  4、加大對新媒體與傳統文化結合的開(kāi)發(fā)與應用,構建文化傳播產(chǎn)業(yè)鏈。“加大對新媒體技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應用,進(jìn)一步激活文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng )意、設計、生產(chǎn)、發(fā)行、消費的整條價(jià)值鏈。”⑤科學(xué)合理地配置新媒體資源,使傳統文化傳播變得更為智能化,給受眾帶來(lái)前所未有的文化體驗,通過(guò)新媒體的技術(shù)手段,服務(wù)傳統文化傳播。同時(shí)整合社會(huì )資源,使傳統文化傳播與社會(huì )資源緊密結合,積極利用互聯(lián)網(wǎng)、數字技術(shù)、現代軟件等高新技術(shù),融合傳統文化,推動(dòng)文化生產(chǎn)方式、傳播方式的創(chuàng )新,拓展文化服務(wù)功能,延伸文化傳播的空間和輻射范圍。

  5、構建完善合理的傳統文化傳播渠道。新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò )、手機等占有較強的優(yōu)勢,但文化傳播渠道也不能全依賴(lài)新媒體。傳統文化的傳播要充分發(fā)揮傳統媒體的優(yōu)勢,做到新媒體與傳統媒體傳播渠道的有機結合。同時(shí),應以?xún)热輦鞑榛A,為社會(huì )大眾提供有用的文化和信息,在內容上把好關(guān)。

  總之,新媒體時(shí)代傳統文化傳播面臨著(zhù)一定的困境,但新媒體對傳統文化的傳播也是機遇,有著(zhù)不可替代的推動(dòng)作用。我們應該充分利用新媒體的優(yōu)勢,加強傳統文化遺產(chǎn)的保護和挖掘,并在此基礎上不斷推陳出新打造傳統文化精品項目,構建文化產(chǎn)業(yè)鏈和完善合理的文化傳播渠道,在宣傳自由自律和“以人為本、和諧共存”的精神理念下,傳播我國的優(yōu)秀傳統文化。

  注釋?zhuān)?/strong>

 、賹O英春:《跨文化導論》,北京,北京大學(xué)出版社,2008年版。

 、诳租暁J:《新媒體時(shí)代少數民族文化傳播渠道探索》,《編輯之友》,2013(8)。

 、鄢 亮,顏復萍:《新媒體時(shí)代傳統文化的傳播特征與對策探究》,《中華文化論壇》,2010(4)。

 、軐O宜君,葛志宏:《論新媒體語(yǔ)境下跨文化傳播倫理困境與建構原則》,《現代傳播》,2013(35)。

 、輰O宜君,王建磊:《論新媒體對文化傳播力的影響與提升》,《當代傳播》,2012(1)。

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