- 相關(guān)推薦
現代領(lǐng)導者應具備的素質(zhì)
科技的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，環(huán)境的多變，以及利益群體的多元化，對現代領(lǐng)導的領(lǐng)導者素質(zhì)提出了諸多要求。一般認為，一個(gè)有效的領(lǐng)導者，應具備優(yōu)良的政治素質(zhì)、過(guò)硬的知識素質(zhì)，較強的能力素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)和強健的身體素質(zhì) 。政治思想素質(zhì)是領(lǐng)導者的重要素質(zhì)之一。
政治思想素質(zhì)(如世界觀(guān)、人生觀(guān))對于領(lǐng)導者能動(dòng)性的發(fā)揮起著(zhù)推進(jìn)或阻礙的作用�？茖W(xué)的世界觀(guān)和人生觀(guān)使能動(dòng)性的發(fā)揮有一個(gè)正確的指導思想，從而保證前進(jìn)方向的正確性，為領(lǐng)導者才能素質(zhì)形成和發(fā)展提供正確的方法。知識素質(zhì)是指領(lǐng)導者做好本職工作所必須具備的基礎知識與專(zhuān)業(yè)知識。一般地說(shuō)，領(lǐng)導者掌握的知識越多，對客觀(guān)規律的認識越深刻，就可以有更快的預見(jiàn)能力、表達能力和創(chuàng )造能力�？梢哉f(shuō)，在客觀(guān)條件相同的情況下，知識越豐富，產(chǎn)生創(chuàng )造性設想的可能性就越大。
能力素質(zhì)是領(lǐng)導者素質(zhì)的核心，是領(lǐng)導者成功的進(jìn)行領(lǐng)導活動(dòng)所必須的能力基礎，不僅包括智力因素的觀(guān)察力、注意力、記憶力、思維力、想象力、操作力等基本能力，也包括領(lǐng)導工作所必須具備的專(zhuān)業(yè)能力及某些崗位的特殊能力。心理素質(zhì)是領(lǐng)導者素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)內涵非常廣泛的概念，涉及人的個(gè)性、興趣、動(dòng)機、意志、情感等多方面內容。從某種意義上說(shuō)，它制約和影響著(zhù)領(lǐng)導者的其他素質(zhì)。
良好的心理素質(zhì)即指心理健康或具備健康的心理領(lǐng)導者應具備成熟的心理狀態(tài)，有良好的情感過(guò)程，具有堅忍不拔地意志。領(lǐng)導者既是領(lǐng)導活動(dòng)的組織者和指揮者，又是復雜的腦力勞動(dòng)者。強健的身體素質(zhì)是領(lǐng)導者勝任管理工作，履行領(lǐng)導職責的物質(zhì)條件和基礎。在現代社會(huì )，對領(lǐng)導者的創(chuàng )新素質(zhì)和道德素質(zhì)提出了更高的要求。
1、道德素質(zhì)
現代社會(huì )是一個(gè)繁華的世界，因為繁華而讓人難守清貧，現代社會(huì )又是一個(gè)熱鬧的世界，因為熱鬧而讓人寂寞難耐。以前人們很少關(guān)注領(lǐng)導者實(shí)施領(lǐng)導行為的倫理基礎和取得這些成就的道德價(jià)值。只有在領(lǐng)導者陷入困境的時(shí)候，他們的道德素質(zhì)才會(huì )備受關(guān)注。像美國安然丑聞或前科龍董事長(cháng)顧雛軍案件等使人們意識到領(lǐng)導者道德素質(zhì)具有何等的重要性。道德素質(zhì)是指一定群體或組織乃至整個(gè)社會(huì )在一定時(shí)期調節人與人之間相互關(guān)系的價(jià)值標準和價(jià)值判斷、道德規范和道德要求內化為心靈內容后形成的整個(gè)精神內涵，是充滿(mǎn)價(jià)值內容和主觀(guān)取向的領(lǐng)導精神素質(zhì)。道德素質(zhì)上的問(wèn)題，是不正之風(fēng)的重要根源，也是的主要根源。確保不了道德素質(zhì)的質(zhì)量和品位，就一定會(huì )使領(lǐng)導者個(gè)人乃至整個(gè)領(lǐng)導集團、整個(gè)上層建筑都迅速走向腐朽和崩潰瓦解，在這種情況下，其他領(lǐng)導素質(zhì)無(wú)論如何優(yōu)秀都不能挽回其覆亡的命運，不需要外力攻擊，就可能因為道德問(wèn)題而自我毀滅。
