西方國家經(jīng)驗對我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育

　　論文關(guān)鍵詞:西方國家;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò )道德

　　論文摘要:網(wǎng)絡(luò )是一柄雙刃劍，既有無(wú)可替代的優(yōu)越性，發(fā)展過(guò)程中也出現許多負面影響，而網(wǎng)絡(luò )的負面效應也是個(gè)世界性的問(wèn)題，在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)不斷發(fā)展的今天，如何加強我國大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育，減少其負面影響，更大程度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的積極作用，這是對我國高等教育提出的一個(gè)課題。我們認為在此問(wèn)題上可以借鑒西方國家的某些成功經(jīng)驗，進(jìn)一步加強對我國大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育。文章揭示了網(wǎng)絡(luò )對我國大學(xué)生的負面影響，介紹了西方國家應對青少年網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題的一些經(jīng)驗對策，并著(zhù)重指明了在借鑒西方國家經(jīng)驗的同時(shí)如何加強我國大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育。

　　隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正以驚人的速度將其觸角伸向社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域。在我國，由于校園網(wǎng)絡(luò )建設的超前、使用便利和費用低廉等因素，使大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)使用人群中占相當大的比例。網(wǎng)絡(luò )為大學(xué)生的學(xué)習與生活帶來(lái)了許多便利，發(fā)揮出很大的積極作用，但同時(shí)各種各樣的負面影響也接踵而至，嚴重影響了大學(xué)生的健康成長(cháng)。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )對高校大學(xué)生的負面影響越來(lái)越引起高等教育工作者的重視，也給高等教育工作者提出了一個(gè)新的課題。

　　一、網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生負面影響的表現

　　1.網(wǎng)絡(luò )給大學(xué)生的社會(huì )化造成了障礙。青年時(shí)期是一個(gè)人從幼稚走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期他們只有接觸社會(huì )現實(shí)，與人廣泛交往，才能使自己的社會(huì )化程度不斷提高，然而，網(wǎng)絡(luò )的出現為大學(xué)生的社會(huì )化帶來(lái)了一定的阻礙。由于網(wǎng)絡(luò )的匿名性和虛擬性，使得網(wǎng)絡(luò )成為一個(gè)虛擬的世界，不少青年學(xué)生陷入這個(gè)虛擬的“神奇”世界而不能自拔，越來(lái)越多的年輕人在網(wǎng)上花費了大量的時(shí)間和精力，他們在網(wǎng)絡(luò )游戲中自我設計、自我認定、自我表演，他們或幻想自己與心目中的情侶馳騁江湖，或在虛擬的世界中爭名奪利，以致不能適應真實(shí)的世界，他們在虛擬的世界中放松心情的同時(shí)，疏遠了真實(shí)的社會(huì )和人群。這種缺乏真實(shí)的生活情景和自然體驗，以及虛擬世界中的游戲規則、網(wǎng)絡(luò )世界中的特有語(yǔ)言，都給大學(xué)生的社會(huì )化帶來(lái)了障礙。

　　2.人機交往的頻繁導致人際現實(shí)接觸減少，使大學(xué)生出現人際關(guān)系問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )的出現，宣告著(zhù)人類(lèi)信息時(shí)代的真正到來(lái)。它消除了人類(lèi)跨地域溝通的阻礙，給人們的“交往”帶來(lái)了一個(gè)全新的時(shí)代。但與此同時(shí)，也帶來(lái)了道德冷漠現象與人際情感的疏遠。隨著(zhù)計算機網(wǎng)絡(luò )的高度發(fā)展，人與人之間面對面的直接交往機會(huì )大為減少，一些青年學(xué)生整天與個(gè)人終端打交道進(jìn)行網(wǎng)上交往。因長(cháng)時(shí)間上網(wǎng)，在“人——機——人”這樣一個(gè)相對封閉的環(huán)境里，他們在很大程度上失去了與他人、社會(huì )接觸的機會(huì )，減少了在現實(shí)生活中的人際交往和正常的文娛活動(dòng)，這極有可能導致青年學(xué)生人與人之間關(guān)系的疏遠，導致大學(xué)生產(chǎn)生人際關(guān)系問(wèn)題，如緊張、孤僻、冷漠及其他心理健康等問(wèn)題。而這部分學(xué)生的個(gè)性特征在人際互動(dòng)中常表現為不尊重他人，以自我為中心;過(guò)于功利、過(guò)于依賴(lài)、嫉妒心強;自卑、敵意、偏激、退縮、內心不和群等等。

