教育淺談初中思想政治課創(chuàng )新教育的實(shí)踐與探索

　　國家民族的進(jìn)步要靠創(chuàng )新，創(chuàng )新則有賴(lài)于具有創(chuàng )新能力的人，歸根到底必須依靠創(chuàng )新教育。閻立欽教授指出，創(chuàng )新教育是以培養人的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力為基本價(jià)值取向的教育。在新一輪課改的大背景下，思政課教師要善于運用思想政治課的優(yōu)勢，徹底轉變觀(guān)念，認真審視自我，深化教育教學(xué)改革，充分挖掘課程蘊含的極其豐富的品德教育資源，大力倡導創(chuàng )新教育的實(shí)踐，從多方面、多角度實(shí)現對知識、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的有機整合，有效樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng )新意識，為培養合格的社會(huì )主義事業(yè)建設人才奠定堅實(shí)的基礎。

　　一、精心設計導讀提綱導讀提綱設計首先選材要“新”。即盡量選擇近期發(fā)生的身邊具體、翔實(shí)的案例，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心理，增強他們學(xué)習的欲望。其次設疑要“新”，即從不同的角度、不同的層次設計，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維能力。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�！痹诰帉�(xiě)導讀提綱時(shí)，要善于設疑，巧于設疑，于無(wú)疑處設疑，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )新思維的火花，進(jìn)而培養學(xué)生創(chuàng )新思維的能力。比如在講“法律打擊破壞經(jīng)濟秩序的犯罪”時(shí)，從反面提醒學(xué)生：“如果法律不打擊破壞國家經(jīng)濟秩序的犯罪，將會(huì )出現什么結果?

　　跟我們的生活有直接聯(lián)系嗎?”

　　二、創(chuàng )設良好教學(xué)環(huán)境學(xué)習環(huán)境的創(chuàng )設應該追求溫馨祥和、豐富多彩，而不是冷漠壓抑和單調呆板。創(chuàng )設良好的教育環(huán)境是實(shí)踐主體性教學(xué)和培養創(chuàng )新精神的基本前提。因此，教師必須徹底改變傳統單一的壓抑學(xué)生創(chuàng )造性的教學(xué)環(huán)境，積極采取和諧、平等、民主、合作的教學(xué)方式，構建師生交流對話(huà)的平臺，鼓勵學(xué)生積極探索，消除師生間“教”與“學(xué)”的隔閡，學(xué)生才會(huì )感到心靈上的安全與自由，才會(huì )積極主動(dòng)進(jìn)行觀(guān)察與思考，才會(huì )群情激奮，有躍躍欲試的感覺(jué)，創(chuàng )新欲望和行為才能得到激活。例如，在講“合理發(fā)泄情緒”時(shí)問(wèn)：“當你生氣時(shí)怎么辦?”同學(xué)們回答說(shuō)，可以大哭一場(chǎng)、向朋友訴苦、進(jìn)行劇烈運動(dòng)、于無(wú)人處高聲叫喊等。突然，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我就離家出走，讓父母找不到�！贝藭r(shí)如果教師加以批評和指責，顯然是不適宜的，應該心平氣和地問(wèn)他為什么要離家出走，然后共同討論離家出走可能會(huì )產(chǎn)生的不良后果，讓學(xué)生在自主體驗中學(xué)會(huì )分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣，既掌握了課本知識，又學(xué)會(huì )了如何冷靜處事，學(xué)會(huì )做人的道理。

　　三、營(yíng)造濃郁的競賽氣氛現行教學(xué)活動(dòng)中仍存在以教師為中心、教師在講臺上演“獨角戲”的現象，學(xué)生在課堂活動(dòng)中往往處于被動(dòng)狀態(tài)。一項調查顯示，在87％的課堂教學(xué)中，學(xué)生間交流所占時(shí)間僅為13．5％，而且主要是單向、靜態(tài)的溝通，群體間的交流極為有限、缺乏。