領(lǐng)導者的道德素質(zhì)是領(lǐng)導者在領(lǐng)導活動(dòng)中自覺(jué)遵守社會(huì )規范，恪守領(lǐng)導活動(dòng)職業(yè)道德的素質(zhì)。領(lǐng)導者的道德素質(zhì)標準高于一般職業(yè)道德，要求嚴于一般人員。領(lǐng)導者有道德，才會(huì )有影響力、號召力，才能實(shí)現領(lǐng)導目標。優(yōu)秀的道德素質(zhì)包括：一是有責任心。領(lǐng)導者在享有相應的權利的同時(shí)，付出相應的勞動(dòng)，承擔相應的責任和義務(wù);二是寬容。領(lǐng)導者只有豁達大度，能容人、容言、容事，才能團結上下、左右，成為一名成功的領(lǐng)導者;三是誠實(shí)。誠實(shí)是對領(lǐng)導者的最基本的要求。領(lǐng)導者應該把誠實(shí)作為自己生命的瑰寶，在人際交往中表里如一，坦誠相見(jiàn)，真誠可信;四是信賴(lài)。領(lǐng)導者要充分信任下屬，放心大膽地讓他們去完成任務(wù)，以充分發(fā)揮下屬的作用;五是廉潔。領(lǐng)導者要正確對待自己手中的權力，真正弄明白“用權做什么，奮斗圖什么”，切實(shí)做到克己奉公、清正廉潔。
道德素質(zhì)是領(lǐng)導者必不可少的內在素質(zhì)，在領(lǐng)導活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節中都滲透著(zhù)道德素質(zhì)的作用。作為領(lǐng)導者，道德修養的層次應當是高的，應當身體力行地帶出好作風(fēng)，發(fā)揚好傳統，以德感人，以德樹(shù)威，以德勤政，以德帶動(dòng)一片，以德影響一方。從領(lǐng)導活動(dòng)的手段看，似乎不存在什么道德與不道德的問(wèn)題，但手段的選擇必須符合道德要求，要有對社會(huì )和人類(lèi)高度負責的責任感。如果所選擇的手段不當，不符合社會(huì )規范，就會(huì )遭到輿論的譴責，良心的自責，最終導致失敗。如：國家統計局原局長(cháng)在任國家統計局領(lǐng)導職務(wù)期間，收受不法企業(yè)主所送現金，生活腐化、墮落，涉嫌重婚罪，而淪為階下囚。因為他違背道德的行為，使國家統計局遭遇嚴重的信任危機。
2、創(chuàng )新素質(zhì)
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng )新是時(shí)代的呼喚，是新世紀、新任務(wù)、新環(huán)境對領(lǐng)導者提出的迫切要求。英特爾公司前總裁曾經(jīng)撰文指出，我們正處在以十位速度發(fā)展的時(shí)代，我們面臨的是80%的危機、20%的機會(huì )，作為一個(gè)領(lǐng)導者隨時(shí)感到身邊的變化，而且知道什么在變，自己如何去適應這種變化�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新能力已成為領(lǐng)導者必須具備的最重要的能力和首要素質(zhì)。從本質(zhì)意義上講，創(chuàng )新的含義是指人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的一切領(lǐng)域，能先與他人，見(jiàn)之所未見(jiàn)，思人之所未思，行人之所未行，從而獲得人類(lèi)文明的創(chuàng )新發(fā)展和新突破，領(lǐng)導者只有具有創(chuàng )新意識，創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力，只有緊跟社會(huì )發(fā)展潮流，把握時(shí)代跳動(dòng)脈搏，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，提出新思路，創(chuàng )造新經(jīng)驗，進(jìn)行理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新，才能把領(lǐng)導工作不斷推向前進(jìn)。此外，領(lǐng)導者之所以應該有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力，還在于他們不僅僅是一般創(chuàng )新者，同時(shí)還是創(chuàng )新的領(lǐng)導者。只有具有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的領(lǐng)導者，支持和鼓勵創(chuàng )新、帶頭和推動(dòng)創(chuàng )新，才能擔負起時(shí)代和事業(yè)賦予自己的領(lǐng)導責任。
創(chuàng )新是領(lǐng)導者素質(zhì)提高的要求，創(chuàng )新本身也就是領(lǐng)導者素質(zhì)全面提高的重要表現。面對時(shí)代社會(huì )發(fā)展的要求，領(lǐng)導者自身素質(zhì)的創(chuàng )新表現在以下幾個(gè)方面：
