初中思想品德教學(xué)論文
在日常學(xué)習和工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的初中思想品德教學(xué)論文 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中思想品德教學(xué)論文 1
眾所周知，初中思想品德學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行公民的品德教育和初步的馬克思主義教育，幫助學(xué)生學(xué)習做負責任的公民、過(guò)有意義的生活，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和基本的善、惡、是、非觀(guān)念，學(xué)做負責任的公民。也就是教育學(xué)生如何做人，如何適應未來(lái)社會(huì )的競爭。而傳統的思品教學(xué)偏重灌輸，而講授灌輸對學(xué)生道德觀(guān)念的理解、道德情感的激發(fā)、道德行為的指導都起了阻礙作用，束縛了學(xué)生的思維。學(xué)生成了接收器，被動(dòng)地學(xué)習，就不能適應世界信息技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰。要改變這種狀況，就要更新教育觀(guān)念，樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要把信息技術(shù)與思品學(xué)科整合。所謂整合，也就是在思品學(xué)科教學(xué)中滲透信息技術(shù)，獲取信息與知識，接受新技術(shù)、新方法、新思想、新手段、新形式，實(shí)現自主化學(xué)習，讓學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)揮學(xué)生主體地位，真實(shí)起到思品內化目的，達到以學(xué)生為中心，確實(shí)提高教學(xué)實(shí)效。
一、運用信息技術(shù)創(chuàng )設協(xié)作學(xué)習情境
在傳統的教學(xué)活動(dòng)中，群體活動(dòng)開(kāi)展較少，而在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生可以很方便地展開(kāi)群體活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生的群體意識以及競爭合作能力。比如，在講到《處理民族關(guān)系的原則》這一課時(shí)，我先提前一周布置學(xué)生搜集與民族關(guān)系有關(guān)的事例，學(xué)生在課下通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、報刊、廣播、電視、電臺等多種媒體廣泛搜集相關(guān)資料。課堂上，我把全班同學(xué)分為4組，對搜集和整理的材料展開(kāi)交流，第一組的討論主題為“我國的民族概況與民族關(guān)系”，第二組的討論主題為“如何理解民族平等及其表現”，第三組的討論主題為“如何理解民族團結及其重要性”，第四組的討論主題為“如何理解民族共同繁榮”。每個(gè)小組討論主題確定后，就有了明確的目標，各小組同學(xué)利用合作討論和信息分享，克服了探究學(xué)習中的各種困難，減輕了教師搜集信息的困難，增強了學(xué)習的主動(dòng)性和學(xué)習效率。
二、運用信息技術(shù)與政治整合優(yōu)化教學(xué)內容
政治課要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，根據時(shí)代的發(fā)展、特定的教育環(huán)境及學(xué)生的實(shí)際情況不斷進(jìn)行整合、優(yōu)化、組合。教材內容具有局限性，為了開(kāi)闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，增強學(xué)生對理論知識的理解，教師要借助信息技術(shù)豐富的資源來(lái)豐富教學(xué)內容，讓枯燥乏味的教材內容變得形象具體、通俗易懂，從而幫助學(xué)生更好地理解掌握政治知識。網(wǎng)絡(luò )信息資源作為新時(shí)代的產(chǎn)物應用于初中的政治教學(xué)中，為課堂教學(xué)注入了新鮮的血液，創(chuàng )新了教學(xué)形式，為優(yōu)化組合提供了豐富的材料。政治教師要大力開(kāi)發(fā)、應用信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò )資源，制作圖文并茂、動(dòng)靜結合的教學(xué)課件，使教學(xué)內容動(dòng)態(tài)化、趣味化。先搜集學(xué)生感興趣的資料開(kāi)拓學(xué)生視野；然后利用信息技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)教學(xué)案例，加深學(xué)生對內容的理解；再在導入新課環(huán)節、結束環(huán)節播放輕松的音樂(lè )，陶冶學(xué)生情操，總之利用網(wǎng)絡(luò )的時(shí)空性、開(kāi)放性創(chuàng )設一定的教學(xué)情境，營(yíng)造愉悅教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣。還可以建立校園網(wǎng)站、班級資源庫等網(wǎng)絡(luò )平臺，開(kāi)設遠程教育，共享優(yōu)質(zhì)資源。例如，在學(xué)習《統一的多民族國家》這節課時(shí)，教師可以制作一幅國家“地圖”，當把鼠標放到相應位置的時(shí)候就會(huì )顯示出詳細的信息，包括名稱(chēng)、民族、人口、特點(diǎn)等，讓學(xué)生感受“我中有你，你中有我”的民族親緣關(guān)系，激起學(xué)生求知的欲望和學(xué)習的動(dòng)力。
三、運用信息技術(shù)，創(chuàng )設學(xué)生自我教育的良好氛圍
運用現代信息技術(shù)可以創(chuàng )設出豐富的動(dòng)態(tài)情境，讓學(xué)生通過(guò)對具體的事例、情境等的感知，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，使學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強烈的情感共鳴，引發(fā)情感需求，實(shí)現自我教育。如講授九年級《可持續發(fā)展》相關(guān)內容時(shí)，可制作課件《地球——我的家》，演示過(guò)程中，教師播放地球的博大胸懷的事例，使學(xué)生產(chǎn)生對地球的敬意。隨著(zhù)學(xué)生對地球的愛(ài)的情感升華，教師又播放另一段“被人們砍伐后剩下的樹(shù)根，有直冒黑煙的煙囪，有干涸的河流”等視頻，隨后，老師設置問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考：人類(lèi)活動(dòng)給地球帶來(lái)了什么？我們應該力所能及地為環(huán)境建設做些什么？等等。當學(xué)生的情感積累到一定的程度時(shí)，教師引導他們抒發(fā)心中的`情感，學(xué)生通過(guò)情感的抒發(fā)，其內在的情感因素、自我發(fā)展的需要被充分調動(dòng)起來(lái)。
四、應用信息技術(shù)共享資源方便教師備課
初中的政治教學(xué)中會(huì )遇到很多難題，最突出的是資源匱乏。利用網(wǎng)絡(luò )豐富的資源查找資料是最便捷的途徑，具有其他途徑不可比擬的優(yōu)越性。在教學(xué)中遇到的難題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜索引擎，鍵入關(guān)鍵詞，就可以很方便地找到相關(guān)資料。有些問(wèn)題還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行討論和請教，及時(shí)加以解決。在網(wǎng)絡(luò )沒(méi)有應用之前，要解決類(lèi)似的問(wèn)題需要花費很多的時(shí)間和精力，還不一定有滿(mǎn)意的結果。網(wǎng)絡(luò )資源的豐富性、快捷性恰好符合了初中的政治綜合性、時(shí)事性的特點(diǎn)。應用信息技術(shù)，豐富了政治課教材，方便了教師備課，滿(mǎn)足了學(xué)生求知的欲望。利用網(wǎng)絡(luò )上的教育資源，可以及時(shí)分享到相關(guān)的課件、教案、學(xué)案、試題等資源，利用信息技術(shù)對這些資源加工制作，就可以變?yōu)檫m合自己教學(xué)的資源。由于網(wǎng)絡(luò )資源不受時(shí)空的限制，而且具有及時(shí)性的特點(diǎn)，利用信息技術(shù)，分享資源，使落后地區的教育有了跨越式的發(fā)展，縮小了地區差距。使用多媒體教學(xué)手段使教師教學(xué)觀(guān)念發(fā)生了變化，教師教學(xué)方法得到改進(jìn)。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為創(chuàng )立新的教學(xué)模式提供技術(shù)上的支持，改變了傳統初中的政治教學(xué)中“一支粉筆一本書(shū)”的教學(xué)模式。多媒體課件進(jìn)入課堂，代替了很多粉筆和語(yǔ)言的功能，不僅大大增加了課堂容量，提高了效率，而且減輕了老師的負擔。另外，計算機輔助教學(xué)也提高了教師操作和使用計算機的水平。
初中思想品德教學(xué)論文 2
摘要:本文從研究初中思想品德課堂教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常出現的教學(xué)行為偏離教學(xué)目標的現象入手，重點(diǎn)是運用課堂觀(guān)察法，探究上述現象背后隱含的原因以及矯正偏離教學(xué)目標的教學(xué)行為的有效策略。本文重點(diǎn)探究的是教師的教學(xué)行為，因為在課堂教學(xué)中，教師是主導，教師的教學(xué)行為是引起教學(xué)目標偏離的核心因素，且由于筆者研究能力和研究條件有限，因此，本研究暫不考慮目標的設定是否科學(xué)合理，也暫不考慮所產(chǎn)生的后果。
關(guān)鍵詞:初中思想品德;課堂教學(xué);教學(xué)行為;教學(xué)目標偏離
�。鄹拍罱缍ǎ萁虒W(xué)目標偏離:本文所說(shuō)的教學(xué)目標偏離是指在課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)行為偏離了自己所預設的教學(xué)目標這一現象，主要體現在程度上的偏離(高于或低于)和方向上的偏離(與教學(xué)目標無(wú)關(guān)或無(wú)教學(xué)行為支撐教學(xué)目標)。
一、問(wèn)題緣起
20xx年10月，我調到廈門(mén)市湖里區教師進(jìn)修學(xué)校，開(kāi)始了初中思想品德教研員的生涯。在一次偶然的聽(tīng)課中，通過(guò)對上課教師的目標達成度的觀(guān)察，發(fā)現其情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標基本缺失。這激發(fā)了我的思考:這種教學(xué)行為偏離教學(xué)目標的現象是普遍的還是特殊的?出現的頻次有多少?由此，我制定了一張課堂觀(guān)察表，用于觀(guān)察教學(xué)目標的偏離情況�！畋碚f(shuō)明:1．“教學(xué)目標”一欄，主要填寫(xiě)上課教師所設定的教學(xué)目標;2．“教學(xué)行為”一欄，主要填寫(xiě)提問(wèn)行為、教學(xué)任務(wù)或教學(xué)環(huán)節;3．教學(xué)目標偏離:是指課堂教學(xué)中，偏離預設教學(xué)目標的教學(xué)行為�？梢苑譃槌潭壬系钠x(高于或低于)和方向上的偏離(與教學(xué)目標無(wú)關(guān)或無(wú)教學(xué)行為支撐教學(xué)目標);4．如果教學(xué)行為未偏離教學(xué)目標，就在“一致”一欄打鉤，否則在“偏離”一欄打鉤;5．偏離原因:可以通過(guò)觀(guān)察法、訪(fǎng)談法得到具體的原因;6．教學(xué)目標與教學(xué)行為未必要一一對應，也可以有多個(gè)行為支持一個(gè)教學(xué)目標;還可以有一個(gè)行為綜合指向多個(gè)教學(xué)目標。
二、現象分析
近三年來(lái)，作為初中思想品德教研員，共用上述量表觀(guān)察了81節初中思想品德課，發(fā)現在56節課的課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)行為明顯偏離了自己設定的教學(xué)目標，占被聽(tīng)課教師的64%。共出現偏離教學(xué)目標的教學(xué)行為178個(gè)。其中程度上偏離的87個(gè)，主要集中在知識與技能方面;與教學(xué)目標無(wú)關(guān)的教學(xué)行為43個(gè)，主要體現在導入環(huán)節太“繞彎”(12個(gè))，提問(wèn)離目標太遠或基本無(wú)關(guān)(16個(gè))，或教學(xué)時(shí)間有剩余的時(shí)候隨意布置學(xué)習任務(wù)(12個(gè));無(wú)教學(xué)行為支撐的教學(xué)目標共48個(gè)，集中體現在過(guò)程與方法目標形同虛設(15)，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標的形同虛設(33)。深入分析上述數據，可得出如下結論:教師教學(xué)行為偏離教學(xué)目標的具體表現有以下4個(gè)方面，一是在知識與技能方面的拔高或降低;二是教學(xué)任務(wù)的設置偏離教學(xué)目標(過(guò)散或整串偏離);三是過(guò)程與方法目標淡化甚至缺失;四是情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標淡化甚至缺失。
三、原因探究
通過(guò)對所觀(guān)察到的現象的分析，用教師的教案加以驗證，以及與上課教師的交流，發(fā)現上述四個(gè)現象的原因各有不同。
(一)產(chǎn)生知識與技能方面拔高或降低行為的原因探究
主要原因是學(xué)情的把握不夠到位，不了解學(xué)生需要多長(cháng)的時(shí)間能夠完成所設置的教學(xué)目標，當學(xué)生完成目標有困難的時(shí)候，教師便降低教學(xué)目標，當學(xué)生非�？焖俚赝瓿傻臅r(shí)候，教師便開(kāi)始“變本加厲”，拔高目標。
(二)教學(xué)任務(wù)設置偏離教學(xué)目標的原因探究
主要的原因在于教師未能對所有的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標之間做充分的相關(guān)性分析，未能及時(shí)剔除制止自己“生成”無(wú)關(guān)性的教學(xué)任務(wù)，這一現象在問(wèn)題的設置方面尤為突出。另外一個(gè)原因在于教師在上課過(guò)程中，單純地跟著(zhù)教材和素材走，忘記了教材只是個(gè)抓手，素材只是個(gè)環(huán)境，而忽視了教學(xué)目標本身，忽視了學(xué)情本身。
(三)是過(guò)程與方法目標淡化甚至缺失的原因探究
造成這一現象的主要原因在于教師所羅列的過(guò)程與方法目標本身未指向學(xué)生的真實(shí)學(xué)情，特別是缺乏對學(xué)法和學(xué)生思維能力方面的真實(shí)了解和認知;或是因為教師本人也不明了實(shí)現這一目標需要怎樣的任務(wù)序列，最終未能設計出合適的學(xué)習任務(wù)來(lái)支撐這一目標。
(四)是情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標淡化甚至缺失
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標的缺失在課堂教學(xué)中是非常普遍的現象，通過(guò)課后的錄像觀(guān)察，發(fā)現造成這一現象的主要原因是教師沒(méi)有設計出具體的問(wèn)題、教學(xué)任務(wù)讓學(xué)生經(jīng)歷情感體驗、面臨態(tài)度抉擇、做出價(jià)值判斷�？傮w來(lái)說(shuō)，排除教學(xué)目標設定的科學(xué)性，教師教學(xué)行為偏離目標的根本原因是教師的駕馭教學(xué)目標的思想和能力出了問(wèn)題。
