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漫談小學(xué)數學(xué)思想及其在教學(xué)中的滲透的論文

時(shí)間:2024-06-03 21:00:18 數學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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漫談小學(xué)數學(xué)思想及其在教學(xué)中的滲透的論文

  摘要:數學(xué)思想是從某些具體數學(xué)認識過(guò)程中提煉和概括,在后繼的認識活動(dòng)中被反復證實(shí)其正確性,帶有一般意義和相對穩定的特征。在小學(xué)數學(xué)教育中有意識地向學(xué)生滲透一些基本數學(xué)思想方法是提高學(xué)生數學(xué)能力和思維品質(zhì)的重要手段,是數學(xué)教育中實(shí)現從傳授知識到培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的重要思維活動(dòng),且它本身也蘊涵了情感素養的熏染。這點(diǎn)也是新課程標準充分強調的。

漫談小學(xué)數學(xué)思想及其在教學(xué)中的滲透的論文

  關(guān)鍵詞:數學(xué)思想;滲透;符號思想;類(lèi)比思想;分類(lèi)思想;方程與函數思想;建模思想。

  數學(xué)思想是從某些具體數學(xué)認識過(guò)程中提煉和概括,在后繼的認識活動(dòng)中被反復證實(shí)其正確性,帶有一般意義和相對穩定的特征。它揭示了數學(xué)發(fā)展中普遍的規律,對數學(xué)的發(fā)展起著(zhù)指引方向的作用,它直接支配著(zhù)數學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),是數學(xué)的靈魂。而數學(xué)方法則體現了數學(xué)思想,在自然辯證法一書(shū)的導言中,恩格斯敘述了笛卡兒制定了解析幾何,耐普爾制定了對數,來(lái)布尼茨和牛頓制定了微積分后指出:“最重要的數學(xué)方法基本上被確定了”,對數學(xué)而言,可以說(shuō)最重要的數學(xué)思想也基本上被確定了。

  《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)數學(xué)課程標準》(試驗稿)提出:“學(xué)生通過(guò)學(xué)習,能夠獲得適應未來(lái)社會(huì )生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數學(xué)知識以及基本的數學(xué)思想方法!币虼,在小學(xué)數學(xué)教學(xué)階段有意識地向學(xué)生滲透一些基本數學(xué)思想方法可以加深學(xué)生對數學(xué)概念、公式、定理、定律的理解,是提高學(xué)生數學(xué)能力和思維品質(zhì)的重要手段,是數學(xué)教育中實(shí)現從傳授知識到培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的重要途徑,也是小學(xué)數學(xué)教學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的真正內涵之所在。在小學(xué)階段,數學(xué)思想主要有符號思想、類(lèi)比思想、分類(lèi)思想、方程與函數思想、建模思想等。

  一、符號思想

  西方較早地在數學(xué)研究中引進(jìn)了符號,十六世紀數學(xué)家韋達對數學(xué)符號作了很多改進(jìn),并且第一個(gè)有意識地系統地用字母表示已知數、未知數及其乘冪,帶來(lái)了代數學(xué)研究的重大拓展,奠定了符號代數的基礎,后來(lái)大數學(xué)家笛卡兒對韋達使用的字母又作了改進(jìn)。用符號化的語(yǔ)言(包括字母、數字、圖形和各種特定的符號)來(lái)描述數學(xué)的內容,這就是符號思想。在數學(xué)中各種量的關(guān)系,量的變化以及量與量之間進(jìn)行推導和演算,都是用小小的字母表示數,以符號的濃縮形式來(lái)表達大量的信息,如乘法分配律(a+b)×c=a×c+b×c,這里的a、b、c不僅可以表示1、2、3,也可以表示4、5、6、7……長(cháng)方形的面積計算公式s=a×b,不管世界上有多少個(gè)不同的長(cháng)方形,都可用它計算出來(lái)。又如在“有余數的除法”教學(xué)中,最后出現一道思考題:“六一”聯(lián)歡會(huì )上,小明按照3個(gè)紅氣球、2個(gè)黃氣球、1個(gè)藍氣球的順序把氣球串起來(lái)裝飾教室。你能知道第24個(gè)氣球是什么顏色的嗎?解決這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以有多種方法。如,用書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便的字母a、b、c分別表示紅、黃、藍氣球,則按照題意可以轉化成如下符號形式:aaabbc aaabbc aaabbc……從而可以直觀(guān)地找出氣球的排列規律,并推出第24個(gè)氣球是藍色的。

  上例所分析的這些都是符號思想的具體體現,它們將所有的數據實(shí)例集為一體,把復雜的語(yǔ)言文字敘述用簡(jiǎn)潔明了的字母公式表示出來(lái),便于記憶,便于運用,正如華羅庚所說(shuō)的“數學(xué)的特點(diǎn)是抽象,正因為如此,用符號表示就更具有廣泛的應用性與優(yōu)越性”。這種用符號來(lái)體現的數學(xué)語(yǔ)言是世界性語(yǔ)言,是一個(gè)人數學(xué)素養的綜合反映。

  把客觀(guān)存在的事物和現象及它們相互之間的關(guān)系抽象概括為數學(xué)符號和公式,有一個(gè)從具體到表象再抽象符號化的過(guò)程,小學(xué)生在數學(xué)學(xué)習中,從接受到運用會(huì )遇到較多的困難,需要教師在平時(shí)地教學(xué)中,從介紹字母使用的歷史入手,循循善誘,加強培養和訓練。

