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正確實(shí)施幼兒園滲透式藝術(shù)教育論文
[摘要]
實(shí)現幼兒園健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢，也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級階段。正確實(shí)施幼兒園的滲透式藝術(shù)教育是學(xué)前教育發(fā)展的要求，更是學(xué)前兒童藝術(shù)教育發(fā)展的必然需要。本文從實(shí)現藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合；分清主次，把握好滲透的“度”；遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則；保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性等四個(gè)方面探討了幼兒園滲透式藝術(shù)教育的正確實(shí)施。
[關(guān)鍵詞]
幼兒園 滲透 藝術(shù)教育
《幼兒園教育指導綱要》(試行)指出：“幼兒園的教育內容是全面性的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展�！边@意味著(zhù)幼兒園課程不僅要關(guān)注領(lǐng)域，還要關(guān)注不同領(lǐng)域之間的相互滲透。領(lǐng)域與領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢，也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級階段。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一，如何正確地實(shí)施其與各領(lǐng)域以及其他活動(dòng)之間相滲透的幼兒園滲透式藝術(shù)教育是藝術(shù)這一領(lǐng)域無(wú)法回避的話(huà)題。
筆者認為，幼兒園的滲透式藝術(shù)教育主要是指滲透于其他領(lǐng)域以及幼兒園其他活動(dòng)之中的藝術(shù)教育。幼兒園滲透式藝術(shù)教育應主要包括四種類(lèi)型：一是滲透于其他各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育；二是滲透于日常生活中的藝術(shù)教育；三是滲透于游戲活動(dòng)中的藝術(shù)教育；四是滲透于節日活動(dòng)中的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一有其獨特的作用，同時(shí)由于藝術(shù)教育自身的某些特點(diǎn)使其在不同領(lǐng)域交叉和融合過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)中介作用，這種中介作用是其他各領(lǐng)域所不能比擬的，這樣的中介作用也使得藝術(shù)教育與其他各領(lǐng)域之間存在著(zhù)更多的滲透。本文試結合幼兒園在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育中的一些現象和問(wèn)題來(lái)探討我們應如何正確實(shí)施幼兒園滲透式藝術(shù)教育。
一、實(shí)現藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合
要實(shí)現藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合，首先是要理解滲透不是指無(wú)關(guān)內容的簡(jiǎn)單堆砌，而是把相關(guān)聯(lián)的內容融合在一起，彼此之間沒(méi)有一定關(guān)聯(lián)的內容是不能實(shí)現滲透的。因此，滲透到各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育在內容上應與各領(lǐng)域活動(dòng)的內容相關(guān)聯(lián)。
其次，我們要理解相關(guān)聯(lián)的內容的融合并不是指相關(guān)聯(lián)內容的簡(jiǎn)單相加，而是要通過(guò)某些恰當的方式自然地融合在一起。例如，在語(yǔ)言活動(dòng)《春姑娘》(散文詩(shī))中，我們可以融入畫(huà)“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術(shù)領(lǐng)域的內容。但如果在欣賞完散文詩(shī)后，先讓幼兒畫(huà)“春姑娘”，然后唱或欣賞春天的歌，這使活動(dòng)看起來(lái)像個(gè)大拼盤(pán)，顯得生硬、不自然，且由于內容過(guò)多，很容易導致目標變得不明確，無(wú)法很好地完成預設的活動(dòng)目標。如果在教師朗誦散文詩(shī)《春姑娘》時(shí)以春天的歌作為背景音樂(lè )，在活動(dòng)最后讓幼兒演唱背景音樂(lè )中的春天的歌來(lái)結束活動(dòng)；或是在欣賞完散文詩(shī)后，讓幼兒在畫(huà)“春姑娘”時(shí)以春天的歌作為背景音樂(lè )，都會(huì )使活動(dòng)看起來(lái)顯得流暢、自然且目標明確。