四、策略提供針對以上問(wèn)題，提出以下解決策略。
(一)開(kāi)展教學(xué)目標調查，分解知識與技能序列
教師在設計知識與能力目標的時(shí)候，經(jīng)常忽略四個(gè)問(wèn)題，一是起點(diǎn)知識和起點(diǎn)能力;二是各知識目標的內在聯(lián)系;三是各能力目標的內在聯(lián)系;四是知識目標與能力目標的內在聯(lián)系，這四個(gè)方面的問(wèn)題如果沒(méi)有弄清楚，教學(xué)行為偏離教學(xué)目標的情況就幾乎不可避免。從認識方法上看，其根本問(wèn)題在于，教師經(jīng)常忘記了一節課中，各個(gè)知識之間是一個(gè)序列，各個(gè)技能之間也同樣是一個(gè)序列。這個(gè)序列有兩種，一是并列的，二是遞進(jìn)的。就上述問(wèn)題的解決，可以采用如下具體策略。1．開(kāi)展教學(xué)目標調查，摸清起點(diǎn)能力思想品德不同于其他學(xué)科(特別是理科)，其他學(xué)科整個(gè)知識體系的層遞關(guān)系非常清楚，更容易摸到學(xué)生的起點(diǎn)知識和起點(diǎn)能力。因此，就思想品德課教師而言，在課前進(jìn)行教學(xué)目標調查就變得尤其重要了。具體可采取問(wèn)卷調查法和訪(fǎng)談法，在科學(xué)分析的基礎上確定教學(xué)目標。2．厘清知識目標與技能目標，建立對應關(guān)系知識目標與技能目標是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面，很多老師在思想認識上還是容易把它們割裂開(kāi)來(lái)，這必然造成知識目標與技能目標的脫節，或是因過(guò)分強調知識目標而忽視了技能目標。同時(shí)，在教學(xué)目標的分解當中，非常重要的是根據知識序列，對技能梯度進(jìn)行分解，特別是思維能力的分解，比如列舉、分類(lèi)、抽象、概括、比較、綜合、評價(jià)、創(chuàng )造等，在難度上逐級增強，可以采用列表或繪制思維腦圖的`方法，找到知識掌握與技能培養的遞進(jìn)關(guān)系和對應關(guān)系，在此基礎上，分解成合適的教學(xué)任務(wù)來(lái)落實(shí)這一目標。
(二)分解過(guò)程方法
在設置教學(xué)目標的過(guò)程中，不能把過(guò)程與方法目標和能力目標割裂開(kāi)來(lái)，它們也是認知事物的一個(gè)過(guò)程中的同時(shí)存在，相互依存的兩個(gè)方面，重點(diǎn)是要知道，掌握這個(gè)知識或技能，需要歷經(jīng)怎樣的學(xué)習過(guò)程或學(xué)習方法。通過(guò)列表的方式，同樣可以實(shí)現科學(xué)地設置過(guò)程與方法目標。但是要注意，過(guò)程強調的是先做什么，后做什么，方法強調的是怎樣做，如何實(shí)現。
(三)分解情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
在教學(xué)設計的過(guò)程中，對情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標的分析與分解經(jīng)常被一線(xiàn)教師忽略，造成了教學(xué)行為偏離教學(xué)目標或者是根本沒(méi)有學(xué)習任務(wù)支撐這一教學(xué)目標。實(shí)質(zhì)上，任何知識、過(guò)程、方法、思想、理念都可以有情感體驗、態(tài)度選擇和價(jià)值判斷。例如，在設計“一國兩制”的教學(xué)目標過(guò)程中，可以把情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標設置為，體驗“一國兩制”在香港澳門(mén)取得成功的來(lái)之不易，體驗抓大放小、求同存異、合作共贏(yíng)思維的高超智慧，明確“一國兩制”所帶來(lái)的巨大的政治價(jià)值、經(jīng)濟價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，同時(shí)設置明確的學(xué)習任務(wù)，確保這一教學(xué)目標的實(shí)現。
(四)設計與篩選教學(xué)任務(wù)
在日常的教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常發(fā)現目標落空，或任務(wù)落空的情況，究其原因，主要是教師沒(méi)有在課前進(jìn)行充分的教學(xué)任務(wù)篩查，這個(gè)篩查應該有兩個(gè)步驟，第一步，看是否每一目標都有合適的學(xué)習任務(wù)支撐，如果有目標落空的現象，就要及時(shí)補上學(xué)習任務(wù);第二步，看是否每一個(gè)任務(wù)都與教學(xué)目標緊密相關(guān)，對于那些離教學(xué)目標較遠，并非必須的教學(xué)任務(wù)，做出大膽的刪減。最好也是采用列表的方法進(jìn)行篩查，對每個(gè)教學(xué)目標和每個(gè)教學(xué)任務(wù)予以歸類(lèi)編號，然后進(jìn)行關(guān)系分析，之后做出增減。這個(gè)過(guò)程有兩個(gè)作用，一是減少了無(wú)效或低效教學(xué)環(huán)節，提高了課堂教學(xué)效率，二是可以降低教學(xué)行為偏離教學(xué)目標的可能性�？傊�，在初中思想品德課堂教學(xué)中，由于思想品德課本身的體驗性、思辨性和生活性特征，造成了思想品德課堂教學(xué)的目標設定、任務(wù)設定具有很大的難度，因此，科學(xué)地確定教學(xué)目標，科學(xué)地確定教學(xué)任務(wù)，減少教學(xué)行為與教學(xué)目標偏離的現象則變得非常重要，可以通過(guò)開(kāi)展教學(xué)目標調查，分解知識與技能序列、分解過(guò)程方法、分解情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)、設計與篩選教學(xué)任務(wù)這四種策略達到上述目的。
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初中思想品德教學(xué)論文 3
【摘要】初中思想品德教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的主陣地，在思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育很有必要。思想品德課堂教學(xué)不僅要培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要擔負起心理健康教育的重任。首先要求任課教師要有一個(gè)健康的心理狀態(tài)，建立融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生樹(shù)立自信心。然后在教學(xué)中，通過(guò)深入挖掘教材中的心理教學(xué)因素，逐步培養學(xué)生積極健康的心理素質(zhì)。另外也可以通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行心理活動(dòng)的把握，逐步增強學(xué)生的自信心，增加學(xué)生的學(xué)習興趣。
【關(guān)鍵詞】初中；思想品德課；心理健康教育
一、在初中思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育的必要性
當今社會(huì )發(fā)展迅速，競爭激烈，生活節奏緊張，有些父母忙于工作而忽視對子女的教育和關(guān)愛(ài)，問(wèn)題學(xué)生隨之增多。調查表明，近30%的學(xué)生有不同程度的心理問(wèn)題，如偏激、任性、冷漠、自私、孤獨、自卑、嫉妒等等。更為嚴重的會(huì )出現因病態(tài)心理而導致心理與行為上的失誤，甚至有時(shí)會(huì )發(fā)生犯罪的行為，嚴重影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展，危害到家庭和社會(huì )。因此，教育的責任不僅要給青少年一個(gè)健康的體魄，還需要賦予他們一個(gè)健康的心理。家庭、學(xué)校、社會(huì )都有責任伸出雙手，共同為青少年的心理健康做點(diǎn)實(shí)事。作為教育核心陣地的學(xué)校，除了專(zhuān)門(mén)開(kāi)設健康課外，在各科教學(xué)中，老師有機滲透心理健康教育也是可行的教育方法。
初中學(xué)生正處于身心發(fā)展迅速、學(xué)習參與社會(huì )生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以，他們迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到合理幫助和正確指導。而思想品德課滲透心理健康教育，既迎合了素質(zhì)教育的要求，同時(shí)這也符合進(jìn)一步深化我國教育改革，實(shí)現向素質(zhì)教育轉變的客觀(guān)要求。
二、學(xué)會(huì )賞識學(xué)生，增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
本學(xué)期新接的初三級，基礎薄弱，落后面大，有不少學(xué)生對學(xué)習沒(méi)有興趣，紀律渙散。面對這群學(xué)生，筆者第一節課就給他們上了一節心理課，列舉往屆后進(jìn)生轉化的.成功例子，并激勵他們，一個(gè)學(xué)生不是天生的差生，老師不會(huì )追究他過(guò)去的錯誤，只欣賞他現在的進(jìn)步。三（2）班的小浩同學(xué)思想復雜，無(wú)心向學(xué)，各科成績(jì)差，經(jīng)常違反紀律，父母到學(xué)校協(xié)助教育不下十次，他幾度想退學(xué)。筆者上第一節政治課，感覺(jué)這個(gè)同學(xué)并不壞，他上課大聲發(fā)言，也積極舉手。筆者也經(jīng)常提問(wèn)他，并表?yè)P他。他的智力也不錯，每次做練習總是最快完成，而且準確率很高。對此，筆者又在班里大力表彰了他。單元測驗時(shí)，他做得很認真，一下課就迫不及待想看成績(jì)，筆者面批他的試卷，都是紅色的“√”，他的選擇題全對了，班里只有尖子生才能做到這樣，這次測驗他獲得了67分。第二次測驗他又拿到了70分。筆者很佩服小浩同學(xué)，他的智力很好，反應很機靈。如果當初只是責備、埋怨，不給他鼓舞和信心，他或許仍深埋在泥潭里，成為讓老師、同學(xué)都忽略的人。筆者暗地里為他的進(jìn)步而高興，也為自己沒(méi)有白費心血而慶幸。這個(gè)同學(xué)的轉變是一個(gè)好的開(kāi)始，是其他后來(lái)者學(xué)習的榜樣�？梢�(jiàn)自信心在人生通往成功之路上起著(zhù)舉足輕重的作用，老師要創(chuàng )造條件讓學(xué)生獲得成功，提高學(xué)生自我價(jià)值感。老師對學(xué)生努力的結果給予肯定，使學(xué)生看到努力帶來(lái)的進(jìn)步，努力獲得的成功，這樣學(xué)生才會(huì )相信努力在提高學(xué)習成績(jì)中的作用。由此可見(jiàn)，教學(xué)中應注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機主要是在教學(xué)活動(dòng)中培養起來(lái)的，學(xué)生喜歡的學(xué)科，通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。
三、創(chuàng )設良好的課堂心理環(huán)境，營(yíng)造和諧的課堂氛圍
融洽的師生關(guān)系直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習情緒，進(jìn)而影響教學(xué)效果。教師要創(chuàng )設民主、平等的課堂氛圍，不以權威者、監督者的身份出現在學(xué)生面前，允許學(xué)生來(lái)動(dòng)搖自己的“權威”。通過(guò)自己的言語(yǔ)、動(dòng)作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任的情感信息，使學(xué)生感到教師可親可愛(ài)；并營(yíng)造一種充滿(mǎn)真情與關(guān)愛(ài)的氛圍，讓學(xué)生受到情的感染、愛(ài)的激勵，得到美的享受，在興奮中發(fā)揚成績(jì)，在微笑中認識不足。讓學(xué)生對教師有親近感，使學(xué)生體驗到活動(dòng)是有趣的，受教育是快樂(lè )的，發(fā)展是愉快的，從而逐步形成主動(dòng)參與、敢于爭辯的氛圍。讓思維得到內化，讓潛能得到發(fā)展，讓學(xué)生擁有自己的學(xué)習時(shí)間和空間。
四、挖掘教材中的心理教育因素，觸動(dòng)學(xué)生的心靈
在《思想品德》新教材中處處滲透著(zhù)心理健康教育，只要對思想品德新教材的內容加以梳理，即能挖掘出教材中蘊含的心理健康教育的內容。例如：七年級思想品德中的《珍愛(ài)生命》一課，可以讓學(xué)生體會(huì )生命的來(lái)之不易，感受生命的精彩，從而更加深刻地體會(huì )自己存在的價(jià)值，樹(shù)立正確的生命觀(guān)；《走近中學(xué)》一課，讓學(xué)生們認識到如何才能使新建立的班集體更加有凝聚力，同學(xué)之間怎么相處等等；《自強不息》一課，同學(xué)們能領(lǐng)略到自信者的風(fēng)采和自卑給人帶來(lái)的負面影響，從而在生活中超越自負、告別自卑，走向自信……再如初二思想品德中的親子關(guān)系、同學(xué)友情、師生結伴同行、誠信等；初三教材中的“正確對待學(xué)習壓力”“我的責任”等其中也不乏正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調節情緒、磨礪堅強意志、能夠承受挫折、勇于開(kāi)拓進(jìn)取、塑造良好性格、陶冶高雅情趣、培養愛(ài)國情操、增強自律能力等與中學(xué)生心理密切相關(guān)的內容。
五、化解學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的心理困擾，適時(shí)給予學(xué)困生幫助
教師要善于觀(guān)察、了解和理解學(xué)生的情緒、情感。對于學(xué)生在學(xué)習中出現的疲勞、緊張、懶散、分心、煩躁、厭倦等情緒，要善于因勢利導地進(jìn)行調適、疏導，并隨機處理各種突發(fā)事件，使學(xué)生能較長(cháng)時(shí)間地保持平靜、愉悅的心態(tài)，從事有效的學(xué)習活動(dòng)。教師要對學(xué)習困難生進(jìn)行個(gè)別教育，幫助其改進(jìn)學(xué)習方法，提高學(xué)習技能與自信心，形成對學(xué)習的積極態(tài)度。中學(xué)生正處于青春期，對中學(xué)生特有的青春期教育的知識點(diǎn)，教師在教學(xué)中總是一閃而過(guò)甚至忽略不教或讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)生不能從正規的途徑獲取性知識和正確健康的性心理，不能正確抑制性沖動(dòng)，就容易產(chǎn)生問(wèn)題，從而阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。教師應該在讓學(xué)生了解青春期發(fā)育特點(diǎn)的同時(shí)增強學(xué)生的自我保護意識，戰勝性沖動(dòng)。破除學(xué)生在性問(wèn)題上的神秘感，改變對性的無(wú)知與困惑，使學(xué)生形成良好健康的性心理。
總之，思想品德教學(xué)是一個(gè)塑造學(xué)生美好心靈，培養學(xué)生健全人格、健康心理的過(guò)程。教師要在思品課教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育，就要敢于探索，勇于實(shí)踐。只要教師富有愛(ài)心和誠心，思品教學(xué)就一定能把品德教育和心理健康教育更有機且緊密地糅合起來(lái)，從而在培養學(xué)生健康心理方面發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻
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初中思想品德教學(xué)論文 4
