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淺談環(huán)境藝術(shù)設計及個(gè)性化研究論文
摘要：對于環(huán)境藝術(shù)設計來(lái)說(shuō)，影響設計的因素有很多，最為關(guān)鍵的就是設計師的想像力和創(chuàng )造力。這些因素決定著(zhù)環(huán)境藝術(shù)設計是否具有個(gè)性化。本文主要從環(huán)境藝術(shù)設計的風(fēng)格和空間這兩方面分析它的個(gè)性化。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設計；個(gè)性化
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設計也在不斷的進(jìn)步，如果設計師要設計好一個(gè)空間，需要對環(huán)境藝術(shù)的設計理念進(jìn)行透徹的認識以及它的表現意境。一個(gè)最為主要設計理念，則是要讓設計更具有個(gè)性化，不僅是想法要有個(gè)性，在空間設計上也要有個(gè)性。
1 環(huán)境藝術(shù)設計的概念和表現意境
1.1 環(huán)境藝術(shù)設計的概念
在西方現代藝術(shù)史中，阿倫卡普羅被稱(chēng)為環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng )立者，而《最后的審判》被稱(chēng)為對環(huán)境藝術(shù)又重要作用的代表性作品�，F在人們通常講到環(huán)境藝術(shù)的時(shí)候一般會(huì )想到西方的街道藝術(shù)，大部分的人們認為環(huán)境藝術(shù)是指那些環(huán)境繪畫(huà)和環(huán)境雕塑等類(lèi)型的藝術(shù)造型。事實(shí)上這種想法太過(guò)于淺顯，因為人類(lèi)的生活環(huán)境是沒(méi)有達到所謂的環(huán)境藝術(shù)的質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)的定義是有很多的層次的意義的。如今環(huán)境藝術(shù)設計已經(jīng)成為了一門(mén)新興的學(xué)科，而且也是一門(mén)系統工程。環(huán)境藝術(shù)設計主要是從我們人類(lèi)生活的環(huán)境的宏觀(guān)到微觀(guān)的設計層次，也是對對我們的生活方式的一種協(xié)調性的設計，并且能夠對我們的行為進(jìn)行引導和設計，這種環(huán)境藝術(shù)設計的理念是為了讓我們更好的回歸我們生活的環(huán)境的各個(gè)系統工程。
1.2 環(huán)境藝術(shù)的表現意境
對于環(huán)境藝術(shù)，一般它所展示出來(lái)的層次分為三個(gè)不同的層面。首先我們可以分析環(huán)境藝術(shù)所表達的意境。第一，人類(lèi)現在所居住的環(huán)境有很多的因素構成，們的生活環(huán)境更具有生活情趣和空間感也能更具有活力性，這種空間環(huán)境主要由人與環(huán)境綜合構成。第二，人類(lèi)生活的大環(huán)境主要是自然環(huán)境，這種自然的環(huán)境總是向人類(lèi)傳達著(zhù)一些自然的信息，這種自然環(huán)境主要由陽(yáng)光，空氣，水和大河，山川組成。第三，人類(lèi)對自然環(huán)境和人造環(huán)境的審視主要與人們的素質(zhì)和生活經(jīng)驗和審美觀(guān)點(diǎn)，以及對環(huán)境的判斷都有很大的關(guān)系�？傊�，環(huán)境藝術(shù)的設計如果可以在這三個(gè)表現層次上進(jìn)行統一，那么設計出來(lái)的藝術(shù)作品就可以在人們的心上留下深刻的印象以及給人們的生理提供感官上的享受。
2注重環(huán)境藝術(shù)設計中的個(gè)性化
