幼兒教育論文15篇

　　無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的幼兒教育論文，希望能夠幫助到大家。

幼兒教育論文1

　　撫養后代，是出自人類(lèi)的天性;而教育后代，則出自人類(lèi)對教育價(jià)值的認識。中國上古時(shí)代的思想家、教育家就提出和形成了關(guān)于嬰幼兒教育的思想理論，歷經(jīng)數千年實(shí)踐、創(chuàng )新、發(fā)展，催生了近現代系統的幼教思想體系。在今天看來(lái)，這種幼教思想對現在的幼兒教育仍具有指導意義。

　　一、中國古代“幼教”思想的本要義理

　　中國古代的“幼兒”與“幼兒教育”與現代的概念不同�，F代的“幼兒教育”或者“學(xué)前教育”是由西方傳入的概念，特指兒童在3歲以后直至入小學(xué)之前所受的教育，并且常指的是正規的學(xué)校教育。中國古代從出生之時(shí)到外出就學(xué)之前所接受的教育統稱(chēng)為“幼學(xué)”，也就是幼兒教育。

　　那么，什么年齡段為“幼兒”呢?《禮記·曲禮》中說(shuō):“人生十年曰幼，學(xué)�！睗h鄭玄注曰:“名曰幼時(shí)，始可學(xué)也�！卑讶藦某錾�到10歲出外上學(xué)之前的年齡段視為“幼”。朱熹在《大學(xué)章句序》中曰:“人生八歲，則至王公以下至于庶人之子弟，皆入小學(xué)�！庇职讶藦某錾�到8歲的年齡段視為“幼”。不論是把“幼兒”界定為10歲還是8歲，所指代的都是從出生到外出求學(xué)之前這段時(shí)間，“幼兒”是一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中初始階段的寬泛概念中國古代從出生之時(shí)到外出就學(xué)之前所接受的教育統稱(chēng)為“幼學(xué)”，也就是幼兒教育。

　　中國古代就有“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”的幼教思想，民間也有“小樹(shù)不剪不成材，小孩兒不教不成人”的俗語(yǔ)，反映了古人對“幼教”的深刻認知�？资ト酥苡瘟袊�授經(jīng)講學(xué)，感悟出教習真諦“少成若天性，習慣自然成”的絕妙論斷。漢代的賈誼則明確提出了“早諭教”的主張:嬰幼兒心地純潔，可塑性大，在嬰幼兒純潔的心境還未受到外界環(huán)境的熏染時(shí)就要及早教育，造就循規尊禮的言行規范。魏晉南北朝時(shí)期的顏之推在其所著(zhù)的《顏氏家訓》中倡導:“人生小幼，精神專(zhuān)利，長(cháng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也�！蹦纤螘r(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家、教育家朱熹從事教育活動(dòng)四十年之久，對“幼教”領(lǐng)悟頗深。他認為，幼童時(shí)“不習之于小學(xué)，則無(wú)以收其放心，養其德性，而為大學(xué)之基本”。只有使兒童“講而習之于幼稚之時(shí)”，才能使其“習與智長(cháng)，化與心成，而無(wú)扦格不勝之患也”，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。明末清初的理學(xué)家、教育家張履祥也特別重視嬰幼兒的早期教育。他認為:“幼稚之時(shí)，必見(jiàn)奮起之志，若舉動(dòng)無(wú)恒，即將事無(wú)一濟矣�！薄吧倌暄獨馕炊�，善者固易流于不善，不善者亦易反而之善�！庇淄瘯r(shí)期，思維稚嫩，早以教育，生性不善者“亦易反而之善”，否則，“善者固易流于不善”。任何有所作為者，幼年時(shí)就確立了奮發(fā)向上之志，必定接受過(guò)良好的教育。

　　中國古代的'“幼教”主要是家庭教育。施教者一般是嬰幼兒的父母尊長(cháng)，注重根據幼童身心發(fā)展和認識水平的特點(diǎn)，因人而異、區別對待，循序漸進(jìn)、因材施教，靈活機動(dòng)、適時(shí)而教，感知知識、遇物而教，應幼兒的性情，引發(fā)幼童的興趣，導幼童行為，講究教育的方法�！澳茏�、能行則扶持之，勿使傾跌也”，教以幼童坐、臥、爬、行等肢體運動(dòng)、戲耍鍛煉;按照幼童生理發(fā)育的特點(diǎn)創(chuàng )設幼童感知知識、辨析事相、發(fā)展語(yǔ)言能力的環(huán)境;造就幼童勤于動(dòng)手、生活自理、講求衛生的行為養成;培育幼兒日常生活、接人待物、言行舉止等禮儀修養;塑造幼童尊老愛(ài)幼、扶弱濟困、積德行善的行事之道;確立幼童為人處世、謙卑恭敬、誠實(shí)正直的德性;還特別重視對幼童言行舉止的垂范和影響作用，朱熹論定為:“指引者，師之功也……師友之功，但能示之于始，而正之于終爾�！�

　　中國古代“幼教”的品德教育崇尚“孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信”的儒家核心思想，并把其作為品德教育的“主旨”。漢代的王修教育自己的兒子，“未必讀書(shū)，并學(xué)做人”。朱熹則倡導:“自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事�！卞X(qián)穆在其《中國歷史上的傳統教育》一文中說(shuō):中國傳統教育的主要意義“并不專(zhuān)為傳授知識，更不專(zhuān)為訓練職業(yè)，亦不專(zhuān)為幼年、青年乃至中年以下人而設”，教育的主要對像“乃為全社會(huì )，亦可說(shuō)為全人類(lèi)。不論幼年、青年、中年、老年，不論男女，不論任何職業(yè)，亦不論種族分別，都包括在此項教育精神與教育理想之內”。錢(qián)穆認為:儒家思想精髓，主要在教人如何為人，孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信都是為人的條件，是人所遵守和具備的素養。幼童在天性未染污前，善言易入，塑就長(cháng)成難以改變。因此“人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養”。古代的“幼教”在立德遵禮、修身養性的鑄塑上是成功的，正是在這樣的教育理念熏陶下成長(cháng)起來(lái)的中國人才成為了世世代代傳承中華文明的火種。

　　二、古代的“幼教”對幼兒素質(zhì)教育的借鑒

　　中國古代的“幼教”同中國古代學(xué)校教育相比，是一種比較成功的教育形式。古代教育家倡行的順應幼兒成長(cháng)特點(diǎn)和認知規律，順導幼兒性情，鼓舞幼兒興趣，因人而異、因材施教;依據幼兒成長(cháng)規律施行穿衣膳食、肢體運動(dòng)、感知知識、辨析事相、禮儀規矩、德性品行的塑造養成的“幼教”理念，對于幼兒素質(zhì)教育改革、發(fā)展仍具有重要的現實(shí)意義。

　　教育是立國之本，幼兒教育是國民教育體系中的重要組成部分，是基礎教育的基礎，素質(zhì)教育的根基，“以幼兒為本體，順應幼兒的發(fā)展”，使幼兒在快樂(lè )的童年生活中獲得有益于身心健康成長(cháng)的條件和環(huán)境，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎，培養德、智、體等和諧發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，這是推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育根本的目標要求。

　　道德教育是素質(zhì)教育本質(zhì)特征的體現。要借鑒古代幼教以道德教育為主，把道德教育置于重要位置，滲透入幼兒的日常生活、行為培養、感知知識之中�？朔�幼兒教育為義務(wù)教育服務(wù)，重智育、輕德育，重識學(xué)、輕素質(zhì)，重結果、輕過(guò)程的思想傾向，把道德教育貫穿于幼兒教育的全過(guò)程，全面提升幼兒素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。

　　幼兒素質(zhì)教育，體現對幼兒權利、權益的尊重，對幼兒身心發(fā)展規律的尊重;對幼兒個(gè)性、潛能、情趣的尊重，對幼兒認知、習學(xué)、天賦差異的尊重。把幼兒教育視作幼兒入小學(xué)做準備，漠視幼兒純真、潔凈、喜玩、快樂(lè )的天性，不顧幼兒的實(shí)際智力發(fā)展、能力所及，概以知識文化教授、肢體運動(dòng)訓煉、智力開(kāi)發(fā)挖掘等為幼兒教育的規制，其實(shí)質(zhì)是壓抑幼兒潛在智力、能力的發(fā)揮和個(gè)性發(fā)展。幼兒素質(zhì)教育的本質(zhì)要求是要“以幼兒為本體，順應幼兒的發(fā)展”，為幼兒創(chuàng )設有益于身心健康成長(cháng)的條件和環(huán)境，促進(jìn)幼兒天賦的凸顯、潛能的釋放、個(gè)性的發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展奠定堅實(shí)基礎，培養德、智、體、美等和諧發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。

　　幼兒教育，是幼童感知的積累、擴展、提升的成長(cháng)過(guò)程，必然會(huì )受到客觀(guān)環(huán)境和社會(huì )發(fā)展基礎條件等的相互作用和影響。古代“幼教”于養寓教、遵循幼童成長(cháng)規律、因人而異、因材施教、順導垂范等“幼教”理念和成功實(shí)踐，不失為現代幼兒素質(zhì)教育體制、機制、規制改革，教育教學(xué)模式轉換、創(chuàng )新、發(fā)展的歷史借鑒。

幼兒教育論文2

　　【摘要】

　　一個(gè)人在幼兒階段受到的教育會(huì )對其產(chǎn)生一生的影響，幼兒的教育是值得教育學(xué)者和專(zhuān)家花費精力和時(shí)間去研究的問(wèn)題，教育游戲是幼兒教育中非常重要的部分，教育游戲可以有效的對幼兒進(jìn)行教導，幫助幼兒學(xué)會(huì )知識和禮貌，開(kāi)發(fā)幼兒智力。本文將會(huì )討論教育游戲的特色并分析在進(jìn)行教育游戲時(shí)應該注意的問(wèn)題。

　　【關(guān)鍵詞】游戲教育 幼兒教育 放松 興趣

　　在對幼兒教育過(guò)程中，大多數幼兒教師都能夠采用游戲教育的方式，但是在應用游戲教育方式的時(shí)候，有一些幼兒教師不能夠合理地在課堂中安排游戲環(huán)節，致使不能最大程度地發(fā)揮出游戲教育的功效，為此幼兒教師應該進(jìn)行反思，正視自己在運用游戲教育方式時(shí)存在的問(wèn)題，不斷提高自身運用游戲教育方式的能力。

　　一、游戲教育的內涵

　　一般情況下，游戲給人的感覺(jué)是具有娛樂(lè )性的，能夠讓人們放松，游戲教育方式帶給孩子們的感受是放松和愉快的，但是幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的游戲絕不僅僅是為了讓兒童們進(jìn)行完全的放松，而是懷著(zhù)一定的教學(xué)目的在兒童之間開(kāi)展游戲。游戲教育是一種嚴肅的教育方式不是一種娛樂(lè )的手段，游戲教育方式中的游戲是根據專(zhuān)門(mén)的兒童教育理論經(jīng)過(guò)認真的研究和嚴謹的驗證設計出來(lái)的，這些游戲能夠適應兒童的心理特點(diǎn)和行為特點(diǎn)，讓兒童們在游戲的過(guò)程中成長(cháng)。優(yōu)質(zhì)的教育游戲能夠讓兒童們全身心地投入游戲展露天性，并在不知不覺(jué)中鍛煉幼兒的身體協(xié)調能力，并讓幼兒們學(xué)會(huì )一些基本的知識，不斷開(kāi)發(fā)出幼兒的潛力，增加幼兒與人溝通和協(xié)作的能力，對于幼兒價(jià)值觀(guān)的形成也具有一定的幫助。在進(jìn)行幼兒教育時(shí)可以采用的游戲有很多種，既可以是通過(guò)觀(guān)看孩子們喜歡的動(dòng)畫(huà)片，也可以是組織孩子們到操場(chǎng)進(jìn)行一些活動(dòng)，幼兒教師應該根據幼兒們的具體特點(diǎn)選擇適宜的游戲，最大限度地發(fā)揮出游戲的功效，讓孩子們健康快樂(lè )地成長(cháng)和學(xué)習。

　　二、游戲教育的主要特色

　　1.強烈地吸引兒童。

　　設計游戲的目的是提高兒童很多方面的能力，這種嚴肅和周密的考慮是教育專(zhuān)家或者幼兒教師的工作，真正讓兒童們接觸到的游戲應該是能夠強烈吸引孩子們的注意力的，讓幼兒有極大的興趣參與到游戲中來(lái)，只有設計的教育游戲能夠成功地吸引兒童的興趣，才能通過(guò)游戲讓孩子們學(xué)到知識得到鍛煉。因此，幼兒教師在選擇教育游戲時(shí)應該從兒童的心智特點(diǎn)出發(fā)，以幼兒喜歡的顏色或者形式入手引導兒童們進(jìn)行游戲。

