布魯納結構主義學(xué)習觀(guān)對我國基礎教育改革的意義論文
論文摘要：布魯納是美國心理學(xué)家，他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認知論”，形成了結構主義學(xué)習理論。布魯納的結構主義學(xué)習論主要強調學(xué)科基本結構學(xué)習，提倡用發(fā)現法進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)生內部學(xué)習動(dòng)機。他的部分教育思想對我國的教育改革和發(fā)展仍有現實(shí)意義。布魯納將教育“作為訓練民主社會(huì )里平衡發(fā)展的公民的手段”，學(xué)校不僅要傳授知識和發(fā)展學(xué)生智力，更重要的是讓學(xué)習者在自身經(jīng)驗背景下，通過(guò)“同化”、“順應”自主建構知識。
論文關(guān)鍵詞：布魯納 結構主義 學(xué)習觀(guān) 基本結構 課程 教育意義
結構主義越來(lái)越受到教育界的關(guān)注，這種教育理論對我國基礎教育改革和教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。作為結構主義之父的布魯納，他以心理學(xué)為基礎倡導的結構主義學(xué)習觀(guān)，在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認知論”，在教育學(xué)方面提出了一種新的結構化的教育思想，對我國基礎教育改革和發(fā)展具有重要的現實(shí)意義。
一、前言
結構主義最早來(lái)源于認知心理學(xué)的一個(gè)分支。美國心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納以心理學(xué)理論為基礎，通過(guò)大量的實(shí)踐研究和論證，創(chuàng )立了當代世界最有影響的結構主義教育學(xué)理論，從知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、師生角色的定位及其作用、學(xué)習環(huán)境和教學(xué)原則等6個(gè)方面對教與學(xué)作了細致的闡述與歸納。這一理論主要包含以下觀(guān)點(diǎn)：
1、學(xué)習不是教師簡(jiǎn)單地向學(xué)生傳遞知識信息、學(xué)習者被動(dòng)地接受信息的過(guò)程，而是學(xué)習者自己主動(dòng)地建構知識進(jìn)行有意義的學(xué)習的過(guò)程。并且這一過(guò)程是無(wú)法由他人代替的。
2、對任何一門(mén)學(xué)科知識的學(xué)習都必須在學(xué)習者現有的知識經(jīng)驗的背景下，通過(guò)對外部信息進(jìn)行積極主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而構建起自己的意義，也就是對原有知識的重新建構，舊的知識經(jīng)驗因新知識的進(jìn)入而發(fā)生調整和改變。
3、學(xué)習者的學(xué)習是通過(guò)“同化”和“順應”的過(guò)程來(lái)與環(huán)境進(jìn)行交互的。也就是說(shuō)學(xué)習者不是簡(jiǎn)單的把外部知識搬到記憶中進(jìn)行翻版，而是在原有經(jīng)驗的基礎上通過(guò)與外部環(huán)境的交互，進(jìn)行自我理解，建立內部心理表征。
4、學(xué)習者對知識的建構，不僅包括大量的具有相關(guān)性、比較概括的結構性知識的建構，還包括在大量情景下產(chǎn)生的非正式經(jīng)驗背景的建構。
本文就是通過(guò)對布魯納結構主義學(xué)習觀(guān)的分析，來(lái)闡述它對我過(guò)教育的實(shí)際應用意義，主要是對我國基礎教育的改革和發(fā)展的實(shí)際意義。
二、布魯納結構主義課程論思想
�。ㄒ唬┱n程的基本思想
布魯納認為，教學(xué)是使學(xué)生能夠主動(dòng)地選擇知識，記住知識和改造知識，從而促進(jìn)今后的學(xué)習。為此，教材就應該把反映該學(xué)科發(fā)展水平的最基本的概念和原理作為主體。概念和原理越是基本，它們對于解決新問(wèn)題，掌握新內容的適用性也就越大。如果學(xué)生掌握了作為該學(xué)科知識結構核心的基本概念和原理，在學(xué)習其它知識內容時(shí)就能收到事半功倍的效果。他進(jìn)一步認為，學(xué)習的早期教學(xué)就應該使用這相差懸殊的教材。
同時(shí)，布魯納指出，這樣的教材組織呈現只有與兒童的智慧發(fā)展相匹配，才能使基本概念和原理的教學(xué)順利進(jìn)行。年齡不同的兒童，其智慧發(fā)展階段也不同，對他們就應使用不同教材。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，教學(xué)涉及的基本概念和原理可能相同，但教材的具體直觀(guān)程度逐漸降低，而抽象程度不斷提高，從而體現了教材和“螺旋”式上升的特點(diǎn)，使學(xué)生一步步地在較高的認知層次上掌握教學(xué)的內容。
