當代大學(xué)生幸福觀(guān)的培育論文
[摘要]高等教育人才培養、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì )功能的發(fā)揮，使得社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程不斷加快。作為上世紀80年代末90年代初出生的當代大學(xué)生，在當前經(jīng)濟社會(huì )條件下，享樂(lè )主義、物質(zhì)主義、自由主義等思潮異化了他們對幸福的追求。培育當代大學(xué)生幸福觀(guān)，使高等學(xué)校自身功能更加充分地發(fā)揮出來(lái)，是高等學(xué)校義不容辭的責任。
[關(guān)鍵詞]高等院校 大學(xué)生 幸福觀(guān) 培育
哈佛大學(xué)校長(cháng)德魯·福斯特的就職演講主題就是幸福。德魯·福斯特認為，幸福是人生的主題，是人類(lèi)的根本追求。一所大學(xué)的精神所在，是它要特別對歷史和未來(lái)負責，而不完全或哪怕是主要對現在負責。幸福是人的物質(zhì)需求和精神需求得到同時(shí)滿(mǎn)足時(shí)的和諧感，是人的身心健康和諧與人格充盈的完美狀態(tài)。大學(xué)生幸福觀(guān)的培育，為高等學(xué)校培養合格的建設者和可靠的接班人提出了新的課題。
一、當代大學(xué)生的幸福觀(guān)
第一，對幸福內涵的理解直觀(guān)。當代大學(xué)生對幸福的理解就是有一定的付出而獲得充分的享受。他們認為別人追求幸福具有合理性，卻不能夠把別人的幸福當成是自己幸福的一部分。付出而享受天經(jīng)地義，但付出得多與少，享受得好與壞，在大學(xué)生的心中卻沒(méi)有尺度。換句話(huà)說(shuō)，當代大學(xué)生認為幸福就是我行我素，別人的幸福與己無(wú)干。這種狹隘的幸福觀(guān)勢必會(huì )使得大學(xué)生以自我為中心，甚至可能為了自身的幸福而去損害他人的幸福。
第二，對幸福目標的界定直白。當代大學(xué)生中對幸福的認知最突出的表現就是享樂(lè )主義、物質(zhì)主義傾向。當代大學(xué)生絕大多數是獨生子女，在成長(cháng)的過(guò)程中倍受呵護，隨著(zhù)改革開(kāi)放后人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會(huì )上一些人的物質(zhì)欲望、金錢(qián)欲望、享樂(lè )欲望不斷膨脹，對大學(xué)生的健康成長(cháng)產(chǎn)生負面影響。他們除了追求感官刺激與快樂(lè )以外，沒(méi)有培養足夠的追求幸福的意識，也缺乏追求幸福的能力。
第三，對幸福價(jià)值的追求直接。物質(zhì)生活的富足使得當代大學(xué)生安于現狀，沒(méi)有危機意識，崇尚“知足常樂(lè )”的價(jià)值取向，對于幸福缺乏主體創(chuàng )造意識。因此，他們對于未來(lái)生活沒(méi)有崇高的理想和目標。普遍現象是，一些大學(xué)生能夠堅持正常上課，能夠堅持完成課業(yè)，但對于自身的前途和就業(yè)前景茫然無(wú)措，不會(huì )提早規劃人生，當然也就無(wú)從談起追求幸福。課堂上，幸福就是課程內容不理解卻沒(méi)有被提問(wèn)，搞個(gè)小動(dòng)作卻沒(méi)有被老師發(fā)現，作業(yè)順利蒙混過(guò)關(guān)；課堂外，幸福就是毫無(wú)約束地做自己想做的事，不管這些事情是否有益。這種對幸福價(jià)值的直接追求導致大學(xué)生普遍缺乏真正的幸福感。
第四，對幸福來(lái)源的表現直率。當代大學(xué)生基本是家中的獨生子女，其教育環(huán)境和成長(cháng)空間優(yōu)越。在這樣的情況下，有些大學(xué)生往往脆弱、沖動(dòng)、無(wú)知、偏執，對于自己擁有的一切，缺乏感恩意識，不思回報，也并不珍惜。他們不知道自己肩負著(zhù)比自己更重要的脫離自身利害的社會(huì )責任。
二、當代大學(xué)生幸福觀(guān)缺失的原因
第一，高等教育體制方面存在缺陷。制度化教育是“人們?yōu)榱瞬蹲诫S生產(chǎn)剩余、社會(huì )分層和文化更新而來(lái)的新的教育機會(huì )利益而對教育進(jìn)行重新設計、選擇和調整時(shí)所產(chǎn)生的具有正式化、規范化、等級化、集權化乃至科層化傾向的教育”。制度化教育是以“精英論”為指導思想，旨在造就和選拔精英的教育體系。實(shí)際上它是把社會(huì )上的所謂精英和其余的人區分開(kāi)來(lái)，其目的不是根據一個(gè)人的社會(huì )背景去排斥他或挑選他，而是按照現有的精英這個(gè)概念去挑選所謂優(yōu)秀的人。制度化教育雖然不能說(shuō)它絕對不能造就出精英，但是它的標準及實(shí)踐表明，它實(shí)際上是把學(xué)習與文憑、文憑與就業(yè)資格、就業(yè)資格與社會(huì )地位等同起來(lái)，形成了一種帶等級特征的學(xué)歷社會(huì )，迫使學(xué)生從小就要攀爬那沒(méi)有盡頭的作業(yè)、升學(xué)、考試階梯。在制度化教育實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生與幸福漸行漸遠。 