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我國古代文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題和改革
大學(xué)中文系的中國古代文學(xué)課程,原先多分為文學(xué)史和作品選兩門(mén)課 程.近年來(lái)課程壓縮,文學(xué)史的教學(xué)常常演變成了文學(xué)史論;作品選的課時(shí)數則不斷減少,甚至取消.下面是小編搜集整理的我國古代文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題和改革的論文范文，歡迎大家閱讀參考。
【摘要】本文主要對當前高校在中國古代文學(xué)教學(xué)中出現的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出高校中國古代文學(xué)的課程改革策略，以期穩步推進(jìn)課程的現代化改革，提高高校人才的文化修養。
【關(guān)鍵詞】中國現代文學(xué);成績(jì);變革戰略
引言
素質(zhì)教育背景下，古代高校不斷努力于停止課程建立與教學(xué)變革，以逐步順應以后社會(huì )教育變革情勢以及滿(mǎn)足以后社會(huì )對人才的需求。中國現代文學(xué)作爲以后高校漢言語(yǔ)文學(xué)的根底課程，在課程變革時(shí)照舊存在一系列的成績(jì)，諸如教學(xué)觀(guān)念僵化、教學(xué)內容陳腐、評價(jià)體系單一等。因而，爲了進(jìn)步漢言語(yǔ)專(zhuān)業(yè)先生的文學(xué)涵養，應針對以后中國現代文學(xué)教學(xué)中存在的成績(jì)停止深化剖析，找出相應的戰略，以深化教學(xué)變革。
一、以后高校中國現代文學(xué)教學(xué)中存在的成績(jì)
(1)教學(xué)工夫受限
高校漢言語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習次要包括兩大內容：文學(xué)史的學(xué)習，名家作品的詳細引見(jiàn)。但從文學(xué)史這一塊，從內容的涵蓋與教學(xué)資源下去看，我國有上下五千年的歷史資源，其中沉淀上去的名家著(zhù)作以及歷史工夫數不勝數，就內容的學(xué)習而言，對中國現代文學(xué)的學(xué)習絕非幾篇詩(shī)歌、白話(huà)文或許散文，還包括了傳統中國文明、哲學(xué)、歷史等知識[1]。要讓先生可以對中國現代文學(xué)有一定的理解并構成獨到的觀(guān)念，就應要爭充足的課時(shí)，但是隨著(zhù)初等學(xué)校課程變革的不時(shí)深化，漢言語(yǔ)課程的調理呈現錯誤的作法，中文專(zhuān)業(yè)課程的課時(shí)不斷在緊縮，從1994年的400~500課時(shí)逐步縮減爲200~250課時(shí)。如此豐厚的教學(xué)資源，僅僅用這麼短的課時(shí)，顯然難以到達良好的教學(xué)效果，很多內容在課程中不能展開(kāi)，教員往往只是解說(shuō)根底，使先生只能曉得事情或許文學(xué)作品的大約，對文學(xué)作品的思想不能停止深化的剖析，這對教學(xué)質(zhì)量的提升有較大的影響。
(2)先生學(xué)習目的缺失，興味降低
中國現代文學(xué)涵蓋了我國上下五千年歷史，沉淀祖先的思想，各種文學(xué)思想至今都能影響團體的行爲與思想質(zhì)量。但是由于一些歷史文獻具有比擬深入的外延，了解起來(lái)也比擬困難，很多先生再學(xué)完后就會(huì )發(fā)生“在古代社會(huì )，學(xué)習這些現代的詩(shī)文還有用嗎?”的疑問(wèn)。這種觀(guān)念的發(fā)生，使先生沒(méi)有明白的目的，學(xué)習興味驟減。
(3)教學(xué)形式落后
在教學(xué)形式上，高校教員在解說(shuō)中國現代文學(xué)時(shí)，照舊因循傳統應試教育的教學(xué)方式，這種形式雖說(shuō)可以幫先生梳理文學(xué)知識，但是由于教學(xué)進(jìn)程比擬單調，先生的學(xué)習積極性難以調動(dòng)，并且傳統教學(xué)中教員對歷史文學(xué)停止人爲分段[2]。比方教員在解說(shuō)先秦到隋唐、宋代到近代有不同的教師解說(shuō)，教員在解說(shuō)進(jìn)程中愈加注重對各個(gè)時(shí)期文學(xué)的剖析，而對文學(xué)作品、歷史開(kāi)展、思想等互補共生關(guān)系沒(méi)能重點(diǎn)引見(jiàn)，這使得先生對歷史文明的了解只停留在文學(xué)著(zhù)作與詩(shī)歌上，很難構成有關(guān)中國現代文學(xué)的全體印象。
二、高校中國現代文學(xué)教學(xué)變革的幾點(diǎn)想象
