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淺談當代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng )新論文
在平平淡淡的日常中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的淺談當代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng )新論文，希望能夠幫助到大家。
摘要：陶瓷，是以粘土為主要原料以及其他的天然礦物等進(jìn)行混合燒制而成的。它也是陶制品和瓷器的總稱(chēng)。而我國的陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)域非常的廣泛，在通過(guò)其造型語(yǔ)言和設計的形態(tài)中可以將審美的傾向和趨勢等剖析出來(lái)。加上陶瓷的歷史悠久，通過(guò)對其發(fā)生的變化，可以發(fā)現所蘊藏的含義，就像我國古代女子繡花時(shí)會(huì )根據使用的人、代表的含義等繡上不同的花紋，比如情侶信物是鴛鴦、剛結婚的女子會(huì )使用寓意著(zhù)早生貴子的繡花紋等。陶瓷也同樣的，所以，陶瓷也可以說(shuō)它具有一定的傳承性，因此，文本針對當代陶瓷藝術(shù)的傳承和創(chuàng )新作了簡(jiǎn)要的分析。
關(guān)鍵詞：當代;傳承;創(chuàng )新;陶瓷藝術(shù)
瓷器是我國發(fā)明的，所以，在全球陶瓷就是中國的代表，而且中國的英文名“china”的意思不僅是中國，它代表著(zhù)瓷器。對于外國人而言，陶瓷不僅是一種值得欣賞的工藝品，它也是中國傳統文化的代表，是中國的瑰寶。因此，在現代社會(huì )中，陶瓷和陶瓷的藝術(shù)發(fā)展等問(wèn)題已經(jīng)成為了我國人民研究的重要的課題之一。
一、傳統的陶瓷藝術(shù)的完美性審美特征
中國是一個(gè)多民族的國家，擁有56個(gè)民族，其中少數民族有55個(gè)，而且每一個(gè)民族的民俗風(fēng)情和生活地域等都存在著(zhù)差別，所以，各個(gè)民族的審美標準也存在著(zhù)一定的差異，因此也造就了我國的陶瓷等工藝品的制作也存在著(zhù)一定的差異。
1、思想典范。陶瓷的藝術(shù)風(fēng)格是會(huì )根據當代的生活特點(diǎn)等因素進(jìn)行變化的，比如史前的陶文化就顯示出自然和輕松的感覺(jué)，這也是我們當代的陶瓷藝術(shù)所追求的美的典范。但是史前的陶文化在制造的時(shí)候，不僅受到當時(shí)人們的心境所影響，更多的是受到了生產(chǎn)條件的制約而產(chǎn)生的，而新時(shí)期的陶藝將史前陶藝的關(guān)注點(diǎn)脫離出了其文化語(yǔ)境，更注重去尋找其中蘊含的適合當代審美的因素。相比后期出現的瓷器，陶器的風(fēng)格更偏向于純真和自然的感覺(jué)，但是缺乏一種主觀(guān)審美意識上的追求。
2、完美性，中國傳統的陶瓷藝術(shù)審美是具有完美性的，這些審美觀(guān)念是從陶瓷誕生開(kāi)始長(cháng)期積累沉淀的價(jià)值觀(guān)，通過(guò)不同的歷史時(shí)期和度與環(huán)境等的變化而形成的。我國的陶瓷作品，無(wú)論是從外觀(guān)其形態(tài)，還是從內知其意義，都是被視作完美的產(chǎn)物，因為，它的外形的打造非常有特色，而且要求的技術(shù)非常的高，而其蘊含的意義，則是我國傳統的文化和當代文化的結合。中國傳統的陶瓷審美藝術(shù)的核心就是注重并將內在的精神品質(zhì)展現給觀(guān)賞者們。陶瓷藝術(shù)的視覺(jué)形象和人的精神相結合所創(chuàng )造出的陶瓷，會(huì )具有更完美的審美品質(zhì)。在不同的歷史時(shí)期，都具有著(zhù)不同的文化特點(diǎn)和審美意識，這些文化特點(diǎn)和審美意識一直引領(lǐng)者我國陶瓷的發(fā)展變化和方向。而時(shí)代精神則是當時(shí)的文化結構中的集群精神風(fēng)貌，而這種精神會(huì )影響著(zhù)陶瓷的造型、釉色等工藝的變化，這種影響從古至今一直都存在于我國的陶瓷藝術(shù)中，它顯然已經(jīng)成為了一種傳承，一種藝術(shù)的規律。