　　3.網(wǎng)絡(luò )信息污染嚴重，導致大學(xué)生出現身心健康問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )向人們提供了巨量的信息源，網(wǎng)絡(luò )上的信息可謂豐富多彩，浩如煙海。不可否認，大量的網(wǎng)上信息為人們的學(xué)習、研究提供了豐富的資料，開(kāi)闊了人們的眼界，大大豐富了人們的生活，滿(mǎn)足了人們不同層次的需求。但是，網(wǎng)絡(luò )中的信息良萎不齊，網(wǎng)絡(luò )既是一個(gè)信息寶庫，也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)，學(xué)術(shù)信息、經(jīng)濟信息以及各種各樣的黃色信息、暴力信息混雜在一起，使網(wǎng)絡(luò )成為信息的萬(wàn)花筒。網(wǎng)絡(luò )信息垃圾會(huì )對青年學(xué)生的身心健康造成一定的傷害，使他們感到身心疲憊，產(chǎn)生煩躁等消極情緒，形成所謂的“信息污染綜合征”，對大學(xué)生的健康發(fā)展會(huì )產(chǎn)生不良影響，會(huì )影響他們正確人生觀(guān)的形成，甚至會(huì )導致他們的一些犯罪行為。

　　4.長(cháng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò )世界，使大學(xué)生荒廢了學(xué)業(yè)。研究者發(fā)現，并不是所有的人都從使用互聯(lián)網(wǎng)中得到益處。在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，網(wǎng)上信息對青年學(xué)生最有誘惑力和刺激性，網(wǎng)絡(luò )創(chuàng )造了網(wǎng)上沖浪、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上戀愛(ài)、欣賞MP3音樂(lè )等流行和時(shí)尚，這些流行和時(shí)尚消耗了年輕人的大量精力和時(shí)間。據統計數據表明:用戶(hù)上網(wǎng)最主要的目的分別是獲取信息(46.9% )、休閑娛樂(lè )(28.6% )、交友(7.5%)，而用于學(xué)習和學(xué)術(shù)研究的僅占7.2%和0.4%。一份調查發(fā)現:58%的學(xué)生因網(wǎng)絡(luò )的過(guò)度使用而導致學(xué)習興趣減弱，成績(jì)下滑，并使逃課現象日益增多。一些大學(xué)生因為長(cháng)時(shí)間上網(wǎng)導致智力衰退，無(wú)法進(jìn)行正常的學(xué)習，被迫休學(xué)。有些學(xué)生更是食宿在網(wǎng)吧，泡吧不分晝夜，他們一旦陷人網(wǎng)中，通宵迷戀于網(wǎng)上聊天或游戲，睡眠嚴重不足，嚴重影響學(xué)習，導致學(xué)業(yè)荒廢。據調查，在被迫退學(xué)的大學(xué)生中80%是因為沉溺于網(wǎng)絡(luò )所致。