　　2.鍛煉兒童的動(dòng)手能力。

　　幼兒的特點(diǎn)是他們只可以進(jìn)行較為簡(jiǎn)單的動(dòng)作，身體的協(xié)調能力比較差，對于事物的認識停留在非常淺顯的表面層面，因此幼兒教師們在采用游戲教育的方式進(jìn)行授課時(shí)，應該充分考慮到兒童的行為特點(diǎn)，選擇兒童們可以完成的游戲，不斷提高兒童動(dòng)手能力，進(jìn)而不斷開(kāi)發(fā)兒童的智力，使兒童的智力水平和行為水平都不斷提高，需要注意的是兒童無(wú)論是在學(xué)習知識還是在學(xué)習操作的時(shí)候，他們所使用的主要方式就是模仿，幼兒教師在組織游戲的過(guò)程中應該做好示范工作，先讓孩子們學(xué)會(huì )正確的操作方式，再進(jìn)行模仿，通過(guò)這樣的方式不斷提高孩子們的動(dòng)手能力。如幼兒教師在組織兒童們堆積木時(shí)，就應該先向學(xué)生示范一次或者多次，當兒童們掌握了一定的要領(lǐng)之后，讓兒童們自己進(jìn)行不斷的嘗試，讓孩子們以正確的方式進(jìn)行操作，可以較快地提高兒童的動(dòng)手能力。

　　3.開(kāi)發(fā)幼兒的心智。

　　在教育幼兒時(shí)所使用的游戲必須能夠開(kāi)發(fā)幼兒的心智，讓孩子們不斷地認識世界，在游戲的過(guò)程培養兒童進(jìn)行思考的能力�？梢哉f(shuō)可能一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作對于一個(gè)兒童的心智都可以產(chǎn)生影響和啟發(fā)，但是單純的動(dòng)作性游戲并不能完全滿(mǎn)足開(kāi)發(fā)幼兒心智的要求，還應該選擇其他種類(lèi)的游戲，如組織兒童去觀(guān)察大自然，讓兒童們了解花草樹(shù)木；如組織學(xué)生觀(guān)看具有教育意義的卡通片，讓孩子們學(xué)習一定的知識；如組織學(xué)生進(jìn)行一些需要與其他同學(xué)進(jìn)行合作的`游戲，讓孩子學(xué)會(huì )與他人溝通和相處。這些游戲的結合使用可以潛移默化地影響孩子們的思想，讓孩子們的心智得到啟迪。

　　三、在幼兒教育中應用游戲教育必須注意的問(wèn)題

　　1.勿忘教學(xué)目標的要求。

　　在幼兒課堂教學(xué)中游戲的比重是比較大的，因此兒童教師必須注意教學(xué)目標的要求，在組織學(xué)生們進(jìn)行游戲之前必須思考教學(xué)目標的要求，安排能夠完成教學(xué)目標的游戲，不能夠為了完成授課而選擇不適宜的游戲。

　　2.重視培養孩子的品格素養。

　　兒童的思想和行為很容易受到幼兒教師的影響，幼兒教師在組織學(xué)生進(jìn)行游戲時(shí)，必須重視培養兒童良好的品格，因為兒童時(shí)期是培養孩子良好品格的最佳時(shí)期，在兒童時(shí)期建立的習慣和品行會(huì )一直產(chǎn)生影響，因此幼兒教師在進(jìn)行游戲教育的過(guò)程中，應該及時(shí)地向孩子們傳授正面的思想，循序漸進(jìn)地培養孩子的品性，如在觀(guān)看視頻時(shí)如果視頻中的人們把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，教師就應該告訴這是正確的做法，如果看到有人破壞環(huán)境，幼兒教師就應該告訴學(xué)生這不是正確的行為，通過(guò)這種細節可以培養孩子們的良好品性。

　　四、結語(yǔ)

　　兒童是祖國的未來(lái)，必須把兒童的教育搞上去，幼兒教師和相關(guān)學(xué)者專(zhuān)家應該創(chuàng )造出更多更適合幼兒學(xué)習和成長(cháng)的教育游戲，所設計的游戲應該可以達到強烈地吸引兒童，鍛煉兒童的動(dòng)手能力，開(kāi)發(fā)幼兒的心智等目標，在利用游戲教學(xué)方式的過(guò)程中幼兒教師必須勿忘教學(xué)目標的要求，重視培養孩子的品格素養。

　　參考文獻：

　　[1]譚曉紅.試論幼兒教學(xué)中教育游戲的應用[J].讀寫(xiě)算(教育教學(xué)研究),20xx,(11):47-47.

　　[2]顧海玲.讓幼兒快樂(lè )成長(cháng)——試論幼兒教育中的游戲活動(dòng)[J].新課程小學(xué),20xx,(1):142-142.

幼兒教育論文3

　　摘要:在幼兒教育中，如果能恰當的利用電教媒體來(lái)教授新知識，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習的積極性，還能高效的完成課堂教學(xué)，讓幼兒在短時(shí)間內學(xué)到更多的知識，達到事半功倍的效果，而且如今科技十分發(fā)達，只有借助科學(xué)技術(shù)的力量，才能真正實(shí)現科學(xué)教學(xué)，高校教學(xué)。而且幼兒教育大都是比較簡(jiǎn)單，比較熟悉的知識，吸引幼兒的注意力，讓幼兒積極地學(xué)習，還需要電教媒體的幫助。今日我們將詳細地討論電教媒體在幼兒教育中的應用。

　　關(guān)鍵詞:電教媒體;優(yōu)化;幼兒教育

　　一、利用電教媒體轉移注意，穩定幼兒情緒

　　幼兒年齡小，他們來(lái)到陌生的環(huán)境里面對陌生的人，唯一的表現方式就是哭鬧不開(kāi)心，如果此時(shí)在教授給他們所謂的課本知識的話(huà)，想必結果是不僅不能教給他們知識，反而會(huì )適得其反讓他們對新知識的學(xué)習感到厭倦。所以此時(shí)就需要電教媒體的幫助了，幫助轉移學(xué)生的注意力。首先，要為幼兒設計明亮色彩鮮艷的外部環(huán)境，再加上優(yōu)美輕柔的音樂(lè )，讓幼兒將焦點(diǎn)轉移到明亮的事物上來(lái)。此外，在課堂上，教師還可以播放一些動(dòng)畫(huà)片，如《大頭兒子小頭爸爸》，讓幼兒真正進(jìn)入到動(dòng)畫(huà)片的情境中。教師還應該保持微笑，以親切感來(lái)對待每一個(gè)幼兒，這樣才能消除幼兒內心真正的恐懼。教師還可以組織游戲活動(dòng)，讓幼兒明白坐在他們身邊的小伙伴們是他們真正的好朋友。這樣一來(lái)，幼兒便放下了心中的難受與陌生，教師以后的教學(xué)也變得容易起來(lái)。

　　二、利用電教媒體創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)習興趣

　　可以借助電教媒體播放視頻動(dòng)畫(huà)之類(lèi)的，為新學(xué)的知識制造一個(gè)情景。情景教學(xué)以學(xué)生為主體，教師只是主導。而鑒定情境教學(xué)成功的唯一標準是其對學(xué)生發(fā)揮了應有的作用。創(chuàng )設情境需要我們設計情境，首先我們要有計劃、有意識的為不同的學(xué)生設計不同的學(xué)習情境，即做到因材施教。其次，情境教學(xué)應注重科學(xué)性，即要適應幼兒的年齡、認知方式、情感特點(diǎn)，以顧及學(xué)生的心理需求。最后，情境需要盡量多的學(xué)生參與，如此一來(lái)，大家才能在情境中娛樂(lè )，最重要的是學(xué)到了新技能�？鬃佑醒�:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！边@句話(huà)就充分說(shuō)明了興趣在學(xué)生的學(xué)習中扮演者重要的角色，而利用電教媒體創(chuàng )設不同的情景恰好可以提升學(xué)生學(xué)習的興趣，教師可以多多使用這種方法。例如，在組織學(xué)生學(xué)習音樂(lè )《小蝌蚪》時(shí)，教師可以利用電教媒體將蝌蚪的各種生活習慣，外貌，發(fā)育過(guò)程等制成一個(gè)小視頻供學(xué)生觀(guān)看，這樣學(xué)生在學(xué)習歌曲的演唱時(shí)也對蝌蚪有了一定的了解，那么想必學(xué)生會(huì )更喜歡這首音樂(lè )的。再例如在教授七星瓢蟲(chóng)的常識課中，以往教師都是一味的讀課本，學(xué)生對于大篇幅的文字實(shí)在提不起興趣，如果教師在講課之前，可以多展示幾張七星瓢蟲(chóng)的圖片，學(xué)生對七星瓢蟲(chóng)有了基本的認識后，學(xué)生會(huì )更想了解它的其他性質(zhì)，所以以此為目的的`學(xué)習，學(xué)習的效率肯定會(huì )很高。在教唱《小燕子》這首歌曲時(shí)，如果教師只是一句句教唱，勢必會(huì )讓學(xué)生感到枯燥乏味，如果此時(shí)，教師利用電教媒體設計一個(gè)幻燈片，將春天生機勃勃的現象展現給學(xué)生，那么學(xué)生在美好環(huán)境的鼓勵下，肯定會(huì )努力學(xué)習演唱這首歌曲的。

　　三、利用電教媒體展示直觀(guān)，便于知識理解

　　幼兒的抽象思維能力還不夠強，可以說(shuō)基本沒(méi)有。所以當學(xué)習一些抽象的知識時(shí)，教師可以利用電教媒體的幫助，將抽象的知識轉化成直觀(guān)的知識供學(xué)生學(xué)習。電教媒體具有直觀(guān)性，它能將抽象的事物以形，色，聲等形式直觀(guān)的表現出來(lái)，在給學(xué)生以美的享受的同時(shí)帶給學(xué)生文化知識，以?shī)蕵?lè )的形式展現出來(lái)還能提升學(xué)生對該科目的興趣，提升學(xué)生對該科目學(xué)習的積極性。例如在數學(xué)課堂上學(xué)習數字113時(shí)，幼兒對數量的概念理解還不夠深，所以此時(shí)教師可以將數字與生活中的事物聯(lián)系起來(lái)，教師可以在黑板上寫(xiě)113個(gè)字，或者每位學(xué)生分發(fā)113個(gè)瓜子，教師還可以制作相關(guān)的圖片和視頻，在具體的實(shí)物的表現中，學(xué)生能對數字113的概念加深理解，而且這樣課堂會(huì )比較有趣。在學(xué)習并運用游、跑、跳等動(dòng)詞的教學(xué)中，教師可以通過(guò)制作幻燈片，將這些動(dòng)作與動(dòng)物相聯(lián)系并展示給學(xué)生，如，魚(yú)在水里游，馬在地上跑，袋鼠在地上跳。這些動(dòng)物及其相應的動(dòng)作展現在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生便很容易的就掌握了這些動(dòng)作的表示意義。此外，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行這些動(dòng)作的模仿，讓學(xué)生在了解的基礎上真正學(xué)會(huì )這些動(dòng)作。再例如，當學(xué)生學(xué)習認識農作物時(shí)，如小麥，高粱，玉米等，幼兒對這些漢字聯(lián)想不到其代表的形態(tài)，此時(shí)教師可以制作一段小視頻，將三種植物的詳細介紹展示給學(xué)生，學(xué)生在欣賞觀(guān)看的同時(shí)對植物的形態(tài)及其各自的特點(diǎn)都會(huì )有比較深入的了解，那么教學(xué)任務(wù)及目標就完成了。

　　在信息時(shí)代，利用多媒體教學(xué)是提高課堂效率的好方法。這些電教媒體將圖片，聲音，視頻等組合在一起，給學(xué)生視聽(tīng)等多種方面的感受，讓學(xué)生在感受的同時(shí)也進(jìn)行了知識的學(xué)習。但是教師在利用這些多媒體時(shí)，應該注意把握度，既不能太多的應用多媒體而忽略了知識的教授，也不能太少的利用多媒體使課堂與傳統的課堂沒(méi)有什么區別。只有應用時(shí)間適中，多媒體教學(xué)才能發(fā)揮它本應該發(fā)揮的作用。

幼兒教育論文4

　　【摘要】幼兒期的孩子，一方面，身心發(fā)展極為迅速；另一方面，明顯具有這一階段特有的年齡和行為征象。這使得學(xué)前教育，既要順應孩子的年齡特征，又應兼顧其認知經(jīng)驗。鑒于此，生活與游戲融合的方式，最契合幼兒的思維特點(diǎn)。本文提出這一課題的探索思路，希望藉此實(shí)現幼兒教育的突破，激發(fā)孩子的興趣、培養孩子品質(zhì)，并引領(lǐng)他們在模擬社會(huì )實(shí)踐中，一天天地快樂(lè )成長(cháng)。