�。ǘ┰佻F表象與螺旋型課程
布魯納認為，人的心理發(fā)展就是形成一個(gè)意義上、態(tài)度上、動(dòng)機上的技能相互關(guān)聯(lián)的越來(lái)越復雜和抽象的模式體系，即“再現表象”。人們借助于這種體系貯藏、轉換、再現所遇的信息，內插、外推、預言更多的知識。在人的成長(cháng)過(guò)程中，“再現表象”表現為一種從動(dòng)作式到圖像式到符號式等不同階段的發(fā)展過(guò)程，每一階段的再現模式都依賴(lài)于前一種再現模式。因此，教材的編寫(xiě)應分成不同的階段，注意知識的“階梯性”，適應于學(xué)校里不同年級、不同能力的學(xué)生，再經(jīng)過(guò)學(xué)生的自覺(jué)思維，最終為他們所接受。
(三)強化內部動(dòng)機
兒童的智力發(fā)展表現在內部認識結構的改組與擴展，它不是簡(jiǎn)單的由刺激反應的連接，而是在頭腦中不斷形成，變認知結構的過(guò)程，“兒童知識的獲得，是一個(gè)積極、主動(dòng)的學(xué)習過(guò)程，是一種堅持不懈、孜孜不求的持續行為。推動(dòng)這種行為的動(dòng)力存在著(zhù)內部動(dòng)機和外部動(dòng)機，要使內部強化與外部強化處于協(xié)調平衡的狀態(tài)，并盡量促使外部強化向內部強化轉變；學(xué)生自己也應從教師的表?yè)P這一外部報償過(guò)渡到靠自己解決問(wèn)題的內部報償。同時(shí)，布魯納還指也，激發(fā)內部動(dòng)機的方法有多種，利用驚奇、激發(fā)疑惑、設計困境、提示矛盾等，都“可以引起學(xué)生的內在動(dòng)機，激發(fā)思維�！�
(四)采取發(fā)現學(xué)習法，注意培養學(xué)生的主體意識和學(xué)習興趣。
布魯納認為，僅僅單純地傳遞結構是不夠的，重要的是鼓勵學(xué)生自己去探索。教師要引導學(xué)生去學(xué)習，要“盡可能”保留一些令人興奮的觀(guān)念的系列，引導學(xué)生自己去發(fā)現。布納主張，“在發(fā)現學(xué)習中，最關(guān)鍵的是培養學(xué)生的主體性”，那就是“首先建立與旁觀(guān)者的被動(dòng)性恰好相反的那種注意的自主�！眱炔縿�(dòng)機是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，最佳的動(dòng)機就是對所學(xué)材料的興趣。
三、結構主義學(xué)習觀(guān)對我國基礎教育改革和發(fā)展的意義
�。ㄒ唬┗A教育改革的目標在于發(fā)展智力，但也不能忽視非智力因素的影響
當前新一輪的教育改革，既要注重發(fā)展學(xué)生的智力，也不能忽視非智力因素的影響。我們應該認識到智力因素和非智力因素之間相輔相成、相互作用的密切關(guān)系，在課程改革中，注重培養學(xué)生智力的同時(shí)加強對學(xué)生非智力因素的培養，從而從整體上提高教育的作用和質(zhì)量。因此，我們應該堅持素質(zhì)教育，提倡學(xué)生的全面發(fā)展，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展的規律、學(xué)習風(fēng)格和原有的知識經(jīng)驗背景來(lái)有效選擇知識結構的呈現方式，或用動(dòng)作表征，或用形象表征，或用符號表征，幫助、指導學(xué)生進(jìn)行發(fā)現學(xué)習。
�。ǘ⿲Ω母镏械难芯啃蛯W(xué)習方法和探究式學(xué)習模式具有重要的指導意義
目前，我國基礎教育中正在探討的研究型學(xué)習方法和探究式學(xué)習模式，其實(shí)就是來(lái)源于布魯納的結構主義學(xué)習觀(guān)，這種新的學(xué)習方法和學(xué)習模式類(lèi)似于發(fā)現法，它們能調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習過(guò)程的主動(dòng)性�！罢J知——發(fā)現”學(xué)習啟發(fā)我們，在教學(xué)過(guò)程中，應強調學(xué)生的主體性和參與性，同時(shí)強調教師的主導作用。教師要善于創(chuàng )設恰當的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導學(xué)生圍繞一定問(wèn)題，依據所提供的材料主動(dòng)而有興趣地思考、探索和研究問(wèn)題。與傳統的教學(xué)模式相比，教師的角色發(fā)生了轉變，從知識的傳遞著(zhù)轉變?yōu)閷W(xué)生建構知識的促進(jìn)者和支持者。教師應本著(zhù)“以學(xué)生為本，因材施教”的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。教師要創(chuàng )設寬松自由的課堂氛圍，創(chuàng )設民主、和諧、積極、活潑的教學(xué)情境，多給學(xué)生思考、提問(wèn)和發(fā)言的機會(huì )。我們當前的研究型學(xué)習方法和探究式學(xué)習模式就需要這些來(lái)作具體的指導。另外，我們還可以通過(guò)一些更靈活的教學(xué)方法，如趣味教學(xué)法、情境教學(xué)法、探索發(fā)現法等等，真正培養學(xué)生的直覺(jué)意識、創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。
