試析民族院校輔導員開(kāi)展大學(xué)生品格教育的策略研究
論文摘要：加強民族院校大學(xué)生品格教育對于促進(jìn)我國進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作有著(zhù)重要意義。美國的新品格教育運動(dòng)是興起于20世紀80年代末的一種教育模式，是目前美國的主流教育理念。本文通過(guò)對品格教育的理論透視，結合民族院校輔導員工作的特點(diǎn)和實(shí)際，探索加強民族院校大學(xué)生品格教育的有效性策略。
論文關(guān)鍵詞：民族院校；輔導員；大學(xué)生；品格教育；策略研究
民族院校大學(xué)生是我國建設和諧社會(huì )的重要人才資源，民族院校大學(xué)生的思想品格如何，關(guān)系到國家的安定團結和少數民族地區經(jīng)濟與文化的騰飛發(fā)展。美國的新品格教育運動(dòng)是興起于20世紀80年代末的一種教育模式，是目前美國的主流教育理念。新品格教育是與價(jià)值澄清、道德推理等現代道德教育相對的，它提出讓道德教育改革成為全民性的運動(dòng)，品格教育應成為學(xué)生全面發(fā)展的重要內容，要重視學(xué)校、社會(huì )和家庭道德責任的整合。在我國民族院校大學(xué)生培養中，思想品格教育一直處于頭等目標的重要位置。民族院校輔導員由于處于學(xué)生管理工作第一線(xiàn)，在大學(xué)生品格教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，如何通過(guò)品格教育的理論透視，結合民族院校輔導員工作的特點(diǎn)和實(shí)際，探索加強民族院校大學(xué)生品格教育的有效性策略具有重要的實(shí)踐意義。
一、大學(xué)生品格教育的理論透視 1.品格教育的概念
品格的字面意義是來(lái)自于古希臘語(yǔ)Karacter，是指在硬幣上刻下的標記，或印蓋的封印等。彼得斯認為，人們經(jīng)常以三種方式談?wù)摗捌犯瘛保海?）含混不清的方式，指一個(gè)人的品格特征之總括；（2）品格的類(lèi)型，指不同人的特征，一般為心理學(xué)研究者所使用；（3）具有的品格，指一個(gè)人展示特征的方式的約束性和一致性。
三、民族院校輔導員開(kāi)展大學(xué)生品格教育的策略
1.情感教育與品格教育相交融，做學(xué)生品格學(xué)習的榜樣
人的思想和行為是受情感影響的，根據少數民族大學(xué)生思想純樸、特重情感的思想特征，只要熱愛(ài)、理解、愛(ài)護、關(guān)心他們，以愛(ài)喚情，以理服人，他們就會(huì )真誠相待，情理交融，就會(huì )擴大教育效果。所以，輔導員在開(kāi)展品格教育的同時(shí)要注重與學(xué)生的情感交流，真正關(guān)心學(xué)生學(xué)習和生活的方方面面，解決學(xué)生所關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，以真誠的情感，獲得學(xué)生的信賴(lài)和喜愛(ài)，以取得良好的教育效果。
輔導員處在學(xué)生管理工作的第一線(xiàn)，是學(xué)生在校生活中接觸最多的老師，也是對大學(xué)生思想品格方面影響較多的老師。大學(xué)階段是學(xué)生品格和價(jià)值觀(guān)的形成關(guān)鍵期，作為與他們接觸最多的輔導員在做人準則、行為處事、道德水平方面帶給他們的影響是最大的，有時(shí)候甚至會(huì )影響他們的一生。榜樣的力量是無(wú)窮的，因此，民族院校輔導員應具有良好的思想品格，愛(ài)崗敬業(yè)，公平處事，時(shí)刻注意自己的一言一行，切實(shí)踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，成為學(xué)生品格學(xué)習的榜樣，為學(xué)生豎起一面高風(fēng)亮節的旗幟。
2.重視大學(xué)生民族精神的培養和理想信念教育
盡管如上所述，品格教育的定義和內容尚無(wú)統一標準，但很多學(xué)者都認為道德教育的目的就是培養青年具有符合本國社會(huì )政治經(jīng)濟制度所要求的遵紀守法的觀(guān)念和行為，明確公民的權利和責任，做一個(gè)忠誠服務(wù)于國家的、適應本國文化的、合格的、社會(huì )的好公民。美國品格教育的成功經(jīng)驗也證明只有重視學(xué)生民族精神的培養，道德教育才能有成效，國家才能培育出有希望的一代。因此，輔導員在開(kāi)展品格教育時(shí)應從培養大學(xué)生的民族精神入手，加強民族團結教育。經(jīng)常向學(xué)生灌輸民族理論與民族政策的相關(guān)內容，讓各民族大學(xué)生真正做到以熱愛(ài)祖國為榮，以服務(wù)人民為榮，建立互助友愛(ài)的同學(xué)關(guān)系，培養他們理解、關(guān)心、尊重他人的優(yōu)良品格。通過(guò)系統有效的教育，使廣大少數民族大學(xué)生逐步形成馬克思主義的國家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、歷史觀(guān)和文化觀(guān)，不斷強化他們的“四個(gè)認同”意識，全面提高他們的思想政治素質(zhì)，真正承擔起民族希望、祖國未來(lái)的重任。
大學(xué)生是處于成長(cháng)過(guò)程中的一個(gè)獨特群體，他們的社會(huì )經(jīng)驗和人生閱歷較淺，認知能力不足，對社會(huì )形勢的分析判斷和把握缺乏深度和廣度，多數學(xué)生尚未形成完整、穩定的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。部分學(xué)生容易產(chǎn)生消極迷茫的思想以及頹廢情緒，這對開(kāi)展品格教育形成很大阻力。輔導員在開(kāi)展品格教育過(guò)程中要進(jìn)一步加強對學(xué)生的理想信念教育，培養他們堅持馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅持愛(ài)國主義、集體主義思想。
