淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育論文
教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步為目的,以傳授知識、經(jīng)驗為手段,培養人的社會(huì )活動(dòng)。而開(kāi)展政治課程的目的應該就是培養學(xué)生的正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),適時(shí)糾正學(xué)生身上存在的問(wèn)題,以獲得身心的健康成長(cháng)。要想達到以上目的,在政治教學(xué)中對學(xué)生的情感教育是必不可少的一環(huán)。下面就簡(jiǎn)要地談一下。
情感是人對客觀(guān)事物是否滿(mǎn)足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,反映著(zhù)客觀(guān)事物與人的需要之間的關(guān)系,情感教育對學(xué)生的終身發(fā)展、可持續發(fā)展起著(zhù)決定性的作用。古人說(shuō):“親其師才能信其道”,說(shuō)的就是情感教育的重要性,從情感入手是現代教學(xué)的標志之一,現代教育離不開(kāi)情感教育,并將情感的發(fā)展列入評價(jià)人發(fā)展的重要指標。蘇霍姆林斯基認為“情感是獲取知識的土壤和動(dòng)力”,而布魯姆則把情感看作是影響教育過(guò)程的三大動(dòng)力之一。
汪國真說(shuō):“對沒(méi)有感情的學(xué)習和工作都是苦不堪言的”對所從事的工作和學(xué)習充滿(mǎn)感情能大大提高工作和學(xué)習效率,激發(fā)人的潛能,從而能更出色的完成任務(wù)。從教育教學(xué)的角度來(lái)看,培養學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受,是完整人的教育所需要的。一位教授曾說(shuō):“如果把學(xué)校教育看作是化學(xué)反應,要提高化學(xué)反應的速度和質(zhì)量,就要加‘催化劑,而情感教育不失為一種有效的添加劑”,前南斯拉夫教育專(zhuān)家鮑良克說(shuō):“情緒調節著(zhù)學(xué)生對教學(xué)的態(tài)度和積極性,情感環(huán)境決定學(xué)生在教學(xué)中的注意力”?梢(jiàn),情感是協(xié)調師生雙邊活動(dòng)的紐帶,也是教育教學(xué)活動(dòng)的靈魂所在。
1、運用教材中的大量的事例來(lái)感化并培養學(xué)生的道德感。道德感是人們運用一定的道德標準評價(jià)自身或他人行為時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗,表現形式有愛(ài)國主義情感、友誼感、同情心、責任心、良心、榮譽(yù)感、自尊心、感恩之心等。政治教科書(shū)上有很多情感教育素材,教學(xué)中我們應適時(shí)展現素材中的人物的情感來(lái)感染學(xué)生。如在學(xué)習責任一課時(shí)就應與學(xué)生分享名言警句:顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”、 岳飛的“以身許國,何事不敢為?”、范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”、 陸游的“位卑不敢忘憂(yōu)國”;在學(xué)習如何孝敬父母時(shí)就讓學(xué)生回顧《游子吟》;在學(xué)習自尊時(shí),《晏子使楚》的視屏就應該播放給學(xué)生觀(guān)看;在學(xué)習法律時(shí),以蹬三輪車(chē)為生的白禮芳老人的故事就不得不談?傊,這些素材既加深了學(xué)生對考點(diǎn)的印象又讓學(xué)生體會(huì )到他們的愛(ài)國情感、責任心、榮譽(yù)感、自尊心、奉獻精神等高貴品質(zhì),進(jìn)而陶冶學(xué)生的品格與情操,啟迪智慧,達到“注之以愛(ài),啟之以智,曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行”的目標,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
2、教師應以充沛的感情感染學(xué)生。教師在政治教學(xué)中應以充沛的情感感染學(xué)生,則需要教師以充沛的感情來(lái)描述枯燥的案例和其他素材。教師只有在教學(xué)過(guò)程中投入自己的“情”進(jìn)入“角色”,才能夠變呆板的文字說(shuō)明為生動(dòng)的政治知識,才能變無(wú)聲的文字為有聲的交流,才能使學(xué)生陶醉其中,達到師生思想上的共鳴、情感上的交流。如講授《自尊是人人需要的》,應飽含激情地描述:晏子出使楚國時(shí),楚國為了給晏子一個(gè)下馬威并達到羞辱的目的,一是讓晏子從小門(mén)進(jìn)城,二是用晏子的矮小說(shuō)事,三是用罪犯來(lái)羞辱。而晏子則巧妙地用“狗國”、“小國”、“賊國”來(lái)化解了楚王的招式。學(xué)生們通過(guò)教師的情感渲染,就會(huì )對晏子的機智傾心不已。教師再適時(shí)地對學(xué)生提出:“如果是你,會(huì )怎么做?”。這樣就會(huì )激起學(xué)生的激情大談感悟。學(xué)生們再也不會(huì )感到政治課的枯燥了,情感上的交流和互動(dòng)拉近了學(xué)生與老師、與課本的距離,提高了課堂效率,又培養了學(xué)生的自尊心。
3.身正為師,教師要做好榜樣。作為教師,要求學(xué)生做到的,教師應該首先做到。老師的不足,其實(shí)也是學(xué)生的不足:一個(gè)充滿(mǎn)活力愛(ài)唱、愛(ài)跳的老師,他的學(xué)生一般也充滿(mǎn)朝氣;一個(gè)書(shū)寫(xiě)工工整整的老師,學(xué)生的作業(yè)和筆記也會(huì )很棒;一個(gè)隨時(shí)穿著(zhù)干凈整潔的老師,他的學(xué)生也邋遢不到哪里去;一個(gè)成天滿(mǎn)口臟話(huà)的老師,要求學(xué)生不講臟話(huà)是不可能的。榜樣的力量是無(wú)窮的,古人倡導的“桃李不言,下自成蹊”說(shuō)的就是這個(gè)道理,人只要真誠、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。
4、教師應投入真誠的感情。教師只有帶著(zhù)積極的情感上課,學(xué)生才會(huì )受到感染,才會(huì )“親其師,信其道”,才會(huì )“樂(lè )其道,學(xué)其道”。 如果教師缺乏關(guān)愛(ài),對學(xué)生冷漠無(wú)情,甚至對他們感到厭煩,勢必造成師生關(guān)系緊張;因此教師應真摯關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生再怎么差,都需要關(guān)愛(ài),都渴望掌聲和喝彩,都想飽嘗成功的喜悅和進(jìn)步的歡笑;教師也應熱切期待每一個(gè)學(xué)生。羅森塔爾效應告訴我們,教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應。哪怕再差的學(xué)生,其實(shí)也有他自己的閃光點(diǎn),三十六行,行行出狀元,你敢說(shuō)學(xué)生現所學(xué)的一技之長(cháng)在將來(lái)無(wú)用嗎?你敢說(shuō)現在所謂的差生將來(lái)在社會(huì )上混不好嗎?作為教師應善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),并在適時(shí)鼓勵學(xué)生、期待學(xué)生,這樣學(xué)生就會(huì )有信心和勇氣,朝著(zhù)老師期待的目標努力。
總之,為了學(xué)生的終身發(fā)展、可持續發(fā)展的知識,教師不僅要教授課本知識給學(xué)生,更要給予學(xué)生情感教育。政治教材中有著(zhù)豐富的情感教育素材,作為政治教師應充分認識到情感教育重要性,在政治教學(xué)中充分有效的進(jìn)行情感教育,為學(xué)生的終身發(fā)展、可持續發(fā)展奠基。
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