�。ㄈ┗A課程的改革要注重學(xué)科基本結構的改革
布魯納結構主義學(xué)習觀(guān)認為，人的認識活動(dòng)是按照一定階段的順序形成、發(fā)展，成為認知結構而進(jìn)行的。人類(lèi)學(xué)習的實(shí)質(zhì)是類(lèi)目及其編碼系統的形成，學(xué)習新知識的過(guò)程，是頭腦中已有的認知結構與新知識結構的“順應”與“同化”的過(guò)程。人的認知活動(dòng)掌握了最基本的定義觸類(lèi)旁通，成為應付復雜環(huán)境的一種基本手段。將這種觀(guān)點(diǎn)推廣到其它學(xué)科中，他提出了學(xué)科的基本結構。布魯納認為，任何學(xué)科中的知識，都可以引出基本結構。而隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，尤其是信息時(shí)代的到來(lái)，因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展，導致知識的爆炸，教材的編印速度趕不上知識的增長(cháng)速度，教師也不可能通過(guò)教材教會(huì )學(xué)生掌握所有的知識。教師應該幫助學(xué)生獲得基本思想和原理，幫助學(xué)生掌握獲取知識的基本方法，從而提高學(xué)生的整體水平。
布魯納結構主義學(xué)習觀(guān)啟發(fā)我們在基礎課程改革中，要注重對學(xué)科基本結構的改革。要對教材的結構進(jìn)行梳理，對教材的內容進(jìn)行更新，要及時(shí)改變教材陳舊、落后的現狀。教師在教學(xué)中，要幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結構。事實(shí)證明，掌握學(xué)科的基本結構有助于培養學(xué)習者的學(xué)習興趣，增進(jìn)學(xué)習的遷移，提高學(xué)習能力和學(xué)習效果。
�。ㄋ模┨岢l(fā)現學(xué)習
布魯納認為，學(xué)生的學(xué)習和科學(xué)家的發(fā)明的智力活動(dòng)是一樣的。因此，可以在教學(xué)活動(dòng)中，“提出一個(gè)學(xué)科的基本結構時(shí)，保留一些令人興奮地部分”，然后引導學(xué)生去探索，讓學(xué)生在對知識結構的建構過(guò)程中去發(fā)現它。他認為，在教師的指導下，讓學(xué)生獨立思考、改組材料、自行發(fā)現知識、掌握原理原則的發(fā)現法是一種最佳的結構教學(xué)方法。
在基礎課程改革中，我們應該注重培養學(xué)生的探索、發(fā)現能力，對知識的組織上注重的學(xué)科基本概念和原理的組織，在教學(xué)上確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，建立學(xué)生自主、探索、發(fā)現、研究以及合作學(xué)習的機制。讓學(xué)生在一定的情境下，充分合理地運用自身原有的知識經(jīng)驗背景去構建新的知識結構。
四、對結構主義學(xué)習觀(guān)的反思
布魯納提出的結構主義學(xué)習觀(guān)對我國基礎教育改革產(chǎn)生了深遠的影響，對基礎教育改革起來(lái)很大的推動(dòng)作用。然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于它對教材的要求太高，對學(xué)科知識結構的組織也難以把握，因此在美國的課程改革中，改革的效果并沒(méi)有預期的那么好。這就需要我們對結構主義學(xué)習觀(guān)進(jìn)行反思，以一種更合理更容易實(shí)施的并且符合我國基礎教育現狀的面貌呈現出來(lái)。
在實(shí)際的改革中，我們不僅要幫助、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現學(xué)習”，創(chuàng )建合理的情景進(jìn)行知識結構的建構，確立學(xué)生的主體地位。還要注重教師的主導作用，明確教師在這一過(guò)程中如何去引導、啟發(fā)學(xué)生逐漸掌握知識。只有這樣，才能避免教師處于理論與實(shí)踐的尷尬境地。
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