民族聲樂(lè )藝術(shù)審美特征研究
民族聲樂(lè )具有無(wú)限吸引力的原因在于創(chuàng )作者在創(chuàng )作過(guò)程中,通過(guò)民族聲樂(lè )的藝術(shù)形式,將自身的情感很好的表露出來(lái)。
【摘要】民族聲樂(lè )藝術(shù)是我國少數民族人民智慧的結晶,不同的民族聲樂(lè )藝術(shù)突出了不同的民族文化及審美特征。本文以對“韻味”的追求為出發(fā)點(diǎn),分析民族聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征。
【關(guān)鍵詞】韻味;民族聲樂(lè )藝術(shù);審美特征;重要性
我國是一個(gè)多民族國家,民族聲樂(lè )藝術(shù)文化,也因此豐富多彩,源遠流長(cháng)。民族聲樂(lè )藝術(shù)順應各族民族文化的發(fā)展,并在民族文化的基礎上應運而生。
一、“韻味”對民族聲樂(lè )藝術(shù)的重要性
韻味,體現在民族的風(fēng)貌特征上,它不僅是美的一種表現,更是美的一種突破與超越。民族聲樂(lè )藝術(shù)對“韻味”的追求,正是其對美的一種追求。從古至今,對于音樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )作,都講求意境美,也就是在一定程度上,追求聲樂(lè )本身的“韻味”,民族聲樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )作更是不可少了“韻味”的內涵。民族聲樂(lè )的創(chuàng )作源于生活,卻高于生活,它的“字”、“音”、“情”,都表現出創(chuàng )作者對美好生活的向往亦或是對未來(lái)的希冀。民族聲樂(lè )是創(chuàng )作者感情的寄托與心聲的表露,是語(yǔ)言的另一種表現形式,具有極強的感染力與民族色彩。此外,民族聲樂(lè )的創(chuàng )作,旨在傳達創(chuàng )作者的思想與情感,通過(guò)演唱的表現形式,增強創(chuàng )作者與聽(tīng)眾的交流,使得民族聲樂(lè )更具民間色彩,被大眾所推崇,進(jìn)而將民族聲樂(lè )的“韻味”表現的淋漓盡致。
二、透過(guò)“韻味”看民族聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征
民族聲樂(lè )藝術(shù)的韻味主要表現在“字”、“音”、“情”上,創(chuàng )作者將自己的情感,寄托于這些韻味中。其中,“字”是創(chuàng )作者情感的客觀(guān)表現,“音”是其主觀(guān)展示,而“情”則是將“字”與“音”結合展示給聽(tīng)眾。將三者融合,才可以創(chuàng )作出優(yōu)秀的作品,此外,聽(tīng)者可以由此獲得創(chuàng )作者想要表達的思想感情,感受民族聲樂(lè )藝術(shù)的感染力。
(一)從民族聲樂(lè )中“字”的韻味,看民族聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征
民族聲樂(lè )的創(chuàng )作講究練“字”,字是創(chuàng )作者情感的宏觀(guān)表現,字的“韻味”體現在語(yǔ)句的表達與詞句的韻律上,同音不同意的字表達的思想情感,也有所不同。所以,這就要求創(chuàng )作者在作詞的過(guò)程中,講究琢字。正確的“字”,可以很好的表現民族聲樂(lè )的氣勢、情景等,因而,具有深厚文字功底的作詞者,才會(huì )創(chuàng )作出符合聲樂(lè )旋律的詞。中華文字文化博大精深,源遠流長(cháng),為民族聲樂(lè )中“字”的韻味的體現提供了便利。民族聲樂(lè )的表現在一定程度上,依賴(lài)于“字”的表現,在進(jìn)行民族聲樂(lè )表演時(shí),如果只讓聽(tīng)眾傾聽(tīng)旋律,不足以傳達作者的主旨思想,而“字”的出現,將民族聲樂(lè )的特點(diǎn)及內涵放大化,將作者的情感通過(guò)“字”顯示出,讓聽(tīng)者在傾聽(tīng)旋律的同時(shí),讀取聲樂(lè )歌曲的文字信息,在一定程度上,可以幫助聽(tīng)眾更好地了解民族聲樂(lè )的特點(diǎn),感知創(chuàng )作者所要表達的情感以及心理變化,更好地表現出民族聲樂(lè )的“韻味”。
(二)從民族聲樂(lè )中“音”的韻味,看民族聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征