　　【關(guān)鍵詞】幼兒教育 生活化 融合游戲

　　朱永新教授提出“樸素教育觀(guān)”，認為教育原本是生命的自然形態(tài)，而人們往往將它復雜化，結果適得其反。幼教《指南》也提示我們：了解3-6歲幼兒學(xué)習與成長(cháng)的需求,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,才能實(shí)施科學(xué)的保育和教育�？磥�(lái)，陶行知先生的“生活化教育”，對幼兒來(lái)說(shuō)，最合適不過(guò)。我園嘗試“生活游戲融合”的思路，立足教學(xué)實(shí)際情況，進(jìn)行了一系列的探究。

　　一、生活游戲融合，激發(fā)幼兒興趣

　　“全人時(shí)代”的教育背景，要求我們從幼兒時(shí)期開(kāi)始，注重孩子的智力因素和非智力因素的綜合發(fā)展。這也是家庭、社會(huì )和幼兒成長(cháng)的需求。不過(guò)，囿于幼兒的年齡狀況和認知水平，我們不可能像其他階段教育一樣，立足于抽象原理和知識層面進(jìn)行教學(xué)。正確的做法是：做一個(gè)善于觀(guān)察和分析的老師，尊重孩子已有的生活認知，設計主題活動(dòng)，激發(fā)孩子探索未知世界的興趣和熱情。這樣的方式，將生活化、游戲化融會(huì )貫通，能讓孩子在不斷互動(dòng)中發(fā)展成長(cháng)。事實(shí)證明，其中蘊含的教育價(jià)值不容忽視。以幼兒科學(xué)活動(dòng)“認識光了解光”為例，考慮到《指南》解讀中指出的：“幼兒自己的生活是其學(xué)習的重要途徑”，足以看出幼兒教育生活化的必要性。因此，我將生活和游戲合二為一，進(jìn)行“尋找光朋友”科學(xué)活動(dòng)的預設和組織。我引導幼兒從生活現象入手，體驗生活中蘊含的光的知識。再結合課堂游戲“尋找光朋友”，將抽象的科學(xué)原理立體化。孩子們找到陽(yáng)光、燈光、水盆中的光點(diǎn)、小鏡子折射的光、手電筒光柱等，用“找啊找啊找朋友”的游戲，進(jìn)行光的科學(xué)知識探索和思考。這種教育活動(dòng)和內容組織，充分考慮幼兒的學(xué)習特點(diǎn)和認知方式，實(shí)現生活化、游戲化的教學(xué)目標，源于生活又高于生活，更容易得到孩子的認可與接納。

　　二、生活游戲融合，培養幼兒品質(zhì)

　　生活與游戲融合，在孩子品質(zhì)的培養上，也頗有潛移默化之功效。不少一線(xiàn)老師深有體會(huì )：對幼兒而言，感恩、寬容等品質(zhì)教育，僅用傳統的方式，難以收到良好的效果，或許還適得其反。生活與游戲融合的方式，反而能以最自然的方式，開(kāi)展德育工作，確有“潤物細無(wú)聲”的作用。記得陶行知先生的作品《假如我重新做一個(gè)小孩》中，提到針對幼兒進(jìn)行教育，要讓孩子多玩玩游戲，多感受生活�？梢�(jiàn)，生活與游戲融合的方式，在培養幼兒的良好品質(zhì)方面，擁有不可或缺的地位。近年來(lái)，不少教育大師提倡的“南風(fēng)效應”，其實(shí)也是同樣的道理：當我們的教育如同凜冽的北風(fēng)時(shí)，過(guò)于簡(jiǎn)單嚴肅的方式，只會(huì )讓生性自由活潑的幼兒反感；反之，教育如同溫暖的南風(fēng)，以春風(fēng)化雨的`方式開(kāi)展活動(dòng)，生活化、游戲化的施教課程，反而更能觸動(dòng)幼兒的內心。合理的游戲，會(huì )成為幼兒認識生活和世界的途徑，也是對孩子進(jìn)行品質(zhì)教育的最好機會(huì )。我園將德育內容游戲化，利用傳統的節假日，吸引幼兒參加手工制作等活動(dòng)，體驗活動(dòng)的樂(lè )趣，感受友情、親情和師生情，逐漸地培養懂得感恩和回報的美好品質(zhì)。

　　三、生活游戲融合，引領(lǐng)幼兒實(shí)踐

　　生活與游戲融合的教育方式，還能夠鍛煉幼兒的社會(huì )性能力。人，生來(lái)便是社會(huì )的構成細胞，實(shí)質(zhì)上，從孩子睜開(kāi)眼睛的那一刻，便已經(jīng)在觀(guān)察和傾聽(tīng)中接受家庭和社會(huì )的熏陶。幼兒園的教育活動(dòng)，是幫助幼兒繼續探究生活，充實(shí)知識和能力，不斷走向社會(huì )的過(guò)程。幼兒園的游戲和生活，毫無(wú)疑問(wèn)，都應當是孩子探尋社會(huì )生活的出發(fā)點(diǎn)。每一個(gè)幼兒，最終都要走向社會(huì )，作為教育的起點(diǎn)，學(xué)前教育可以將教育生活化，以游戲的形式，豐富教育的內涵，傳遞教育的溫情。角色扮演游戲，是一種探究式社會(huì )實(shí)踐，在我園“幼兒教育生活化”課題研究中，收效特別明顯。幼兒選擇警察、教師、廚師、醫生等喜歡的職業(yè)角色，以虛擬的游戲場(chǎng)景，體驗縮小的成人世界。在小醫生、小警察、小老師、小廚師的游戲活動(dòng)中，他們體會(huì )到服務(wù)于人的快樂(lè )，明白勞動(dòng)的價(jià)值和相應的職業(yè)規則�；蛟S，這會(huì )是她們適應社會(huì )的第一步；或許，孩子們心中懵懂的職業(yè)夢(mèng)想種子，未來(lái)會(huì )落地、生根和發(fā)芽。

　　四、結論

　　可以看出，幼兒教育的確需要生活與游戲結合。我們既可以借助生活，獲得生動(dòng)的教育素材，激發(fā)幼兒的學(xué)習熱情，又可以巧妙地引導，潛移默化地對幼兒進(jìn)行品質(zhì)教育。當教育內涵得以拓展后，不但惠及孩子的當前學(xué)習和成長(cháng)，還能夠鍛煉初步的實(shí)踐能力，增加孩子的親社會(huì )性。孩子畢竟是孩子，生活化的游戲，也可能會(huì )被他們所淡忘；孩子不總是孩子，他們會(huì )在游戲中學(xué)習和成長(cháng)。而我們所要做的，便是堅持生活與游戲融合的課題方向，陪他們走在發(fā)展的路上。

　　參考文獻：

　　[1]周利芳.幼兒園課程生活化、游戲化的實(shí)踐活動(dòng)[J].小學(xué)科學(xué),20xx,07.

幼兒教育論文5

　　摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國普及開(kāi)來(lái)，其教育小學(xué)化持續蔓延，一些幼兒園在教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)內容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，找到幼兒教育小學(xué)化源頭，從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革，促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化；問(wèn)題；對策

　　教育是國家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過(guò)程需注重科學(xué)性和合理性，幼兒教育是我國人才培養的起點(diǎn)，也是奠定人生基礎的最初階段，該階段教育應該注重教育方法，而加強學(xué)習負擔。當前對于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化，該種教學(xué)方式無(wú)疑增加了幼兒的學(xué)習負擔，影響幼兒健康成長(cháng)。

　　一、幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題

　　1、家庭

　　幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認識不足，自我意識不夠完善，因此在生活遇到一些問(wèn)題和決策均由家長(cháng)代為完成。從家長(cháng)角度而言均希望自己的孩子能夠學(xué)習到更多知識，因此眾多家長(cháng)都認為孩子不能輸在起跑線(xiàn)上，因此認為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長(cháng)甚至認為孩子在幼兒園受到的教育越嚴厲越好，因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶(hù)”就是家長(cháng)，因此會(huì )從滿(mǎn)足家長(cháng)意愿入手，受到家長(cháng)觀(guān)念的影響，學(xué)校邊在教育模式上開(kāi)始轉變。家長(cháng)主觀(guān)意識過(guò)強導致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當的年齡接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長(cháng)的陪伴，在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園，缺少家庭關(guān)懷，其成長(cháng)環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會(huì )，養成孤僻性格。

　　2、社會(huì )因素

　　幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當年齡給予適當教育。當前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長(cháng)干預和社會(huì )影響摻雜其中，因此導致幼兒教育與教育大綱出現偏差。該種模式不僅會(huì )導致家長(cháng)出現較大壓力，也會(huì )個(gè)幼兒教育帶來(lái)較大難題。當前國內的幼兒園數量日益增多，但其中公立幼兒園數量?jì)H僅占少數，民辦幼兒園及公立幼兒園數量遠遠出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規范展開(kāi)教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長(cháng)角度考慮，一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生，這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，存在眾多幼兒教育問(wèn)題，這也是當期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。

　　3、學(xué)校因素

　　學(xué)校因素也是導致我國當前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題出現的原因之一。當前我國幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì )經(jīng)驗不足，對很多事物缺乏主觀(guān)認識。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應幼兒園模式。當前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過(guò)程中缺乏對幼兒的人文關(guān)懷，針對不同年齡段的小孩并未制定針對性教育策略。

　　二、幼兒教育小學(xué)化對策

　　1、教育思想的傳播

　　當前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀(guān)念存在錯誤，從而導致行動(dòng)出現偏差。當前無(wú)論是家長(cháng)還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現狀首先必須在思想上進(jìn)行改變，通過(guò)思想改變行動(dòng)。首先需加大對幼兒教育的宣傳工作，為家長(cháng)和學(xué)校樹(shù)立正確的`思想，采用外部施加干預的方式轉變傳統教育思想，其次為降低幼兒教育小學(xué)化現象需加大監督力度，培養幼兒教育爭取的入學(xué)觀(guān)念。當前幼兒教育中對教育監督的部門(mén)主要是政府機關(guān)和相關(guān)教育部門(mén)，針對當前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題培養正確的入學(xué)觀(guān)念。幼兒教育中的政府部門(mén)應該做好相關(guān)監督工作，對幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查，對幼兒園出現的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行有效分析，找出有效改善對策，以便于對幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求，設置與其年齡段相適應的教育方式。當前幼兒園在教育過(guò)程中面臨的最大問(wèn)題就是師資力量不足，教師教學(xué)理念和教育能力不足，針對這一現象，國家相關(guān)部門(mén)應該注重對師資力量的培養，實(shí)現教育資源的有效利用，同時(shí)設定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實(shí)現教育思想的不斷進(jìn)步，促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。

　　2、倡導輕松教學(xué)文化

　　輕松教學(xué)文化主要指在當前教育化境下針對幼兒教育改革環(huán)節，綜合幼兒成長(cháng)期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來(lái)發(fā)展奠定堅實(shí)基礎。幼兒屬于認知階段，對外界事物吸收力極強，該階段接受到的思想和教育方式將會(huì )影響幼兒的一生。若教育方式不當將會(huì )影響幼兒對新鮮事物的學(xué)習熱情，因此為提高幼兒的學(xué)習能力，奠定未來(lái)發(fā)展基礎，必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng )造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習能力的重要環(huán)節，該階段的有效培養可促進(jìn)幼兒創(chuàng )造性思維和開(kāi)放性思維的培養，有助于提高幼兒的綜合能力，同時(shí)有助于幼兒獨立思考問(wèn)題的能力，有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習打好基礎。

　　3、通過(guò)教育法規加以限制

　　當前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題的主要原因是教育法規對相關(guān)問(wèn)題并未作詳細規定，缺少法律法規的管控，幼兒教育便出現一定問(wèn)題，且出現愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性，需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規，在此基礎上實(shí)現幼兒教育的有效變革，促進(jìn)后續幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對幼兒教師在人力資源管理方面可通過(guò)相關(guān)法律法規實(shí)現對人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調控、利用。其次對當前幼兒園存在的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行規范，相關(guān)部門(mén)制定科學(xué)的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過(guò)法律法規對幼兒教育進(jìn)行規范，當幼兒園出現小學(xué)化教育問(wèn)題時(shí)應及時(shí)制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng )造良好的法律環(huán)境。

　　三、結束語(yǔ)

　　幼兒是祖國的未來(lái)，幼兒教育是為我國幼兒奠定思想和行為基礎的重要途徑。針對當前幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題，需結合幼兒的心理特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來(lái)更好發(fā)展奠定堅實(shí)基礎，促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)。