第二，高校教育的異化問(wèn)題越來(lái)越嚴重。首先，教育的異化表現在人的異化上，現行教育的明顯特征是過(guò)分重視分數，不關(guān)心人的需求，學(xué)生喪失了獨立的主體地位和意識，變成學(xué)習的工具；其次，教育的異化表現在學(xué)校管理的異化上，學(xué)校教育市場(chǎng)化、職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，教育功利主義日漸抬頭。異化的教育使學(xué)生成為教育的奴隸，脫離了人，教育也就不能稱(chēng)之為是教育了。在現有的大力提倡素質(zhì)教育但實(shí)質(zhì)上無(wú)法脫離應試教育模式的教育體制下，片面重視智育、忽視德育，片面強調學(xué)校教育的整體性，扼殺學(xué)生的個(gè)別差異性，無(wú)法顧及學(xué)生的幸福觀(guān)和全面素質(zhì)。
第三，家庭教育的輔助功能正在喪失。家庭對一個(gè)人的生活方式、文化背景、心理氛圍、教育理念等諸多方面的影響，是終身?yè)]之不去的。當前大學(xué)生的父母大多為接近50歲的中年人，其事業(yè)正在上升階段，自身的幸福還在創(chuàng )造過(guò)程中，有時(shí)工作中的挫折和不順心往往干擾家庭生活氣氛，甚至給子女的幸福觀(guān)教育帶來(lái)負面影響，更不用說(shuō)顧及子女的幸福教育。這也使得大學(xué)生的幸福觀(guān)有所缺失。
三、培育當代大學(xué)生幸福觀(guān)的對策建議
第一，加強幸福觀(guān)念教育，指導大學(xué)生認知理解幸福。理解幸福的能力就是具備正確的幸福觀(guān)，不斷充實(shí)正確的關(guān)于幸福內涵的能力。幸福觀(guān)是人們在追求幸福和享受中所持的觀(guān)點(diǎn)和看法。一味把幸福寄托在外在的物體上，幸福也就成了沒(méi)有根性的浮萍。幸福感的產(chǎn)生必須依賴(lài)于個(gè)體的認知與情感，依賴(lài)于正確幸福觀(guān)的形成，指導大學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀(guān)是開(kāi)展幸福教育的首要內容。一是加強馬克思主義幸福觀(guān)教育。馬克思主義幸福觀(guān)要求以他人的幸福為己任，主張主觀(guān)性與客觀(guān)性的統一、物質(zhì)生活與精神生活的統一、享受與勞動(dòng)的統一、個(gè)人幸福與社會(huì )幸福的統一。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于幸福的論述和看法，對于大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、理性的幸福觀(guān)具有重要的指導作用。二是吸收中西傳統文化中關(guān)于幸福觀(guān)的精華內容。這是培養大學(xué)生樹(shù)立理性、科學(xué)幸福觀(guān)的有力補充。三是樹(shù)立積極進(jìn)取的價(jià)值取向。在對大學(xué)生進(jìn)行幸福觀(guān)教育時(shí)，應加強對大學(xué)生幸福觀(guān)的引導，形成理性、科學(xué)的幸福觀(guān)。
第二，實(shí)施幸福認知教育，幫助大學(xué)生發(fā)現感受幸福。幸福觀(guān)教育應該從最基本的感知要素開(kāi)始培育。感知要素內容豐富，其核心是體驗幸福和把握幸福。體驗幸福是對幸福感受的認同，把握幸福是對幸福感受的升華。一方面，認知教育可以幫助大學(xué)生體驗幸福，使大學(xué)生切實(shí)感受到幸福的來(lái)之不易、幸福的此消彼長(cháng)和幸福的稍縱即逝，激發(fā)起大學(xué)生對幸福的尊重和依戀感；另一方面，認知教育可以幫助大學(xué)生把握幸福，使大學(xué)生能夠把握幸福的分量和質(zhì)量，激發(fā)起大學(xué)生對幸福的追求和滿(mǎn)足感。高等學(xué)校只有不斷實(shí)施認知教育，才能幫助大學(xué)生發(fā)現幸福、體驗幸福、創(chuàng )造幸福。
第三，倡導幸福追求教育，幫助大學(xué)生創(chuàng )造享受幸福。人人都可以成為自己幸福的建筑師。培養大學(xué)生創(chuàng )造幸福的能力，既要加強其道德人格的塑造，還要引導學(xué)生做善于交往的人，更要教給他們創(chuàng )造快樂(lè )的方法。大學(xué)應該重視個(gè)體精神生命的豐富，引導大學(xué)生在創(chuàng )造性活動(dòng)過(guò)程中追求幸福。只要關(guān)注高等教育中的每個(gè)細節，匯聚生活中幸福的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為大學(xué)生創(chuàng )造和諧溫馨的“幸福場(chǎng)”，學(xué)生自然就會(huì )感受到幸福的活水源源而來(lái)，大學(xué)生的幸福觀(guān)培育就會(huì )健康、有序地開(kāi)展起來(lái)。
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