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兒童文學(xué)的功能及應用分析論文

時(shí)間:2024-08-31 17:33:07 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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兒童文學(xué)的功能及應用分析論文

  摘要:兒童文學(xué)與兒童的成長(cháng)緊密相連,有助于民族性格的傳遞、改造與超越。優(yōu)秀的兒童文學(xué)集文學(xué)性、思想性、趣味性于一體,具有語(yǔ)言、情感、創(chuàng )新、教育與人文等多種功能,是兒童嬉戲的樂(lè )園,是他們心靈的棲居地,為兒童建立了想象中的“烏托邦”。

兒童文學(xué)的功能及應用分析論文

  關(guān)鍵詞:兒童文學(xué);兒童;功能;課程資源

  一、兒童文學(xué)

  按照年齡層次,兒童文學(xué)可以分為幼兒文學(xué)、童年文學(xué)以及少年文學(xué),按照形式可以分為圖畫(huà)書(shū)系類(lèi)與文字書(shū)系類(lèi)。英美兒童文學(xué)在兒童文學(xué)發(fā)展史上成果顯著(zhù),受人矚目。西方的圖畫(huà)書(shū)始于17世紀,到了19世紀,隨著(zhù)彩色印刷術(shù)的發(fā)明,圖畫(huà)書(shū)得到了蓬勃發(fā)展,英國的倫道夫凱迪克,強調圖文一體,被譽(yù)為“現代圖畫(huà)書(shū)之父”。20世紀初,英國出現了以阿特麗克斯波特的《彼得兔的故事》為代表的圖畫(huà)書(shū)作家,他們利用圖畫(huà)與文字共同講述著(zhù)同一個(gè)故事,圖畫(huà)并不是文字的依附,而是獨自成體,能夠單獨地講述故事。比較知名的英美圖畫(huà)系類(lèi)如《貝貝熊》、《粉紅豬小妹》等。文字書(shū)作為傳統的文學(xué)形式,更是有著(zhù)很多經(jīng)典作品,如《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》、《柳林風(fēng)聲》等。

  二、兒童文學(xué)的功能

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  文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),沒(méi)有了優(yōu)美的、鮮明而生動(dòng)的語(yǔ)言,文學(xué)也就不復存在。優(yōu)秀的兒童文學(xué)的語(yǔ)言不僅規范、準確,又幽默夸張,不但具有豐富的想象力,還有著(zhù)強烈的藝術(shù)力與感染力,能夠形象化地把生活的各種美好事物生動(dòng)地表達出來(lái),激發(fā)他們對生活與大自然的熱愛(ài),沐浴兒童的心靈。對兒童文學(xué)的閱讀實(shí)踐能夠提高兒童的語(yǔ)言表達能力與運用能力。文字書(shū)系類(lèi)自不必多說(shuō),圖畫(huà)書(shū)以圖文并茂的形式更是深受幼兒的喜愛(ài)。

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  郭沫若認為,兒童文學(xué),無(wú)論采用何種形式(童話(huà)、童謠、劇曲),都應“以童為本”,由兒童的感官以直心朔于其精神堂奧,準依兒童心理的創(chuàng )造性的想象與感情之藝術(shù),不以成人的意志為轉移,不以“成人為中心”進(jìn)行功利性、實(shí)用性的宣傳。一些廣泛流傳的兒歌比如“好爸爸壞爸爸”、“小燕子”、“讀書(shū)郎”等以成人為視角的價(jià)值觀(guān)值得商榷。兒童文學(xué)是知識與文學(xué)藝術(shù)的雙重啟蒙,目前我國的語(yǔ)言啟蒙教材比較注重知識傳授,重視兒童認知能力的培養,但是缺乏文學(xué)特質(zhì),缺乏想象與創(chuàng )新,難以激發(fā)兒童的共鳴。但是,經(jīng)典文學(xué)作品如《柳林風(fēng)聲》中的小動(dòng)物性格迥異,充滿(mǎn)童真童趣,能夠吸引兒童的好奇心與求知欲,促進(jìn)兒童正確的情感發(fā)展。

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  J.R.R.托爾金認為:我們日常生活的“第一世界”是神創(chuàng )造的世界,對受到“第一世界”束縛而不滿(mǎn)的人用幻想去創(chuàng )造一個(gè)“第二世界”。兒童文學(xué)維系著(zhù)兒童的童話(huà)夢(mèng)想,能夠激發(fā)他們的好奇心,激起他們對“第二世界”連綿不絕的想象力。只有具有現代創(chuàng )造意識的兒童文學(xué),方能以創(chuàng )造的露珠,保護孩子的探索創(chuàng )新能力,促使兒童茁壯成長(cháng)。例如,圖畫(huà)書(shū)能夠讓兒童通過(guò)圖畫(huà)的留白主動(dòng)參與敘事想象,文字書(shū)能夠讓他們構建想象的畫(huà)面,這有助于培養他們的觀(guān)察與幻想能力。優(yōu)秀的兒童文學(xué)具有現代創(chuàng )造意識,能夠鼓勵兒童進(jìn)行探索,激發(fā)他們的好奇心,啟發(fā)他們的創(chuàng )造性思維。比如馬克吐溫的《湯姆索亞歷險記》,《哈克貝利芬歷險記》,這兩部書(shū)突出表現了兒童追求新奇、喜歡冒險的經(jīng)歷。在探索中理解人生真諦。