　　參考文獻

　　[1]張涵淇。幼兒教育小學(xué)化的現象及對策[J]。佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報。20xx（2）：34—39

　　[2]孫琳。幼兒教育小學(xué)化的危害與對策[J]。學(xué)園。20xx（8）：67—69

　　[3]徐曉燕。幼兒教育小學(xué)化傾向的現狀及對策[J]�？平虒Э�。20xx（9）：45—49

幼兒教育論文6

　　【摘要】隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，信息技術(shù)在日新月異發(fā)生著(zhù)變化，并在幼兒教育領(lǐng)域被廣泛運用。信息技術(shù)手段在幼兒教育領(lǐng)域的運用能夠有效提升幼兒的學(xué)習興趣，拓寬幼兒教育的資源，增強幼兒學(xué)習的效果。筆者從信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應用現狀出發(fā)，分析信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域應用的趨勢。

　　【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；幼兒教育；現狀；趨勢

　　目前，信息技術(shù)已經(jīng)在幼兒教育中得到了應用，并發(fā)揮了很好的效果，尤其是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )課堂已經(jīng)廣泛的運用。許多幼兒教師和學(xué)校都認識到了信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域應用的重要性，下面筆者分析信息技術(shù)在幼兒教育中應用的趨勢。

　　一、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應用的生命化趨勢

　　信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應用過(guò)程中，它不僅是一個(gè)沒(méi)有生命的科學(xué)技術(shù)，而是應該將無(wú)生命的科學(xué)技術(shù)和有生命的幼兒教育結合起來(lái)，將信息技術(shù)在幼兒教育的領(lǐng)域向生命化發(fā)展�，F代教育提倡學(xué)生為本，在教育理念上提倡生命教學(xué)法，通過(guò)讓學(xué)生感受生命，學(xué)會(huì )尊重生命、熱愛(ài)生命。生命教育對于幼兒教育有十分重要的作用，可以增強學(xué)生對于生命的尊重以及對生命的理解，從而熱愛(ài)自己的生命和他人的生命，減少幼兒自己傷害自己以及傷害他人的行為，這是現代教育的核心思想之一，也是幼兒教育的主要目標之一，在幼兒的健康領(lǐng)域教育中起到了重要的作用。信息技術(shù)在幼兒教育中的應用也應當向生命化的方向發(fā)展，不僅僅是讓幼兒接觸到冷冰冰的信息技術(shù)，而應當將信息技術(shù)與生命體融合起來(lái)，比如智能機器人的應用，讓學(xué)生感受到智能化的機器也是有生命力的'，比如虛擬現實(shí)技術(shù)更多的模擬小動(dòng)物的活動(dòng)讓學(xué)生在多媒體教室就能感受到大自然的生命力從而學(xué)會(huì )熱愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命。通過(guò)信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的生命化，能夠有效的提升幼兒教育的整體水平，以及改善幼兒教育的理念。

　　二、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應用的全面化趨勢

　　信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域在逐漸的朝著(zhù)全面化的方向發(fā)展，是信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢之一。所謂的全面化是指信息技術(shù)在幼兒教育的各大領(lǐng)域都有所應用。一是在幼兒的語(yǔ)言教育領(lǐng)域。通過(guò)信息技術(shù)模擬語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境以及交流運用語(yǔ)言的交流環(huán)境，讓學(xué)生利用信息技術(shù)就能實(shí)現對語(yǔ)言的利用，增強幼兒對語(yǔ)言的理解，從而提高語(yǔ)言的表現能力和表達能力，達到語(yǔ)言教育的目的。二是幼兒的科技領(lǐng)域。幼兒科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)主要是讓幼兒能夠理解科學(xué)技術(shù)的原理，懂得科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向，掌握學(xué)習幼兒教育，科技教育的方法。在幼兒科學(xué)教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與新逐步的被廣泛運用，比如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、虛擬現實(shí)技術(shù)，能夠有效幫助幼兒學(xué)習科技知識，增強科學(xué)技術(shù)能力培養，學(xué)習科學(xué)技術(shù)的方法增強科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新思想。三是健康領(lǐng)域。利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能夠減少學(xué)生受到傷害的可能性，從而保障學(xué)生的健康和安全。四是社會(huì )領(lǐng)域。在幼兒的社會(huì )領(lǐng)域教育中，通過(guò)信息技術(shù)的運用，能夠有效的增強學(xué)生學(xué)習的自信心以及培養學(xué)生學(xué)習合作精神，以及對他人行為的理解。通過(guò)信息技術(shù)的應用，也能夠幫助幼兒更好的參與活動(dòng)，體會(huì )到生活的樂(lè )趣，從而養成積極與他人交流交往的行為習慣。五是在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域運用，通過(guò)信息技術(shù)可以將很多不能夠搬到幼兒園中的藝術(shù)作品通過(guò)虛擬現實(shí)，讓幼兒能夠從另外一個(gè)方面感受到藝術(shù)作品的魅力，從而提升幼兒的藝術(shù)修養。

　　三、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應用的創(chuàng )新化趨勢

　　信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域中的應用，正在逐漸走向創(chuàng )新發(fā)展方向。幼兒教育領(lǐng)域當中，目前在一些傳統的教學(xué)方式中應用到了信息技術(shù)，比如課堂的多媒體應用，這些新技術(shù)的應用能夠很好的幫助學(xué)生提升學(xué)習興趣，培養學(xué)習積極性，從而提升幼兒教育的教育效果。但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和信息技術(shù)的創(chuàng )新，信息技術(shù)融入到到幼兒教育領(lǐng)域的方式也在不斷向創(chuàng )新化的方向發(fā)展，比如虛擬現實(shí)技術(shù)。這是一項是融合信息技術(shù)和計算機技術(shù)以及感知技術(shù)的技術(shù)融合體，可以讓幼兒在室內就可以感受到足球帶來(lái)的樂(lè )趣，感受到駕駛以及學(xué)習基本的交通知識，利用虛擬現實(shí)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的幼兒教育過(guò)程中，不僅能起到很好的教育效果，而且還能夠保證學(xué)生的安全，學(xué)生在進(jìn)行虛擬現實(shí)教育時(shí)，不會(huì )真正的在足球場(chǎng)上踢球，真正行駛在馬路上，減少了幼兒發(fā)生危險的可能性，很好地保護了幼兒的生命健康。再比如五維立體的多媒體教室能夠很好地模擬需要教學(xué)的情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等多項感官條件下，提升學(xué)生對于教學(xué)內容的感受，從而極大地提升了教學(xué)效果。這些信息技術(shù)的創(chuàng )新，以及在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中的應用，極大的促進(jìn)了幼兒教育的發(fā)展。

　　參考文獻

　　[1]李夢(mèng)蕭.媒體技術(shù)在幼兒教育中應用的研究現狀與趨勢分析[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),20xx(03):133.

　　[2]唐瑞虹.數字媒體技術(shù)在幼兒教育中應用的現狀研究與趨勢分析[J].新校園(中旬),20xx(10):171.

幼兒教育論文7

　　淺談如何做好幼兒教育工作

　　【摘要】 幼兒園教育是教育的基礎階段。作為一名幼兒園的教師就要對幼兒教育的方方面面了如指掌。幼兒的學(xué)習和生活大部分時(shí)間都是在幼兒園渡過(guò)的，怎樣才能使幼兒在幼兒園學(xué)得好，玩得好呢?愛(ài)心奉獻于幼兒、真心服務(wù)于家長(cháng)、恒心鉆研于教育永遠是我的工作宗旨，我相信，擁有童心、充滿(mǎn)愛(ài)心一定會(huì )為孩子們開(kāi)辟出一片適合他們生長(cháng)的土壤，使每一棵小芽在春風(fēng)化雨中長(cháng)成參天大樹(shù)!

　　【關(guān)鍵詞】 幼兒教育;因材施教;耐心;愛(ài)心

　　當人們站在21世紀的起跑線(xiàn)上，心里祈盼的是什么?一定不是無(wú)能，不是平庸，更不是落后……然而，單單只是祈禱和愿望還解決不了根本問(wèn)題。沒(méi)有優(yōu)秀的人才，所有的美好都將成為泡影，中國的希望就寄托在孩子們身上。孩子們就是我們未來(lái)社會(huì )的主人，人類(lèi)美好的家園都要靠他們去創(chuàng )建，這就需要教師和家長(cháng)把孩子們培養成一個(gè)性格健全的人。那么如何搞好幼兒教育就成為當前教育的首要任務(wù)，下面我結合自己對所在幼兒園的部分學(xué)生及家長(cháng)的調查談?wù)勛约簩θ绾巫鲆粋�(gè)優(yōu)秀的幼兒老師的看法。

　　一、我的調查結果

　　1.小班幼兒(31人)喜歡老師是因為老師會(huì )發(fā)小禮物，穿的衣服漂亮，跟媽媽好，態(tài)度好以及會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)，對這方面原因展開(kāi)調查。調查結果表明，喜歡老師是因為老師會(huì )發(fā)小禮物和穿衣服漂亮的小班幼兒各3人，跟媽媽好的2人，會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)的8人。而因老師態(tài)度好而喜歡老師的小班幼兒有15人，占總數的'48%，是小班幼兒喜歡老師的主要原因。這一原因用幼兒的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“很愛(ài)我，不罵人的”， “不發(fā)脾氣的”， “不把我關(guān)小黑屋的”， “我犯了錯誤，會(huì )原諒我的”等。這一比例說(shuō)明老師態(tài)度和藹、耐心的重要性，同時(shí)也從反面表明，個(gè)別教師在教育幼兒時(shí)，沒(méi)有采取正面教育的方法，還存在態(tài)度粗暴的嚴重問(wèn)題。

　　2.中班幼兒(34人)喜歡老師是因為老師會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)，長(cháng)的漂亮，會(huì )請小朋友當值日生，態(tài)度好以及小班就跟班5個(gè)方面原因展開(kāi)調查。調查結果表明，中班幼兒喜歡老師是因為老師長(cháng)得漂亮的幼兒有5人，會(huì )請自己當值日生的有2人，小班就跟班的有4人。而喜歡老師是因為老師會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)和態(tài)度好的幼兒有14人和9人，分別占總數的41%和26%。從各項原因所占比例分析，老師態(tài)度好和會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)是中班幼兒喜歡的主要原因。而且會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)的教師在幼兒心目中的地位逐步提高。

　　3.大班幼兒(35人)喜歡老師是因為老師會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)，會(huì )請小朋友當值日生，態(tài)度好3個(gè)方面原因展開(kāi)調查。調查結果表明，大班幼兒喜歡教師的原因較小、中班幼兒?jiǎn)渭冊S多。其中因老師態(tài)度好和會(huì )請小朋友當值日生而喜歡老師的幼兒分別為7人和2人。而因老師會(huì )教小朋友學(xué)本領(lǐng)而喜歡老師的幼兒有26人，占總數的74%。，這一比例說(shuō)明，這些幼兒喜歡教師給他們講故事，教他們學(xué)拼音、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞等幼兒喜歡的活動(dòng)。幼兒還喜歡這些活動(dòng)生動(dòng)有趣，有創(chuàng )新，能讓他們在娛樂(lè )之中獲得更多的知識。

　　4.幼兒家長(cháng)(100人)心目中好老師的首要標準從關(guān)心愛(ài)護幼兒，工作認真負責，精心設計教育活動(dòng)，對幼兒堅持啟發(fā)教育和對家長(cháng)態(tài)度5個(gè)方面展開(kāi)調查。調查結果表明，52位家長(cháng)都認為好老師的首要標準應該是關(guān)心愛(ài)護幼兒，占總人數的52qo。其中又以小班幼兒家長(cháng)為主體，主要原因是由于小班幼兒年齡較小，家長(cháng)對其生活自理能力不放心。其余家長(cháng)對老師工作認真負責，精心設計教育活動(dòng)和對幼兒堅持啟發(fā)教育都提出了較高要求，認為這是好老師的首要標準。特別是大班的幼兒家長(cháng)，他們都希望自己的孩子在入學(xué)前能多學(xué)一些知識，為人學(xué)做好準備。此外，在補充意見(jiàn)中有近半數的家長(cháng)提出好老師還應該對所有孩子一視同仁，不偏心，能因材施教，充分激發(fā)每一位幼兒的聰明才智。

