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儒家文化在道德教育中的作用論文
[摘要]隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、教育改革的深化，國家越來(lái)越重視提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。道德教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要基礎，所以應該加大大學(xué)生道德教育的力度。儒家文化在大學(xué)生的道德教育中有著(zhù)重要的作用，它有利于激發(fā)大學(xué)生對于祖國的熱愛(ài)，有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立綜合創(chuàng )新的文化觀(guān)，有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)，有利于幫助大學(xué)生建立道德規范體系，自覺(jué)遵守道德準則，應該發(fā)揮儒家文化在大學(xué)生道德教育中的重要作用，為國家培養高素質(zhì)的人才。
[關(guān)鍵詞]儒家文化；大學(xué)生；道德教育；作用
一、引言
隨著(zhù)國際市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國只有提高國家的綜合實(shí)力，才能保證可持續發(fā)展之路順利進(jìn)行。當代大學(xué)生是國家的社會(huì )主義建設的主力軍，更是國家發(fā)展的中堅力量，提高當代大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。道德教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的主要內容，也是提高大學(xué)生其他方面能力的基礎。中國傳統文化中的儒家文化對于大學(xué)生道德教育有重要的作用。
二、大學(xué)生道德教育的現狀
（一）大學(xué)生方面
隨著(zhù)每年大學(xué)畢業(yè)生人數增加，大學(xué)生面臨著(zhù)巨大的就業(yè)壓力。他們在校期間只顧功利地提高學(xué)習成績(jì)，卻忽視了自我道德教育。對于儒家文化，很多大學(xué)生認為對就業(yè)沒(méi)有幫助而不屑一顧，在一些院校，大學(xué)生雖然對儒家文化有一定的了解，卻沒(méi)有把它真正地用到實(shí)踐當中。有的大學(xué)生在考試期間采取作弊的手段謀求高分，這種在平時(shí)上課時(shí)候不認真聽(tīng)講，課后也不按時(shí)完成作業(yè)，卻想通過(guò)作弊在期末考試中獲得好成績(jì)的現象是大學(xué)生道德滑坡、誠信意識淡薄的直接表現。
（二）學(xué)校方面
高校在學(xué)術(shù)研究方面的職能無(wú)可替代，但是如果高校的人才培養只是著(zhù)眼于提高學(xué)生的理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，則遠遠不能夠滿(mǎn)足當代社會(huì )對于大學(xué)生的要求。對大學(xué)生開(kāi)展道德教育對于高校來(lái)說(shuō)也十分重要，知識文化學(xué)習與思想道德教育應該并駕齊驅。但是目前大多數高校檢測大學(xué)生思想道德學(xué)習成果只是通過(guò)一張試卷，這樣不僅不能真正反映大學(xué)生的道德水平，還會(huì )誤導大學(xué)生對于道德教育的認知。
三、儒家文化在大學(xué)生道德教育中的作用
（一）有利于激發(fā)大學(xué)生對于祖國的熱愛(ài)
儒家文化貫穿于中華上下五千年的傳統文化，經(jīng)歷了時(shí)間的打磨，形成了自身的魅力和特點(diǎn)，是任何文化形式都無(wú)法取代的。它不僅是我國傳統文化中的寶貴財富，也是全人類(lèi)的文化瑰寶。儒家文化作為傳統文化的重要組成部分，其中優(yōu)秀的內容應該得到繼承和發(fā)揚。越來(lái)越多的大學(xué)在課程設置上增加了儒家文化教育的內容，帶來(lái)了很好的效果。很多大學(xué)生在沒(méi)有系統學(xué)習中國傳統文化中的儒家文化之前，對它只是有一點(diǎn)模糊的了解，一提到儒家文化，就會(huì )認為是封建思想和腐朽思想，而且認為和西方文化相比，中國傳統文化是“落后的”“腐朽的”。經(jīng)過(guò)在課堂上的學(xué)習，大學(xué)生對儒家文化有了更深的了解，也能正確地看待儒家文化，更深切地體會(huì )到“修身、齊家、治國、平天下”的精神追求。這增加了大學(xué)生對于祖國的熱愛(ài)之情，增加了他們的民族責任感和使命感。儒家文化教育能夠提高大學(xué)生的愛(ài)國之情，使他們時(shí)刻謹記民族責任感和使命感。
（二）有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立綜合創(chuàng )新的文化觀(guān)