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  《貝貝熊系列叢書(shū)》是美國兒童行為教育之父斯坦博丹所創(chuàng )作,從兒童生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā),把教育融入到故事之中,有助于孩子養成良好的性格與行為,比如《愛(ài)護環(huán)境》、《作業(yè)的煩惱》、《與父母相處》、《對待陌生人》等,這些故事不是依靠直接地說(shuō)教,不是單純地空喊口號,而是通過(guò)兒童生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啟發(fā)他們去思考,完美地實(shí)現了現實(shí)倫理、情感倫理、生態(tài)倫理和價(jià)值倫理的敘事。小說(shuō)《柳林風(fēng)聲》在模仿游戲與語(yǔ)言幽默中讓兒童體會(huì )互助互惠,真誠對待朋友的良好品德,培養真善美的美好心靈。另外,這些作品中的生態(tài)意識能夠讓兒童自發(fā)地去保護共同居住的地球,保護動(dòng)物,愛(ài)護植物,對大自然與生命存有敬畏之心,更好地與大自然和諧共處,為維護人類(lèi)居住的生存空間進(jìn)行努力。

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  真正的文學(xué)經(jīng)典是一種穩定的人文情懷、道德信仰、價(jià)值追求和審美趣味[7],承擔著(zhù)創(chuàng )造詩(shī)意家園的責任。當下城市化進(jìn)程在加速,教育的功利化使兒童被關(guān)在精神的“圍墻”里,他們受到異化失去童真而早熟,導致了童年詩(shī)意的消逝。真正具有精神質(zhì)地的兒童文學(xué)在現實(shí)中為兒童建立了想象中的“烏托邦”,能夠豐富兒童的精神世界,走向精神的綠洲,詩(shī)性的世界,讓孩子感知自然之美,人性之美,感受天人合一,眾生平等的人文精神。兒童文學(xué)所描繪的世界是兒童心目中的“烏托邦”,讓這個(gè)幻想的“烏托邦”走進(jìn)兒童純凈的心靈,有助于對人類(lèi)詩(shī)性精神的拯救。例如,《湯姆索亞歷險記》、《哈克貝利芬歷險記》這兩部書(shū)表現了兒童在稚氣而具有魅力的探險中與大自然融為一體,是兒童與成人可以同時(shí)閱讀的經(jīng)典!稖匪鱽啔v險記》中的杰克遜島就是孩子們的“烏托邦”,他們在“烏托邦”世界一次又一次的探險中升華著(zhù)心靈。這些兒童文學(xué)經(jīng)典可以幫助成人抹去塵世的喧囂,撫平心靈的浮躁,重溫童真,純凈心靈,率真心性。

  三、英美兒童文學(xué):師院英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)重要的課程資源

  英美兒童文學(xué)是師范英語(yǔ)教學(xué)的重要課程資源。首先,這門(mén)課程可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣。教師也可以讓學(xué)生通過(guò)改編經(jīng)典情節進(jìn)行角色扮演,從而提高他們的綜合素質(zhì)能力。也可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自己創(chuàng )作,讓學(xué)生自由發(fā)揮,一些優(yōu)秀的英美文學(xué)作品就是在父母講故事的形式下得以創(chuàng )作發(fā)展,比如《金銀島》、《柳林風(fēng)聲》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》。其次,英美兒童文學(xué)課程還幫助學(xué)生學(xué)習經(jīng)典作品的寫(xiě)作思路與寫(xiě)作方法,學(xué)習遣詞造句的優(yōu)美與準確,在吸收地道語(yǔ)言的同時(shí)提升自身的語(yǔ)言與鑒賞能力。同時(shí),語(yǔ)言與文化相輔相成,英美兒童文學(xué)可以讓學(xué)生了解不同文化之間的差異,培養他們的全球概念,開(kāi)拓他們的思維。文學(xué)學(xué)習的過(guò)程是了解英語(yǔ)語(yǔ)言與文化,從而對中、西文化進(jìn)行對比與交流,在這個(gè)過(guò)程中了解、吸取外來(lái)文化精華,并傳播中國的語(yǔ)言、文化與價(jià)值觀(guān)。

  四、結語(yǔ)

  小說(shuō)是兒童嬉戲的樂(lè )園,是人類(lèi)心靈的棲居地,童心相通,經(jīng)典的兒童文學(xué)沒(méi)有國界,溝通著(zhù)人類(lèi)共同的理想與訴求。美國著(zhù)名的幽默大師馬克吐溫借助童年的故事探尋永恒的生命發(fā)祥地,他認為,我們大家都有一個(gè)杰克遜島,兒童文學(xué)是在現實(shí)中為兒童建立的想象的“烏托邦”,當我們感到疲倦時(shí),我們便向往這個(gè)去處。[6]

  參考文獻

  [1]王泉根.論人類(lèi)文學(xué)大系統的分類(lèi)結構[J].西南大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2011(6):162.

  [2][6]侯穎.圖畫(huà)故事對兒童詩(shī)性心靈的守望[J].文藝爭鳴,2010(24):166、168.

  [3]李利芳.論中國現當代兒童文學(xué)中的兒童觀(guān)[J].蘭州大學(xué)學(xué)報,2000(1):140.

  [4]石俠,程諾.構建“第二世界”的兒童幻想文學(xué)[J].社會(huì )科學(xué)戰線(xiàn),2011(06):117.

  [5]沈琪芳.改造國民性語(yǔ)境下的兒童教育——論文學(xué)研究會(huì )的兒童文學(xué)編輯理念[J].浙江學(xué)刊,2009(05):9.

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