　　二、結論

　　首先，幼兒年齡不同，幼兒和家長(cháng)對好老師的要求也不同。調查發(fā)現，小班幼兒及家長(cháng)把教師態(tài)度好，關(guān)心愛(ài)護幼兒放在好老師要求的首位。這說(shuō)明，幼兒年齡越小，越需要態(tài)度和藹的教師。因為此時(shí)的幼兒生活自理能力較差，在這種困難的情形下，哪怕幫他們系一次鞋帶、蓋一次被子、梳一次頭，都會(huì )在他們心里留下深刻的印象，產(chǎn)生一種肯定的情緒。因此，小班的幼兒教師在關(guān)心幼兒生活上有許多工作可做，也是可以取得好的效果的。隨著(zhù)年齡的增大，能組織幼兒進(jìn)行他們所感興趣的、所愛(ài)好活動(dòng)的、專(zhuān)業(yè)水平高的教師，在幼兒和家長(cháng)心目中的地位逐漸提高，尤其以大班的幼兒和家長(cháng)最為突出。因為大班幼兒活動(dòng)量增大，對知識的求知欲不斷提高，他們又面臨升入小學(xué)這一問(wèn)題，而此時(shí)的家長(cháng)都希望自己的孩子在入學(xué)前能多學(xué)些知識，養成良好的學(xué)習習慣，為人小學(xué)做好充分的準備。這樣就要求教師也要不斷豐富、充實(shí)自己的知識，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能。

　　其次，教師的年齡和外表也是不可忽略的。除了相貌外，穿漂亮衣服的、健康的老師，也是幼兒和家長(cháng)所喜愛(ài)的。所以，幼兒教師還應是年輕的，充滿(mǎn)活力的，衣著(zhù)美觀(guān)大方的。

　　最后，幼兒園的跟班制度也受到家長(cháng)和幼兒的歡迎。 教師與家長(cháng)應保持經(jīng)常性的聯(lián)系。經(jīng)常性的交流與溝通可使教師和家長(cháng)形成隨時(shí)交換意見(jiàn)的習慣，拉近家園間的距離，促使雙方在育兒?jiǎn)?wèn)題上達成共識。我認為，接送孩子時(shí)的短暫交談是一種最簡(jiǎn)便的溝通方式。通過(guò)它，家長(cháng)與教師可以及時(shí)地互通信息，了解孩子在園、在家的情況。這樣的交流家長(cháng)會(huì )感覺(jué)到自己的孩子受到了教師的關(guān)注，在心里就會(huì )認同你是一個(gè)會(huì )觀(guān)察、有責任心的教師，對你產(chǎn)生信任感。在共同的學(xué)習、生活中，教師對每一位幼兒的性格和各方面能力的發(fā)展都有深入的了解，所以能做到因材施教。而幼兒和家長(cháng)對教師也產(chǎn)生一定的情感，對教師更加信任。這樣，有利于家長(cháng)工作的開(kāi)展，家園同步配合，幫助幼兒獲得進(jìn)步。

　　總之，作為一名幼兒教師，要做好兩方面的提高：首先要提高自己的師德修養，要關(guān)心熱愛(ài)每一位幼兒，對幼兒一視同仁，當幼兒犯錯誤時(shí)，對幼兒堅持采取正面教育的方法，平時(shí)教師還要注意自己的儀表，要為人師表;其次要善于學(xué)習、熱愛(ài)學(xué)習，不斷提高自己的知識技能，與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣，才能獲得幼兒與家長(cháng)的認可。

幼兒教育論文8

　　摘要：幼兒園的教育是在細節中進(jìn)行的，對幼兒的教育是在每一個(gè)細小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養幼兒的良好品格應該體現在日常的生活中。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統教育，學(xué)前教育中除了要培養幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養幼兒的德育修養和良好品格。家庭是孩子生活的第一現場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(cháng)的第二現場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。

　　關(guān)鍵詞：幼兒園教育;德育教育;良好品質(zhì)

　　幼兒園階段是一個(gè)人成長(cháng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期，也是幼兒園良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統教育，學(xué)前教育中除了要培養幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養幼兒的德育修養和良好品格。因此在幼兒園的教育中，要把德育教育作為首要任務(wù)，使幼兒從小就具備良好的品德修養，這是幼兒園教育的大事，也是我們要承擔的重要使命。怎樣實(shí)施幼兒園的德育教育，怎樣培養幼兒使其具有良好的道德修養，這是幼兒園教育的關(guān)鍵。

　　1利用一切日�；顒�(dòng)的機會(huì )進(jìn)行德育教育

　　幼兒園的教育是在細節中進(jìn)行的，對幼兒的教育是在每一個(gè)細小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養幼兒的良好品格應該體現在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中，老師要抓住機會(huì )及時(shí)對幼兒進(jìn)行德育教育，將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊，教師要和幼兒說(shuō)清楚，這是遵守秩序的體現，也是一個(gè)人的修養的體現。堅持站隊就是堅持秩序，就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細節中堅持德育教育，是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前，要讓幼兒學(xué)會(huì )感恩，感謝農民的辛苦勞動(dòng)，感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì )到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì )感恩就是學(xué)會(huì )做人。我們針對孩子的品德教育，采取了一個(gè)最為便捷的方法，將幼兒帶入到食堂進(jìn)行參觀(guān)，親歷午餐的形成過(guò)程，體會(huì )其中食堂工作人員的勞動(dòng)和辛苦。孩子們在參觀(guān)后，理解了食堂工作人員的勞動(dòng)的辛苦，再吃飯的時(shí)候，他們不挑食，不隨便丟飯粒。這樣在細小的環(huán)節中，就培養了孩子的感恩的心。還比如教育幼兒保持室內衛生，這是一個(gè)人的修養的表現。讓幼兒觀(guān)察保育員老師拖地的辛苦，一遍又一遍地拖地，幼兒感受到了勞動(dòng)的辛苦，之后就再也沒(méi)有隨意丟垃圾的現象發(fā)生了。孩子們內心的愛(ài)自然就形成了。

　　2通過(guò)活動(dòng)培養幼兒的良好品德

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，目前的幼兒都是在兩代人的愛(ài)中生活，他們自小就享受到了無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)，這樣極容易導致他們的自私。所以在這種情況下，幼兒園的教育要培養孩子具有愛(ài)心，孝敬父母、友愛(ài)小朋友。學(xué)會(huì )關(guān)心他人，是對幼兒進(jìn)行德育教育基礎內容。培養幼兒的愛(ài)心可以從愛(ài)護身邊的小植物和小動(dòng)物入手，這樣可以逐漸培養幼兒具有愛(ài)心。比如我們建立的植物角，讓幼兒自己種植小植物，每天給植物澆水施肥，讓幼兒感受生命的偉大，在關(guān)心植物和小動(dòng)物的過(guò)程中幼兒的愛(ài)心自然就形成了。幼兒園里的一切物品都應該受到幼兒的愛(ài)護，老師要在日常的生活中引導幼兒珍惜物品，珍惜別人的辛勤勞動(dòng)。

　　這樣長(cháng)久的堅持，那么幼兒的愛(ài)心自然會(huì )形成。比如在三八節到來(lái)的時(shí)候，我們幼兒園開(kāi)展“我幫媽媽洗一次腳”的活動(dòng)，幼兒還小，他們甚至要媽媽為他們洗腳，但是我們針對中、大班孩子年齡的特點(diǎn)，開(kāi)展這樣的活動(dòng)，目的是要培養幼兒孝敬父母的良好品質(zhì)，愛(ài)父母是一個(gè)人做人的最基本修養。一個(gè)孩子從小養成的愛(ài)父母的習慣和品質(zhì)，將會(huì )影響他的一生。在父親節到來(lái)時(shí)，我們開(kāi)展“給爸爸寫(xiě)一張愛(ài)心賀卡”活動(dòng)。幼兒在這樣的活動(dòng)深刻地反省了自己對父親的愛(ài)，反省了自己在生活中是怎樣對待父愛(ài)的。、幼兒在賀卡上寫(xiě)了自己的心里話(huà)，他們的.每一個(gè)字都寫(xiě)的那么樣認真，抒發(fā)的情感是那樣的真摯。很多家長(cháng)都反映看到孩子給自己寫(xiě)的賀卡，都感動(dòng)的掉淚了。這樣的活動(dòng)可以很好的激發(fā)幼兒孝心，促進(jìn)他們學(xué)會(huì )愛(ài)父母，關(guān)心父母。再比如，我們提倡幼兒自己能做的事情自己做，比如自己的小手帕、自己的小襪子，都要自己洗。為此，我們要求家長(cháng)配合我們的活動(dòng)，在家里監督孩子完成以上這些活動(dòng)。長(cháng)此以往堅持下去，就可以培養幼兒愛(ài)勞動(dòng)的好習慣，提高自立能力。

　　3實(shí)施家園共建進(jìn)行幼兒的德育教育

　　家園共建是幼兒成長(cháng)的最有效的教育途徑。家庭是孩子生活的第一現場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(cháng)的第二現場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。所以對幼兒的教育要實(shí)施家園共建的形式，贏(yíng)得家長(cháng)的信任，贏(yíng)得家長(cháng)的支持。為幼兒的成長(cháng)提供一個(gè)良好的環(huán)境，以便提高教學(xué)的效果。建立家園聯(lián)系卡，建立家長(cháng)微信群，及時(shí)將孩子在家的情況和在園的情況互相交流，使孩子的成長(cháng)過(guò)程透明化，讓教師和家長(cháng)更好地把握教育的最佳時(shí)機。對幼兒實(shí)施德育教育的途徑有很多，教師要做個(gè)有心人，善于觀(guān)察幼兒在生活中出現的問(wèn)題，并且能及時(shí)矯正幼兒的德育問(wèn)題。這是一名合格的幼兒教師應該做的工作。

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幼兒教育論文9

　　一、幼兒教育“小學(xué)化”問(wèn)題之辯

　　當下，幼兒教育“小學(xué)化”被普遍認為: 不利于兒童身心健康，阻礙兒童全面發(fā)展; 致使兒童喪失學(xué)習興趣，后續學(xué)習動(dòng)力不足; 壓抑天性、扼殺潛能，剝奪了兒童快樂(lè )成長(cháng)的權利。因此，在“科學(xué)保教”的名義下，以所謂的“兒童身心發(fā)展規律”為依據，幼兒教育“小學(xué)化”被社會(huì )各界堅決抵制。拼音、識字、算術(shù)等學(xué)習內容如洪水猛獸般被幼兒園所避之不及，而上課更是成了幼兒教師不可言及的禁區。就在全社會(huì )對幼兒教育“小學(xué)化”的輪番聲討中，西南大學(xué)的劉小紅博士和廖其發(fā)教授卻發(fā)出了不同的聲音，他們認為禁止幼兒園教幼兒學(xué)習拼音、識字、唐詩(shī)、算術(shù)等內容，取消一切傳統知識的學(xué)習，完全以游戲、活動(dòng)為中心是不科學(xué)的，也不可能必然地給幼兒帶來(lái)快樂(lè )的童年，更不可能真正促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。那么究竟幼兒園采用小學(xué)的一些教育教學(xué)方式，教授幼兒部分小學(xué)的學(xué)科知識是否真如主流的專(zhuān)家學(xué)者所言違背了“兒童身心發(fā)展規律”，給兒童造成諸多傷害呢?

