學(xué)校民族傳統體育教育教學(xué)探究論文
摘要：在“文化自信”背景下，學(xué)校如何更好地開(kāi)展民族傳統體育教育教學(xué)，既是歷史賦予國民教育的使命，也是教育教學(xué)改革的重要內容。
關(guān)鍵詞：民族體育；傳統；教育教學(xué)；方式方法
我國的民族傳統體育源遠流長(cháng)，是以身體鍛煉為主要形式并具有健身、娛樂(lè )、防衛等特點(diǎn)的，包括武術(shù)、龍舟、舞龍等在內，內容豐富、形式多樣的體育項目和活動(dòng)方式。但隨著(zhù)人們的思想文化觀(guān)念急遽更新變化，加之不斷受到包括印度瑜伽、韓國跆拳道等在內的外來(lái)體育文化的影響，我國民族傳統體育在國人心中的認知和流傳程度已大不如前。這在學(xué)校的教育教學(xué)上，集中表現為當前民族傳統體育項目的開(kāi)展不夠普及、學(xué)生參與積極性不強、競技水平亟待提高等。
一、大力開(kāi)展民族傳統體育教育教學(xué)的意義
民族傳統體育文化的保護與傳承必須重視和突出學(xué)校教育教學(xué)的作用�！绑w育法”第十五條也明確指出：國家鼓勵、支持民族、民間傳統體育項目的挖掘、整理和提高。
第一，不僅可以豐富學(xué)校體育的教學(xué)體系，充實(shí)教學(xué)內容，提高學(xué)生參與體育鍛煉的興趣和積極性，而且可以有效地增強學(xué)生體質(zhì)，提高身心健康水平，還能夠培養學(xué)生的民族意識、民族精神和愛(ài)國情結。
第二，英國學(xué)者亞·卡爾認為，傳統通過(guò)學(xué)習、傳授、模仿與啟示等活動(dòng)發(fā)生并完成。學(xué)校教育能夠為將民族傳統體育項目推向全國提供最基本的智力支持，利于民族傳統體育文化的推廣與擴展。
第三，國家倡導的“文化自信”是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。這種自信，首先來(lái)自于良好的學(xué)習和教育，在于貫穿國民教育的始終。
同時(shí)，民族傳統體育不但有現代體育的競技、健身、娛樂(lè )等功能，而且其豐富的文化內涵和表現形式，更有可普及性和廣泛的社會(huì )傳播性。我國在2016年初頒布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中也進(jìn)一步要求：（要）豐富拓展校園文化，推進(jìn)傳統體育進(jìn)校園，抓好傳統文化教育成果展示活動(dòng)。
二、民族傳統體育融入學(xué)校教育教學(xué)的方式方法
美國學(xué)者E·希爾斯在《論傳統》中指出，“傳統”是圍繞人類(lèi)的活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行為方式。從傳播學(xué)的角度看，這也符合了法國社會(huì )學(xué)和人類(lèi)學(xué)家布迪厄所提倡的“在一種特定的文化場(chǎng)域中培養人們的行為習慣”的觀(guān)點(diǎn)。也就是說(shuō)，要切實(shí)開(kāi)展好民族傳統體育的教育教學(xué)，首先需要為其營(yíng)造出適合的傳播、教育和養成的氛圍，也就是要將民族傳統體育與學(xué)校日常的教育教學(xué)相融合，創(chuàng )造出與之相適應的良好的校園文化氛圍。
一方面，對于學(xué)校教育而言，要始終圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，遵循學(xué)生認知規律和教育教學(xué)規律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，以教學(xué)內容、教材建設和教學(xué)方法改革為重點(diǎn)，構建民族傳統體育課程和教材體系，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校民族文化傳承與創(chuàng )新示范專(zhuān)業(yè)或課程的建設發(fā)展。
同時(shí)，要把民族傳統體育全方位融入學(xué)校的體育課教育教學(xué)，貫穿于課堂內外、校園學(xué)習和生活的各領(lǐng)域，深入開(kāi)展系列主題教育活動(dòng)，創(chuàng )新表達和展現形式，不斷彰顯中華傳統文化的時(shí)代價(jià)值。
另一方面，對于教師教學(xué)而言，既然教育的目的在育人，育人的責任則首在教師。因此，既要注重加強面向全體教師的中華文化教育培訓，又要引導教師注重師生的共同成長(cháng)，給學(xué)生、教師一個(gè)密切互動(dòng)、共同成長(cháng)的機制，努力達到教與學(xué)的統一。
三、民族傳統體育教學(xué)的方式方法分析