3.利用朋輩群體的積極影響建設和諧班集體
人總是生存于一定的社會(huì )環(huán)境之中，是一切社會(huì )關(guān)系的總和。對正處于思想與人格成熟關(guān)鍵階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們遠離家鄉和父母，急需建立一種和諧的人際關(guān)系來(lái)滿(mǎn)足被認同的心理需要。朋輩群體以易溝通、有同感、有安全感的特性，成為大學(xué)生入校以來(lái)最為重要的人際關(guān)系圈和活動(dòng)圈。班級是高校的基本單位，也是學(xué)校行政管理的最基層組織，大學(xué)生的很多活動(dòng)是以班為單位開(kāi)展或參與的。另外，民族院校的學(xué)生來(lái)源廣，民族成分多樣，是典型的多民族大家庭。特殊的民族歷史、文化背景和現實(shí)生活的民族環(huán)境形成了各民族大學(xué)生獨特的心理、性格、生活和行為習慣等，學(xué)生之間的差異性也特別明顯。因此，民族院校中班級同學(xué)關(guān)系和諧，學(xué)風(fēng)優(yōu)良，班風(fēng)積極向上是大學(xué)生良好品格形成的關(guān)鍵環(huán)境因素。所以，利用朋輩群體的積極影響，加強和諧班集體建設，是輔導員開(kāi)展品格教育的一個(gè)重要途徑。
4.多渠道、多樣化開(kāi)展大學(xué)生品格教育
針對大學(xué)生精力充沛，興趣廣泛，熱情好動(dòng)的心理特點(diǎn)，輔導員應深入不同民族學(xué)生群體，探求多方式的品格教育形式。在倡導素質(zhì)教育的今天，輔導員要積極組織、策劃促進(jìn)大學(xué)生品格發(fā)展的各類(lèi)活動(dòng)。比如，經(jīng)常性地開(kāi)展培養大學(xué)生團結互助、誠實(shí)守信、遵紀守法、艱苦奮斗等精神的學(xué)習、體育、文藝方面的活動(dòng)，利用班會(huì )、團會(huì )、講座、討論、演講、比賽、表彰好人好事、暑期社會(huì )實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)習、社會(huì )調查等各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)發(fā)展大學(xué)生的優(yōu)秀品格和道德情操。積極開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵大學(xué)生進(jìn)入基層接受鍛煉，磨練意志，提高綜合素質(zhì)；要結合高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育，將品格教育有機融入文化素質(zhì)教育活動(dòng)中，使大學(xué)生在思想品格、行為方式等方面得以提高。
5.構建學(xué)校與家庭、社會(huì )共同協(xié)作的全方位品格教育網(wǎng)絡(luò )
父母是孩子的第一任老師，父母的言行對孩子的品格形成起著(zhù)表率作用。據了解，很多家長(cháng)因為孩子上大學(xué)了就認為長(cháng)大成人了，不愿管也不想管了，或者懷著(zhù)一種想管但又管不住的無(wú)奈心態(tài)。事實(shí)上，父母應該而且必須配合學(xué)校，繼續關(guān)心青年學(xué)生的成長(cháng)，父母有責任了解與關(guān)心自己孩子的品格發(fā)展問(wèn)題，由于學(xué)生和父母天然的血緣關(guān)系和特殊感情，有時(shí)家庭的影響往往比其他組織更為有效。輔導員首先應使家長(cháng)明確家庭對學(xué)生品格發(fā)展的作用，讓家長(cháng)認識到培養學(xué)生良好品格的重要性。其次應定期與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在校外的表現；向家長(cháng)反饋學(xué)生在校內的品格狀況和行為表現；若條件允許可以邀請家長(cháng)到學(xué)校與老師共同制定培養學(xué)生品格發(fā)展的具體方案，家長(cháng)還可以到學(xué)校做志愿者，與學(xué)生共同參與一些公益活動(dòng)。
當前隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展，文化形態(tài)多樣化以及價(jià)值觀(guān)念多樣化的現象日趨明顯。社會(huì )生活中的一些消極和社會(huì )公德缺失現象給大學(xué)生的思想和品格帶來(lái)了負面的影響。尤其是民族院校大學(xué)生大部分來(lái)自比較邊遠的民族地區，生活環(huán)境和方式與內地經(jīng)濟發(fā)達地區有著(zhù)很大的不同，面對的價(jià)值沖擊、物質(zhì)誘惑更多。所以，學(xué)校與周邊社區要經(jīng)常聯(lián)系，采取各種方式，組織學(xué)生參與社會(huì )服務(wù)，奉獻愛(ài)心。一方面，組織學(xué)生參加“青年志愿者”、“三下鄉”、校區共建“服務(wù)站”、“愛(ài)心超市”、去敬老院、幼兒園進(jìn)行尊老愛(ài)幼等活動(dòng)。另一方面，邀請社區具有高尚品格和典型事跡的人士進(jìn)校園與學(xué)生溝通，這對大學(xué)生品格的良好發(fā)展有顯著(zhù)的示范作用。這種學(xué)校和社區間的互動(dòng)，既是塑造學(xué)生品格的有效途徑，反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了社會(huì )的和諧發(fā)展。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì )應采取聯(lián)合行動(dòng)，形成教育合力，構建學(xué)校與家庭、社會(huì )共同協(xié)作的全方位品格教育網(wǎng)絡(luò )，一起重視對大學(xué)生的品格教育。
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