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油畫(huà)創(chuàng )作與民族文化的結合論文

時(shí)間:2024-10-27 21:04:28 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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油畫(huà)創(chuàng )作與民族文化的結合論文

  摘要:民族文化有著(zhù)自身的特征,對于美的本質(zhì)、審美意識和審美對象既有精神世界和客觀(guān)世界的認知,又注重探究社會(huì )實(shí)踐。悠久的歷史為我們積淀了舉世矚目的民族文化,如何將油畫(huà)創(chuàng )作同民族文化有機地結合起來(lái),是當前每一位油畫(huà)家必須面對的課題。文章主要從中國油畫(huà)創(chuàng )作的現狀、中國油畫(huà)創(chuàng )作如何同中國民族文化相結合等方面進(jìn)行分析。

油畫(huà)創(chuàng  )作與民族文化的結合論文

  關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng )作;民族文化;關(guān)聯(lián)

  經(jīng)過(guò)幾代油畫(huà)家的積累、開(kāi)拓和創(chuàng )新,我國寫(xiě)實(shí)類(lèi)繪畫(huà)獲得了很大的發(fā)展。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一直是中國油畫(huà)的主流,在中國繪畫(huà)發(fā)展中具有十分重要的地位。中國是具有幾千年文化史的文化大國,深厚的文化底蘊是中華民族的文化基石。如何將當代油畫(huà)創(chuàng )作同民族文化有機地關(guān)聯(lián)起來(lái),是擺在每一位藝術(shù)家面前的重要課題。因為只有植根于民族文化土壤的藝術(shù)才有生命力,油畫(huà)創(chuàng )作也不例外。能不能體現中華民族的特點(diǎn),符不符合中國大眾的審美標準,是決定中國油畫(huà)創(chuàng )作成功與否的重要標尺。

  一、當代中國油畫(huà)創(chuàng )作的基本狀況

  商業(yè)對油畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響,當代油畫(huà)出現了多流派的發(fā)展趨勢,且藝術(shù)商品化的趨向越來(lái)越明顯。中國當代油畫(huà)創(chuàng )作現狀比較復雜,有好有壞。好的方面是藝術(shù)風(fēng)格、表現手法多樣化,極大地發(fā)揮了藝術(shù)家的創(chuàng )造能力;壞的方面是中國當代油畫(huà)創(chuàng )作處于一種無(wú)序狀態(tài),商業(yè)、政治、學(xué)術(shù)三者對于藝術(shù)的影響非常大,特別是商業(yè)帶來(lái)的干擾,F在,一些新生代的藝術(shù)家特立獨行、不重視傳統,這種現象值得我們關(guān)注。只有結合民族文化,扎根民族文化,中國油畫(huà)創(chuàng )作的發(fā)展道路才會(huì )更加平坦。中國當代油畫(huà)創(chuàng )作呈現出百花齊放、百家爭鳴的良好局面,油畫(huà)創(chuàng )作的規模不斷壯大,油畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)蓬勃發(fā)展,中國油畫(huà)發(fā)展初期油畫(huà)藝術(shù)集中活躍在幾個(gè)發(fā)達城市的現象徹底改觀(guān)。隨著(zhù)全國性的專(zhuān)業(yè)油畫(huà)學(xué)術(shù)團體“中國油畫(huà)學(xué)會(huì )”的成立,全國各省市都成立了油畫(huà)學(xué)會(huì ),并積極開(kāi)展油畫(huà)藝術(shù)展覽、研討、交流等活動(dòng),使油畫(huà)藝術(shù)日益深入中國人的文化生活,并對人們的生活產(chǎn)生了較大的影響。然而,不容忽視的是,中國油畫(huà)創(chuàng )作也存在發(fā)展失衡的問(wèn)題。一方面,中國油畫(huà)家加大了向西方學(xué)習的力度,不斷汲取外來(lái)文化的營(yíng)養;另一方面,中國民族文化與外來(lái)文化的碰撞不斷加劇,中國油畫(huà)創(chuàng )作站在了十字路口。筆者認為,中國油畫(huà)創(chuàng )作既要汲取西方油畫(huà)技藝的精華,又要結合中國民族文化的精華,只有將西方油畫(huà)同中國民族文化有機結合起來(lái)的油畫(huà)創(chuàng )作才能在中國得到更快的發(fā)展。

