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利用網(wǎng)絡(luò )對中小學(xué)生德育教育具體方案論文

時(shí)間:2024-08-15 23:58:36 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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利用網(wǎng)絡(luò )對中小學(xué)生德育教育具體方案論文

  學(xué)校作為德育工作的重要場(chǎng)所,要緊密?chē)@如何適應網(wǎng)絡(luò )時(shí)代這一中心,增強德育工作的針對性、科學(xué)性。

利用網(wǎng)絡(luò )對中小學(xué)生德育教育具體方案論文

  一:充實(shí)、更新、拓寬德育內容。

  當前,我校德育實(shí)踐在內容上主要強調“三個(gè)主旋律”教育(愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義的教育)、中華民族傳統美德教育和心理健康教育,突出學(xué)校德育知識化、認知化和泛政治化,而較缺情感體驗及情感發(fā)展。只有讓學(xué)生在社會(huì )生活中去開(kāi)放自主的活動(dòng),去真切地體驗現實(shí)中的生活,將自己的熱情、身心融入進(jìn)去,才能認同道德規則,才能把它化為自己的內在道德需要,才能在實(shí)踐中體驗和遵循。如愛(ài)國主義教育要結合中國的國情和地方的實(shí)情,以多樣化的形式,充分發(fā)揮歷史資源建設的德育基地教育作用,讓學(xué)生親自上網(wǎng)搜集或查閱當地的名人事跡,參觀(guān)其有濃厚的民族文化的博物館和紀念館,并寫(xiě)下自己的感受來(lái)體驗道德情感,促進(jìn)道德品質(zhì)的生成。我國五千年悠久燦爛的中華文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了巨大貢獻,是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。所以要充分挖掘傳統文化中的精髓意義,充分發(fā)揮春節、元宵節、清明節等傳統民族節慶的作用來(lái)提高學(xué)生對民族文化的內容,禮儀、風(fēng)俗的理解和維護,將道德認知有效地轉化為道德情感和道德信念,并外化為行為,達到知、情、意、行的高度統一。心理健康教育彌補了學(xué)校德育內容,為德育創(chuàng )設良好的心理環(huán)境,其某些內容也可增強德育的實(shí)效性。

  二:深入了解網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下德育的效應和學(xué)生思想變化的特點(diǎn)。

  我們不能一味指責學(xué)生自甘墮落,不好好學(xué)習,沉浸在網(wǎng)絡(luò )中,而應當認真分析為什么網(wǎng)絡(luò )中的事物能迅速地吸引學(xué)生?它是怎么迎合了學(xué)生什么樣的需求,這種需求為什么在學(xué)生正常的生活中缺失了?有人說(shuō):“90后作為完全獨生子一代,承受的各方面壓力都很大,導致的困惑和緊張可想而知!钡拇_如此,如果學(xué)生在正常的學(xué)習和生活中找不到成功、感動(dòng)的感覺(jué),在學(xué)校和家里都處于一種持續麻木的狀態(tài)之中,一旦上網(wǎng)遇到可以給人以感觀(guān)刺激、令人激動(dòng)的事物,就會(huì )很容易被其吸引,甚至產(chǎn)生一種久違了的感覺(jué)。青少年處于身心發(fā)展的階段,生理和心理機制的發(fā)展尚不完善,缺乏必要的判斷能力,自我約束和控制的能力偏弱,同時(shí)青少年的反叛心理強,好奇心強,不少學(xué)生在“玩”的過(guò)程中會(huì )無(wú)條件地接受網(wǎng)絡(luò )提供的信息,接受它的不良教育,良莠不分,兼收并蓄。他們寧愿沉溺于網(wǎng)絡(luò )虛擬世界,脫離現實(shí)。在網(wǎng)上,大家又互相學(xué)習、模仿,加上缺少了來(lái)自方方面面的理性監管,更易造成感觀(guān)刺激的泛濫。故而,網(wǎng)絡(luò )能夠吸引大批的未成年學(xué)生于其中并樂(lè )此不疲,是與其固有的特性和學(xué)生當前的遭遇分不開(kāi)的。而此時(shí)網(wǎng)絡(luò )中的暴力,色情等不良因素,消解青少年精神生活的積極因素,限制學(xué)校德育作用的發(fā)揮。