　　( 一) 兒童發(fā)展階段的“抽象地圖”難現真實(shí)兒童的全貌

　　當前，主流專(zhuān)家學(xué)者對于幼兒教育“小學(xué)化”展開(kāi)批判時(shí)所持的利器主要是發(fā)展心理學(xué)中關(guān)于兒童身心發(fā)展的階段性理論，這一理論認為盡管兒童身心發(fā)展是連續的，但處于不同發(fā)展階段的兒童則傾向于表現出某些穩定的、共同的典型特點(diǎn)，這些典型特點(diǎn)被稱(chēng)之為兒童發(fā)展的年齡特征，意即“兒童身心發(fā)展的規律”。然而，這樣一些“年齡特征”是否客觀(guān)真實(shí)地存在呢? 埃里卡·伯爾曼( Erica Burman) 就認為，發(fā)展心理學(xué)是基于人們對于分類(lèi)、測量和控制的關(guān)注而產(chǎn)生的。在批判教育理論家看來(lái)，發(fā)展心理學(xué)以其“發(fā)展階段”的隱喻，勾勒了一幅兒童發(fā)展階段的抽象地圖，幫助我們建構兒童形象、理解兒童需要。然而這樣的努力卻使我們陷入幻覺(jué)之中，以為抽象地圖就是領(lǐng)域本身，或者就是全景，事物名稱(chēng)與被命名的事物是同樣的。其結果就是我們對兒童豐富鮮活的生活和復雜具體的經(jīng)驗視而不見(jiàn)，我們所知道的僅僅是這個(gè)孩子或那個(gè)孩子在多大程度上符合我們所使用的“抽象地圖”所設定的標準。我們不是對兒童的行為和思想、兒童關(guān)于世界的假設和理論進(jìn)行具體的描述和反思，而是輕易地止于對兒童生活的簡(jiǎn)單描摹，對兒童進(jìn)行一般性的分類(lèi)，說(shuō)“這個(gè)年齡的兒童應該是這樣的”，而真實(shí)的兒童卻遠比我們所繪制的圖像、我們所做的描述和我們所使用的范疇更加復雜，更與背景相連，呈現更多的視角。誠然，我們不能否認發(fā)展心理學(xué)對于兒童教育的意義和價(jià)值，但不能將教育學(xué)變成心理學(xué)的同義詞，使教育教學(xué)背離其社會(huì )性和基本的價(jià)值導向。同樣，發(fā)展階段理論也應該是教育兒童所參考的重要依據，但不能成為教育者所奉行的唯一圭臬，使他們對真實(shí)的兒童及其生活置之不理。

　　( 二) 兒童發(fā)展的社會(huì )文化屬性不容忽視

　　從生物學(xué)的角度來(lái)講，與其他生物不同，人類(lèi)的基因編碼系統具有很大的開(kāi)放性，需要通過(guò)后天與環(huán)境的相互作用才能最終完成編碼。正如奧托·弗里德里�！げ�爾諾夫( Otto FriedrichBollnow) 指出的那樣，人生來(lái)是“有缺陷的生物”，只能在某種文化中，通過(guò)學(xué)習才能獲得生活能力。而人類(lèi)的學(xué)習則兼具生理屬性與社會(huì )屬性，從生理方面來(lái)看，經(jīng)歷了近百萬(wàn)年的進(jìn)化，中樞神經(jīng)系統和以前額葉為特征的腦的出現，使人類(lèi)具備了某些非常特殊的其他物種所沒(méi)有的學(xué)習潛能。但這還遠遠不夠，人類(lèi)的學(xué)習還必須依賴(lài)于社會(huì )環(huán)境，即依賴(lài)于時(shí)間和空間，許多發(fā)生于今天工業(yè)社會(huì )中的學(xué)習在千百年前是不可想象的，但今天我們的大腦結構和心理特征幾乎和幾千年前以采集和狩獵為生的祖先沒(méi)有什么不同。這似乎意味著(zhù)只要具備一個(gè)健全的大腦，人類(lèi)的學(xué)習就擁有無(wú)限的可能性，而我們學(xué)習什么、通過(guò)什么樣的途徑來(lái)學(xué)習則很大程度上取決于我們所處的社會(huì )文化背景�，F在認知神經(jīng)科學(xué)普遍將學(xué)習視為大腦中神經(jīng)元之間彼此建立連接的過(guò)程，已有研究顯示，就大腦皮層而言，兒童4 歲時(shí)其腦神經(jīng)元之間就已經(jīng)建立了廣泛的聯(lián)系，在結構上為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的組建作好了準備，同時(shí)其一系列復雜心理認知功能，如注意、記憶、語(yǔ)言、表達、認知、思維等也在這一時(shí)期出現并增強。這無(wú)疑表明兒童在這一年齡階段已經(jīng)初步具備了學(xué)習各類(lèi)知識的能力�，F在的一些心理學(xué)研究也表明兒童有著(zhù)自己的樸素理論，能進(jìn)行抽象概念的學(xué)習，并像成人一樣，運用概念進(jìn)行歸納推理，擴大認識范圍。因此，在幼兒園適當地教授兒童一些如漢字、拼音、算數等小學(xué)低年級的基礎學(xué)科知識似乎也并非不可。心理學(xué)家杰羅姆·S. 布魯納( Jerome S. Bruner) 也曾說(shuō)過(guò)，任何一個(gè)學(xué)科的基礎知識都可能以某種形式教給任何年齡階段的任何人。

　　由此看來(lái)，單從理論上來(lái)講幼兒教育“小學(xué)化”對于兒童身心發(fā)展的影響尚不明晰，還有賴(lài)于進(jìn)一步的研究、探討。那么為何在當下“幼兒教育‘小學(xué)化’嚴重危害兒童身心健康發(fā)展”會(huì )被當作不證自明的公理，成為學(xué)前教育領(lǐng)域的“常識”，而幼兒教育去“小學(xué)化”又為何會(huì )由一般意義上的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)，演變成學(xué)前教育實(shí)踐領(lǐng)域的一場(chǎng)聲勢浩大的改革運動(dòng)呢?

　　二、幼兒教育去“小學(xué)化”的話(huà)語(yǔ)分析

　　知識，作為科學(xué)探究的結果通常被人們理解為客觀(guān)真理，而在批判教育學(xué)家眼中這些所謂的“客觀(guān)真理”卻無(wú)不在歷史和社會(huì )的影響下被內置于錯綜復雜的權力關(guān)系之中，知識作為權力作用的結果無(wú)法與權力相分離。正如米歇爾·�？�( Michel Foucault) 所言，根本不存在基本或絕對意義上的.“知識”或“真理”，而只存在被定義或被接受的“知識”或“真理”。權力主體往往從書(shū)本或具體實(shí)例中，挑選其所強調的、褒揚的及所貶斥的，從而達成他們所期待的目的。因此，就幼兒教育去“小學(xué)化”這一主流話(huà)語(yǔ)，我們無(wú)須去評判它是真理抑或是謬誤，在某種絕對和客觀(guān)意義上是對還是錯，我們只需要理解當前語(yǔ)境中不同權力主體，如學(xué)術(shù)界、政府以及市場(chǎng)，在其話(huà)語(yǔ)表達中所意涵的利益訴求，繼而思考在具體情境中我們應該如何予以恰當的回應。

　　( 一) 學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)對去“小學(xué)化”異口同聲

　　自新式幼兒教育創(chuàng )辦以來(lái)，我國學(xué)前教育學(xué)界對幼兒教育“小學(xué)化”的反對之聲就不絕于耳。學(xué)前教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者在對待幼兒教育“小學(xué)化”這一問(wèn)題上步調一致、態(tài)度堅決，很少出現相左的意見(jiàn)�？梢哉f(shuō)學(xué)前教育學(xué)界是幼兒教育去“小學(xué)化”這一話(huà)語(yǔ)當之無(wú)愧的締造者，而在這一話(huà)語(yǔ)背后隱含著(zhù)怎樣的訴求呢?

　　長(cháng)期以來(lái)，我國的學(xué)前教育都顯得勢單力薄，并深受小學(xué)的影響。幼兒園的始業(yè)、假期基本上比照小學(xué)學(xué)歷; 幼兒園的各類(lèi)教養活動(dòng)也同小學(xué)各科目較為一致; 幼兒教師的職務(wù)職稱(chēng)也未單獨設置，而是和小學(xué)一并設置。與此同時(shí)，由于受到諸多條件的限制，我國幼兒園的發(fā)展相對滯后，一直無(wú)法滿(mǎn)足人們對于學(xué)前教育的需求，在很長(cháng)的一段歷史時(shí)期內附設于小學(xué)的學(xué)前班便占據了學(xué)前教育的半壁江山�！白鳛橛變航處�，用著(zhù)和小學(xué)相同的教學(xué)方法，教著(zhù)與小學(xué)相似的教學(xué)內容，我們的地位和價(jià)值何在”，這樣的言論應該表達了很多幼教人士的心聲。因此，隨著(zhù)學(xué)前教育的不斷發(fā)展，學(xué)前教育界也在試圖擺脫小學(xué)乃至基礎教育長(cháng)期以來(lái)對它的影響。20xx 年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要( 試行) 》中，對幼兒園教育內容稱(chēng)謂由傳統的體育、語(yǔ)言、圖畫(huà)、音樂(lè )、計算等科目變成了健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，并明確指出幼兒園要以游戲為基本活動(dòng)。悄然間，幼兒園中“上課”被代之以“教學(xué)活動(dòng)”，而一切活動(dòng)都需要被“游戲化”。這看似僅僅是措辭和話(huà)語(yǔ)上的轉變，但從批判教育學(xué)的視角來(lái)看，話(huà)語(yǔ)傳播并產(chǎn)生權力，語(yǔ)言在建構世界中往往起到?jīng)Q定性的作用，而不是簡(jiǎn)單地表達或復制現實(shí)世界。由此可見(jiàn)，學(xué)前教育學(xué)界借助去“小學(xué)化”這一話(huà)語(yǔ)就是試圖努力爭取自身的獨立地位，獲得存在感，在學(xué)術(shù)界求得話(huà)語(yǔ)權，在教育實(shí)踐領(lǐng)域劃分出自己的勢力范圍。

　　( 二) 行政話(huà)語(yǔ)對去“小學(xué)化”明確支持

　　從官方文件中用到“小學(xué)化”一詞到教育主管部門(mén)專(zhuān)門(mén)發(fā)布通知防止和糾正“小學(xué)化”現象，從話(huà)語(yǔ)口號發(fā)展為一場(chǎng)轟轟烈烈的運動(dòng)，缺少了教育行政主管部門(mén)的支持自然難以實(shí)現�？梢哉f(shuō)，各級教育行政部門(mén)無(wú)疑是幼兒教育去“小學(xué)化”這一話(huà)語(yǔ)的重要倡導者。透過(guò)這一話(huà)語(yǔ)他們又表達著(zhù)怎樣的訴求呢?

　　近年來(lái)，隨著(zhù)我國學(xué)前教育規模不斷擴大，對學(xué)前教育的監管就顯得尤為重要了。但從現實(shí)經(jīng)歷中我們可以明顯地察覺(jué)到，學(xué)前教育的管理權責始終不如其他各級各類(lèi)教育那么明確，義務(wù)教育和高等教育有法律的保證，管理都比較順暢和到位，而學(xué)前教育則存在較多問(wèn)題。從中央集中管理、教育部門(mén)與其他部門(mén)齊抓共管到地方負責、分級管理，隨著(zhù)管理責權的不斷下放，對學(xué)前教育的監管也較為混亂。對于大多數地區來(lái)講，不同類(lèi)型的幼兒園其審批單位不同，絕大部分的幼兒園由教育部門(mén)進(jìn)行審批，其中教育部門(mén)辦園由市/區( 縣) 教育局基教科審批，而民辦幼兒園則由教育局民教科審批。與此同時(shí)，民政部門(mén)、街道、企事業(yè)單位和部隊等多個(gè)單位也在審批幼兒園。而本著(zhù)“誰(shuí)審批、誰(shuí)管理、誰(shuí)負責”的原則，作為幼兒園業(yè)務(wù)管理部門(mén)的普教科，其只管理教育部門(mén)辦園和部分政府及集體辦園，而對于民教科審批的民辦幼兒園以及其他非教育部門(mén)審批的幼兒園則很難涉及。除此之外，一些未注冊的幼兒園由于相關(guān)法律依據的缺失無(wú)法對其進(jìn)行取締或規范。因此，加強相關(guān)教育行政部門(mén)對幼兒園的領(lǐng)導，規范和完善業(yè)務(wù)主管部門(mén)對幼兒園的監管便成了當務(wù)之急。但僅憑抽象的要求加強領(lǐng)導、規范監管，教育行政主管部門(mén)的職權則很難落實(shí)。而這時(shí)“小學(xué)化”則成了一個(gè)重要的切入點(diǎn)，相對于難以具體衡量的幼兒園保育教育質(zhì)量，所謂的幼兒教育“小學(xué)化”現象則更為清晰可見(jiàn)，在這樣的語(yǔ)境下，糾正幼兒園“小學(xué)化”現象成了規范幼兒園管理、提高教育質(zhì)量的代名詞。在一些地區，教育行政主管部門(mén)開(kāi)展專(zhuān)項檢查，規范幼兒園辦園行為，甚至實(shí)行一票否決制，取消那些“小學(xué)化”嚴重并屢教不改的幼兒園的辦園資質(zhì)。正是在這樣的背景下，20xx 年教育部印發(fā)了《規范通知》，其目的無(wú)疑在于借助幼兒教育去“小學(xué)化”的話(huà)語(yǔ)，通過(guò)運動(dòng)化的形式，加強并落實(shí)各級教育行政主管部門(mén)對幼兒園的有效監管。

　　( 三) 商業(yè)話(huà)語(yǔ)對去“小學(xué)化”態(tài)度曖昧

　　在學(xué)前教育學(xué)界及教育行政部門(mén)之外，市場(chǎng)作為一股重要的力量通過(guò)無(wú)形的手，在去“小學(xué)化”問(wèn)題上悄無(wú)聲息地發(fā)揮著(zhù)自己的影響力。而作為幼兒教育去“小學(xué)化”這一話(huà)語(yǔ)的有力推動(dòng)者，市場(chǎng)對于幼兒教育“小學(xué)化”的態(tài)度則顯得比較曖昧，那么在這種曖昧的態(tài)度背后又隱含著(zhù)怎樣的利益訴求呢?

