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對學(xué)生進(jìn)行懲罰的藝術(shù)與策略
當賞識教育大行其道時(shí)，懲罰似乎成了教師最敏感和困惑的問(wèn)題，加上媒體、家長(cháng)、社會(huì )對這事的關(guān)注，教師在教育學(xué)生時(shí)慎之又慎，唯恐被扣上“體罰或變相體罰”的帽子。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?犯了錯不及時(shí)幫助、矯治，就會(huì )滑向錯誤的泥潭。懲罰對這種錯誤行為起著(zhù)幫助、修剪的作用。同時(shí)，我們必須清醒的認識到，懲罰畢竟“是一把雙刃劍，它可以育人，也可以毀人。”要使用好這把雙刃劍，使其真正達到教育和挽救學(xué)生的目的。那么，怎么樣才能把懲罰運用得恰到好處呢?怎樣才能使懲罰收到良好的效果呢?
一、“罰”是為了愛(ài)，要“讓愛(ài)做主”
著(zhù)名的教育專(zhuān)家陳鐘梁先生曾說(shuō)：教育成功的秘訣――愛(ài)心。懲罰的根本宗旨在于“治病救人”，其出發(fā)點(diǎn)和終結點(diǎn)都應出于愛(ài)。當教師批評學(xué)生的時(shí)候，一定切記要心存有愛(ài)。罰以愛(ài)為中心，它不是諷刺、挖苦，讓學(xué)生失去前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣，它猶如春風(fēng)，催人奮進(jìn)，它要求以情動(dòng)人;要讓學(xué)生知道老師罰得無(wú)奈，老師也正為他著(zhù)急，不安，難過(guò)。罰不僅僅是指出不足，更要給予學(xué)生以希望，應該避免說(shuō)這樣的話(huà)：“你太讓我失望了，我對你缺少信心……”這些話(huà)猶如利劍，會(huì )刺傷學(xué)生的自信心。罰中要多這樣的勉勵和期望：“努力一下，有什么困難不能克服?你能改正，老師相信你……”這些話(huà)能使學(xué)生深切地感受到老師對自己的關(guān)心和愛(ài)護，從而振奮精神，激發(fā)自尊自強，奮發(fā)向上的情感。罰的目的是為了矯治學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤，而不能打擊，甚至是傷害學(xué)生的自尊�？梢�(jiàn)，班主任老師對學(xué)生實(shí)施處罰時(shí)一定要心中有愛(ài)，打心里愛(ài)著(zhù)學(xué)生，立足于學(xué)生身心的健康發(fā)展。有些班主任對學(xué)生要求很?chē)栏�，卻深受學(xué)生愛(ài)戴，就是學(xué)生們體會(huì )到了老師心中的愛(ài)，理解了老師的良苦用心。
二、懲罰之中講綠色
懲罰的根本宗旨在于“治病救人”，懲罰的出發(fā)點(diǎn)和終結點(diǎn)都是出于愛(ài)，一切都是為了愛(ài)護學(xué)生――當然不是溺愛(ài)，也不是那種殘酷的愛(ài)，那種職業(yè)心態(tài)被扭曲下的對學(xué)困生的苛責。這里借用環(huán)保中“綠色”這一概念，首先，“罰”要立足于學(xué)生身心的健康發(fā)展，罰是為了矯治缺點(diǎn)，而不是為了打擊，甚至是傷害學(xué)生的自尊。這是區分必要的懲罰和“體罰”依據之一。綠色的懲罰在內容上表現為：罰以愛(ài)為中心，它不是諷刺、挖苦，讓學(xué)生失去前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣，它猶如春風(fēng)，催人奮進(jìn)，它要求以情動(dòng)人;要讓學(xué)生知道老師罰得無(wú)奈，老師也正為他著(zhù)急、不安、難過(guò)。罰不僅僅是指出不足，更要給予學(xué)生以希望，應該避免說(shuō)這樣的話(huà)：你太讓我失望了，我對你缺少信心……這些話(huà)猶如利劍，會(huì )刺傷學(xué)生的自信心。罰中要多這樣的勉勵和期望：努力一下，有什么困難不能克服?你能改正，老師信任你……至于罰的內容與形式，更是多種多樣，不拘一格。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫(huà)畫(huà)”、“寫(xiě)作”代替懲罰的，這類(lèi)意在彰顯學(xué)生特長(cháng)的懲罰，更應該說(shuō)是一種激勵。我也學(xué)著(zhù)用了一些方法，有學(xué)生上課不認真，就讓其為我代收作業(yè)，等到了辦公室后，再跟他談?wù)務(wù)n堂里的問(wèn)題，使其意識到自己的不足，同時(shí)也要讓他了解老師的良苦用心;有作業(yè)經(jīng)常不完成的，我就讓他自己確定一個(gè)時(shí)間補上，如果他比較調皮還想偷工減料，就跟他“討價(jià)還價(jià)”，直到他心悅誠服地接受為止;有學(xué)生經(jīng)常違反一日常規，造成班級檢查被扣分，就讓他在課前五分鐘為大家獻歌一首，以示歉意。其實(shí)，懲罰和激勵也許本是同一回事，只不過(guò)這種懲罰，“讓愛(ài)做主”，因而更富有人情味，也更易被學(xué)生接受。
三、懲罰應注意時(shí)效性
及時(shí)的懲罰能使學(xué)生的不安、內疚等體驗更深，能使他們更清楚地看到錯誤造成的后果。延遲的懲罰處理會(huì )因事過(guò)境遷而使學(xué)生忘記、淡化錯誤行為，懲罰意義也不大。教師對學(xué)生的一些錯誤行為不能聽(tīng)之任之，等到學(xué)生的錯誤行為造成危害后，再來(lái)“揭傷疤”、“算總帳”，這樣易使學(xué)生產(chǎn)生情緒上的反感和對立，不利于學(xué)生從思想上認識錯誤和改正錯誤。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，我們忌提“懲罰”，因為它極易被誤導為“體罰”。但是適當的懲罰的確是幫助學(xué)生克服和杜絕不良行為的一種有效的教育方法。只是應該講究懲罰的藝術(shù)，對學(xué)生的懲罰要做到：合法、合情、文明、科學(xué)、理性，這樣就既能達到教育的目的，又有利于學(xué)生的健康發(fā)展。
懲罰也好，賞識也罷，都是必要的教育手段，是彼此兼容而并非對立的，關(guān)鍵是必須有彼此平等相互尊重，相互信任的關(guān)系，只有這樣，才能稱(chēng)之為教育。一個(gè)教師，要了解懲罰，還要學(xué)會(huì )適當的、正確的、藝術(shù)性的運用懲罰，要罰之有理，罰之有據，罰之有度，罰之有情，這樣的懲罰才合情合理，深入內心，觸及靈魂，這樣的懲罰才有教育意義。
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