　　5.網(wǎng)上道德約束力減弱導致大學(xué)生出現道德失范現象，甚至達到網(wǎng)絡(luò )犯罪。由于網(wǎng)絡(luò )空間具有虛擬性、隱蔽性等特點(diǎn)，使人們容易在網(wǎng)上做一些現實(shí)中不敢做、不能做的事情，這就容易引發(fā)網(wǎng)絡(luò )道德失范現象。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，現實(shí)社會(huì )中道德他律的種種手段在相當程度上失去了作用，網(wǎng)絡(luò )成了一個(gè)真正“自由”的地方。另外，網(wǎng)絡(luò )行為具有“數字化”或“虛擬化”的特點(diǎn)，很難對網(wǎng)民的言行加以確認和監督，在這樣一個(gè)缺乏道德約束的環(huán)境中，任何人都可以按照自己的原則說(shuō)任何話(huà)、做任何事，這對于那些缺乏道德自律的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其危險的，容易引發(fā)他們的不良行為，如發(fā)布虛假信息、網(wǎng)上謾罵、人身攻擊、盜竊他人資料、偷窺他人隱私、黑客騷擾等一系列不道德的行為。據調查有27.4%的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )黑客表示崇拜，認為黑客都是電腦和網(wǎng)絡(luò )方面的高手，他們的技術(shù)爐火純青，值得佩服，另有36.96%的大學(xué)生表示“有機會(huì )也想試試”。有些行為甚至達到網(wǎng)絡(luò )犯罪，如信息盜竊、詐騙、暴力和攻擊等等。

　　二、西方國家應對青少年網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題的對策

　　網(wǎng)絡(luò )是全球性的，西方國家在碰到網(wǎng)絡(luò )給青少年帶來(lái)的負面影響時(shí)，也都根據本國特點(diǎn)采取了相應的措施。

　　1.美國:美國作為發(fā)達國家，網(wǎng)絡(luò )的普及率很高，在網(wǎng)絡(luò )使用的初期也出現過(guò)網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題，但美國政府采取“疏堵”結合辦法防止青少年網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題的出現�！笆琛斌w現在美國的娛樂(lè )軟件業(yè)的分級管理制度，按照分級規定，特定等級的游戲產(chǎn)品只能賣(mài)給特定年齡的消費者，絲毫不含糊，如果胡亂賣(mài)游戲軟件給青少年，銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )游戲的商店是要受處罰的，美國的很多家長(cháng)也都會(huì )陪同孩子一起購買(mǎi)游戲軟件;“堵”體現在美國對不利于青少年學(xué)生身心健康網(wǎng)站的屏蔽上。美國的學(xué)校都對學(xué)校中的電腦實(shí)行聯(lián)網(wǎng)管理，網(wǎng)絡(luò )管理員隨時(shí)可以監控所在轄區的孩子是否在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò )上接觸到了不良內容。另外，美國還制定一系列的法律，禁止青少年在網(wǎng)上接觸只有成人才能接觸的內容。

　　2.英國:英國大部分學(xué)生每天都上網(wǎng)，但是網(wǎng)絡(luò )對青少年的影響并不大。一方面因為大部分青少年都在家里卜網(wǎng)，并且家長(cháng)都裝了過(guò)濾軟件或是監視器，能在一定程度上防止孩子接觸暴力、色情等不良內容，能控制孩子上網(wǎng)時(shí)間;另外，英國學(xué)生課余生活非常豐富，英國學(xué)生的作業(yè)負擔比中國學(xué)生的要輕得多，課余時(shí)間他們可以盡情參加各類(lèi)課外活動(dòng)，并且，英國的家長(cháng)也經(jīng)常讓孩子去上各種興趣班，而不是讓他們一個(gè)人呆在家里，學(xué)生們一般沒(méi)有太多時(shí)間去上網(wǎng)。豐富的課余生活，有效地抵制了網(wǎng)絡(luò )對青少年的誘惑，避免了許多網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題。

　　3.法國:法國政府要求制定家庭公約限制學(xué)生上網(wǎng)，避免網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題。目前，法國孩子重要的娛樂(lè )方式就是上網(wǎng)，但他們大都在家里和學(xué)校上網(wǎng)。法國政府一方面通過(guò)制定嚴格的法律，以重刑懲罰傳播和制作青少年色情圖像的人;另一方面也要求學(xué)校和家庭指導學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò )。值得借鑒的是，家長(cháng)與孩子一起制定家庭公約，公約主要包括電腦放置的位置、每人每天使用電腦的時(shí)間及使用電腦與學(xué)習、體育鍛煉時(shí)間的分配等，而且雙方都要自覺(jué)遵守。