　　在我國，學(xué)前教育算得上是社會(huì )化、市場(chǎng)化程度最高的學(xué)段。當前我國已經(jīng)形成了以民辦幼兒園為主體的辦園格局， 《20xx 年全國教育事業(yè)發(fā)展統計公報》顯示，截至20xx 年民辦幼兒園的比例達66. 36%。長(cháng)期以來(lái)，我國幼兒園在課程的選擇方面都擁有較大的自主權，但由于我國幼兒園師資隊伍比較薄弱，幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素養普遍不高，缺乏課程編制及實(shí)施方面的專(zhuān)業(yè)知識與能力，對于現成的教材及與之配套的教師指導用書(shū)具有很強的依賴(lài)性。因此，形成了一個(gè)巨大的學(xué)前教育課程資源市場(chǎng)。加之學(xué)前教育階段教育內容靈活性強、彈性大，各類(lèi)相關(guān)教育機構便憑借其所研發(fā)的各具特色的課程資源，在其中競相角逐。去“小學(xué)化”話(huà)語(yǔ)在學(xué)前教育領(lǐng)域的流行，使這些商家嗅到了巨大的商機，在各方壓力下，幼兒園那些被貼上“小學(xué)化”標簽的課程資源陸續被摒棄，急需新的課程資源進(jìn)行補充，這就意味著(zhù)原先已經(jīng)形成的幼兒園課程資源市場(chǎng)格局被打破，因此整個(gè)市場(chǎng)重新變得活躍，各種機構迅速研發(fā)和推廣，符合主流話(huà)語(yǔ)的幼兒園課程資源開(kāi)始搶占重新開(kāi)放的資源市場(chǎng)。

　　作為幼兒教育去“小學(xué)化”的有力推動(dòng)者，它們高呼著(zhù)口號，光明正大地將“小學(xué)化”課程從幼兒教育的正門(mén)送走，用新研發(fā)的課程取而代之。與此同時(shí)，它們也并沒(méi)有忽視人們對這些“小學(xué)化”課程的實(shí)際需求，經(jīng)過(guò)包裝，這些“小學(xué)化”的課程進(jìn)入了幼兒園孩子的課外興趣班，市場(chǎng)上甚至出現了一些專(zhuān)門(mén)教授這些內容的教育機構�？梢哉f(shuō)，這些名義上被摒棄的“小學(xué)化”課程終究還是被名正言順地又從后門(mén)中迎了進(jìn)來(lái)。在這一進(jìn)一出間，借助去“小學(xué)化”的話(huà)語(yǔ)，市場(chǎng)充分地獲得了雙贏(yíng)，實(shí)現了自身利益的最大化。無(wú)論是學(xué)前教育學(xué)界獨立地位的鞏固、教育行政主管部門(mén)對幼兒園監管的加強，還是整個(gè)學(xué)前教育市場(chǎng)的繁榮，其最終都必將指向學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展以及兒童及其家庭權益的保障，那么這場(chǎng)被精心策劃的去“小學(xué)化”運動(dòng)能否真正達成這一目標呢?

　　三、幼兒教育去“小學(xué)化”的重新審視

　　( 一) 社會(huì )過(guò)度競爭造成幼兒教育“小學(xué)化”真問(wèn)題

　　反觀(guān)這場(chǎng)聲勢浩大的去“小學(xué)化”運動(dòng)，盡管表面上轟轟烈烈，現實(shí)中其推動(dòng)卻是步履維艱。對于很多幼兒園來(lái)說(shuō)其應對策略往往是“新瓶裝舊酒”，只做表面文章。究其原因，人們常常將其歸咎于家長(cháng)急功近利的教育觀(guān)念、教師相對低下的教育素質(zhì)等因素。然而稍加思考便不難發(fā)現，所謂的幼兒教育“小學(xué)化”其實(shí)并非教育領(lǐng)域中出現的新問(wèn)題，而是當前應試教育背景下，學(xué)生學(xué)業(yè)負擔過(guò)重問(wèn)題的向下自然延伸。在項賢明教授看來(lái)，盡管上述現象在現實(shí)的教育場(chǎng)域中真實(shí)存在，其所反映的卻并不是簡(jiǎn)單的教育問(wèn)題，而是社會(huì )問(wèn)題，引起問(wèn)題的根源并不在于教育政策或教育教學(xué)方法的失誤，而是教育領(lǐng)域以外一系列公共政策的失當。社會(huì )資源分布不均衡、社會(huì )流動(dòng)渠道單一、社會(huì )保障機制不健全等一系列錯綜復雜的社會(huì )問(wèn)題促使整個(gè)社會(huì )過(guò)度競爭，繼而導致教育的升遷功能被不斷放大、學(xué)習被異化，由此產(chǎn)生了被我們所詬病的以應試為取向的教育文化。而在亨利·A. 吉魯( Henry A. Giroux) 看來(lái)，文化是社會(huì )團體所經(jīng)歷的生活及其對生活中各種情況與條件的理解，其中包含了對不平等關(guān)系的挑戰與維系。由此可見(jiàn)，社會(huì )上“不輸在起跑線(xiàn)上”的口號和“讀書(shū)無(wú)用論”的彌漫都不應被視為人們所謂陳腐落后的觀(guān)念，因為這些“應景式”的抉擇都是人們在經(jīng)過(guò)反復的理性博弈后所最終找到的納什均衡點(diǎn)( Nash equilibrium)。因此，我們要寄希望于這些問(wèn)題的解決，就不得不考慮整個(gè)社會(huì )環(huán)境，因為一些教育問(wèn)題的解決必須以另一些社會(huì )問(wèn)題的解決為前提。

　　( 二) 運動(dòng)式改革引發(fā)學(xué)前教育新困境

　　幼兒學(xué)習負擔被再加劇。對于當下這場(chǎng)去“小學(xué)化”運動(dòng)而言，其所缺乏的正是對此清醒的認識，僅僅將視野局限在教育領(lǐng)域內部，試圖通過(guò)自上而下的行政手段刻板地推動(dòng)，其結果很有可能背離改革的初衷，甚至滑向改革的對立面，繼而犧牲兒童及其家庭的根本利益�！安惠斣谄鹋芫�(xiàn)上”既然是一種人們在面對過(guò)度競爭情形時(shí)理性博弈后的抉擇，便意味著(zhù)人們并不會(huì )因為一項缺乏社會(huì )環(huán)境支撐的改革而輕易放棄自己的抉擇，往往只是作出理性的妥協(xié)。那些被貼上“小學(xué)化”標簽的內容退出了幼兒園卻進(jìn)入了家庭和培訓機構，一些家長(cháng)選擇自己在家教孩子學(xué)習這些知識，更多的家長(cháng)則選擇了各種幼小銜接班和學(xué)前班。課外培訓市場(chǎng)的繁榮不僅加重了家庭的經(jīng)濟負擔，更加重了孩子的學(xué)習負擔，孩子們不得不犧牲原本放學(xué)后自主游戲、玩樂(lè )的時(shí)間而再度投入緊張的學(xué)習，這樣的童年對孩子們來(lái)說(shuō)似乎更加的苦不堪言。處境不利的兒童入學(xué)準備難做好。學(xué)前教育除了為兒童提供保育以及促進(jìn)其發(fā)展之外，還承擔著(zhù)另一項非常重要的職能——為處境不利的兒童提供補償教育，彌補他們成長(cháng)環(huán)境中的缺失，幫助他們作好入學(xué)準備。究竟采用何種課程模式最為有效呢? 美國的早期教育學(xué)家對此進(jìn)行了長(cháng)期的追蹤研究，其結論是不同的早期教育課程模式在有效性上并不存在顯著(zhù)差異，早期教育成功的關(guān)鍵在于課程實(shí)施質(zhì)量，而不在于課程模式所蘊含的特定哲學(xué)思想，更值得一提的是教師普遍認為學(xué)業(yè)取向的早期教育課程最便于實(shí)施。當下我國幼兒園教師隊伍的素質(zhì)普遍低下，很多教師并未經(jīng)過(guò)系統的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培訓，還有一部分教師來(lái)自撤點(diǎn)并校后中小學(xué)的轉崗教師。學(xué)業(yè)取向的課程，也就是我們所謂的“小學(xué)化”課程是他們較為擅長(cháng)的，而那些理念先進(jìn)的課程如高瞻、蒙臺梭利、瑞吉歐等他們則難以駕馭，加之我國普遍存在的大班額現象更使這些課程無(wú)法保證其教學(xué)質(zhì)量。如此情形下，強行在農村地區及城市中相對弱勢的幼兒園推行去“小學(xué)化”，從某種程度上來(lái)說(shuō)無(wú)疑剝奪了這些處境不利兒童作好入學(xué)準備，繼而融入主流社會(huì )的權利。

　　學(xué)前教育多元化發(fā)展的萌芽被扼殺�！扒�校一面”一直是我國從小學(xué)到大學(xué)整個(gè)學(xué)校教育系統難以跨越的障礙。幼兒園則由于長(cháng)期徘徊于體制之外，在市場(chǎng)的調控下呈現出一些多元化發(fā)展的勢頭，盡管有大量所謂“小學(xué)化”的幼兒園，但依然有一批幼兒園具有自己的辦園特色，如有些幼兒園主打蒙氏教學(xué)，有些以高瞻課程的區域活動(dòng)為主，更有一些幼兒園將各類(lèi)不同的課程模式融于一體以探求自身特色。然而在這場(chǎng)去“小學(xué)化”運動(dòng)下，為了使改革更徹底地推動(dòng)，一些省市開(kāi)始著(zhù)手構建統一的課程體系來(lái)取代幼兒園“小學(xué)化”的課程，這無(wú)疑會(huì )摧毀學(xué)前教育剛剛萌發(fā)的多元化萌芽，促使學(xué)前教育最終陷入“千園一面”的泥沼。

　　基于此我們必須深刻地反思這場(chǎng)去“小學(xué)化”運動(dòng)。正如批判教育學(xué)所告訴我們的那樣，教育中充滿(mǎn)了復雜的事、矛盾、多重現實(shí)和變化，我們必須時(shí)刻挑戰那些根深蒂固的假設，讓實(shí)踐來(lái)指導理論并通過(guò)建立理論來(lái)指引我們的實(shí)踐。我們必須習慣于將“理論中心主義”的視角轉換到“事例中心主義”，在居于特殊性的當下情境中，去檢視自身行動(dòng)所依據的準則。我們必須以一種更加包容的姿態(tài)，將新思想與我們的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，充分地理解并尊重那些內在于社團之中“地方知識”的合法性，而不是以一種對立的姿態(tài)、生硬的方式對其加以改造。唯有此我們才能真正保障所有兒童及其家庭的正當權益。

幼兒教育論文10

　　“少年強則國家強，少年富有則國家富有”，孩子的家長(cháng)對于孩子都具有很高的希望，期盼自己的孩子能夠早日成才，對于孩子的教育問(wèn)題更是非常的關(guān)注。項目化的教學(xué)模式是一種新型的教學(xué)模式，該教學(xué)模式的應用對促進(jìn)我國課程教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著(zhù)積極的影響力。項目化教學(xué)模式突現的是在教師的指導下，將一個(gè)相對獨立的項目交由學(xué)生自己處理，信息的收集，方案的設計，項目實(shí)施及最終評價(jià)，都由學(xué)生自己負責。學(xué)生通過(guò)該項目的進(jìn)行，了解并把握整個(gè)過(guò)程及每一個(gè)環(huán)節中的基本要求。其顯著(zhù)特點(diǎn)是“以項目為主線(xiàn)，教師為指導，學(xué)生為主體”。它是師生共同完成的項目，共同取得進(jìn)步的教學(xué)模式。

　　一、課程的設計理念和思路

　　1、項目化課程設計理念。為了使得大學(xué)生職業(yè)技能的培養滿(mǎn)足人才市場(chǎng)的實(shí)際需求，為了保證大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量，我國的各個(gè)高校都進(jìn)行了深入的職場(chǎng)調研工作，關(guān)于幼兒教育方面的學(xué)校也是如此。該類(lèi)學(xué)校每一年都會(huì )有大量的大學(xué)畢業(yè)生步入到幼兒園去進(jìn)行實(shí)踐實(shí)習，同時(shí)學(xué)校相關(guān)的教研組織也會(huì )深入到學(xué)生實(shí)習幼兒園展開(kāi)相應的調查研究工作。通過(guò)實(shí)際調查了解到，畢業(yè)的大學(xué)生本身具有的藝術(shù)素養能夠滿(mǎn)足崗位的實(shí)際需求，但是畢業(yè)大學(xué)生對于備課和上課缺乏豐富的經(jīng)驗，與幼兒園其他的教育工作人員也不能時(shí)常的進(jìn)行溝通和交流。我國各個(gè)高校對于畢業(yè)生存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的研究，并且積極的找尋有效的措施促進(jìn)我國幼兒教育學(xué)的改革，為畢業(yè)學(xué)生設置了相應的工作流程，其中明確地指出學(xué)生每天需要進(jìn)行備課，然后，在備課的基礎上對各項教學(xué)器材進(jìn)行準備，查看班級中的備品是否齊全。學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展，待眾多的孩子離開(kāi)幼兒園后對班級教室進(jìn)行整理。畢業(yè)生們也需要進(jìn)行各項活動(dòng)的籌劃，并且進(jìn)行幼兒活動(dòng)環(huán)境的布置等。使學(xué)生真真正正的成為學(xué)習的中心，每一次課程教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都如同是學(xué)生們的實(shí)際工作任務(wù)，他們學(xué)習的過(guò)程也就是他們的實(shí)際工作過(guò)程，從而使得學(xué)生們的職業(yè)綜合素質(zhì)得到有效地提升。