首先，思想觀(guān)念的創(chuàng )新。傳統文化的影響已經(jīng)根深蒂固，但隨著(zhù)知識經(jīng)濟的到來(lái)，改革開(kāi)放的發(fā)展深入，國際全球化局勢的蔓延，創(chuàng )新思想顯示出無(wú)窮的魅力。凡屬創(chuàng )新，都不是對原有思想的縫縫補補，而是對原有思想的突破。比如：列寧主義作為一種創(chuàng )新，就在于它說(shuō)明了物產(chǎn)階級革命可以在一國首先取得勝利;思想的創(chuàng )新，就在于它指明了一條有中國特色的革命道路;理論的創(chuàng )新，就在于它找到了一條有中國特色的建設之路;同志關(guān)于“三個(gè)代表”要求的創(chuàng )新，就在于它回答了在和平發(fā)展時(shí)代如何才能始終保持中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性問(wèn)題。領(lǐng)導者的行為是受領(lǐng)導者的思想觀(guān)念支配的，如果觀(guān)念陳舊，適應不了時(shí)代的變化，那么領(lǐng)導者必然會(huì )被競爭性社會(huì )淘汰出局。相反，如果一個(gè)領(lǐng)導者能夠自覺(jué)突破舊傳統觀(guān)念和習慣勢力的束縛，不斷解放思想，實(shí)現思想創(chuàng )新，那么他必然成為時(shí)代的弄潮兒。
其次，技能的創(chuàng )新�，F代科技的迅猛發(fā)展和人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步，尤其是信息社會(huì )和知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，僅憑基本的能力和一般的領(lǐng)導能力已經(jīng)適應不了新時(shí)代的需要了。面對社會(huì )環(huán)境的變化。領(lǐng)導者必須具備快速學(xué)習的能力，才能迎接時(shí)代的挑戰。同時(shí)，還需要有批判的能力，領(lǐng)導者必須有敢于懷疑，敢于獨立思考的勇氣，有懷疑才能有發(fā)現，有批判才能有揚棄，有自信才能有創(chuàng )造。領(lǐng)導者只有自己有信心，才能給別人信心。有批判精神的領(lǐng)導者更具有創(chuàng )造力。領(lǐng)導者必須掌握科學(xué)的思維和決策的能力�，F代領(lǐng)導者不能用傳統的思維方式來(lái)思考問(wèn)題，也不能僅憑經(jīng)驗從事決策�，F代領(lǐng)導者必須學(xué)習思維科學(xué)知識，掌握現代思維理論。放棄經(jīng)驗思維，學(xué)會(huì )科學(xué)思維;放棄單向思維和平面思維，采取多路思維和立體思維;開(kāi)啟自由奔放的思想，在紛繁復雜的局面中，尋找有利因素。要在充分掌握準確信息的基礎上，遵循科學(xué)決策的理論、原則、程序和方法實(shí)施決策。要以決策過(guò)程的民主化和科學(xué)化來(lái)確保決策方案的正確性。
第三，知識結構的更新和調整。領(lǐng)導者的知識水平的高低不在于他擁有多少知識，而取決與他的知識淵博和熟練程度，以及知識結構是否合理。作為領(lǐng)導者的知識結構，是指領(lǐng)導者所掌握的各種知識的結合方式和組合方式。領(lǐng)導者掌握的知識情況對他能否實(shí)現領(lǐng)導知識的優(yōu)化創(chuàng )新有很大的影響。領(lǐng)導者要善于建立自己獨特的知識結構，獨特的知識，產(chǎn)生獨特的功能。獨特的功能夠幫助領(lǐng)導者形成自己特有的創(chuàng )造風(fēng)格和魅力。領(lǐng)導者具有的知識要隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、信息的更新、工作的變化等因素而不斷充實(shí)、更新和調整，以使自己的能夠順應時(shí)代社會(huì )發(fā)展的趨勢，與時(shí)俱進(jìn)，永居時(shí)代前列。
當今社會(huì )始終處于激烈競爭的環(huán)境中，適者生存不僅是生物界的自然發(fā)展規律，也成為社會(huì )經(jīng)濟界的發(fā)展規律。領(lǐng)導者必須保持對新鮮事物敏銳的洞察力，見(jiàn)微知著(zhù)，富有想象力，思路開(kāi)闊，善于提出大膽而新穎的設想。敢于、善于改革和創(chuàng )新，緊緊抓住時(shí)機，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷探索新路子、新方法。
【現代領(lǐng)導者應具備的素質(zhì)】相關(guān)文章：
領(lǐng)導者應具備的素質(zhì)06-10
一個(gè)成功的領(lǐng)導者應具備的素質(zhì)10-27
領(lǐng)導者應具備的十大素質(zhì)和能力06-20
導游應具備的素質(zhì)05-26