　　4.舊本:日本政府嚴格控制經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧，網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)自律防止青少年網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題。在日本，互聯(lián)網(wǎng)在學(xué)生中的普及率非常高，但是，只供上網(wǎng)的網(wǎng)吧非常少，專(zhuān)門(mén)供人玩在線(xiàn)游戲的地方也有，但這種經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所征收的稅特別高，所以很少有人經(jīng)營(yíng)。青少年只能在家或者學(xué)校上網(wǎng)，而在家和學(xué)校上網(wǎng)時(shí)都有人監督，所以不容易出現問(wèn)題。而在最容易出現問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò )游戲上，日本政府的做法是，日本的網(wǎng)絡(luò )游戲作品都是要接受專(zhuān)門(mén)機構審查的，這樣就能從源頭上保證青少年玩的網(wǎng)絡(luò )游戲是有益于身心健康的，并且也能在一定程度上防止青少年玩在線(xiàn)游戲而陷入網(wǎng)絡(luò )不能自拔，出現網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題。

　　5.韓國:韓國采取政府與學(xué)校齊心協(xié)力的辦法幫助青少年遠離網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題。韓國政府部門(mén)和學(xué)校教育在幫助學(xué)生杜絕網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題上都非常主動(dòng)。韓國2001年就成立了“網(wǎng)絡(luò )中毒咨詢(xún)中心”，該中心以學(xué)校老師和家長(cháng)為對象，進(jìn)行預防講座，實(shí)施預防教育，幫助學(xué)生養成正確的網(wǎng)絡(luò )使用習慣，另外，咨詢(xún)中心還負責培養網(wǎng)絡(luò )方面的咨詢(xún)人員，為青少年服務(wù)。在政府部門(mén)的督促下，學(xué)校也積極探索出網(wǎng)絡(luò )教育的學(xué)習系統，這一系統引導青少年正確認識網(wǎng)絡(luò )，了解網(wǎng)絡(luò )的一些危害，最終讓青少年能做到自覺(jué)制定上網(wǎng)計劃，正確對待和使用網(wǎng)絡(luò )。

　　應該說(shuō)網(wǎng)絡(luò )所帶來(lái)的負面效應是一個(gè)全球性的問(wèn)題，國外在此問(wèn)題上的一些成功經(jīng)驗對我國解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題也有一定的啟示。

　　三、借鑒西方國家經(jīng)驗，加強我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育

　　盡管網(wǎng)絡(luò )對我國大學(xué)生的成長(cháng)帶來(lái)了許多負面的影響，但作為高科技標志的網(wǎng)絡(luò )為人們帶來(lái)的益處遠遠大于它的負面效應，因此，我們正確的做法不應該是禁止，而應是正確引導，加強網(wǎng)絡(luò )道德教育。在借鑒國外經(jīng)驗的基礎上，應從以下幾個(gè)方面加強對我國大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育:

　　1.網(wǎng)絡(luò )道德教育要堅持以馬列主義思想為指導，加強“三觀(guān)”、“三義”教育，當前尤其要加強社會(huì )主義榮辱觀(guān)的教育。網(wǎng)絡(luò )道德教育是現代德育的有機組成部分，是道德教育在信息技術(shù)推動(dòng)下的延伸與拓展，是思想政治工作的新內容。我們在對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育時(shí)，要始終堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，引導廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使其增強自覺(jué)抵制錯誤思潮侵蝕的能力。加強“三觀(guān)”(世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān))、“三義”(共產(chǎn)主義、愛(ài)國主義、集體主義)教育，讓廣大青年學(xué)生明確什么是好的、什么是壞的，什么是光榮的、什么是可恥的，樹(shù)立崇高的生活目標，走健康的發(fā)展道路。