“音”指的是民族聲樂(lè )中的音律,音律是民族聲樂(lè )創(chuàng )作的基本要素,音律的體現在一定程度上更具有感染力。在字的基礎上,音律的變換可以表現出不同的氣勢,一首民族聲樂(lè )作品如果只具有一種音律,聽(tīng)眾會(huì )產(chǎn)生無(wú)聊的感覺(jué),放棄對作品的深度欣賞,所以,“音”的韻味體現在音律的變換,時(shí)而急促磅礴,時(shí)而細膩柔軟,同時(shí)需要具有一定的歌唱技巧,將字通過(guò)不同的時(shí)長(cháng)唱出,體現創(chuàng )作者不同的心理,吸引聽(tīng)眾,調動(dòng)其對于歌曲欣賞的沖動(dòng)與激情。民族聲樂(lè )的音律表現在即使聲音洪亮高亢,卻依舊具有優(yōu)美的特點(diǎn)。民族聲樂(lè )的音律技巧以把握氣息及共鳴腔體來(lái)表現,氣息的把握對于“音”的表現是十分重要的,古人云:“善歌者必先調其氣”,可見(jiàn)氣息的調節是音律轉換的一個(gè)重要環(huán)節,在民族聲樂(lè )的唱法中用氣講究“深”、“通”、“活”,運用這三個(gè)唱法可以將民族聲樂(lè )唱活,唱動(dòng),使民族聲樂(lè )具有一定的魅力。對于共鳴腔體的把握,可以將民族聲樂(lè )的音律表現的鏗鏘有力,活潑明快。在腔體中,最為重要的是扣腔,頭腔與胸腔,頭腔的共鳴可以使聲音渾厚深沉,增強民族聲樂(lè )的表現力。而口腔與頭腔的結合運用可以美化聲音,更好的將“字正腔圓”表現的淋漓盡致,使“字”的韻味與“音”的韻味相得益彰,突出民族聲樂(lè )中“音”的韻味。
(三)從民族聲樂(lè )中“情”的韻味,看民族聲樂(lè )藝術(shù)的審美特征
任何形式文化藝術(shù)的創(chuàng )作歸根結底是創(chuàng )作者情感的表達,民族聲樂(lè )的創(chuàng )作也不例外,創(chuàng )作者通過(guò)音樂(lè )的形式為聽(tīng)眾傳達自己的思想,所以,思想的投入程度成為聽(tīng)眾判定民族聲樂(lè )作品的一個(gè)標準。民族聲樂(lè )的創(chuàng )作講究聲情并茂,所以在創(chuàng )作過(guò)程中,對于情感的投入是不可小覷的。一首優(yōu)秀的民族聲樂(lè )作品,可以更好的傳達創(chuàng )作者的情感,通過(guò)音律的高低變化,為聽(tīng)眾展示創(chuàng )作者的心理變化,此外,民族聲樂(lè )還可以為聽(tīng)眾與創(chuàng )作者的交流建立一個(gè)無(wú)形的平臺。在演唱者表演的同時(shí),將“字”、“音”、“情”結合起來(lái),使聽(tīng)眾了解創(chuàng )作者的情感所在,突出民族聲樂(lè )藝術(shù)的特點(diǎn)。
三、總結
對于”韻味“的追求即是對民族聲樂(lè )“字”、“音”、“情”韻味的追求,民族聲樂(lè )具有無(wú)限吸引力的原因在于創(chuàng )作者在創(chuàng )作過(guò)程中,通過(guò)民族聲樂(lè )的藝術(shù)形式,將自身的情感很好的表露出來(lái),通過(guò)演唱的方式,與聽(tīng)眾之間建立紐帶,進(jìn)行交流,傳達作者思想,從而突破傳統民族聲樂(lè )藝術(shù)的束縛,增強民族聲樂(lè )藝術(shù)的感染力。使我國民族藝術(shù)起源于生活又高于生活,提升民族聲樂(lè )藝術(shù)的價(jià)值。
參考文獻
[1]胡蕓菲.探究當前中國民族聲樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展,由常思思獨特的演唱風(fēng)格引發(fā)的思考[J].藝術(shù)教育.2016(02).
[2]吳國玲.文化視野下民族聲樂(lè )藝術(shù)研究——評《民族聲樂(lè )藝術(shù)的文化研究》[J].中國教育學(xué)刊.2014(03).
[3]張帆.民族聲樂(lè )的審美特點(diǎn)及在歷史發(fā)展中的審美變遷[J].黃河之聲.2012(12).
【民族聲樂(lè )藝術(shù)審美特征研究】相關(guān)文章:
中國聲樂(lè )藝術(shù)美學(xué)特征05-21
原生態(tài)唱法對民族聲樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展影響論文03-17
高職藝術(shù)生心理行為特征研究12-12
民族聲樂(lè )演唱技法初探11-18
聲樂(lè )藝術(shù)中情感表述與聲樂(lè )技巧關(guān)系12-03
談?wù)劼晿?lè )藝術(shù)中聲樂(lè )技巧的地位與作用11-19
- 相關(guān)推薦