【摘要】 素質(zhì)教育在高中學(xué)校的普及和推廣，使得社會(huì )對學(xué)生的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，對課堂教學(xué)質(zhì)量的水平也越來(lái)越重視，高中政治教學(xué)中時(shí)事政治的有效應用成為目前素質(zhì)教育深化改革的目的與硬性要求。目前我們在高中政治教學(xué)的實(shí)踐中取得了一定的成就，但教師在政治課堂教學(xué)中時(shí)事政治的應用力度不夠，這阻礙了高中政治教學(xué)工作的發(fā)展進(jìn)程。本人從高中政治老師的角度出發(fā)，淺談一下關(guān)于提高高中政治教學(xué)中時(shí)事政治的應用的有效策略。
【關(guān)鍵詞】 時(shí)事政治政治教學(xué)應用
政治是一門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)科學(xué)，高中政治教學(xué)有著(zhù)重要的教育意義，它培養學(xué)生了解和研究政治知識的積極性和自主性，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題的實(shí)際操作能力，培養學(xué)生了解社會(huì )了解國家乃至解讀世界的樂(lè )趣，它對學(xué)生以后的探究學(xué)習、日常生活方面有著(zhù)重要的意義，是不可忽略的，它可以使學(xué)生遇事嚴謹考慮，辦事理性科學(xué)，養成有條不紊的風(fēng)格。時(shí)事政治的應用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn)，同樣也是高正政治教學(xué)過(guò)程里不能缺少的一項內容，并成為高中政治教學(xué)的重要表現之一。下面，本人就根據自己的教學(xué)經(jīng)驗并結合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時(shí)事政治在高中政治教學(xué)中運用的有效方法策略。認為主要可以從以下幾方面入手：
一、教師要端正態(tài)度，加強對時(shí)事政治的重視
隨著(zhù)國家素質(zhì)教育的推進(jìn)，在新課程改革中，高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內容和目標，突出了育人理念，以學(xué)生為中心，教學(xué)要與社會(huì )接軌，實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)教育，提高高中生的政治文化素養，提升高中生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量。高中政治教學(xué)離不開(kāi)時(shí)事政治熱點(diǎn)的運用，課堂教學(xué)過(guò)程中時(shí)事政治是教學(xué)的一個(gè)很重要的熱點(diǎn)，政治教學(xué)與時(shí)事政治是相互依存的關(guān)系，因此，政治教師要十分重視關(guān)于時(shí)事政治在課堂教學(xué)中的應用，努力提高自身的洞察和解析時(shí)事政治的能力和素養，為高中學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。在高中政治課堂教學(xué)中，教師有效地運用時(shí)事政治熱點(diǎn)會(huì )使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的樂(lè )趣，提高學(xué)生靈活掌握時(shí)事政治以及政治課程的能力，培養學(xué)生積極自主地觀(guān)察社會(huì )洞察社會(huì )事件的綜合素質(zhì)，提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率，進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué)。
二、以學(xué)生為中心，將時(shí)事政治生動(dòng)生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué)，在整個(gè)高中教學(xué)中占有著(zhù)重要的地位，政治教師不再擔任主角的角色，政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體，政治教學(xué)要以學(xué)生為中心，一切向學(xué)生看齊，教師是學(xué)生的配合者和引導者，是照亮學(xué)生學(xué)習生涯之路的燈塔，指引著(zhù)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展。教師必須做到與時(shí)共進(jìn)，多關(guān)注和了解國家社會(huì )乃至國際的時(shí)事政治熱點(diǎn)，努力提升個(gè)人文化素養及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度，明確目標，調理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系，建立正確和諧的師生關(guān)系，制定好課堂學(xué)習計劃，在課堂上要加強與學(xué)生們的溝通和交流，進(jìn)行興趣教學(xué)，配合和引導學(xué)生學(xué)習，引導、鼓勵學(xué)生學(xué)習和探索政治，將時(shí)事政治的運用生動(dòng)生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力。高中政治老師要對學(xué)生進(jìn)行引導和鼓勵，不斷培養學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的素質(zhì)，時(shí)事政治和政治課程有效地聯(lián)系。例如，有關(guān)于我國的主權問(wèn)題事件———“鯛魚(yú)都事件”，政治教師在和學(xué)生解析完事件的'整個(gè)過(guò)程后，老師應該配合引導同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚(yú)都國有化”的問(wèn)題�！磅狋~(yú)都事件”這一時(shí)事熱點(diǎn)話(huà)題吸引了同學(xué)們的注意力，活躍了整個(gè)政治課堂教學(xué)氛圍，并且在同學(xué)們處理這一國家時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題的過(guò)程中，激起了學(xué)生的愛(ài)國熱情，培養了學(xué)生們保護國家領(lǐng)土主權的意識以及維護世界和平的意愿。這樣，學(xué)生們緊密聯(lián)系現實(shí)生活，使得他們更恰當的掌握政治課程，進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成。
三、結合科學(xué)技術(shù)，運用多媒體等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)
我國素質(zhì)教育的改革體現了我國經(jīng)濟水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，素質(zhì)教育的提倡下，教學(xué)多媒體步入我國高中教學(xué)課堂，一改以往紙質(zhì)教學(xué)的方式，引起了學(xué)生們的高度注意和重視，為高中政治課堂教學(xué)提供了方便，使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué)。此外，政治教師還要把握恰當的時(shí)機，合理分配政治課堂的45分鐘，在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時(shí)間段，安排時(shí)事熱點(diǎn)，其目的就是使時(shí)事政治與政治課程緊密結合，使得整個(gè)政治課題豐富而又有意思。這樣也可以集中學(xué)生的注意力，并且為下堂課程做了準備。例如，在學(xué)習高中政治教材中“我國悠久歷史文化”之后，政治老師可以通過(guò)課堂結束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對我國儒家文化的創(chuàng )始人———孔子的崇拜學(xué)習以及孔子相關(guān)學(xué)�？焖侔l(fā)展的情況，對時(shí)事政治熱點(diǎn)來(lái)一個(gè)大概的概括總結和拓展。于是，政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常，同學(xué)們也都喜歡這個(gè)課堂，喜歡學(xué)習政治課程。由上可見(jiàn)，時(shí)事政治的應用關(guān)系著(zhù)高中政治課堂教學(xué)的效果，我們教師應加強對時(shí)事政治的重視，激發(fā)學(xué)生對時(shí)事政治的興趣，并結合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué)，提高時(shí)事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應用，進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
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初中思想品德教學(xué)論文 5
課改至今已經(jīng)有十多個(gè)年頭，如果說(shuō)課改前十年給普通一線(xiàn)教師帶來(lái)的更多的是一種激情的話(huà)，那十年之后的課程改革已經(jīng)重歸原有的平靜。課程改革的理念似乎不那么熱烈了，而實(shí)際的教學(xué)則呈現出新舊交加的兩種情形，也就是說(shuō)新課程改革的許多理念已經(jīng)成為現在課堂的一種常見(jiàn)狀態(tài)，筆者以為這是一種好的情形，同樣也想借課程改革十年的背景，再談?wù)剬Τ踔兴枷肫返陆虒W(xué)的一些認識與思考。
一、學(xué)習方式選擇應當服務(wù)于學(xué)生的學(xué)
在新課程改革中，自主學(xué)習成為一種被提倡的學(xué)習方式而大受改革者的青睞；但筆者以為看待這一問(wèn)題需要謹慎，自主學(xué)習就一定是好的嗎？對初中思想品德的教學(xué)而言，筆者以為這個(gè)答案是不確定的。因為初中教育是義務(wù)教育，其自身承擔著(zhù)落實(shí)國家課程意志的任務(wù)。而思想品德的教學(xué)則更是承擔著(zhù)塑造學(xué)生思想品德的重任，如果任由學(xué)生自主，則其結果一定是不理想的。因為初中學(xué)生的認知能力是有限的，辨別能力也是有限的，學(xué)生自主學(xué)習所得出的結果與義務(wù)教育階段的思想品德課程目標之間必然會(huì )存在差距。而這種差距的彌補工作肯定需要教師來(lái)完成，教師必須指明學(xué)生在某一節課必須完成什么樣的學(xué)習任務(wù)與學(xué)習目標，在指定了目標的前提下，學(xué)生可以經(jīng)由自主的途徑去獲得一些認識，但這個(gè)過(guò)程又一定不能少了教師的指導。這就是學(xué)生主體、教師主導的真正含義所在。
二、課堂活動(dòng)與否應當取決于學(xué)生的學(xué)
課程改革另一個(gè)鮮明的標簽是要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，于是課堂上學(xué)生的活動(dòng)成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。坦率地說(shuō)，相對于傳統教學(xué)中死氣沉沉的課堂氣氛而言，課堂活動(dòng)是必須的，也是能夠顯示學(xué)生學(xué)習的本來(lái)面目的。但后來(lái)人們逐步發(fā)現，有些活動(dòng)似乎是為了活動(dòng)而活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)與否其實(shí)并不影響學(xué)習目標的達成，這就使得課堂活動(dòng)成為一個(gè)有爭議的話(huà)題。在筆者看來(lái)，課堂活動(dòng)與否，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的學(xué)，即學(xué)生的學(xué)是否需要活動(dòng)的形式。
如在一次“意志的特征”的教學(xué)觀(guān)摩中，筆者注意到上課老師設計了這么一個(gè)活動(dòng)：讓學(xué)生用肘關(guān)節夾住自己的筆去寫(xiě)名字，然后寫(xiě)更多的字……上課老師很有魄力，留了近五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生去完成這個(gè)活動(dòng)，而學(xué)生的參與度也非常高。聽(tīng)課教師自然明白教師的意圖，而在課后評課中這一環(huán)節引發(fā)了聽(tīng)課教師熱烈的討論。有的教師認為，在寶貴的45分鐘里用這么長(cháng)的時(shí)間來(lái)完成這個(gè)活動(dòng)沒(méi)有必要，太過(guò)浪費；也有的'教師認為這是必要的，因為新課程強調學(xué)生的活動(dòng)。筆者對這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)表示出一些不同的看法，筆者以為一個(gè)活動(dòng)時(shí)間的長(cháng)短并不是最重要的，而活動(dòng)的設計也不在于新課程改革是不是強調活動(dòng)，筆者以為關(guān)鍵應當看學(xué)生的學(xué)習需要。對于本節課“意志的特征”而言，需要學(xué)生能夠體驗到意志發(fā)揮作用的情境，這就需要一個(gè)特殊的，能夠讓學(xué)生付出意志努力才能完成的活動(dòng)。而教師設計的活動(dòng)恰恰是能夠滿(mǎn)足這一要求的，通過(guò)近五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生認識到意志能夠發(fā)揮的作用，通過(guò)后來(lái)介紹他人的事例更加讓學(xué)生意識到意志能夠發(fā)揮多大的作用，這樣的認識正是來(lái)源于學(xué)生活動(dòng)，因此筆者認為這一活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，因而是有價(jià)值的。
三、講授還是探究應當來(lái)源于學(xué)生的學(xué)
講授與探究是相對于教師的教學(xué)方式而言的，顯然，講授是以教師的講為主，而探究是以學(xué)生的自主活動(dòng)為主。初中思想品德是一門(mén)需要講的課，這是傳統認識，但在課程改革的背景下人們發(fā)現如果能夠讓學(xué)生去探究，則生成的認識更加深刻，更能影響學(xué)生的實(shí)際行為。那么，在實(shí)際教學(xué)中到底是應當講授還是應當探究呢？筆者覺(jué)得關(guān)鍵還在于對學(xué)生的學(xué)的判斷。
以“擁護黨的領(lǐng)導”（蘇教版九年級第八課）教學(xué)為例，學(xué)生對本課的主題顯然是不陌生的，因為從小接受的就是這種教育。而對于初中生而言，教學(xué)的難點(diǎn)也在這里，由于之前的教育都是“接受”性質(zhì)的，學(xué)生對為什么必須擁護黨的領(lǐng)導的認識其實(shí)還有可能是不深刻的，再加上現代多元社會(huì )的各種思潮，初中學(xué)生對一些認識的模糊也促使本課的教學(xué)不能再采用講授的方式，筆者的觀(guān)點(diǎn)是應當采用探究的方式。
而探究教學(xué)的進(jìn)行就意味著(zhù)要給學(xué)生提供更多的資料，讓學(xué)生通過(guò)中國近代社會(huì )的發(fā)展史，通過(guò)中國共產(chǎn)黨的成長(cháng)史，去發(fā)現沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國，沒(méi)有黨的領(lǐng)導就不可能在短時(shí)間內讓中國的發(fā)展取得經(jīng)濟總量全球第二的成績(jì)等。
綜上所述，雖然課程改革邁入第二個(gè)十年，但教師的反思卻應當永不停止。特別是對于思想品德的教學(xué)而言，只有反思不停止，才能讓自己的教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習需要。