最近幾年，在環(huán)境藝術(shù)的設計中總是出現這樣的現象，即使設計者缺乏自己的個(gè)性設計，總是存在對前人優(yōu)秀的設計過(guò)程的照抄現象，除此之外設計過(guò)程也體現給人一種概念化，公式化的硬設計，缺乏自身創(chuàng )造的靈活性。所以在環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中要注重設計的個(gè)性化，如何才能使環(huán)境藝術(shù)的設計更具個(gè)性化，除了與設計者的設計經(jīng)驗和個(gè)人的設計特點(diǎn)和設計風(fēng)格有關(guān)以外，還與設計師對整體設計構思中整體與局部的把握�？傊�，帶有個(gè)性色彩的環(huán)境藝術(shù)設計往往可以讓人們從中釋放自己的思想和擺脫傳統的束縛，并且也能形成對某種文化和藝術(shù)的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)的設計中，我們需要將概念化和公式化的設計進(jìn)行打破，重新認識個(gè)性化設計的真正意義，如何進(jìn)行個(gè)性化的設計，主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行入手。一是，在所設計的室內和室外的人造空間內可以將大自然的的構成因素進(jìn)行引入；二是將以往的那種直線(xiàn)水平的造型設計進(jìn)行轉變，將城市設計和室內設計中的整體環(huán)境和局部環(huán)境用優(yōu)美的曲線(xiàn)和其他個(gè)性藝術(shù)造型來(lái)進(jìn)行環(huán)境空間設計的內容豐富。
2.1環(huán)境藝術(shù)設計的風(fēng)格制約著(zhù)個(gè)性化的設計
所謂個(gè)性化的環(huán)境藝術(shù)的設計絕不僅僅是浪漫主義的自我表現，個(gè)性化的設計主要是與設計師的想象力和創(chuàng )造力有關(guān)，這些能力可以幫助設計是到達更高的藝術(shù)境界，個(gè)性化的設計需要考慮的是如何將空間進(jìn)行合理的且最大程度的使用，這種設計方案的產(chǎn)生需要設計師進(jìn)行不斷地探索。除此之外，個(gè)性化的設計需要展現的是對自然知識的一種進(jìn)行合理的想象和組合。比如，設計使在對城市和居住空間進(jìn)行設計的時(shí)候，太過(guò)注重城市的規劃性以及如何改善居住空間等城市的設計理念，而對人類(lèi)的對環(huán)境的心理和生理的因素的考慮不夠。城市中的每個(gè)居民的在對城市空間的審視時(shí)都會(huì )有不同的看法，如果設計師可以從這些方面進(jìn)行考慮，那么他所設計的環(huán)境會(huì )讓人們更愉悅。也能讓他的設計更具有個(gè)性，能得到更多的展示。一個(gè)設計師的風(fēng)格，就是它的設計個(gè)性的展現，總之一個(gè)設計師的設計會(huì )由于經(jīng)濟，物質(zhì)，習慣等等的作用而變得有所不同，但是它的整個(gè)傾向卻不變，這就形成了在共性之下存在個(gè)性。
2.2個(gè)性化的設計提升空間的使用
環(huán)境藝術(shù)設計也隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷地進(jìn)步，現代的環(huán)境藝術(shù)設計的內容很廣泛，不僅對藝術(shù)上有要求，對技術(shù)也有很大的要求，只有從這兩方面進(jìn)行考慮才能提高環(huán)境設計的質(zhì)量，環(huán)境設計應該滿(mǎn)足不同戶(hù)主的要求，在空間使用功能上需要根據戶(hù)主的愛(ài)好，工作和習慣等方面進(jìn)行考慮，對空間進(jìn)行合理且有創(chuàng )意的規劃。比如，對于一個(gè)從事多年大學(xué)教育的教授，又習慣擺弄花花草草，那么可以可以在他的家里設計幾個(gè)空間合理的書(shū)架以及在他的陽(yáng)臺和房間等地方設計可以容納許多花草的平臺。這些通過(guò)對業(yè)主的了解對空間進(jìn)行盡可能的提升。
3結語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，設計者在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)不能缺乏個(gè)性化，個(gè)性化對一個(gè)房子和城市的文化都有很大的展示作用。環(huán)境藝術(shù)設計體現著(zhù)人們生活環(huán)境的文化，習慣等等。
參考文獻：
[1]胡議丹,胡佳.淺談環(huán)境藝術(shù)設計及其個(gè)性化[J].現代情報,2004（03）:221-222.
[2]原泉.淺談環(huán)境藝術(shù)設計及其個(gè)性化[J].黑龍江科學(xué),2016（15）:66-67.
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