當代大學(xué)生走在時(shí)代的前沿，擁有更多的現代化觀(guān)念。但是有些大學(xué)生在逐步走向社會(huì )主義現代化的過(guò)程中，對傳統文化的認識比較片面，甚至偏激。他們認為實(shí)現現代化與發(fā)展傳統文化沒(méi)有任何聯(lián)系，甚至是相反的關(guān)系。但是要實(shí)現現代化，首先應該正確認識我們生活的環(huán)境，同時(shí)也應該正確認識我們所處環(huán)境的文化。大學(xué)生雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)傳統文化經(jīng)受批判的時(shí)期，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)傳統文化處于低潮的時(shí)期，但是他們受到西方文化的熏染，認為傳統文化代表著(zhù)封建思想，沒(méi)有用處，傳統文化中的儒家文化更是封建思想的代表。
馬克思主義主張對中國傳統文化中的儒家文化要批判性地傳承，取其精華，舍棄糟粕。對優(yōu)秀傳統文化的繼承要推陳出新。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，高校在大學(xué)生道德教育中增加了儒家文化，有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立中國特色社會(huì )主義文化觀(guān)，形成將中西方文化精華融合在一起的綜合創(chuàng )新型的文化理念。這不僅使大學(xué)生在思想上形成道德規范，還能在平時(shí)的實(shí)踐中切實(shí)表現出來(lái)，為現代化建設貢獻自己的一份力量。
（三）有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)
儒家文化中的倫理觀(guān)念在中國傳統道德中的地位也十分重要。一段時(shí)間內，儒家文化的倫理觀(guān)念沒(méi)有受到人們的重視，很多人對它持批判的態(tài)度。這是因為大多數人誤解了儒家文化的倫理觀(guān)念，沒(méi)有真正理解其內涵。這導致高校的道德教育在一定的程度上忽視了儒家文化倫理觀(guān)念的教育，沒(méi)有實(shí)現儒家文化的廣泛教育、宣傳和推廣。
在一些西方的學(xué)者看來(lái)，儒家文化有西方文化中沒(méi)有的督導見(jiàn)解，比如“見(jiàn)利思義”，這樣的思想對于樹(shù)立大學(xué)生集體榮譽(yù)感有積極的作用。還有的學(xué)者認為，“在大學(xué)院校的課程設置中增加儒家文化的教育，可以幫助大學(xué)生理解自己的生活方式與家長(cháng)的生活方式存在的適當差異，并且有利于提高大學(xué)生的道德修養，還有助于解決一些比較困難的問(wèn)題”。儒家文化當中很多優(yōu)秀的理念應該用于大學(xué)生的道德教育之中。例如，大學(xué)生應該具有仁愛(ài)的精神，“克己復禮”的品格，“天人合一”的覺(jué)悟。大學(xué)生還應該學(xué)習儒家文化中的愛(ài)國主義精神，牢記“天下興亡，匹夫有責”。儒家文化中還有很多值得大學(xué)生學(xué)習的優(yōu)秀內容，例如，勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼的高尚品格，艱苦奮斗、頑強不屈的民族性格以及講求誠信、追求慎獨的自我修養。在大學(xué)生道德教育中應該適當融入儒家文化，充實(shí)思想道德教育的內容。這樣不僅能夠提高大學(xué)的道德水平，也能夠實(shí)現大學(xué)生對儒家文化的正確認識。把儒家文化引入大學(xué)道德教育中，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)念。這種借助中國傳統文化幫助當代大學(xué)生形成正確的思想道德觀(guān)念的舉措是幫助學(xué)校走出道德教育困境的有效方式。
（四）有助于大學(xué)生建立道德規范體系，自覺(jué)遵守道德準則
摒棄儒家文化中一些不可取的內容，可以發(fā)現，儒家文化是一種講求自我修養的文化。它明確指出如何做事、如何做人，是指導人們行為規范的準則。隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，社會(huì )上形成了很多負面的風(fēng)氣。大學(xué)生正處于思想道德建設的關(guān)鍵時(shí)期，如果沒(méi)有形成正確的道德觀(guān)，不僅會(huì )嚴重影響其個(gè)人發(fā)展，也會(huì )給國家未來(lái)的發(fā)展埋下隱患。當今社會(huì )流行的不良風(fēng)氣，如“金錢(qián)至上”“名利之上”的思想泛濫，為了能夠追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，可以不顧道德規范，不遵守道德準則，這非常不利于學(xué)生成長(cháng)。還有很多大學(xué)生推崇“個(gè)人至上”的個(gè)人主義思想，嚴重缺乏團隊合作精神，這是非常不可取的。在大學(xué)的課堂上引進(jìn)儒家文化的教育，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的道德規范體系，幫助他們認識自覺(jué)遵守道德準則的重要性，從而嚴格要求自己履行道德規范。
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