(1)明白教學(xué)目的，更新教學(xué)理念
爲了進(jìn)步高校中國現代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，教員在停止課程解說(shuō)時(shí)就一定要明白教學(xué)的目的，充沛看法到現代文學(xué)教學(xué)絕非僅僅教誨先生看法文學(xué)知識與技藝，更重要的是讓先生在文學(xué)的陶冶下逐步完惡人格，積聚豐厚的知識，并將知識運用到實(shí)踐生活中。中國現代文學(xué)，是幾千年的文明沉淀，其重量其實(shí)要比其他專(zhuān)業(yè)都中。歷史文學(xué)家、詩(shī)人以及偉大的思想家給我們留下了豐厚的肉體糧食，比方偉大先賢孔子、孟子、老子等，其文明與思想概念感染了一代又一代的人，教會(huì )我們做人與做事的道理。比方孔子周游列國，雖然游說(shuō)屢屢失敗，但是他仍然不灰心，這種持之以恒的肉體正是以后各行業(yè)所推崇的肉體;再比方屈原爲了本人的理想提出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這種追求理想的信心是以后成功的重要依托�？梢�(jiàn)，中國現代文學(xué)有著(zhù)十分豐厚的外延，教員要想借此來(lái)進(jìn)步先生的文學(xué)涵養，就應制定明白的教學(xué)目的，經(jīng)過(guò)展現現代先賢與歷史名人的理想與作品情感，引導先生受古人優(yōu)秀思想的陶冶，不時(shí)磨礪與錘煉本人的意志，提升自我，樹(shù)立完善的人格。因而，在教學(xué)理念的建立上，教員應明白現代文學(xué)雖然沒(méi)有迷信技術(shù)那樣作用間接，但是對先生的人格生長(cháng)卻有著(zhù)不可替代的作用。
(2)優(yōu)化課程體系
中國現代文學(xué)教學(xué)中，不只僅強調專(zhuān)業(yè)課程體系，還要樹(shù)立專(zhuān)業(yè)?課程與選修課程相配合的體系網(wǎng)[3]。在詳細設計上，可以以“中國現代文學(xué)”爲動(dòng)身點(diǎn)，將課程各個(gè)內容模塊停止剝離，構成選修課程，比方開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的詩(shī)歌賞析、文學(xué)史開(kāi)展、文學(xué)思想等選修課程，讓先生依據本人的學(xué)習方向選擇相應的選修課程來(lái)不時(shí)補充一些與專(zhuān)業(yè)課程相關(guān)的知識內容。在課程的建立上，還應添加相應的課時(shí)，將課時(shí)添加到350~400以上，爲了讓先生更好的掌握課程內容，教員還應掌握整個(gè)中國文學(xué)教學(xué)體系，制定教學(xué)綱要，明白每一章、每一節課的教學(xué)目的，突出重點(diǎn)。
(3)改善課堂教學(xué)辦法
中國現代文學(xué)要解說(shuō)的精彩，教員自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)固然十分重要，但是教學(xué)辦法愈加關(guān)鍵。以往的教學(xué)中，教員在解說(shuō)現代文學(xué)常以行動(dòng)解說(shuō)以及板書(shū)的方式，教學(xué)效率往往較低，爲理解放這種教學(xué)形式，教員在課堂上可以借助多媒體技術(shù)停止教學(xué)，這可以在很大水平上進(jìn)步課堂教學(xué)效率。
(4)進(jìn)步教員隊伍全體素質(zhì)
師資隊伍建立是課堂教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵，爲了保證中國現代文學(xué)課程的正常展開(kāi)，學(xué)校應加巨匠資人才的培育力度，發(fā)揚學(xué)科帶頭人的典范作用，鼓舞教員在日常教學(xué)中積極改進(jìn)教學(xué)手腕，使教員教學(xué)程度不時(shí)提升。
三、結語(yǔ)
總之，中國現代文學(xué)作爲漢言語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè)的重要課程，在新的教學(xué)體制下，應順應時(shí)代的開(kāi)展，經(jīng)過(guò)迷信的變革，放慢推進(jìn)中國現代文學(xué)的課程變革。
參考文獻
[1]謝遂聯(lián).中國現代文學(xué)課程教學(xué)變革的幾點(diǎn)考慮[J].嘉興學(xué)院學(xué)報,2012(S1):264-266.
[2]劉文蘭.現代文學(xué)教學(xué)變革的反思與想象[J].安徽文學(xué)(下半月),2010(11):190-191.
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