我國早于1997年便由國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )將民族傳統體育列為體育學(xué)的二級學(xué)科。也就是說(shuō)，在目前的學(xué)校教育中，其未能成為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的課程開(kāi)設；又因受到教學(xué)計劃、課時(shí)安排等諸多因素的影響，很難對其開(kāi)展通常意義上的課堂組織并使用常用的教學(xué)方法。而新課程改革則要求體育課教學(xué)要寓教于樂(lè )、積極創(chuàng )新，注重培養和調動(dòng)學(xué)生的參與意識，充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的自覺(jué)性和積極性，在練習中感受樂(lè )趣。
因此，我們需要擯棄那些過(guò)于理論化的、程式化的教學(xué)方法和課堂組織形式，要引導學(xué)生進(jìn)行綜合學(xué)習，即：根據學(xué)生的生活經(jīng)驗設計富有趣味性的游戲，運用激勵方法提高學(xué)生的活動(dòng)興趣，建立互動(dòng)交往與民主和諧的師生關(guān)系。在于引導學(xué)生能夠根據教師的示范和要求，自主組織和開(kāi)展各種活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì )合作，體驗成功，在潛移默化中加深對傳統文化的認知和理解。
第一，學(xué)生完全自主學(xué)習，全員學(xué)習。在共同參與中學(xué)會(huì )交流合作，以及更好地表達自己的想法和接受別人的意見(jiàn)——這本身也是由民族傳統體育教學(xué)引申出其它優(yōu)秀傳統文化習俗的良性互動(dòng)循環(huán)。
第二，學(xué)習訓練的過(guò)程重于結果。學(xué)生對傳統及其文化內涵所進(jìn)行的選擇、批判、解釋、運用的意識、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，只有在不斷學(xué)習訓練的過(guò)程中才能逐步形成——而這才是真正讓學(xué)生受益終身的，讓學(xué)生獲得富有個(gè)性和成效的學(xué)習訓練過(guò)程比起片面地追求結果更為重要。
第三，重活動(dòng)訓練、重運用、重推廣。綜合學(xué)習以學(xué)生自主訓練展開(kāi)為主，不但可以有效地調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性，而且只有在真實(shí)的活動(dòng)中才能體現傳統體育項目的應用性，并使學(xué)生的體能和身體素質(zhì)得到鍛煉和檢驗。從“綜合性學(xué)習”創(chuàng )設的理念來(lái)看，就是為著(zhù)學(xué)生“學(xué)以致用”，而也只有在活動(dòng)和應用中，學(xué)生對民族傳統體育中的民族性和人文精神才會(huì )具有更為深切的認識，這種認識也才具有現實(shí)意義。
例如，武術(shù)項目教學(xué)就需要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)練過(guò)程中的快樂(lè )感和參與感，在愉悅并全員參與學(xué)練的氛圍中，更好地引導學(xué)生養成良好體育鍛煉的習慣，并逐漸感受到武術(shù)對發(fā)展身體素質(zhì)和增強體質(zhì)的作用；既將“健康第一”落到實(shí)處，又在潛移默化中宣揚武術(shù)國術(shù)的中華傳統文化。
此時(shí)，教師主要在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習訓練的熱情，根據情況為學(xué)生提供學(xué)習方法、活動(dòng)訓練（或游戲）情境和評價(jià)標準等指導和支持。要切實(shí)做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生一起分享積極的學(xué)習訓練過(guò)程。
四、結語(yǔ)
學(xué)校民族傳統體育的教育教學(xué)是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，需要學(xué)校的足夠重視，從而更好地繼承、傳播、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。
參考資料：
[1]王曉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下民族傳統體育保護的若干思考[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2007.
。
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