初中思想品德教學(xué)論文 6
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學(xué)生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統的思想品德教育由于嚴重脫離實(shí)際生活，致使很多學(xué)校的思想品德教學(xué)形同虛設，不僅難以實(shí)現教學(xué)目的，同時(shí)還會(huì )因為枯燥乏味的教學(xué)模式讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學(xué)中，合理地將生活化理念融入教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德；課堂教學(xué)；生活化；探索研究
初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要將生活元素融入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生能將所需知識運用到實(shí)際生活中，并通過(guò)這一形式來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時(shí)的初中思想品德課堂教學(xué)中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學(xué)水平具有十分深遠的意義。
一、實(shí)現初中思想品德課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢
在初中思想品德課堂教學(xué)中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現如下：第一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在枯燥乏味的教學(xué)過(guò)程中，加入生活化元素，可以讓整個(gè)課堂更加生動(dòng)活潑，學(xué)生的學(xué)習熱情以及積極性也能得到有效調動(dòng)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，并真正地愛(ài)上學(xué)習，愛(ài)上思想品德課程，提高自我修養。第二，思想品德課堂教學(xué)生活化。教學(xué)生活化是近些年流行的教學(xué)模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的.教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還能在教學(xué)過(guò)程中緩和師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠在一個(gè)相對輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習知識。第三，實(shí)現初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，可以讓學(xué)生對思想品德教育有一個(gè)正確的認識，并通過(guò)學(xué)習來(lái)了解目前社會(huì )上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生下意識地去學(xué)習國家的優(yōu)良傳統，從而實(shí)現自我品德修養的提高。由此可見(jiàn)，將教學(xué)與實(shí)際生活相連，對整個(gè)初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
二、初中思想品德課堂教學(xué)的現狀
在生活化理念還沒(méi)有提出之前，我國大部分地區的初中思想品德課程，會(huì )采取傳統的填鴨式教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學(xué)生，而學(xué)生也只能被動(dòng)地去“聽(tīng)”，并聽(tīng)從教師的指令去“背”。這種單一的教學(xué)模式由來(lái)已久，學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越提不起學(xué)習的熱情，甚至有些學(xué)生會(huì )厭惡學(xué)習，覺(jué)得學(xué)習思想品德沒(méi)有意義。與此同時(shí)，在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于注重提升學(xué)生的學(xué)習成績(jì)以及對教材內容中重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握程度等，這種機械式的學(xué)習方式會(huì )讓學(xué)生漸漸將時(shí)間以及精力局限在書(shū)本上，嚴重脫離實(shí)際。另外，傳統的教學(xué)方式會(huì )讓學(xué)生形成固定的學(xué)習習慣以及思維方式，無(wú)法在心靈深處對知識產(chǎn)生求知欲，長(cháng)此以往，學(xué)生會(huì )變成一個(gè)個(gè)機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學(xué)生今后的發(fā)展。
初中思想品德教學(xué)論文 7
摘要： 初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過(guò)渡期，學(xué)生的個(gè)人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開(kāi)設具有非常重要的意義，教師要正確引導初中生將知識與現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，努力幫助學(xué)生養成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運用的必要性，并結合實(shí)際情況提出了有效的方法。教師在課前應該做好充足的準備，確保每一節政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
關(guān)鍵詞： 初中的政治教學(xué)小論文
在初中的政治教學(xué)中，有一些學(xué)生缺乏學(xué)習的主動(dòng)性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調節學(xué)生的內驅力，使學(xué)生充滿(mǎn)自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過(guò)程，教師不僅要傳授知識，還應該努力調節學(xué)生的情感，進(jìn)而將情感轉換為行動(dòng)。因此，政治教師應該營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍，以自己的人格魅力去感染學(xué)生，通過(guò)情感的流露促使學(xué)生深化知識，積極主動(dòng)地參與情感的體驗，實(shí)現政治教學(xué)效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運用的必要性
初中的政治是學(xué)校德育工作的.主渠道，是必修課程。初中生通過(guò)政治課程的學(xué)習能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關(guān)社會(huì )科學(xué)常識。缺乏“愛(ài)”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的，政治與其他課程相比更應該運用情感教育，否則枯燥無(wú)味的理論知識無(wú)法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運用情感教育，能夠促進(jìn)教學(xué)目標的實(shí)現，提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。在課程改革的開(kāi)展與實(shí)施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門(mén)道德素質(zhì)培養的基本課程，對學(xué)生的成長(cháng)具有非常重要的作用。通過(guò)情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛，縮小學(xué)生與教師之間的距離，幫助學(xué)生從內心接受政治這一學(xué)科，并喜歡它，提升學(xué)生的學(xué)習效率，實(shí)現教學(xué)目標。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養與改善，促進(jìn)初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。
二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運用的有效方法
1.構建和諧融洽的師生關(guān)系
情感教育在初中的政治教學(xué)中運用的基礎是構建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導，通過(guò)和諧的情感溝通來(lái)實(shí)現教育目的。教師在教學(xué)中以快樂(lè )、親切、積極為主導情緒，才能夠營(yíng)造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統的課堂教學(xué)中，教師主要采用“說(shuō)教”的模式，并沒(méi)有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生遇到問(wèn)題沒(méi)有機會(huì )提問(wèn)，嚴重影響了初中學(xué)生的學(xué)習積極性。隨著(zhù)新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，初中的政治教師一定要轉變傳統的教學(xué)模式，與學(xué)生構建友誼，培養和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應該面帶微笑，用飽含激情的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時(shí)的語(yǔ)言、語(yǔ)調、動(dòng)作等。
2.合理利用多媒體教學(xué)，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習政治的興趣
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應用于教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)效果顯著(zhù)。初中的政治學(xué)科教學(xué)內容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運用起來(lái)比較困難。如果將多媒體應用在政治教學(xué)中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉變得更加形象化，將抽象的內容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內容相應的視頻資料，在課上結合多媒體為學(xué)生播放，使學(xué)生直觀(guān)地理解教學(xué)內容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng )新教學(xué)理念，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統的教學(xué)理念，將道德素養納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的標準中，不能僅以學(xué)習成績(jì)作為衡量學(xué)生的唯一標準。要嚴格按照新課程改革的要求，培養學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用，教師要積極培養學(xué)生的實(shí)踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生真正發(fā)揮知識的實(shí)踐作用。教師不僅要幫助初中生構建政治知識體系，還應該引導學(xué)生學(xué)會(huì )應用所學(xué)知識去分析問(wèn)題。在政治教學(xué)中教師必須強調結合實(shí)際，結合國內外形勢及熱門(mén)話(huà)題，組織學(xué)生分小組討論分析，做時(shí)事述評，使學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡厝リP(guān)心祖國、愛(ài)祖國。綜上所述，在初中的政治教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節，教師應該善于培養學(xué)生的情感，有效地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，促進(jìn)學(xué)生積極體驗，在政治學(xué)習中滿(mǎn)懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在政治課中實(shí)施情感教育的策略，增強政治思想認識覺(jué)悟，通過(guò)多種形式引導學(xué)生關(guān)注國家的發(fā)展、社會(huì )的發(fā)展，幫助初中生構建文化知識體系，達到情感與學(xué)習的共鳴，促使學(xué)生更好地適應社會(huì )，為社會(huì )和國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
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初中思想品德教學(xué)論文 8
摘要：新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革，國家對此進(jìn)行大力推行。為了適應新課改的要求，初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調整。在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養，有利于學(xué)生形成健全的人格，同時(shí)有利于學(xué)生開(kāi)闊思維，提高學(xué)生的創(chuàng )新意識。批判性思維的培養，能夠有效完善批判性思維理論，同時(shí)對于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養，以給相關(guān)工作者一些參考。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德教學(xué)；批判思維；培養
初中思想品德教學(xué)，對于學(xué)生形成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)具有積極的推動(dòng)作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養的基礎，而批判性思維作為未來(lái)公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學(xué)中，占有重要的位置。然而，在我國多數的初中思想品德教學(xué)中，學(xué)生批判性思維的培養并沒(méi)有得到教師足夠的重視。隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的飛速發(fā)展，我國對人才的要求越來(lái)越高。為了能夠使學(xué)生適應社會(huì )的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1批判性思維的內涵