  三:拓寬德育途徑,改進(jìn)德育方法。

 。1)引導學(xué)生主動(dòng)接受好網(wǎng)絡(luò )道德教育

  學(xué)生對計算機充滿(mǎn)了好奇心,網(wǎng)絡(luò )對中小學(xué)生更是充滿(mǎn)誘惑。除學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )的獵奇心理,消除神秘感,正確地引導他們去接觸網(wǎng)絡(luò )是非常必要的。學(xué)生能在正確的信息引導下,形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。中小學(xué)教育基本上已經(jīng)普及了計算機課程,學(xué)校要重視此教學(xué)工作,抓住機遇進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育。德育教學(xué)的滲透也不能僅僅局限于課堂上的口頭傳授,對于網(wǎng)絡(luò )的道德法規和網(wǎng)絡(luò )安全法規就可以采取說(shuō)理誘導法,對于信息垃圾、計算機病毒等不良信息對人類(lèi)的危害,除了明確指出、深入剖析以外還可采取集體討論法等。信息技術(shù)課程的學(xué)習是相對開(kāi)放的可以借助于過(guò)程性設計、協(xié)作學(xué)習、讓學(xué)生參與對不良道德行為的正確評論等途徑實(shí)現。通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò ),開(kāi)展人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、理想和信念的教育。建立一個(gè)學(xué)校德育網(wǎng)站,鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上對中小德育形式,內容,目標各抒己見(jiàn),并對學(xué)校發(fā)生的德育方面的具體案例在德育網(wǎng)上做到教師,家長(cháng),學(xué)生網(wǎng)上對話(huà)與交流。利用網(wǎng)絡(luò )的正面優(yōu)勢促進(jìn)學(xué)生德智體的全面發(fā)展,同時(shí)也防止了學(xué)生忽視正常學(xué)習、沉溺于網(wǎng)吧、陷入網(wǎng)絡(luò )陷阱的負面影響。

 。2)注重德育目標的實(shí)現的方式、方法

  重視對學(xué)生系統的道德知識體系的灌輸及道德目標的實(shí)現方式。不斷向學(xué)生灌輸道德知識,理解道德規范,形成道德判斷推理能力。為了避免過(guò)程的枯燥,教師在灌輸過(guò)程中可以通過(guò)多媒體向學(xué)生展示來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的美麗的道德故事,即采取“故事法”。故事中,人的智慧、真情的溫暖以一種無(wú)聲勝有聲的力量在觸動(dòng)和召喚著(zhù)學(xué)生的心靈。這種“欣賞型德育”可以通過(guò)各種德育內容的審美化改造從而使學(xué)生自覺(jué)自愿,并愉悅地接受道德的熏陶。學(xué)?稍谛@網(wǎng)上建立一個(gè)“故事資源庫”供師生參閱。不能忽略了道德行為的塑造與指導,因為道德教育的目標是形成學(xué)生的品德,使學(xué)生言行一致,表里如一地過(guò)有道德的生活。把知識轉化為信念,把道德轉化成行動(dòng),在學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)上真正地下工夫,回歸學(xué)生的現實(shí)生活,指導他們的現實(shí)生活,才能使他們做到言行一致,表里如一,也就是要培養學(xué)生相應的道德行為習慣。教師還要善于從正面教育的角度,客觀(guān)評價(jià)學(xué)生,善于提升學(xué)生中的典型事例,使他們在肯定、贊揚、鼓勵中,受到良好道德情感激勵。所以道德教育過(guò)程不僅要求學(xué)生積極的參加,而且更要強調通過(guò)學(xué)生自己的活動(dòng)來(lái)獲得和實(shí)現道德價(jià)值。

 。3)開(kāi)展各種生動(dòng)、活潑的課外活動(dòng)及校外的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),把德育容入豐富多彩的活動(dòng)之中

  傳統德育方法,重視單向灌輸,較缺乏雙向互動(dòng)和參與。重課堂式的教育,輕社會(huì )生活實(shí)踐和德育文化建設,表現為德育時(shí)間和空間的封閉性。德育途徑應由課內向課外拓展,由學(xué)校向社會(huì )拓展。學(xué)校教育應是使每個(gè)學(xué)生都受到全面的教育,學(xué)校要豐富課余生活,提倡健康、積極的集體活動(dòng),把學(xué)生的目光從網(wǎng)絡(luò )中轉移。課外活動(dòng),是培養人才的有效手段。學(xué)?梢愿鶕陨淼幕驹O施,師資力量來(lái)組織適合本校的學(xué)生參與的學(xué)科活動(dòng)、科技活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)和專(zhuān)題講座等在內的各種形式的活動(dòng)。在活動(dòng)中不但獲得科學(xué)知識和技能,培養了基本科學(xué)素質(zhì),鍛煉了頑強的意志和毅力,而且增強學(xué)生與人交往的能力,避免學(xué)生與周?chē)氖澜绠a(chǎn)生矛盾的時(shí)候,就會(huì )去網(wǎng)上尋找“更完美”的朋友。與社會(huì )接觸,在社會(huì )實(shí)踐中認清自己肩負的責任,學(xué)會(huì )自我教育,對學(xué)生品德的形成產(chǎn)生很大的影響。如,在校內及社會(huì )上有許多的機會(huì )讓學(xué)生通過(guò)服務(wù)他人來(lái)培養正確的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度。通過(guò)服務(wù)他人,學(xué)生可理解別人的需要,體驗對別人的同感、同情,以培養他們的責任感和承擔精神,并在克服困難的過(guò)程中養成堅毅和豁達的品行,將社會(huì )的需要內化成自身修養的動(dòng)力。

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