二、傳承與創(chuàng )新
在我國現代社會(huì )中，一提到陶瓷就會(huì )想到“景德鎮”三個(gè)字，可以見(jiàn)得，景德鎮在當代的陶瓷藝術(shù)中已經(jīng)具有了一定的代表性。所以，不管它的發(fā)展處于哪一個(gè)階段，都需要人們對其重視，因為其發(fā)展的過(guò)程中都有著(zhù)值得人們思考的問(wèn)題。
1、創(chuàng )作的目的需要擺正，在現代經(jīng)濟發(fā)展飛快的時(shí)代，我國的陶瓷藝術(shù)也開(kāi)始逐漸的轉向了商業(yè)化。陶瓷是將顯示的目的和藝術(shù)目的以及當代的文化和傳統文化相結合的一個(gè)物品。所以，就這要求創(chuàng )作者在進(jìn)行創(chuàng )作的時(shí)候不能夠一味地去追求它能夠帶來(lái)的經(jīng)濟利益或者是彰顯自己設計能力的目的，而是要將創(chuàng )作的目的放端正，將陶瓷的意義所表現出來(lái)，才能夠使我國當代陶瓷藝術(shù)能夠發(fā)展得更好。
2、將陶瓷藝術(shù)的審美特征發(fā)展靈活的掌握后，發(fā)展當代的陶瓷藝術(shù)并且將中國的特色體現出來(lái)。當代的陶瓷藝術(shù)是將當代文化和傳統的文化結合彰顯的，因此，就需要創(chuàng )作者在設計的時(shí)候要將中國式的審美標準和特征進(jìn)行彰顯，比如常用的圖案意境“清雅脫俗”等。注重意境的創(chuàng )造，將這一特色更好地從陶瓷藝術(shù)中展現出來(lái)。
3、將國外的藝術(shù)理論和我國的陶瓷藝術(shù)相結合。只有不斷地根據我國發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng )新，才能夠保證其能夠更好的發(fā)展。因此，在這個(gè)與國外有著(zhù)頻繁交流的時(shí)代下，為了順應國家未來(lái)的發(fā)展趨勢，要求陶瓷的創(chuàng )造者們，在繼承中國傳統的陶瓷藝術(shù)的同時(shí)，對國外的藝術(shù)理論等進(jìn)行學(xué)習引進(jìn)，并且將其良好的符合我國藝術(shù)發(fā)展的部分和我國傳統的陶瓷藝術(shù)融合在一起，創(chuàng )造出更新的更符合我國當代藝術(shù)發(fā)展需求的陶瓷藝術(shù)品。讓當代的中國陶瓷藝術(shù)依舊能夠在世界中位居前列。而且引進(jìn)國外的藝術(shù)理論知識等，還能夠幫助我國的陶瓷創(chuàng )造者們豐富其想象力等，從而將我國的陶瓷文化的精神向世界呈現出去。
三、總結
綜上所述，陶瓷的發(fā)展將我國的傳統的文化和人們的精神品質(zhì)完美的傳承了下來(lái)，我國的藝術(shù)家們，通過(guò)對其外形特征和蘊含的意義進(jìn)行研究，能夠發(fā)現陶瓷所屬的時(shí)代的發(fā)展特征以及其它的信息�，F在當代的陶瓷藝術(shù)家們的藝術(shù)觀(guān)念、審美價(jià)值以及其創(chuàng )作的思想等都受到了現代社會(huì )變化的影響而發(fā)生變化，并且他們的審美已經(jīng)逐漸地出現了要突破世俗化的傾向，更是將當代的現實(shí)意識表達強烈地體現了出來(lái)，這個(gè)目的就是為了讓其與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新意識以及當今時(shí)代的精神品質(zhì)等相結合，并且將其完美的展現在當代的陶瓷藝術(shù)中，讓其能夠一直傳承下去。
參考文獻:
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