再次，是要避免藝術(shù)領(lǐng)域內容與其他領(lǐng)域內容表面融合、實(shí)質(zhì)分離的現象存在。仍以上述語(yǔ)言活動(dòng)《春姑娘》為例，欣賞散文詩(shī)《春姑娘》與畫(huà)“春姑娘”在內容上是關(guān)聯(lián)的，但如果教師在引導幼兒畫(huà)“春姑娘”時(shí)沒(méi)有對幼兒提出具體要求，即“繪畫(huà)的內容應對散文詩(shī)的內容有一定的反映”，那么也許幼兒是在畫(huà)與春天相關(guān)的內容，但與散文詩(shī)所描繪的“春姑娘”的內容幾乎不相關(guān)聯(lián)，這在一定意義上說(shuō)不是可以把這個(gè)活動(dòng)看成兩個(gè)相對獨立的活動(dòng)嗎?在這個(gè)活動(dòng)中的畫(huà)“春姑娘”是為了能讓幼兒通過(guò)繪畫(huà)的形式更好地理解散文詩(shī)的內容和意境，同時(shí)也是讓幼兒通過(guò)繪畫(huà)感受到“春姑娘”的美，在進(jìn)一步理解散文詩(shī)的基礎上得到審美的體驗，如果繪畫(huà)內容與散文詩(shī)不相關(guān)聯(lián)，是很難實(shí)現這個(gè)目標的。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，我們應重視教師的正確引導，應對幼兒提出適當的要求與指導，努力使藝術(shù)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域實(shí)現實(shí)質(zhì)上的滲透與融合。
二、分清主次，把握好滲透的“度”
滲透領(lǐng)域課程雖然強調領(lǐng)域間的相互滲透，但各領(lǐng)域仍然有相對獨立的體系與目標，這是為了保障知識有一個(gè)完整的體系，保障幼兒對知識有一個(gè)系統的學(xué)習。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，一定要注意分清主次，把握好滲透的“度”。在藝術(shù)活動(dòng)滲透到其他領(lǐng)域的活動(dòng)中時(shí)，首先要弄清楚活動(dòng)的類(lèi)型和目標。藝術(shù)活動(dòng)內容的滲透能更好地實(shí)現其他領(lǐng)域活動(dòng)目標，與此同時(shí)，也能實(shí)現自身的某些日標，但這應以實(shí)現其他領(lǐng)域活動(dòng)日標作為前提和基礎，否則，很容易把活動(dòng)變成綜合活動(dòng)，仍不利于幼兒知識的系統學(xué)習，甚至把主要的時(shí)間和精力放在了藝術(shù)活動(dòng)上，而忽視了其他領(lǐng)域活動(dòng)的目標和內容。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)，一定要把握好這一點(diǎn)，切不可“喧賓奪主”。以《神奇的電線(xiàn)》為例，這個(gè)活動(dòng)可以滲透兩個(gè)領(lǐng)域的目標和內容，一個(gè)是“科學(xué)”，一個(gè)是“藝術(shù)”。作為科學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)目標就應該強調幼兒的大膽探究，鼓勵幼兒做出各種不同形狀，不同類(lèi)型的作品。當然在實(shí)現此目標的同時(shí)可以滲透藝術(shù)領(lǐng)域的目標與內容，在對幼兒的作品進(jìn)行欣賞與評價(jià)時(shí)，與幼兒共同探討什么樣的造型更具美感，但這應是在實(shí)現科學(xué)活動(dòng)目標的前提下進(jìn)行的。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)一定要分清主次，把握好滲透的“度”。
三、遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則