在教育步入新時(shí)代的今天，多數教師以及家長(cháng)甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對實(shí)際問(wèn)題解決能力的提高，或者追求高效的教學(xué)方式培養學(xué)生的創(chuàng )新意識以及合作精神。然而，生活中的事實(shí)證明，對學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養，對培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng )新意識具有積極的作用。教師應將批判性思維作為學(xué)生的基礎教育進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維，即Criticalthinking，它不是一種簡(jiǎn)單的思考方式，而是一項系統的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個(gè)過(guò)程，也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無(wú)形的思維反應，最后對科學(xué)依據以及常識進(jìn)行一致性驗證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對學(xué)生的思維是一種全面的`鍛煉，對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。學(xué)生只有通過(guò)獨立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中，引導學(xué)生用正確的方式多學(xué)習、多思考，在學(xué)生對問(wèn)題尋找答案的過(guò)程中，教師應該鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索，以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2初中思想品德教學(xué)中批判性思維的培養策略
2.1培養學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習
教師在課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，對所學(xué)到的知識進(jìn)行反復探索，甚至可以提出自己的疑問(wèn)與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，同時(shí)能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習過(guò)程中提高學(xué)習的興趣。自主研究性學(xué)習需要老師和學(xué)生的共同參與，在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式，使教師和學(xué)生站在相同的位置，共同探討并解決問(wèn)題，這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如，在學(xué)習“多民族國家”時(shí)，教師可以鼓勵學(xué)生去自主探究，尋找我國歷史上民族融合的事例，并對其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽(yáng)、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過(guò)對歷史事件的自主探究，加深對民族交流、融合的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
2.2培養學(xué)生進(jìn)行獨立思考
傳統教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來(lái)，這種模式正在發(fā)生轉變，學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中，學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見(jiàn)解。進(jìn)行批判性思維培養的前提是學(xué)生對所學(xué)的知識或者觀(guān)點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師需要足夠的耐心鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨立思考，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，可以適當提出一些疑問(wèn)，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導，促進(jìn)學(xué)生的獨立思考。
例如，在學(xué)習黨的基本路線(xiàn)的“一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系”時(shí)，教師可先鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨立思考，對內容表達自己的觀(guān)點(diǎn)，之后教師可以通過(guò)比喻的形式，對學(xué)生進(jìn)行一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的講解，使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟建設可以比喻成一艘船，這艘船的導航系統就是四項基本原則，動(dòng)力系統就是國家實(shí)施改革開(kāi)放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對知識的記憶，更能使學(xué)生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開(kāi)展實(shí)驗性教學(xué)
開(kāi)展實(shí)驗性教學(xué)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實(shí)驗性教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)，并通過(guò)探索尋求答案，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習興趣，為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng )造素材。在實(shí)驗性教學(xué)過(guò)程中，教師鼓勵學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，并對學(xué)生的疑問(wèn)組織課堂上的討論，鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
3結束語(yǔ)
批判性思維在當今時(shí)代已經(jīng)成為人類(lèi)思維品質(zhì)中的基礎組成部分，對學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中應對學(xué)生進(jìn)行正確的引導，鼓勵學(xué)生對知識產(chǎn)生疑問(wèn)，并對疑問(wèn)進(jìn)行研究，從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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初中思想品德教學(xué)論文 9
體驗式教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自主參與實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)自我體驗，成為學(xué)習的主人，培養學(xué)生自主、創(chuàng )新精神，最終成才的行之有效的學(xué)習方式。
所謂體驗，就是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認識周?chē)氖挛�，是人們通過(guò)自己的眼、耳、鼻、舌等感覺(jué)器官或自己身體行為直接感知客觀(guān)現象，并開(kāi)動(dòng)思維機器認識現象本質(zhì)的過(guò)程。思想品德課的體驗式教學(xué)，就是要使學(xué)生能在體驗生動(dòng)的問(wèn)題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維，增長(cháng)解決問(wèn)題的才干，學(xué)會(huì )從體驗中認識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養成良好的行為習慣，并發(fā)展他們的個(gè)性、情感、意志、態(tài)度，實(shí)現自我教育。在學(xué)習的過(guò)程中，使學(xué)生能充分體驗到認識提高的快樂(lè )，道德向上的快樂(lè )，獨立創(chuàng )造的快樂(lè )，參與合作的快樂(lè )，進(jìn)而更加勤奮學(xué)習，最終成才。多年以來(lái)，我在初中思想品德課教學(xué)中，嘗試從學(xué)生個(gè)體的體驗、感悟和實(shí)踐三方面采用體驗式教學(xué)，較好地達到上屬教學(xué)效果。我的做法和感受是：
課程內容源于生活。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級，思想品德課本的許多內容。都是針對學(xué)生實(shí)際生活和人生發(fā)展過(guò)程中涉及所需的道德要氣而編寫(xiě)的。我在教學(xué)有關(guān)內容時(shí)引導學(xué)生結合個(gè)人的親身感受和體驗，通過(guò)自身舉例、現身說(shuō)法等來(lái)調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，增強他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚起自信的風(fēng)帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點(diǎn)。課前我先請同學(xué)們想一想、找一找自己和身邊的同學(xué)或朋友，由于樹(shù)立了自信心取得了成功，進(jìn)而增強了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒(méi)有多少成功也就更加沒(méi)有自信的正反兩方面事例，寫(xiě)成簡(jiǎn)要的書(shū)面材料在課上進(jìn)行相互交流、當堂體驗。
驗式教學(xué)的作用價(jià)值
1、體驗式教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈
在教育心理學(xué)上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的影響。關(guān)于體驗式教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時(shí)期的孔子就把它總結為無(wú)言以教、里仁為美；南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養、教育青少年方面的重要意義：人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛易暗化，自然擬之。即古人所說(shuō)的'陶情冶性。體驗式教學(xué)的陶冶功能就像一個(gè)過(guò)濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗具有更有效的調節性、動(dòng)力性、感染性、強化性、定向性、適應性、信號性等方面的輔助認知功能。
2、體驗式教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養學(xué)生的適應能力
眾所周知，人的社會(huì )化過(guò)程即形成一切社會(huì )關(guān)系的總和。這一從自然人轉化為社會(huì )人的過(guò)程，實(shí)際上完全是環(huán)境社會(huì )、家庭、學(xué)校、種族、地理等因素共同作用的結果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺(jué)地影響著(zhù)我們。因此，保加利亞暗示學(xué)家G洛扎諾夫指出：我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的。人要受環(huán)境的教學(xué)和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學(xué)和暗示學(xué)研究所共同證明了的。
A比耐的實(shí)驗證明在兒童身上天然存在著(zhù)接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書(shū)中，可暗示性就成了可教育性的同義語(yǔ)。其實(shí)，這些結論在社會(huì )學(xué)的背景上也是成立的：既然人是一切社會(huì )關(guān)系的總和，因而必然要受到一切社會(huì )關(guān)系的影響，人創(chuàng )造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng )造人。
體驗式教學(xué)是在對社會(huì )和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪、課內游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)、體操、音樂(lè )欣賞、旅游觀(guān)光等等，都是寓教學(xué)內容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著(zhù)潛移默化的暗示作用。換言之，體驗式教學(xué)中的特定情境，提供了調動(dòng)人的原有認知結構的某些線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)思維的內部整合作用，人就會(huì )頓悟或產(chǎn)生新的認知結構。情境所提供的線(xiàn)索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問(wèn)題情境中的人，會(huì )因為某句話(huà)的提醒或碰到某些事物而受到啟發(fā)，從而順利地解決問(wèn)題。
初中思想品德教學(xué)論文 10
【摘要】游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
教師可以通過(guò)創(chuàng )設教學(xué)情景、借助現代化的多媒體教學(xué)手段、列舉“有趣”的教學(xué)案例等建構“游戲化課堂”。
【關(guān)鍵詞】游戲化教學(xué)；思想品德課；教師素質(zhì)要求
近幾年，隨著(zhù)新課改在全國各地方的開(kāi)展，各地教育部門(mén)都根據新課標的精神，提出了不少具有創(chuàng )意的教學(xué)改革思路，其中，游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
許多地方一提到教學(xué)改革，就必然提到學(xué)習游戲化和游戲化學(xué)習。
任何一種教學(xué)理論與方法都有它的理論依據，同樣，游戲化教學(xué)也是，它的依據就是：孩子的天性都是好玩、愛(ài)動(dòng)的，快樂(lè )的感受是更好地學(xué)習的情感基礎。
在課堂上，當學(xué)生喜歡某種活動(dòng)時(shí)，他們便會(huì )全情投入，還會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果。
因此，在課堂教學(xué)中，就必須為孩子創(chuàng )設快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境，激發(fā)濃厚的學(xué)習興趣，以興趣促進(jìn)學(xué)生樂(lè )學(xué)，達到學(xué)習目的，從而提高課堂教學(xué)效率。
