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傳統扎染與現代纖維藝術(shù)的相關(guān)性論文

時(shí)間:2024-08-31 01:20:12 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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傳統扎染與現代纖維藝術(shù)的相關(guān)性論文

  60年代初,現代纖維藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)多元時(shí)代,法國纖維藝術(shù)家讓呂爾薩創(chuàng )辦了“國際傳統與現代壁毯藝術(shù)中心”,并在瑞士洛桑發(fā)起了一個(gè)具有重大影響和深遠意義的國際傳統與現代壁毯藝術(shù)雙年展。中國的現代纖維藝術(shù)應該是源于20世紀80年代,保加利亞現代纖維藝術(shù)家瓦爾班諾夫萬(wàn)曼開(kāi)啟了中國現代纖維藝術(shù)教育,并為中國纖維藝術(shù)發(fā)展培養了一批年輕有為的藝術(shù)家。格魯吉亞現代纖維藝術(shù)家基維堪達雷里是繼瓦爾班諾夫萬(wàn)曼之后又一位對中國現代纖維藝術(shù)運動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響的國外藝術(shù)家,他以獨特的藝術(shù)理念和精湛的創(chuàng )作手法為中國纖維藝術(shù)注入了一股新的活力。尤其是進(jìn)入了21世紀,在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院林樂(lè )成教授等一批老藝術(shù)家的大力推動(dòng)下,中國的纖維藝術(shù)開(kāi)始了復蘇與崛起,新世紀伊始,舉辦了首屆“從洛桑到北京”——2000年國際纖維藝術(shù)雙年展,從此翻開(kāi)了中國現代纖維藝術(shù)嶄新的一頁(yè)。隨著(zhù)“從洛桑到北京”——2000年國際纖維藝術(shù)展在清華美術(shù)學(xué)院開(kāi)幕,中國現代纖維藝術(shù)進(jìn)入了空前的多元時(shí)代,由傳統樣式的平面形態(tài)向立體形態(tài)(軟雕塑)、日用工藝品以及現代建筑空間中的各種纖維材料語(yǔ)言的作品發(fā)展。

  傳統扎染藝術(shù)與現代纖維藝術(shù)的相關(guān)性

  1.材料上的互通

  無(wú)論是傳統的還是現代的纖維藝術(shù)作品,材料都是它的第一語(yǔ)言。藝術(shù)家利用材料的某一特性,改變其外部特征,賦予其新的形式與內涵,使其呈現新的視覺(jué)效果。雕塑家呂品昌說(shuō)過(guò):“將技術(shù)理性所遮蔽的材料自身的豐富品質(zhì)和潛能充分地發(fā)掘出來(lái)!痹诠P者新創(chuàng )作的系列作品《溯洄2》(圖1)中,充分挖掘了傳統植物纖維材料的自然特質(zhì),利用簡(jiǎn)單的扎染語(yǔ)言來(lái)突出質(zhì)地柔軟、淳樸天然的材料美,引人聯(lián)想,創(chuàng )作出具有遐想空間的纖維藝術(shù)作品。

  2.肌理上的互融

  不同質(zhì)地的纖維材料經(jīng)過(guò)人為、自由地加工處理會(huì )呈現出千變萬(wàn)化的美的視覺(jué)狀態(tài),即肌理。正是這種肌理美造就了現代纖維藝術(shù)的獨特性。視覺(jué)形態(tài)的肌理感受與材料的質(zhì)感有密切關(guān)系,同時(shí)又與藝術(shù)家賦予材質(zhì)的特殊表現密切相關(guān)。如系列作品《溯洄2》《溯洄3》(圖2),是筆者選擇純棉紗與亞麻,經(jīng)多從扎染而成的系列作品,純棉紗制作的《溯洄2》,因其經(jīng)緯密度較稀、紗質(zhì)較粗,經(jīng)扎染工藝處理后,呈現出一種超脫原本材料質(zhì)地的、新的視覺(jué)效果;而亞麻制作的《溯洄3》,因其亞麻光澤、細膩的特性,經(jīng)扎染工藝處理后,則呈現出層層疊疊暈色肌理,這些自然而不造作的肌理賦予作品獨特的視覺(jué)張力和觸覺(jué)誘惑力。系列作品通過(guò)棉、麻來(lái)進(jìn)行扎染,展現出豐富的肌理感和造型感,無(wú)數個(gè)刺繡突起的逆流而上的“小蝌蚪”,仿佛在訴說(shuō)追溯、探究生命之源的秘密。

  3.造型上的互存

  扎染藝術(shù)有寫(xiě)實(shí)、抽象、裝飾和組合等造型特點(diǎn),由于扎染藝術(shù)具有既保留了作者的創(chuàng )作理念,又會(huì )呈現一個(gè)創(chuàng )作之外的偶然變化的獨特性,從傳統到現代,扎染圖案造型豐富、特色鮮明,突出了造型設計必然與偶然的統一,具有高度的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,F代纖維藝術(shù)在造型上則吸收了扎染藝術(shù)紋樣自然素雅、造型隨意豐富、暈染色調柔和又具韻味的特點(diǎn),豐富了現代纖維藝術(shù)表現形式,由傳統平面的形態(tài)逐步向立體(軟雕塑)、裝置等形式延伸發(fā)展。如“從洛桑到北京”第六屆國際纖維藝術(shù)雙年展的金獎作品《清、遠、靜》,是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院染服系李薇教授的作品,作者選擇了真絲絹、水紗為材料,采用染色工藝,進(jìn)行不同層次的疊加,在大幅面的真絲絹背景上形成一組氣勢磅礴、煙霧氤氳的水墨畫(huà)卷,凸現幽遠的意境,給觀(guān)者無(wú)限遐想空間。

  結語(yǔ)

  當今不同國家、不同民族、不同地域文化背景下的現代纖維藝術(shù)爭奇斗艷,各放異彩。作為中國的纖維藝術(shù)家,面對現代纖維藝術(shù)空前多元的今天,應該反思中國的現代纖維藝術(shù)該去向何處。筆者認為,中國現代纖維藝術(shù)須立足于本土文化,即中國幾千年優(yōu)秀的多元傳統文化,從各種傳統藝術(shù)中汲取營(yíng)養,纖維藝術(shù)的未來(lái)必將是民族與時(shí)代的交融,科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的滲透開(kāi)發(fā),是智能與創(chuàng )造的體現。(本文作者:歐陽(yáng)瑰麗 單位:湖南理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院)

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