  二、中國油畫(huà)創(chuàng )作應堅持結合民族文化

  中國油畫(huà)起步較晚,同西方油畫(huà)創(chuàng )作相比,在藝術(shù)觀(guān)念、藝術(shù)格局和創(chuàng )作技藝等方面存在一些差距。中國油畫(huà)家應以高度的歷史責任感和認真負責的態(tài)度投身于中國油畫(huà)的創(chuàng )作中。一個(gè)國家或民族要想有所建樹(shù),就要有獨特的文化與深厚的歷史積淀,如文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的成就,所以中國油畫(huà)創(chuàng )作也非常重要。中國油畫(huà)創(chuàng )作如果不能植根于中國民族文化的沃土中,不能融入中國民族文化,那么中國油畫(huà)藝術(shù)就無(wú)法向前發(fā)展。如何才能使中國油畫(huà)藝術(shù)在世界油畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域獨樹(shù)一幟,中國油畫(huà)創(chuàng )作者經(jīng)歷了彷徨、陣痛、反思,從而在油畫(huà)創(chuàng )作過(guò)程中達成了共識:中國油畫(huà)創(chuàng )作只有深深植根于民族文化,將中國藝術(shù)潮流與創(chuàng )作技法融入中國油畫(huà)創(chuàng )作才是正確的選擇。中華民族有著(zhù)深厚的文化底蘊,可以滋養中國油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。油畫(huà)在中國只有一百多年的歷史,但中國書(shū)畫(huà)的歷史十分久遠,在藝術(shù)創(chuàng )作領(lǐng)域和大眾鑒賞領(lǐng)域都具有旺盛的生命力。中國繪畫(huà)藝術(shù)最早可以追溯到新石器時(shí)代早期,在河南仰韶文化遺址出土的《鸛魚(yú)石斧圖》布局合理,比例適度,著(zhù)色和諧,富于創(chuàng )意,捕捉藝術(shù)信息之準確令人嘆為觀(guān)止。原始社會(huì )的彩繪藝術(shù)內容豐富,藝術(shù)價(jià)值較高。秦朝的壁畫(huà)、帛畫(huà)線(xiàn)條遒勁,色彩明麗,已經(jīng)達到了相當高的藝術(shù)水平。魏晉南北朝、唐宋、元明清的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)各有偏重,為中國厚重的民族文化養育了大批具有代表性的藝術(shù)大師,他們或筆法瀟灑,或不拘傳統,或精秀雅致,或浪漫夸張,或沉著(zhù)溫淳,或豐厚俊明,為后人留下了大批文化瑰寶,其藝術(shù)成就舉世矚目、無(wú)與倫比。

  中國油畫(huà)的創(chuàng )作者只有擁有正確的思路,才能使油畫(huà)創(chuàng )作步入健康的發(fā)展道路,才能創(chuàng )作出真正具有中國文化內涵的體現時(shí)代背景的美的作品。中國油畫(huà)創(chuàng )作只有與民族文化有機結合起來(lái),把民族文化的深厚底蘊融入創(chuàng )作,堅守本國民族文化立場(chǎng),弘揚民族文化精神,才能創(chuàng )造出具有民族精神的油畫(huà)作品。

  參考文獻:

  [1]馬敏.中國文化教程.華中師范大學(xué)出版社,1995.

  [2]鄒躍進(jìn).新中國美術(shù)史(1949-2000).湖南美術(shù)出版社,2002.

  [3]龐樸.文化的民族性與時(shí)代性.中國和平出版社,1988.

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