藝術(shù)能給人以審美與愉悅的感受，這是藝術(shù)最本質(zhì)、最典型的特征。藝術(shù)教育應確立以審美為核心的藝術(shù)教育思想，變革輕審美的藝術(shù)教育模式。幼兒園藝術(shù)教育應讓幼兒在獲得愉悅感受的同時(shí)發(fā)現美、體驗美、感受美、創(chuàng )造美，滲透式藝術(shù)教育同樣應該遵循這一點(diǎn)。然而在實(shí)踐中教師往往忽視了這一點(diǎn)。在滲透于幼兒園日常生活中的藝術(shù)活動(dòng)中，把藝術(shù)活動(dòng)作為常規訓練的手段在幼兒園可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)的。有些教師似乎覺(jué)得音樂(lè )、歌曲、兒歌、童謠等藝術(shù)形式能成為有效訓練常規的一種手段。如在要求幼兒保持安靜的過(guò)渡環(huán)節教師經(jīng)常念著(zhù)兒歌(森林里，靜悄悄，小動(dòng)物，要睡覺(jué)。貓頭鷹，去放哨，大灰狼，四處瞧)邊訓練幼兒安靜下來(lái)不出聲；或是在排隊早操時(shí)用歌曲《學(xué)做解放軍》來(lái)訓練幼兒快速排好隊等等。試想：音樂(lè )、兒歌、童謠等本來(lái)是能給幼兒帶來(lái)愉悅和美的感受的，卻被教師作為了常規訓練的手段，在這樣的情景下，這些還能帶給幼兒愉悅與美的感受嗎?節日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)本應能給幼兒帶來(lái)極大的審美與愉悅的感受，但在很多幼兒園，節日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)卻被很多功利性的目的(如：把節日活動(dòng)中的藝術(shù)類(lèi)節目的效果作為評價(jià)班級藝術(shù)教育好壞的標準；把藝術(shù)類(lèi)節目作為向家長(cháng)展示的成果等)所掩蓋，失去了其應有的美與樂(lè )趣，這難道不發(fā)人深省嗎?應該說(shuō)，把藝術(shù)活動(dòng)滲透到幼兒日常生活以及節日活動(dòng)中，正是我們所提倡的一種滲透式藝術(shù)教育，但如果忽視藝術(shù)活動(dòng)“審美”與“愉悅”的原則，僅僅把其當作一種常規訓練的手段或是附上功利的色彩，則是大大違背了藝術(shù)教育的真諦的。又如，有些教師會(huì )在日常生活中很多環(huán)節(如入園時(shí)、早操前、進(jìn)餐前后、午睡前后等等)穿插一些藝術(shù)活動(dòng)，如聽(tīng)音樂(lè )、唱歌、律動(dòng)、念兒歌等，這本來(lái)是一種很好的形式，但如果教師僅僅把這些活動(dòng)當作一種過(guò)渡，不作為藝術(shù)活動(dòng)來(lái)看待，就不會(huì )關(guān)注幼兒是否有美的體驗和感受。這樣的藝術(shù)活動(dòng)滲透不僅對幼兒無(wú)益，還會(huì )導致幼兒對藝術(shù)產(chǎn)生不好的體驗和感受。因此，在滲透式藝術(shù)教育中．教師一定要遵循“審美”與“愉悅”兩大原則，絕不能忽視幼兒審美與愉悅的體驗和感受。
四、保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性
保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性在幼兒園實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)應引起足夠的重視，滲透式藝術(shù)教育必須實(shí)現以藝術(shù)為本的觀(guān)念，即在保持自身特點(diǎn)的前提下實(shí)現滲透，要避免因不恰當的滲透方式而使藝術(shù)成為其他領(lǐng)域的附屬品。藝術(shù)作為一個(gè)獨立的領(lǐng)域，有其自身完整的體系、獨立的目際、多樣的形式和豐富的內容。有人認為，滲透到其他領(lǐng)域相其他活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)只不過(guò)是一種點(diǎn)綴，只是為其他活動(dòng)增添一點(diǎn)色彩，甚至認為是可有可無(wú)的。像前文所提到的把藝術(shù)活動(dòng)作為常規訓練的手段也是忽視藝術(shù)獨立性的一種表現。事實(shí)上，藝術(shù)活動(dòng)的滲透并不僅僅只是為其他活動(dòng)增色，也不僅僅只是點(diǎn)綴，更不是可有可無(wú)。滲透于其他領(lǐng)域及其他活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)往往能幫助這些活動(dòng)更好地實(shí)現其目際，與此同時(shí)也能實(shí)現自身獨立的目標，而絕不是其他活動(dòng)的附庸。忽視藝術(shù)的獨立性，只會(huì )使藝術(shù)教育喪失其應有的功能和作用。因此，保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性，是我們實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)應該始終堅持的基本思想。
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