　　2.在網(wǎng)絡(luò )道德教育內容上要弘揚主旋律，加強愛(ài)國主義教育，大力弘揚中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良的道德傳統教育。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，將引發(fā)東西方文化道德的巨大的碰撞、沖突、交流、消融和吸收，面對外來(lái)文化的巨大沖擊，西方國家也都在采取措施，用民族文化抵制外來(lái)文化的侵蝕。中國是發(fā)展中國家，又是社會(huì )主義國家，也是西方文化重點(diǎn)滲透的國家。因此，我們在積極吸收外來(lái)文化中的優(yōu)秀成分的同時(shí)，必須正確對待本民族文化傳統，認識民族文化保護和繼承的重要性和緊迫性，把繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化視為網(wǎng)絡(luò )道德教育的靈魂，培養一代熱愛(ài)中華民族文化的網(wǎng)民，使我們的大學(xué)生認識到中華民族文化是世界上歷史最悠久、最博大精深的文化，要教育我們的大學(xué)生自覺(jué)擔當起繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統的光榮職責，讓中華文化在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代熠熠生輝。

　　3.在網(wǎng)絡(luò )道德教育的方式方法上，要利用各種形式對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育，加強學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的立體教育與監督體系。首先是我們的學(xué)校教育，各級各類(lèi)大學(xué)教育中應體現出網(wǎng)絡(luò )道德教育，學(xué)校中要普遍開(kāi)設網(wǎng)絡(luò )倫理學(xué)課程，把網(wǎng)絡(luò )道德教育列人教學(xué)計劃，將網(wǎng)絡(luò )道德教育內容納人計算機課的教學(xué)中，即在計算機課的教學(xué)中，不僅傳授網(wǎng)絡(luò )的技術(shù)知識，還應把網(wǎng)絡(luò )道德教育的內容列人教學(xué)，如美國的杜克大學(xué)就為學(xué)生開(kāi)設了“倫理學(xué)和因特網(wǎng)”課程。美國特拉華州立大學(xué)在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的背景下，也作出了一個(gè)重要決定:新生人學(xué)后必須接受一次計算機使用道德方面的教育。學(xué)校為此專(zhuān)門(mén)制定了計算機網(wǎng)絡(luò )使用守則，向學(xué)生解釋諸如攻擊計算機網(wǎng)絡(luò )和發(fā)送偽造的電子郵件等行為是錯誤的。經(jīng)過(guò)短期培訓后，學(xué)生還必須參加一次以守則為內容的網(wǎng)上考試，成績(jì)合格者才有資格使用校園網(wǎng)。這些做法值得我們借鑒。

　　在家庭方面，家長(cháng)要給孩子一個(gè)健康的家庭環(huán)境，家長(cháng)要注意發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)，不要把所有注意力放在孩子學(xué)習的優(yōu)劣上，要千方百計讓孩子有成就感，而不是逼他們走向網(wǎng)絡(luò )世界。家長(cháng)對孩子的上網(wǎng)應注意正確引導和科學(xué)監督，可與孩子約法三章，允許他們上網(wǎng)，但必須遵守一些規定，如限制上網(wǎng)時(shí)間;家中的電腦可以擺放在明顯的位置，這樣孩子上網(wǎng)可以隨時(shí)接受大人的監督，家長(cháng)還應經(jīng)常檢查孩子上網(wǎng)內容，如發(fā)現孩子上一些不健康的網(wǎng)站要及時(shí)與他們進(jìn)行溝通，對其進(jìn)行引導。

　　全社會(huì )也應采取各種形式加強對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育，全方位多渠道地形成網(wǎng)絡(luò )道德教育的濃厚氛圍，使他們自然而然地接受教育內容，逐漸形成并強化網(wǎng)絡(luò )道德意識，增強網(wǎng)絡(luò )道德知識與修養。