新課標明確指出：教師的任務(wù)就是創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，誘導學(xué)生投入到豐富多彩、充滿(mǎn)活力的課堂教學(xué)活動(dòng)中去，并以其親身生活實(shí)踐為基礎，從中體驗并獲得做人的基本道理，真正使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。
一、建構“游戲化課堂”的方式
1.創(chuàng )設教學(xué)情景。
俗話(huà)說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”。
講好一堂課的開(kāi)頭是激起求知欲和學(xué)習興趣的源泉，是讓課堂活躍起來(lái)的前奏，它影響著(zhù)一堂課的成敗，教師應針對學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內容，善于創(chuàng )設各種教學(xué)情景，渲染氣氛，引起學(xué)生情感共鳴，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)求知欲，使之進(jìn)入最佳求知欲望狀態(tài)。
如在《感悟青春》的教學(xué)時(shí)，采用游戲導入讓學(xué)生一起做“超級模仿秀”，在歡聲笑語(yǔ)中感受青春的激情；在《走近法律》的教學(xué)時(shí)，通過(guò)“單號立，雙號坐”的游戲，讓學(xué)生在游戲的規則中去初步感受“規則”并試著(zhù)去遵守規則。
導入是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，課堂導入貼近學(xué)生生活，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的強烈興趣。
2.借助現代化的多媒體教學(xué)手段。
現代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂，影音具全，給予學(xué)生極大的感覺(jué)刺激，能收到意想不到的良好教學(xué)效果。
同樣，我們也可以借助這種現代化教學(xué)手段進(jìn)行游戲化教學(xué)。
如在教學(xué)《世界因生命而精彩》一課時(shí)，先讓學(xué)生欣賞大自然美麗景色的圖片，學(xué)生的注意力一下被地球的美景所吸引。
在他們興致正濃時(shí)，老師話(huà)題一轉，說(shuō)：“可是，目前我們的地球正遭受著(zhù)嚴重的創(chuàng )傷，我們的家園到處在告急，到處在呼喊！”隨即展示地球遭受各種污染的圖片，這樣通過(guò)強烈的圖片對比撞擊著(zhù)學(xué)生的心靈，喚起了他們原有的生活積淀和生活體驗，并與文本信息建立起了聯(lián)系，他們真切地感到地球環(huán)境正在日趨惡劣，而生命是地球上最珍貴的'財富。
同時(shí)，采用學(xué)生樂(lè )于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現實(shí)生活中的問(wèn)題，寓教育于生活之中。
讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辨，從而更好地理解教學(xué)內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。
3.列舉“有趣”的教學(xué)案例。
政治課本中有許多的知識點(diǎn)需要舉例說(shuō)明，才能讓學(xué)生理解明白。
我們在保證合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。
往往一個(gè)有趣的案例就能引起學(xué)生強烈關(guān)注，并進(jìn)行積極思考。
濃厚興趣是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)有效學(xué)習的強大動(dòng)力。
例如，人教版八年級上冊第十課《誠信做人到永遠》這課的教學(xué)時(shí)，我們可選用著(zhù)名童話(huà)故事《木偶奇遇記》里主人公皮諾丘因為經(jīng)常撒謊而鼻子變長(cháng)的搞笑故事為素材搞活課堂，從而引發(fā)學(xué)生對誠信問(wèn)題的深思，感悟誠信的重要性。
作為一名教師在從事教學(xué)過(guò)程中，對新課標的理解要有靈活性，并不是每堂課都要按照新課標來(lái)做，只要是對教學(xué)有利的事情都可以做。
特別要注意的是“游戲”后的引導，防止學(xué)生樂(lè )不思學(xué)。
有時(shí)候，“有趣”的案例是舉了，但老師沒(méi)有加以恰當引導和延伸，結果學(xué)生樂(lè )不思學(xué)，沒(méi)能及時(shí)把“游戲”轉化為學(xué)習的動(dòng)機。
那樣的游戲就是毫無(wú)意義的。
二、建構“游戲課堂”對教師素質(zhì)的要求
首先，教師應具備較強的課堂教學(xué)管理能力。
教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的主導者，一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何，完全取決于課任教師的課堂管理能力。
最好的劇本假如沒(méi)有遇到一個(gè)好的導演等于白搭。
教師就好比導演，一堂課準備的最充分，環(huán)節設計的多完美，如果沒(méi)有一個(gè)較強課堂管理能力的老師來(lái)把握同樣也不會(huì )好到哪里去的。
進(jìn)行游戲教學(xué)還必須要求教師具備較強的課堂教學(xué)管理能力，能夠輕松駕馭課堂成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力而不是教學(xué)活動(dòng)的混亂制造者。
其次，要求教師要富有個(gè)人魅力。
知識的淵博、富有感染力、親和力，和較強的責任心的思想品德教師更能在教學(xué)中游刃有余。
“游戲”教學(xué)是對那些傳統的、按部就班的教師是極大一種極大挑戰，只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學(xué)中的、知識和技能全面的教師才有能力采用這種教學(xué)方法，勝任這種教學(xué)工作。
總之，游戲化教學(xué)是一種重要的教學(xué)手段，但是在實(shí)施游戲教學(xué)過(guò)程中一定要把握好分寸，否則不僅不能達到教學(xué)效果，反而不利于初中思想品德課的教學(xué)。
充滿(mǎn)歡聲和笑語(yǔ)的課堂更能激起學(xué)生的求知欲望和保護學(xué)生的創(chuàng )造力。
教師能在樂(lè )中教，學(xué)生能在樂(lè )中學(xué)，不亦樂(lè )乎！而作一名教師，要想在初中思想品德課上能夠很好地使用“游戲教學(xué)”，就必須在平時(shí)的教學(xué)中進(jìn)行總結，這樣才能對游戲教學(xué)進(jìn)行充分的了解，能夠靈活地運用“游戲”來(lái)進(jìn)行初中思想品德課的教學(xué)。
初中思想品德教學(xué)論文 11
摘 要： 傳統思品課堂中教師重認知輕情感，重教書(shū)輕育人；新課改要求轉變傳統教學(xué)方式，注重主體性和生長(cháng)性。作者根據初中生的身心發(fā)展規律和思維模式，積極探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的故事教學(xué)法，具體從初中思品故事教學(xué)法的背景、內涵和形式三方面入手。
關(guān)鍵詞： 初中思想品德 故事教學(xué)法 運用形式
一、緣起，初中思品“故事教學(xué)法”的背景
傳統思品課中教師只單純地灌輸說(shuō)教，重視學(xué)生對教材知識的機械掌握，學(xué)生被當做是承載知識的容器，忽視學(xué)生的情感體驗，重認知輕情感；同時(shí)，這種教學(xué)過(guò)程還把教書(shū)與育人相分離，教師只以教書(shū)為己任，只以學(xué)生知識和技能的掌握為教學(xué)目標，輕視學(xué)生道德和人格的培養，重教書(shū)輕育人。這樣的教學(xué)模式會(huì )讓學(xué)生厭煩，進(jìn)而削弱思品學(xué)科獨特的德育優(yōu)勢。
初中生的思維模式在很大程度上仍是形象思維，他們對現象的思辨和分析能力不足；他們求知欲旺盛，但注意力容易分散，這就需要教師運用適合初中生的教學(xué)方法。
新課改突出強調“以人為本”，注重主體性和生長(cháng)性，培養“全面發(fā)展的”、“完整的”學(xué)生，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，這就要求教師更新觀(guān)念，讓學(xué)生做課堂的主人，探究更易被學(xué)生接受的、有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。
據此，筆者積極探索將認知和情感活動(dòng)相結合，益于建構知識體系，幫助學(xué)生升華情感、內化道德，提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高教學(xué)實(shí)效，實(shí)現學(xué)生的全面發(fā)展的故事教學(xué)法。
二、初探，故事教學(xué)法的內涵
故事教學(xué)法是在充分了解學(xué)生的現有知識水平、個(gè)體差異、身心特點(diǎn)和接受能力的基礎上，將豐富的故事材料整合為適合學(xué)生的教育資源，并運用于課堂教學(xué)中，根據教學(xué)目標、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生個(gè)體差異等因素呈現輕松愉悅的教學(xué)情境，加強師生互動(dòng)合作，實(shí)現教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習和主動(dòng)探究的'熱情，使學(xué)生在和諧的教學(xué)情境中獲得情感體驗，發(fā)展科學(xué)性和創(chuàng )造性思維的教學(xué)方法。
故事教學(xué)法以學(xué)科知識為依托，并非全故事和低水平的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，故事的應用是為了實(shí)現特定的教學(xué)目標，編排和設計融于學(xué)科單元中。故事情境的創(chuàng )設旨在將學(xué)生的過(guò)去、現在和未來(lái)的生活實(shí)踐呈現到教學(xué)中，而課堂中巧設有效問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生思考，活躍課堂氣氛，培養學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，又能夠指導學(xué)生生活，注重學(xué)生實(shí)踐性知識和能力的提高，提高教學(xué)實(shí)效性。
三、整合，故事教學(xué)法的形式
結合課程的具體教學(xué)內容和教學(xué)目標，這種教學(xué)法通常有以下幾種形式。
1.故事列舉法
“故事列舉法主要指教師通過(guò)講述故事的方法以說(shuō)明某個(gè)學(xué)生難于理解的理論知識或重難點(diǎn)問(wèn)題，旨在通過(guò)深入淺出地揭示問(wèn)題實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生理解問(wèn)題。作為舉例的故事可以是真人真事，也可以是依據教學(xué)內容而創(chuàng )作的故事，故事在此所起到的作用僅僅是為說(shuō)明問(wèn)題，因而不必過(guò)于繁瑣，只要能點(diǎn)明問(wèn)題即可”[1]。
如滬教版六年級思品第七課第三框《磨礪意志做自己的主人》，為達到“從小事做起，從今天做起”的目標，培養學(xué)生分析解決問(wèn)題和語(yǔ)言表達的能力及樂(lè )于助人的精神，自覺(jué)從小事、從今天做起，今日事今日畢，培養良好的行為習慣。筆者選取了陳蕃和薛勤“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆钡墓适�，即東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜�？”提�?wèn)學(xué)生得出的啟示。
2.故事講評法
該法側重于評價(jià)故事，但這之后更要深入揭示隱藏故事背后的意義�？梢�(jiàn)重點(diǎn)是教師如何以故事為支撐培養學(xué)生分析、概括和解決問(wèn)題的能力，而不只是講故事。因此，教師要指導學(xué)生在評價(jià)問(wèn)題時(shí)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，在塑造學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面給予有效指導。
3.故事討論法
該法的運用通常是在教師講述完某個(gè)問(wèn)題后，為進(jìn)一步讓學(xué)生加深記憶，加強理解，鞏固學(xué)習效果而組織討論的、提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力的故事教學(xué)法。
如滬教版六年級思品第二課第一框《個(gè)人成長(cháng)離不開(kāi)集體》，為實(shí)現“集體的成就來(lái)自每個(gè)成員的努力”的知識目標，增強學(xué)生的集體榮譽(yù)感，確立集體和合作意識，激發(fā)學(xué)生對六（2）班班集體的熱愛(ài)之情，爭取在運動(dòng)會(huì )中取得好成績(jì)，培養學(xué)生角色扮演、小組合作、分析解決問(wèn)題、總結歸納和語(yǔ)言表達能力。筆者請三個(gè)學(xué)生表演自己創(chuàng )編的小品故事《運動(dòng)會(huì )前》，即：
生1：要參加。平時(shí)跑步是挺快，但不能小看對手。要利用課余時(shí)間找體育老師幫忙多訓練，爭取為班級得獎。
生2：是老師和體育委員的事，我沒(méi)有體育特長(cháng)，與我無(wú)關(guān)。好多人都沒(méi)參加，我也不參加。
生3：上次參加了，跑得很辛苦也沒(méi)得獎，參加了也不會(huì )得獎，這次就不參加了。
為引導學(xué)生歸納“集體的榮譽(yù)來(lái)自集體中每個(gè)成員的努力，要多為班集體做些力所能及的事情”。筆者設置了小組討論：就小品中某位同學(xué)的表現發(fā)表看法，并由小組代表發(fā)言。
由于課堂需要討論，為防討論時(shí)課堂秩序混亂，教師需要在課前做好充足的準備工作，因此，這對教師的要求比較高，所選擇的故事要有一定難度。課堂上，學(xué)生暢所欲言，可以自由討論，也可以分組討論，最后對學(xué)生的討論結果給予相應評價(jià)。
4.故事實(shí)踐法
故事實(shí)踐法是指在講述完故事后，教師指導學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與實(shí)踐，以檢驗學(xué)生對理論知識的理解和掌握，以及教學(xué)目標的實(shí)現程度。這種方法有助于培養學(xué)生從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、思維能力和組織能力。
而依據故事在教學(xué)中的應用方式又可以分為將教師的教學(xué)活動(dòng)劃分為：
把故事當做工具的教學(xué)活動(dòng)。在這里，故事教學(xué)法只是輔助其他教學(xué)方法的工具性存在。
把故事當做教學(xué)內容的探究合作的教學(xué)活動(dòng)。這里的故事被當做是教學(xué)內容，是教學(xué)活動(dòng)的素材。在活動(dòng)中，將故事和教學(xué)目標相結合，設計出形式多樣的拓展活動(dòng)。
把教學(xué)過(guò)程故事化的教學(xué)活動(dòng)。這里是把整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計成一個(gè)故事，學(xué)生在體驗相關(guān)活動(dòng)后，轉換生活角色，進(jìn)行思考。這是一種活躍課堂氣氛、提高課堂有效性的重要方法。
從上述概念的定義中，可以看出故事教學(xué)法可以幫助學(xué)生輕松體驗生活，提升素質(zhì)，特別適合以直觀(guān)具體形象的思維為主要思維形式的低年級學(xué)生的課堂教學(xué)。
參考文獻：
[1]卞金祥.用特色吸引學(xué)生―名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)[M].西南師范大學(xué)出版社，20xx.
