關(guān)于民間美術(shù)紋樣的象征的論文

　　摘要：中國是具有五千年歷史的文明古國，民間藝術(shù)是我國文化藝術(shù)之林中的瑰寶，有著(zhù)強盛的生命力。民間美術(shù)紋樣有著(zhù)屬于自身的魅力和意義象征，更多時(shí)候也代表著(zhù)人們美好的意愿�，F代人需要加強對民間美術(shù)紋樣象征的認知程度，使其可以更好地弘揚發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：民間；美術(shù)；紋樣；象征

　　我國有著(zhù)深厚的文化底蘊，其中具有代表性的就是民間美術(shù)紋樣。在民間美術(shù)領(lǐng)域中，不同紋樣代表著(zhù)不同的含義。民間美術(shù)紋樣中應用了多種表現方式，其中包括象征、比喻、夸張等多種手法。民間美術(shù)紋樣雖然很多都是表現生活中的事物，但是所具有的含義卻并不是那么簡(jiǎn)單，這也是我國民間美術(shù)紋樣的魅力所在。

　　一、民間美術(shù)紋樣概述

　�。ㄒ唬┟耖g美術(shù)紋樣類(lèi)型分析

　　我國是具有數千年發(fā)展歷史的文明古國，同時(shí)民間美術(shù)也在歷史長(cháng)河中走了很遠，在發(fā)展過(guò)程中不斷積累，民間美術(shù)紋樣也越來(lái)越豐富，成為我國民族文化中不可缺少的重要內容，對我國設計領(lǐng)域發(fā)展有著(zhù)較深影響。民間美術(shù)紋樣可以概括性地分為以下幾種類(lèi)型：第一種就是動(dòng)物紋樣，主要是具有哲理和寓意的動(dòng)物；第二種就是植物紋樣，植物紋樣產(chǎn)生時(shí)間較早，植物紋樣代表著(zhù)人們對豐收的期望，同時(shí)也代表著(zhù)人們堅韌的品質(zhì)，以及希望自身可以擺脫某種束縛；第三種就是人物紋樣，在人物紋樣方面更多是對神仙的描述，其中包括財神、壽星等，也是代表著(zhù)人們的某種夙愿。

　�。ǘ�）民間美術(shù)紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)分析

　　每一個(gè)民間美術(shù)紋樣都具有屬于自身的特性，這也是民間美術(shù)具有強盛生命力的重要因素。需要明確的是，我國民間美術(shù)屬于獨立的藝術(shù)體系，但是與其他類(lèi)型藝術(shù)形式也存在著(zhù)非常密切的聯(lián)系。在我國人文美術(shù)紋樣和宗教文化藝術(shù)中都可以找到民間美術(shù)紋樣的身影，無(wú)論是應用哪種民間美術(shù)紋樣，都是來(lái)源于我國民族文化，所以在民族美術(shù)紋樣發(fā)展過(guò)程中必須要將我國民族文化的特色彰顯出來(lái)。我國民間美術(shù)紋樣中有著(zhù)本源文化的特性，不僅僅是對時(shí)代印象的顯現，同時(shí)蘊含著(zhù)非常豐富的古人情感，在紋樣形象方面具有非常鮮明的地域特色。同時(shí)，地域文化與人文情感的良好融合，也深化了民間美術(shù)紋樣的含義。

　　二、民間美術(shù)紋樣的象征意義分析

　　最早象征手法的應用主要是在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作中，這種手法應用的目的在于引導人們去找尋另一個(gè)世界，了解那個(gè)世界中暗含的傳承含義。所以詳細闡述象征手法就是應用一些特殊的符號，與這一形象有關(guān)的寓意進(jìn)行連接。不同的民間美術(shù)紋樣代表著(zhù)不同的含義，也使得民間美術(shù)更加具有生命力。

　�。ㄒ唬└５搲巯�

　　追尋歷史發(fā)展腳步，人們對“五�！鄙�活都非常向往。五福最早產(chǎn)生于《詩(shī)經(jīng)》，以往人們會(huì )在衣服上繡有福字，或者是應用五個(gè)蝙蝠構成福字的形象，主要是利用蝙蝠的“蝠”字與“�！弊种C音相同，這種紋樣在我國陶瓷制作和編織領(lǐng)域有著(zhù)較為廣泛的應用。鱉代表著(zhù)生活在大海中的烏龜，在古老的傳說(shuō)中，女?huà)z在利用神石補天時(shí)，斷鰲足而立天，所以鱉是力量的象征。在唐宋時(shí)期，人們將鱉形象繡在官員的服飾上，具有祿的象征含義。牡丹代表著(zhù)美麗、高貴、華麗，女子常常將牡丹形象刻印在服飾上。我國與喜有關(guān)的事物也較多，舉一個(gè)較為簡(jiǎn)單的例子，如喜果蘊含著(zhù)早生貴子的意義。

　�。ǘ�）豐足和平安

　　我國是農業(yè)大國，人們都希望可以有一個(gè)好的收成，所以在燈籠錦上經(jīng)常會(huì )看到一些谷穗和流蘇等元素，主要代表的含義就是希望可以獲得豐收，很多時(shí)候人們也會(huì )將如意與柿子放在一起，希望可以事事如意。

　�。ㄈ�）和睦綱常

　　在民間美術(shù)紋樣中，在體現吉祥紋樣時(shí)，經(jīng)常會(huì )用到和合二仙的現象，也就是兩個(gè)蓬頭笑面的仙人，手上拿著(zhù)圓盒、荷花等，象征美好、和諧。在結婚的時(shí)候，用和合二仙的形象來(lái)代表和睦、和好，象征著(zhù)婚姻美滿(mǎn)、夫妻相愛(ài)。在民間美術(shù)紋樣中，經(jīng)�？吹疆�(huà)有圓盒、荷花的形象，在圓盒中，有五只蝙蝠飛入，從而象征著(zhù)和諧美滿(mǎn)、五福臨門(mén)。在傳統的儒家思想中，經(jīng)常會(huì )用五倫圖來(lái)體現道德思想，在紋樣中畫(huà)有鳳凰、仙鶴等禽鳥(niǎo)，其中鳳凰為百鳥(niǎo)之首，群鳥(niǎo)相伴，代表著(zhù)古代的君臣之道，而鳳凰身邊的鴛鴦也象征著(zhù)夫妻之道。民間美術(shù)紋樣是我國傳統文化中的重要組成內容，代表著(zhù)古人的偉大智慧。民間美術(shù)紋樣更多是代表人們對美好生活的期盼以及自身的美好愿望。不同的民間美術(shù)紋樣代表著(zhù)不同的含義，對民間美術(shù)紋樣的象征意義進(jìn)行研究是具有較深價(jià)值的，對加強我國民族文化的傳承與弘揚，對現代設計領(lǐng)域的發(fā)展都會(huì )起到一定的積極影響。

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