賞識教育和音樂(lè )教育的融合與實(shí)踐論文

　　【摘要】隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，我國各個(gè)領(lǐng)域均得到了很好的發(fā)展，尤其近年來(lái)我國不斷加大教育建設，使得我國整體教育水平有了很大提升，而社會(huì )各界對人才的要求也越來(lái)越高，只有將教育事業(yè)做好才能夠為我國各個(gè)領(lǐng)域輸送更多優(yōu)秀人才，在此過(guò)程中音樂(lè )教育也得到了廣泛關(guān)注。本文通過(guò)查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了高等院校音樂(lè )教育現狀，并提出了行之有效的高等院校將賞識教育與音樂(lè )教育融合的相關(guān)措施，以期能夠為我國音樂(lè )教育方面的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。

　　【關(guān)鍵詞】高等院校；音樂(lè )教育；賞識教育；融合與實(shí)踐；措施

　　隨著(zhù)時(shí)代變更，我國教育理念也發(fā)生了較大變化，如今應試教育已經(jīng)不再是唯一的主流，當代教育更加提倡實(shí)施素質(zhì)教育、賞識教育以及創(chuàng )新教育等，而音樂(lè )教育如今也已成為素質(zhì)教育中的重要手段之一。近年來(lái)各大高校均在加大音樂(lè )教育建設，然而其教育理念、教學(xué)方法等均有待提升，導致此種狀況出現的原因之一在于，音樂(lè )教師尚未認識到賞識教育的重要性，也并未理解賞識教育的真諦，因此其在實(shí)際應用中難免會(huì )暴露出些許問(wèn)題，因此今后各大院校應加強對此方面的研究。

　　一、高等院校音樂(lè )教育現狀

　　雖然目前當代教育越來(lái)越重視音樂(lè )教育，并針對音樂(lè )教育采取了相應改進(jìn)措施，然而大多數高校卻并未將其視作重點(diǎn)，此種情況也直接導致了各大高校缺乏完善的音樂(lè )教育體系，缺乏科學(xué)的評價(jià)體系，而學(xué)生對于音樂(lè )教育的認知也存在偏差，從而導致學(xué)生在接受音樂(lè )教育時(shí)無(wú)法全身心投入。除此之外，音樂(lè )教育模式也較為單一，課堂氣氛長(cháng)時(shí)間處于沉悶狀態(tài)，相關(guān)教師的綜合素質(zhì)及能力也有待提升[1]。

　　二、高等院校將賞識教育與音樂(lè )教育融合的相關(guān)措施

　�。ㄒ唬┥朴脨�(ài)心原則

　　不難發(fā)現，我國雖然一直在強調人人平等，開(kāi)展人文教育等，但在實(shí)際中教師與學(xué)生之前依然存在難以逾越的鴻溝，鑒于此種情況，教師應盡量放下教師的“架子”，以賞識的角度來(lái)看待學(xué)生，學(xué)會(huì )發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而不是一味對學(xué)生挑剔，努力為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境、學(xué)習氛圍，“音樂(lè )使人快樂(lè )”，教師應使此句話(huà)的價(jià)值得以充分實(shí)現，因此今后教師不應只是將音樂(lè )教育作為冷冰冰的工具，而是用心來(lái)對待音樂(lè )教育、對待學(xué)生。

　�。ǘ�）善用適度原則

　　賞識教育若以字面意思來(lái)理解，難免會(huì )使很多人產(chǎn)生誤解，然而賞識教育并不僅僅局限于表?yè)P，其中還蘊含著(zhù)“識”，此意為認識自身、認識他人，因此在今后的音樂(lè )教育中，教師在評價(jià)學(xué)生時(shí)不應過(guò)度表?yè)P，也不應全盤(pán)否定，而是真正正視實(shí)際情況而定。不難發(fā)現，若對表現優(yōu)異的學(xué)生長(cháng)期持以表?yè)P狀態(tài)，不僅會(huì )使該學(xué)生漸漸變得自負，也會(huì )使其他學(xué)生感到被冷落、被遺忘，從而漸漸對學(xué)習音樂(lè )失去信心，更加不利于學(xué)生今后的學(xué)習[2]。