　　4.加強網(wǎng)絡(luò )道德行為規范，進(jìn)行網(wǎng)上文明行為規范，增強自我道德約束力。網(wǎng)絡(luò )道德規范的建設是網(wǎng)絡(luò )道德建設的基礎。網(wǎng)絡(luò )道德行為規范應具有針對性強、可操作性強的特點(diǎn)，能準確地制定人們的網(wǎng)絡(luò )行為何者為道德行為，何者為不道德行為，從而建章建制，真正起到制約作用，使大學(xué)生規范上網(wǎng)，把一些不良的文化行為排除在網(wǎng)外。通過(guò)網(wǎng)上文明行為規范，讓他們懂得，虛擬社會(huì )和現實(shí)社會(huì )一樣，都需要有一整套道德規范，網(wǎng)絡(luò )才能正常運轉，不能因為網(wǎng)絡(luò )的隱蔽性而隨心所欲。通過(guò)教育，使大學(xué)生能夠以道德理性規范自己的網(wǎng)絡(luò )行為。

　　對網(wǎng)絡(luò )行為的規范在國外已形成了比較成熟的東西，如美國計算機倫理協(xié)會(huì )制定的“計算機倫理十戒”:(1)你不應該用計算機去傷害別人;(2)你不應該用計算機去偷竊;(3)你不應該去影響他人的計算機工作;(4)你不應該到他人計算機里去窺探;(5)你不應該用計算機作假證;(6)你不應該拷貝或利用你沒(méi)購買(mǎi)的軟件;(7)你不應該使用他人的計算機資源，除非得到了準許或付出了補償;(8)你不應該剽竊他人的精神產(chǎn)品;(9)你應該去注意你正在寫(xiě)人的程序和你正在設計的系統的社會(huì )效應;(10)你應該始終注意你使用計算機時(shí)是在進(jìn)一步加強對你的同胞的理解和尊重。南加利福尼亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò )倫理聲明指出了六種網(wǎng)絡(luò )不道德行為類(lèi)型:(1)有意地造成網(wǎng)絡(luò )交通混亂或擅自闖人網(wǎng)絡(luò )及其相聯(lián)的系統;(2)商業(yè)性的或欺騙地利用大學(xué)計算機資源;(3)偷竊資料、設備或智力成果;(4)未經(jīng)許可而接近他人的文件;(5)在公共用戶(hù)場(chǎng)合作出引起混亂或造成破壞的行動(dòng);(6)偽造電子郵件信息。還有美國計算機協(xié)會(huì )也為其成員制定了一般的倫理道德和職業(yè)行為規范:(1)為社會(huì )和人類(lèi)作出貢獻;(2)避免傷害他人;(3)要誠實(shí)可靠;(4)要公正并且不采取歧視行為;(5)尊重包括版權和專(zhuān)利在內的財產(chǎn)權;(6)尊重知識產(chǎn)權;(7)尊重他人的隱私;(8)保守機密。我們可以借鑒國外這些成熟的東西進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )行為教育，使大學(xué)生從內心深處意識到，個(gè)人的網(wǎng)上行為雖被染上了虛擬色彩，但個(gè)人要對自己行為后果負責。

　　同時(shí)，我們還應加強網(wǎng)絡(luò )法制化建設，盡快完善相關(guān)法律法規并嚴格落實(shí)，這也會(huì )在一定程度上起到阻止大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德滑坡的作用。

　　5.建立一支適應時(shí)代要求的網(wǎng)絡(luò )政工隊伍。在新的形勢下，學(xué)校及有關(guān)部門(mén)應加強對教育工作的硬件配備和有關(guān)人員的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)培訓，培養一支既懂思想政治工作藝術(shù)又懂網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的政工隊伍已非常必要也非常迫切。新的形勢要求政工隊伍既具有深厚的政治理論水平，具有馬克思主義的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和自覺(jué)維護這種價(jià)值觀(guān)和道德的責任感，又深人了解網(wǎng)絡(luò )的特征，能熟練地使用網(wǎng)絡(luò )，及時(shí)解決網(wǎng)絡(luò )傳播中的問(wèn)題，從而使網(wǎng)上的思想教育生動(dòng)形象，具有強烈的吸引力和感染力，同時(shí)更要具有創(chuàng )新意識，能夠以敏銳的思維、敏捷的行動(dòng)，迅速地抓住問(wèn)題，有的放矢地對大學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )道德教育工作。

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