  二、類(lèi)比思想

  數學(xué)上的類(lèi)比思想是指依據兩類(lèi)數學(xué)對象的相似性,有可能將已知的一類(lèi)數學(xué)對象的性質(zhì)遷移到另一類(lèi)數學(xué)對象上去的思想,它能夠解決一些表面上看似復雜困難的問(wèn)題。就遷移過(guò)程來(lái)分,有些類(lèi)比十分明顯、直接、比較簡(jiǎn)單,如由加法交換律a+b=b+a的學(xué)習遷移到乘法分配律a×b=b×a的學(xué)習;而有些類(lèi)比需在建立抽象分析的基礎上才能實(shí)現,比較復雜。

  例如有這么一道數學(xué)奧林匹克競賽題:某科學(xué)考察組進(jìn)行科學(xué)考察,要越過(guò)一座山。上午8時(shí)上山,每小時(shí)行3千米,到達山頂時(shí)休息1小時(shí)。下山時(shí),每小時(shí)行5千米,下午2時(shí)到達山底。全程共行了19千米。上山和下山的路程各是多少千米?分析:此題表面上看似一道行程問(wèn)題,但實(shí)質(zhì)上只不過(guò)是一道典型的“雞兔同籠”問(wèn)題的變化題型。其特征是:

 。1)已知兩種事物的單值:上山速度為3千米;下山速度為5千米。

  (2)已知這兩種不同事物的總個(gè)數:除去休息1小時(shí)的5小時(shí);全程19千米。

  (3)要求的是這兩種不同事物的個(gè)數:上山和下山的時(shí)間各是多少?可見(jiàn)此題的解答方法與"雞兔同籠"問(wèn)題的解答方法完全相同。假設5小時(shí)都是上山時(shí)間,則共走路程為3×5=15(千米),比實(shí)際走的19千米少了19-15=4(千米),原因是由于把下山時(shí)間也當作了上山時(shí)間,則下山時(shí)間為4÷(5-3)=2(小時(shí))。從而可以推出下山路程是5×2=10(千米),上山路程是19-10=9(千米)。當然我們也可以假設5小時(shí)都是下山時(shí)間來(lái)類(lèi)推求解。數學(xué)中所有公式定理的運用就是類(lèi)比思想的直接反映。

  目前,小學(xué)數學(xué)教材中類(lèi)比思想的內容很多,雜志上發(fā)表得較多的某些定理,問(wèn)題的延伸,推論,拓廣也是類(lèi)比思想的反映,這就要求教師去發(fā)掘去實(shí)施,如長(cháng)方形的面積公式為長(cháng)×寬=a×b,通過(guò)類(lèi)比,三角形的面積公式也可以理解為長(cháng)(底)×寬(高)÷2=a×b(h)÷2。類(lèi)似的,圓柱體體積公式為底面積×高,那么錐體的體積可以理解為底面積×高÷。類(lèi)比思想不僅使數學(xué)知識容易理解,而且使公式的記憶變得順水推舟得自然和簡(jiǎn)潔,從而可以激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng )造力,正如數學(xué)家波利亞所說(shuō):"我們應該討論一般化和特殊化和類(lèi)比的這些過(guò)程本身,它們是獲得發(fā)現的偉大源泉。"

  三、分類(lèi)思想

  數學(xué)中每一個(gè)概念都有其特有的本質(zhì)特征,它又是按照一定的規律擴展變化的,它們之間都存在著(zhù)質(zhì)變到量變的關(guān)系。要正確的認識這些概念,就需要具體的概念依據具體的標準具體分析,這就是數學(xué)的分類(lèi)思想,是指按某種標準,將研究地數學(xué)對象分成若干部分進(jìn)行分析研究。

  一般我們分類(lèi)時(shí)要求滿(mǎn)足互斥,無(wú)遺漏、最簡(jiǎn)便的原則。如整數以能否被2整除為例,可分為奇數和偶數;若以自然數的約數個(gè)數來(lái)分類(lèi),則可分為質(zhì)數、合數和1。幾何圖形中的分類(lèi)更常見(jiàn),如學(xué)習"角的分類(lèi)"時(shí),涉及到許多概念,而這些概念之間的關(guān)系滲透著(zhù)量變到質(zhì)變的規律。其中幾種角是按照度數的大小,從量變到質(zhì)變來(lái)分類(lèi)的,由此推理到在三角形中以最大一個(gè)角大于、等于和小于90°為分類(lèi)標準,可分為鈍角三角形、直角三角形和銳角三角形。而三角形以邊的長(cháng)短關(guān)系為分類(lèi)標準,又可分為不等邊三角形和等邊三角形,等邊三角形又可分為正三角形和等腰三角形。不同的分類(lèi)標準會(huì )有不同的分類(lèi)結果,從而產(chǎn)生新的數學(xué)概念和數學(xué)知識的結構。 由于分類(lèi)討論,一則在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生潛移默化地受到了辨證唯物主義思想的啟蒙教育;又一則對學(xué)生能力有明顯的區別功能,再加上現實(shí)世界需要分類(lèi)研究的普遍性,作為一種數學(xué)思想必然會(huì )引起人們的重視。

  例如在教學(xué)多位數讀寫(xiě)法后,設計了這樣一道開(kāi)放題:下面五張卡片上分別寫(xiě)有數字0、0、1、2、3,可以利用它們組成許多不同的五位數,求所有五位數的平均數。分析:以最高位上的數字為標準,把所有能組成的五位數分成三類(lèi),再依從小到大的順序列表如下。

 。1)10023(2)20013(3)30012

  100322003130021

  102032010330102

  102302013030120

  103022030130201

  103202031030210

  120032100331002

  120302103031020

  123002130031200

  130022300132001

  130202301032010

  132002310032100

  這36個(gè)數的平均數,萬(wàn)位上的數字是2,可由(1+2+3)÷3=2確定,其他數位上的數字都是1,可由(1+2+3)×6÷36=1確定。平均數是21111。

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