　�。ㄈ�）學(xué)會(huì )寬容學(xué)生

　　校園教育中學(xué)生之間的差異往往難以避免，而音樂(lè )本身對于學(xué)生即有一定的要求，不難發(fā)現，有許多學(xué)生自身對音樂(lè )充滿(mǎn)熱情，然而卻由于天賦問(wèn)題或找不到適合自己的領(lǐng)域而一度陷入瓶頸，此種情況雖無(wú)可避免但卻是可以改善的。教師今后應學(xué)會(huì )換位思考，從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題，面對學(xué)習狀態(tài)不佳、散漫的學(xué)生也不應以激烈的語(yǔ)言和不善的語(yǔ)氣對其進(jìn)行批評，而是及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的真實(shí)想法，便于今后為不同的學(xué)生制定不同的教學(xué)方法。

　�。ㄋ模﹥�(yōu)化教師綜合能力

　　賞識教育與音樂(lè )教育的結合在我國教育史中并不常見(jiàn)，因此我國教師缺少此方面能夠借鑒的經(jīng)驗，這就需要教師對其進(jìn)行深入研究，并積極改變自身教育理念，針對當代社會(huì )對學(xué)生的新要求，來(lái)規劃音樂(lè )教育體系，并且不斷提升自身音樂(lè )技能、教學(xué)能力，將賞識教育的作用發(fā)揮到極致。除教師進(jìn)行自我提升外，各大高校也應為音樂(lè )教師爭取培訓機會(huì )，同時(shí)積極引進(jìn)該方面的優(yōu)秀人士來(lái)?yè)�任兼職教師，帶給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，如此也能夠一定程度上解決我國師資問(wèn)題[3]。

　�。ㄎ澹┳⒅嘏囵B學(xué)生創(chuàng )新意識

　　高校音樂(lè )教育的最終目的并不是使學(xué)生掌握高超的音樂(lè )技能，而是能夠在此過(guò)程中通過(guò)音樂(lè )教育來(lái)陶冶學(xué)生情操，使其在學(xué)習過(guò)程中能夠提升創(chuàng )新能力，并逐漸具備思考、辨析、審美等多項能力。然而傳統的音樂(lè )教育方式難以達到此目的，賞識教育不僅能夠使學(xué)生、教師更好地認識自身優(yōu)缺點(diǎn)，也能夠通過(guò)教師的指導使學(xué)生逐漸具備獨立意識、獨立能力，另外，教師也可以利用音樂(lè )內容為學(xué)生布置相應課題，如將某段樂(lè )譜進(jìn)行改造、善于在生活中發(fā)現能夠奏樂(lè )的物品并投入實(shí)踐中等。

　�。�六）具有針對性

　　音樂(lè )文化博大精深，其經(jīng)過(guò)多年發(fā)展如今已經(jīng)具備了多種表現形式，而學(xué)生個(gè)體之間也有所不同，因此在開(kāi)展音樂(lè )教育并實(shí)施賞識教育時(shí)，應盡量實(shí)現因材施教，針對發(fā)聲不佳而樂(lè )器演奏較好的學(xué)生，可以將重點(diǎn)放在培養其樂(lè )器演奏方面，而不是一味的提升其發(fā)聲能力。此種方式可以實(shí)現“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的理念，也能夠帶給學(xué)生更多樂(lè )趣和信心，但此種方式并不意味著(zhù)讓學(xué)生完全放棄薄弱的部分，可以將學(xué)生的問(wèn)題逐一指出，并給出相應建議。綜上所述，為了能夠為我國廣大學(xué)子提供更為優(yōu)質(zhì)的教育，使其能夠與時(shí)俱進(jìn)，我國一直在為優(yōu)化教育事業(yè)而努力，在此過(guò)程中，越來(lái)越多的優(yōu)秀理念、優(yōu)秀教學(xué)方式被開(kāi)發(fā)、被使用，賞識教育即為其中一種。音樂(lè )教育在我國由來(lái)已久，并且發(fā)揮了不錯的作用，然而目前來(lái)看該方面傳統的教學(xué)方式難以滿(mǎn)足當代社會(huì )的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢，在將賞識教育與音樂(lè )教育的融合中無(wú)法實(shí)現真正的價(jià)值，而此種情況也直接導致了我國音樂(lè )教育發(fā)展緩慢的局面出現。

　　參考文獻

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