　　學(xué)生在課堂中回答教師提問(wèn)的行為總數在學(xué)生課堂言語(yǔ)交流行為總數中占91．3％ ，而學(xué)生提問(wèn)、異議及其他類(lèi)型行為的比重分別僅占0．9％、3．4％ 與4．4％ 。為此，可以在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng )設競賽機制，設置課堂發(fā)言積分榜。競賽設置小組和個(gè)人賽兩種，以必答題、搶答題、辯論等為比賽項目?jì)热�。當然，這種競賽的目的是在愉快的氛圍中開(kāi)啟學(xué)生的智力，讓他們積極主動(dòng)地完成學(xué)習任務(wù)。例如：某成年男子偷竊其父親養老金5000元，其父決定將其子告上法庭。鄰居認為兒子拿老子的錢(qián)天經(jīng)地義，沒(méi)什么大不了的；居委會(huì )認為兒子需要教育，但父親不必告上法庭。你認為呢?課堂上同學(xué)們進(jìn)行了激烈的爭論，論點(diǎn)集中體現為兩種：一種認為應將其子告上法庭。這些同學(xué)認為，這樣的兒子若不受法律制裁任其發(fā)展下去，在家偷父母，出門(mén)偷社會(huì )，會(huì )給社會(huì )帶來(lái)危害。另一種認為，教育子女是父母的職責，而且浪子回頭金不換，如果兒子經(jīng)過(guò)教育能改，為什么要告上法庭，不顧父子之情呢?教師最后作出評判：

　　第一，成年子女偷其父養老金，其性質(zhì)是一種盜竊犯罪行為，鄰居的說(shuō)法是錯誤的。第二，我國法律對這種家庭事件有明確規定，除非其父堅持告上法庭，否則可以調解。競賽的開(kāi)展，深受學(xué)生的歡迎，有助于把課堂變成學(xué)生探索問(wèn)題的場(chǎng)所，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。

　　四、樹(shù)立自信，現在學(xué)生的壓力的確很大，特別是初中升高中這一道門(mén)坎，使一些學(xué)生產(chǎn)生消極、沮喪，甚至是悲觀(guān)的情緒，對未來(lái)、對自己缺乏信心。因此，作為一名老師，特別是一名思政課老師，要善于應用心理學(xué)、教育學(xué)的理論于實(shí)際工作中，獨具匠心，為學(xué)生提供最恰當的教育方式。如對這些缺乏信心的學(xué)生說(shuō)一些鼓勵的話(huà)：“你能行”、“你進(jìn)步了”、“你如果再努力點(diǎn)，一定會(huì )做得更好”等等，重建他們的自信，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，并真誠幫助他們，奇跡就可能發(fā)生。

　　五、鼓勵學(xué)生多思多問(wèn)《學(xué)習的革命》一書(shū)指出，“ask”是學(xué)習者字典中最好的三個(gè)字母，永遠不要害怕問(wèn)任何問(wèn)題。有位友人問(wèn)我，他孩子上小學(xué)時(shí)經(jīng)常問(wèn)一些怪異的問(wèn)題，而上了初中就很少問(wèn)問(wèn)題了，不知為什么。當前學(xué)校推崇的是確認的、習慣的角色行為，而抑制了自主的、直覺(jué)的“獨立行為”。個(gè)性和創(chuàng )新直接相關(guān)，壓抑個(gè)性發(fā)展就會(huì )抑制創(chuàng )新欲望和創(chuàng )新人才的培養。因此，應鼓勵學(xué)生多提出問(wèn)題，對某種觀(guān)點(diǎn)有自己的見(jiàn)解和詮釋的學(xué)生應給予理解和支持，哪怕學(xué)生的這些“見(jiàn)解”是幼稚的，是異想天開(kāi)的。

　　總之，創(chuàng )新教育的實(shí)踐、探索，創(chuàng )新能力、精神的培養，其過(guò)程是漫長(cháng)的，是一個(gè)永恒的話(huà)題。在基礎教育一線(xiàn)的思政教育工作者若能在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中多探索、多研究，就能找到一條適合自身的路，就能培養出具有創(chuàng )新精神的社會(huì )建設者和接班人。

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