初中思想品德教學(xué)論文 12
摘 要：在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師對于課堂教學(xué)的效果及時(shí)進(jìn)行反思對不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著(zhù)非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對思想品德教學(xué)的內容和方式進(jìn)行反思。針對初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會(huì )。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德；反思教學(xué)；體會(huì )
初中思想品德課程對學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對過(guò)往的教學(xué)內容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強對以往教學(xué)效果的反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應堅持的基本原則
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì )因時(shí)間的流逝而失去對課堂效果的`記憶；其次，要堅持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對策。
二、初中思想品德反思教學(xué)的體會(huì )
1.加強自身能力的培養
教師對于思想品德教學(xué)的反思，要首先對自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個(gè)教學(xué)效果有著(zhù)非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養。
2.注重課堂教學(xué)的效率
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對課堂氣氛的調節、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結合理論與實(shí)際生活
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結合具體的實(shí)際生活對學(xué)生展開(kāi)教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話(huà)題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>
總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結教訓，在以后的教學(xué)準備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻：
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陳天仲。淺談初中思想品德課堂教學(xué)法.新課程：中學(xué)， 20xx（08）。
初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文
初中思想品德教學(xué)論文 13
一、我國當前初中思想品德教學(xué)現狀
長(cháng)期經(jīng)受傳統教學(xué)理念的影響，加之起步發(fā)展較晚，我國初中學(xué)校思想品德教育事業(yè)仍留存著(zhù)些許阻力。首要問(wèn)題即是對思想品德教育的重視不夠，在教學(xué)中沒(méi)有真正掌握思想品德課教育的目標與內涵，教師無(wú)法將理論與實(shí)踐結合起來(lái)，導致思想品德成為空談�，F實(shí)中仍有部分教師認為思想品德課就是給學(xué)生講講做人的道理，對學(xué)生實(shí)際能力和綜合素養的提高并沒(méi)有什么大的幫助。殊不知，思想品德教育的教化作用是足以影響學(xué)生終身的，對學(xué)生今后工作責任感、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及世界觀(guān)、人生觀(guān)等的影響重大，是支撐其為奮斗的強大源動(dòng)力。其次，初中學(xué)生多為獨生子女，自身獨立能力和心理素質(zhì)的進(jìn)步空間很大，再加上青少年的生理、心理發(fā)育尚不成熟，所以道德意識和思維模式都相對單純，很容易受到外來(lái)不良因素的影響。再有，思想品德教學(xué)形式與教學(xué)方法單一，要么是沿用著(zhù)傳統粉筆、講臺、黑板三件套的教學(xué)模式，要么是不同老師各顯神通，學(xué)生不得不去適應各類(lèi)不同的教學(xué)方法，學(xué)習主動(dòng)性難見(jiàn)蹤影，師生間乏于交流，課堂知識單一傳授，完全忽略學(xué)生個(gè)體差異性，教學(xué)效果差強人意。
二、新課標教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)思路
1.踐行新課改理念，革新教育理念，定位教師導向職能。任何學(xué)科的課堂教學(xué)都必須尊重每一學(xué)生個(gè)體差異性，將學(xué)生放在平等的臺階上實(shí)現真誠互動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂的主人。同時(shí)，還要在師生互動(dòng)交流中有序開(kāi)展，走出以往傳統的灌輸式教育，為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力，將教師由知識傳播者轉換為學(xué)習引導與組織者，將學(xué)生由被動(dòng)接收者引導成為主動(dòng)學(xué)習者。此外，還可以利用多樣式教學(xué)，對話(huà)式教學(xué)、小組辯論賽、生活化教學(xué)等來(lái)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，打破思想品德課程的.單調，為課程注入情感因素，讓學(xué)生關(guān)心社會(huì )，注重生活中體會(huì )到的每一感受。
2.認真研讀新課標，準確把握教學(xué)主旨，科學(xué)使用教材。教師在教學(xué)過(guò)程中，應注意思想品德理論的教授要有針對性，要緊跟時(shí)事，從學(xué)生生活中關(guān)注的熱點(diǎn)入手，讓他們在熟悉的生活情境中自行感悟與思考，拉近教材與學(xué)生之間的間隙，實(shí)現教學(xué)的高效性。新課標提倡思想品德課程的教學(xué)宗旨應投放在學(xué)生的發(fā)展需求基礎上，將教材中傳授的理論知識與觀(guān)點(diǎn)寓于現實(shí)生活環(huán)境之中，讓這一學(xué)科與生活聯(lián)系在一起，更為貼近實(shí)際，貼近學(xué)生，彰顯出新課改以生為本的主導思想。例如學(xué)習某一理論性較強的章節時(shí)，可在學(xué)生通讀教材后模擬課程內容，將抽象的哲學(xué)理論生動(dòng)化，再配以輔助引導，將理論融入實(shí)踐，促成學(xué)生對知識的內化。
三、實(shí)現新課標教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)有效性的策略
1.更新思想品德教育理念———提高教師素質(zhì)。俗語(yǔ)云：“教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子�！苯處熑粢蔀閷W(xué)生學(xué)習的典范，必先正己化人，凡事以德為先，用自身的修養和德行影響學(xué)生。教師的一言一行都對學(xué)生的言行起著(zhù)潛移默化的作用。思想品德教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，肩負著(zhù)塑造學(xué)生完美人格的重任。強化教師自身師德修為，是在學(xué)生中樹(shù)立良好道德榜樣的基礎。因此，教師自身更應強化專(zhuān)業(yè)學(xué)習，更新思想品德理念，提高師德師范，用先進(jìn)的科學(xué)理論指導學(xué)生求知，用最新的政治思想武裝頭腦，端正政治方向和立場(chǎng)，提高自身的政治理論素養，才能更好地為提高學(xué)生思想品德水平而服務(wù)，為時(shí)代發(fā)展和社會(huì )需求培養高素質(zhì)人才。
2.改進(jìn)思想品德教育方法———提高德育質(zhì)量。學(xué)生的道德行為更多地是表現在課外的，因此，教師應轉換角色讓自己成為學(xué)生的知心朋友，從實(shí)際生活中為學(xué)生指正道德問(wèn)題，幫助他們做出正確的道德判斷，深化道德認識，加強對道德行為的實(shí)踐，摒棄以往“灌輸式”的教育方式，采用靈活多變教學(xué)法來(lái)實(shí)施思想品德講學(xué)。比如，可以將思想品德教育由課內帶到課外，通過(guò)情境教學(xué)、活動(dòng)體驗等活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)帶動(dòng)學(xué)生親身參與德育實(shí)踐，就此指出為人言行和道德素養，促使學(xué)生養成良好行為習慣。此外，還要注意學(xué)生的個(gè)體差異性，要給予道德認識有所偏差的學(xué)生更多關(guān)懷，通過(guò)談心、疏導、暗示、角色互換等方法糾正其錯誤認知，促進(jìn)其個(gè)體健康發(fā)展。
3.打造良好校園文化風(fēng)氣———深化德育程度。良好的校園文化氛圍能對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，同時(shí)也是初中生思想品德教育的重要載體。教師可在校園文化的建設中適時(shí)的、靈活的穿插各種方法，舉辦各類(lèi)學(xué)術(shù)講座、主題班會(huì )、文藝活動(dòng)、先進(jìn)人物表彰會(huì )、職場(chǎng)情景模擬等活動(dòng)，藉此宣講道德知識，樹(shù)立道德典型，深化學(xué)生的思想品德意識，鼓勵學(xué)生相互學(xué)習，提高道德修養。此外，教師還可利用多維度的道德評價(jià)，組織學(xué)生實(shí)施自評和互評，促其自我反省，培養自覺(jué)性。
4.調整思想品德教學(xué)內容———提升德育接受度。即教師應改變傳統的照本宣科的教學(xué)方法，調整教學(xué)內容，使教學(xué)能更貼近學(xué)生的實(shí)際，便于學(xué)生接受和理解思想品德實(shí)質(zhì)涵義。比如，可根據班級班風(fēng)的特點(diǎn)有側重地調整教學(xué)內容，針對班風(fēng)沉悶的班級開(kāi)展有關(guān)于“人生理想”、“競爭意識”等方面的教育；而對于班風(fēng)活躍的則可開(kāi)展合作“互助合作”、“創(chuàng )業(yè)理想”等思想品德知識教育；又或是在課堂教學(xué)中按照學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、年齡層次和知識水平，適當增加學(xué)生易于接受的教學(xué)內容來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習熱情�，F實(shí)社會(huì )的日新月異是書(shū)本教材難以同步跟進(jìn)的，所以教學(xué)就需要依靠教師將理論結合學(xué)生現實(shí)生活中所喜愛(ài)、關(guān)注的事件加以聯(lián)系，讓知識碰撞出更多的火花，一方面能夠擺脫思想品德課的說(shuō)教形象和相對滯后性，一方面也能帶動(dòng)學(xué)生關(guān)注身邊大小事務(wù)，使之開(kāi)拓視域之余也鍛煉了思考能力。
初中思想品德教學(xué)論文 14
摘要：思想品德課開(kāi)設的目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，促使初中生明白堅強的意志、高尚情操、優(yōu)良性格、自尊自信在個(gè)人成長(cháng)中的重要意義，引導初中生更加重視意志品質(zhì)的培養，從而培養他們健康的人格。初中階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵期，是培養學(xué)生具備優(yōu)良意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。
關(guān)鍵詞：初中思品課；意志品質(zhì)；培養策略
中圖分類(lèi)號：G633.2文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（20xx）08-0045
一、強化教學(xué)過(guò)程培養學(xué)生良好意志品質(zhì)的觀(guān)念
在思想品德教育教學(xué)中，教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念，有目的地通過(guò)多種方法、多種途徑去培養和鍛煉自己的意志。在遇到困難時(shí)，不管是學(xué)習還是生活上的困難，教師細心指導，分析遇到挫折的前因后果，開(kāi)導學(xué)生的心態(tài)。首先培養其坦然的態(tài)度面對挫折，然后培養其能夠快速地分析困境，正確地做出判斷，使學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性得以培養。在小學(xué)生剛升入初中的階段，是培養學(xué)生養成良好習慣和良好意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。思想品德課教師必須有這個(gè)認識，在課堂教學(xué)中可舉行參觀(guān)校園的活動(dòng)，讓學(xué)生了解學(xué)校和教師概況，可以很快地與新同學(xué)接觸，認識新同學(xué)，去融入集體，熱愛(ài)教師，關(guān)心同學(xué)。果斷地處理新事物�，F在的教育制度，使社會(huì )和家庭過(guò)多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，迫使教師也只關(guān)注學(xué)生的成績(jì)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師必須轉變舊觀(guān)念。而且教師在教育教學(xué)過(guò)程中，教師本身也需不斷地學(xué)習，教師間進(jìn)行交流學(xué)習，進(jìn)而不斷地提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師要有盡職盡責的心理，熱愛(ài)教育事業(yè)，真心的關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師在教學(xué)中檢查判斷學(xué)生已有的知識學(xué)習水平，根據這些基礎條件，盡最大努力地照顧每一個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都做到堅持不懈的學(xué)習。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生意志品質(zhì)的堅持性得到培養。教師應不斷地培養學(xué)生學(xué)習的樂(lè )趣，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)習。在這種教學(xué)觀(guān)念下，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習，積極探索問(wèn)題。教師的職責不僅是教授學(xué)生科學(xué)文化知識，還要教育學(xué)生做人的道理。陶冶學(xué)生高尚的情操，培養良好的道德品質(zhì)，使人積極向上，積極向善。在整個(gè)觀(guān)念改變的過(guò)程中使學(xué)生良好的意志品質(zhì)得以培養。
二、采用有效的教學(xué)方法培養學(xué)生良好的意志品質(zhì)
在教學(xué)過(guò)程中，提倡學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的作用，改變傳統教學(xué)模式，在以往的教學(xué)模式中教師占據著(zhù)主體的作用，在課堂中過(guò)于專(zhuān)斷，學(xué)生不能真實(shí)自由地表達自己的想法和建議。學(xué)生在課堂中只能被動(dòng)地接受知識，完全是“灌輸式”的教學(xué)模式。學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中，這樣不利于學(xué)生獨立自主地發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。不能培養學(xué)生的創(chuàng )造性、發(fā)散性思維，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要迫切地改變這種教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)各種教學(xué)方法，調動(dòng)課堂學(xué)習氣氛，盡最大努力使學(xué)生參與課堂，如多提問(wèn)題，多鼓勵學(xué)生發(fā)言等。教學(xué)過(guò)程中全面科學(xué)地分析判斷學(xué)生現有的知識水平，發(fā)現學(xué)生學(xué)習的不良習慣和錯誤的學(xué)習方法，改掉學(xué)生學(xué)習中不良的習慣。針對每個(gè)學(xué)生不同的問(wèn)題，制定長(cháng)期的'計劃，督促學(xué)生執行并且及時(shí)地反饋和檢查。進(jìn)而不斷地培養學(xué)生學(xué)習的技巧和方法，逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)。例如，在教學(xué)堅持不懈這部分知識時(shí)，從我們日常生活小事入手，開(kāi)展交流活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )自由發(fā)言，相互鼓勵，分析學(xué)生意志品質(zhì)存在的薄弱處，引導學(xué)生主動(dòng)思考解決的辦法。綜上所述，在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)地尋找問(wèn)題、提出假設、解決問(wèn)題，使教師在教學(xué)中發(fā)揮引導者的作用，引導學(xué)生不斷提高意志品質(zhì)。這樣，既能提高學(xué)生的學(xué)習效率，又能達到指導學(xué)生實(shí)踐的目的。
三、利用榜樣示范教育培養學(xué)生良好的意志品質(zhì)
模仿意識是青少年身心發(fā)展階段表現出的重要特征，所以在思想品德課教育教學(xué)中，充分發(fā)揮榜樣的示范教育作用培養意志品質(zhì)。在思想品德課堂教學(xué)中，給學(xué)生講述先進(jìn)人物在面對困難中表現出來(lái)勇于面對挫折的精神。進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮榜樣人物在意志品質(zhì)方面的重要價(jià)值來(lái)鼓舞學(xué)生，并且學(xué)習他們的良好品質(zhì)。使學(xué)生在面對挫折時(shí)，可以勇敢對抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學(xué)過(guò)程中可以利用榜樣人物鮮活的形象為教學(xué)素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對挫折表現出的百折不撓的精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，而且榜樣人物的事跡是鮮活的，這樣的學(xué)習比學(xué)習教科書(shū)中的刻板知識要有趣很多。而且榜樣人物的實(shí)際是在生活中常見(jiàn)的，是直觀(guān)具體的可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習之情。這樣可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的自覺(jué)性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕，只要你有堅強的意志品質(zhì)就可以擊敗困難�？梢蚤_(kāi)展主題討論活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生演講自己所崇拜的偉人，同學(xué)之間交流互動(dòng)。通過(guò)榜樣人物事跡進(jìn)行宣傳和教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的教育。在榜樣人物的示范作用下，充分學(xué)習榜樣人物的優(yōu)良品質(zhì)，提高自己面對困難問(wèn)題時(shí)的解決能力，提高學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣在教學(xué)過(guò)程中不僅學(xué)習了科學(xué)文化知識，也豐富了課外知識的學(xué)習，更重要的是促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)的提高。將枯燥的課堂學(xué)習變得生動(dòng)有趣。在學(xué)習榜樣人物的過(guò)程中，促使學(xué)生改變錯誤的挫折觀(guān)，積極學(xué)習勇于面對挫折的意志品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生全面意志品質(zhì)的培養，提高學(xué)生堅強的意志品質(zhì)。
四、學(xué)生良好意志品質(zhì)培養需要因材施教
每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，身心發(fā)展都不相同，因此遇到的意志品質(zhì)問(wèn)題具有差別性。教師要根據每個(gè)學(xué)生的不同，有針對性地采取措施。教師可以根據調查報告得出的結論，對于不同年級、不同性別、是否為獨生子女等的差異進(jìn)行具有針對性的對策。對于男生，科學(xué)地培養他們的學(xué)習自覺(jué)性，開(kāi)展有趣味性的學(xué)習活動(dòng)，培養學(xué)習的興趣。對于獨生子女，教師首先針對性地培養他們堅強的意志品質(zhì)。然后，培養他們學(xué)習的自覺(jué)性。對于意志品質(zhì)弱的學(xué)生，要鼓勵他們在面對挫折時(shí)要有勇氣，這樣才能最終戰勝挫折；對于那些容易受外界干擾的、從眾的人，要促使他們鍛煉思考問(wèn)題的能力；對于調查結果中現實(shí)的缺乏自制力的學(xué)生，要學(xué)會(huì )自我監控、管理；對于怯場(chǎng)、不自信的學(xué)生，要適時(shí)地進(jìn)行鼓勵教育，提高學(xué)生的信心從而果斷地解決問(wèn)題。只有區別對待了每一個(gè)學(xué)生，就會(huì )有針對性地培養學(xué)生良好的意志品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全體和個(gè)體都得到良好發(fā)展，從而取得初中生思想品德課良好的教學(xué)效果。
初中思想品德教學(xué)論文 15
摘要：根據新課改的要求，在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，要盡可能與現實(shí)生活結合在一起，使教學(xué)理念、教學(xué)內容、教學(xué)方式、教學(xué)評價(jià)趨于生活化，這樣不僅可以更好的激發(fā)學(xué)生對知識的探索和求知欲望，而且還能使學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，從而更好的提升初中學(xué)生的思想道德水平，為以后的工作和學(xué)習奠定良好的基礎。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德；課堂教學(xué)；生活化
初中思想品德課程開(kāi)展是進(jìn)行其它課堂教學(xué)的關(guān)鍵，其直接決定了學(xué)生能否更好的適應社會(huì )。但是在初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，存在一些問(wèn)題和誤區阻礙了初中思想品德課堂教學(xué)的開(kāi)展。為了有效解決上述問(wèn)題，需要對生活化教學(xué)理念進(jìn)行系統的了解和掌握，從而制定針對性的'生活化教學(xué)內容、教學(xué)方式、教學(xué)評價(jià)，加強課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的緊密結合，以更好的推動(dòng)初中思想品德教學(xué)的開(kāi)展。
一、思想品德教學(xué)生活化的內涵
隨著(zhù)教學(xué)體制的不斷改進(jìn)和完善，思想品德教學(xué)要注重與實(shí)際生活相結合，從具體的生活問(wèn)題出發(fā)，以便學(xué)生更好的對思想品德知識有所了解和掌握，并將其運用到實(shí)際生活中，去解決一些實(shí)際問(wèn)題，從中體會(huì )到思想品德課程的真諦。初中學(xué)生對各類(lèi)事物都充滿(mǎn)了求知欲和好奇心，此年齡段的學(xué)生，在進(jìn)行思想品德教學(xué)時(shí)，要給予他們正確、積極的引導，從而更好的激發(fā)學(xué)生思想品德的興趣，以確保課堂教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。因此，初中思想品德教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，最好將枯燥的理論知識與現實(shí)生活結合在一起，借助一些生活中的實(shí)例，來(lái)加深學(xué)生對相關(guān)知識的了解和掌握。
二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化中存在的問(wèn)題
1、教學(xué)方法相對比較單一新課改要求教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生的課堂參與度，只有這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，才能夠更好的提高課堂教學(xué)效果。但是一部分教師傳統教學(xué)觀(guān)念根深蒂固，還在沿用傳統的教學(xué)方法，從而導致教師無(wú)法對學(xué)生的學(xué)習情況有所了解和掌握，無(wú)法選擇與之對應的教學(xué)方法，而且與生活實(shí)際缺乏必要的聯(lián)系，從而導致課堂教學(xué)效果不理想。
2、知識講解過(guò)多，缺乏生活化例子的引用在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，最好將一些現實(shí)生活中的實(shí)例引入到課堂教學(xué)的相關(guān)環(huán)節，從而加深學(xué)生對教學(xué)內容的理解和掌握。但是我國大部分初中思想品德教學(xué)，只重視對教材內容的講解，而完全忽視了生活實(shí)例的引用，并要求學(xué)生對課堂知識進(jìn)行死記硬背，這樣不僅使學(xué)生對課堂教學(xué)缺乏興趣，而且還會(huì )產(chǎn)生厭倦心理。
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