　　2、項目化教學(xué)課程設計思路。項目化教學(xué)課程設計的主要思路就是能夠使得畢業(yè)生們學(xué)習的課堂轉變?yōu)樗麄儗?shí)際工作的情境，他們學(xué)習的知識轉變?yōu)樽陨硇枰�完成的�?shí)際任務(wù)，讓他們在教學(xué)中學(xué)習到的知識能夠轉變?yōu)閷W(xué)生自身具備的技能，將理論知識和自身的實(shí)訓以工作任務(wù)為核心進(jìn)行全面性、合理性、科學(xué)性的整合處理，在任務(wù)完成的過(guò)程中使得自身的'職業(yè)能力得到有效的提升，使得他們能夠多感官、全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　二、課程目標

　　1、學(xué)生能力目標的設定。學(xué)生可以根據我國幼兒教育的相關(guān)法律規定，以及幼兒教育活動(dòng)開(kāi)展需要遵守的原則，準確地把握幼兒教育的主要方向。學(xué)生對于幼兒教育學(xué)的基本規律有著(zhù)全面性的理解，明確合理的幼兒教育方法，在此基礎之上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，使得教學(xué)不僅能夠得到非�？捎^(guān)的成效，同時(shí)教學(xué)過(guò)程要具有一定的趣味性，并且科學(xué)化、規范化。

　　2、知識目標的設定。對于學(xué)生應當具備的知識結構體系主要分為以下幾方面：

　　第一方面就是對于幼兒教育的特點(diǎn)要有深入地、正確地了解，明確我國現階段對幼兒教育工作開(kāi)展設置的教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)。

　　第二方面就是學(xué)生需要對幼兒園課程教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都要全面地掌握，不僅要明確目標，同時(shí)還要銘記各項要求。

　　第三點(diǎn)就是學(xué)生對于幼兒不同年齡階段的思維特性和認知規律有所了解。

　　第四點(diǎn)就是學(xué)生要知道源于幼兒教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基本方式。

　　第五點(diǎn)就是學(xué)生對于幼兒教師的工作性質(zhì)、工作特點(diǎn)有所了解，能夠全面地掌握各項工作開(kāi)展的基本流程。

　　第六點(diǎn)就是幼兒教育環(huán)境創(chuàng )建需要遵守的原則在學(xué)生的腦海中非常的清晰。

　　3、素質(zhì)目標的設定。學(xué)生非常喜歡與幼兒進(jìn)行相處，對于幼兒教育事業(yè)有著(zhù)很深的熱愛(ài)程度。善于與幼兒進(jìn)行溝通和交流，能夠與幼兒成為很好的朋友。經(jīng)過(guò)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)訓練，學(xué)生能夠具備一定的自信心，帶著(zhù)濃厚的熱情和良好的信心投入到幼兒教育工作中去。

　　三、教學(xué)方法

　　項目化教學(xué)模式中，教師應用任務(wù)的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習相關(guān)的知識。舉一個(gè)較為簡(jiǎn)單的例子，教師為學(xué)生布置的任務(wù)為以下內容：目前在一個(gè)區域內有三所幼兒園在進(jìn)行招生，采用小組學(xué)習的方式，要學(xué)生擔任不同的角色，其中包括幼兒園教師、來(lái)學(xué)校報道的幼兒和幼兒的父母。幼兒的父母會(huì )到幼兒園的咨詢(xún)處對幼兒園的眾多內容進(jìn)行全面性的資訊，包括幼兒園的特色，教務(wù)工作人員的素質(zhì)，以及幼兒園對于幼兒培養目標的設定。在項目化教學(xué)活動(dòng)實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)生會(huì )依據自身的獨立思想對幼兒園的特色、幼兒園教育工作人員需要具備的素質(zhì)進(jìn)行設定。

　　四、教學(xué)成效

　　傳統的教學(xué)模式歸于死板，只是注重對于學(xué)生知識的講述，對于學(xué)生的主體地位也沒(méi)有給予一定的尊重。項目化教學(xué)模式的實(shí)際影響，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生布置相應的任務(wù)，能夠將學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性充分地調動(dòng)起來(lái)。實(shí)踐發(fā)現很多時(shí)候即使下課了，學(xué)生還在進(jìn)行激烈的討論，師生關(guān)系也越來(lái)越為融洽，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效的提升。

　　五、結語(yǔ)

　　以往傳統的教學(xué)模式并沒(méi)有尊重學(xué)生的主體地位，教師只是死板的對理論知識進(jìn)行講述，學(xué)生對于知識的理解和掌握程度很差。項目化教學(xué)模式能夠有效的彌補傳統教學(xué)模式存在的缺陷，提升教學(xué)成效，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。相關(guān)人員還需要進(jìn)一步的加強研究力度，使得學(xué)前教育幼兒教育學(xué)的項目化教學(xué)逐漸地發(fā)展到一個(gè)新的高度。

幼兒教育論文11

　　一、幼兒教育不應該是超前教育

　　《幼兒園工作規程》中明確規定了幼兒園的教育工作，必須“以游戲為基本活動(dòng)，寓教育于各項活動(dòng)之中”。孩子對他已知世界的認識是通過(guò)抽象完成的，孩子活潑好動(dòng)的天性告訴我們，孩子是通過(guò)游戲來(lái)了解世界、了解自己、了解人和人之間的關(guān)系，也是通過(guò)游戲來(lái)學(xué)習的。但是，目前幼兒教育超前傾向嚴重，即幼兒園教學(xué)內容小學(xué)化，不能打破傳統的教學(xué)模式，思路不夠寬闊，教師自我突破及創(chuàng )新不夠，運用不靈活，仍存在以教師為中心，以知識傳授、技能訓練為主。孩子被動(dòng)、消極地服從，機械重復的訓練和模仿成為主導。在幼兒園的教室中游戲在減少著(zhù)，使用筆和作業(yè)紙的現象在快速增長(cháng)著(zhù)，幼兒的游戲空間變成了學(xué)習知識，使幼兒教育在發(fā)展中走了形、變了樣，成為了對幼兒進(jìn)行超前教育。這種現象的產(chǎn)生，一方面由于家長(cháng)對幼兒教育的期望過(guò)高，希望自己的孩子能夠在他可以學(xué)習的時(shí)候就接受到超過(guò)別人孩子的教育。這就是人們常說(shuō)的要贏(yíng)在起點(diǎn)。他們認為，多會(huì )一點(diǎn)算術(shù)題、多背詩(shī)歌、多認識一些字就是學(xué)習，就會(huì )讓孩子在提前對知識積蓄情況下超越其他孩子。以為這樣就是將來(lái)有出息的征兆，而有些幼兒園為了迎合家長(cháng)這種心理，便置幼兒教育規律于不顧，置孩子的快樂(lè )于不顧，一味搞超前教育，把小學(xué)的學(xué)習內容下放到幼兒園教育中。懂得幼兒教育規律的人都知道，學(xué)寫(xiě)字、背古詩(shī)對開(kāi)發(fā)幼兒智力只是一方面。開(kāi)發(fā)智力要遵循幼兒教育規律，以發(fā)展幼兒的創(chuàng )造能力、認識自我與他人交往的能力為主；以培養他們良好的行為習慣，學(xué)習習慣為主。我國20世紀50~60年代，對幼兒進(jìn)行的行為教育，如簡(jiǎn)樸習慣，愛(ài)勞動(dòng)教育等等，現在看不到了，看到的只是知識教育，而且是超前的知識教育，以至于使一部分兒童升到小學(xué)一年級后，感覺(jué)可學(xué)的內容太少了，結果不良的習慣產(chǎn)生了，影響孩子的`學(xué)習和以后的成長(cháng)過(guò)程，這種教育傾向如果不能得到改觀(guān)就會(huì )造成幼兒教育的移位。我們也知道，幼兒智力的開(kāi)發(fā)固然重要，但對幼兒進(jìn)行習慣的培養更重要，對幼兒的知識傳授固然重要，但對幼兒進(jìn)行非智力因素的培養更重要。

　　二、幼兒教師老齡化阻礙幼兒教育發(fā)展

　　雙陽(yáng)區幼兒教師198人，30~35歲占10%，35~40歲的占50%，40歲以上的占40%，30歲以?xún)鹊膸缀鯖](méi)有。近10年沒(méi)有分配年輕教師，幼兒教師群體應該是充滿(mǎn)朝氣與活力的群體，應該是智慧與靚麗并存的群體。但由于目前各地存在著(zhù)用人機制的限制，年輕的受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓的幼兒教師進(jìn)不來(lái)，不能給幼兒教育注入新鮮的活力。在這樣一種情形下，幼兒教師由阿姨變成“阿婆”這些“阿婆們”用他們已有的知識經(jīng)驗，教授著(zhù)今天活潑與智慧并存的孩子，略顯力不從心不說(shuō)，而且還培養孩子的老氣、嬌氣，一個(gè)個(gè)像小大人似的，這種老齡化的教師結構，不是嚴重束縛幼兒的成長(cháng)嗎？面對這樣一種讓人焦慮的用人機制，我們作何感想？是聽(tīng)之任之，還是通過(guò)我們的努力提高現有幼兒教師專(zhuān)業(yè)水平和實(shí)施幼兒教育的能力？

　　三、幼兒教師職業(yè)倦怠影響幼兒教育

　　第一，情感衰竭，對教師工作沒(méi)有活力，沒(méi)有工作熱情，感到自己的感情處于疲勞狀態(tài)。第二，人格化。對幼兒缺少耐心和細心，對環(huán)境采取冷漠忽視的態(tài)度，對工作敷衍了事。第三，無(wú)力感或個(gè)人低成就感。既對自己評價(jià)低并伴有工作能力體驗和成就體驗的下降，認為工作怎么做都不會(huì )有太多的成績(jì)。每天做的是枯燥繁瑣的“哄孩子的工作”。所以說(shuō)要解決這一問(wèn)題，應從以下幾方面入手；1.歸因訓練。即把問(wèn)題的原因歸結為教師個(gè)體可以控制因素的范圍內，如對能力和努力關(guān)系的認識，對幼兒教育和自身職業(yè)關(guān)系的認識等，這樣有助于使幼兒教師個(gè)體成為比較有內控能力的人。2.創(chuàng )設平臺。幼兒園領(lǐng)導在教師出現職業(yè)怠倦傾向時(shí)，不能袖手旁觀(guān)，不能聽(tīng)之任之，更不能用指責批評或抱怨來(lái)推脫責任，而應該多為教師創(chuàng )造一些發(fā)展平臺，減少教師職業(yè)怠倦情緒生成的因素對幼兒教育工作的影響。

　　可以運用的有效措施：一是明確教師個(gè)人的任務(wù)與責任。及時(shí)給教師提供建設性意見(jiàn)并積極進(jìn)行指導；二是及時(shí)了解教師對工作的意見(jiàn)和建議，關(guān)注教師個(gè)人需要并積極接受和改進(jìn)；三是進(jìn)行業(yè)績(jì)評定時(shí)多講教師的優(yōu)點(diǎn)、貢獻；失誤、缺點(diǎn)也要恰當指出；四是了解教師生活需要，并努力給予解決，這樣教師的職業(yè)倦怠就會(huì )減少，有利于幼兒園工作的開(kāi)展。幼兒教育是關(guān)系到幼兒健康成長(cháng)的大事。因此，作為一名幼兒教育的指導者，服務(wù)幼兒教育、服務(wù)幼兒教師、服務(wù)于孩子的發(fā)展是我們的責任和義務(wù)。

幼兒教育論文12

　　所謂幼兒教育， 就是讓幼兒在沒(méi)有家庭保護下能適應社會(huì )，學(xué)會(huì )與人交往，發(fā)展成為社會(huì )人， 獨立的個(gè)體。而幼兒教師的職責就是要引導幼兒將所學(xué)知識運用到實(shí)際生活中，會(huì )生活，正如陶行知先生所說(shuō)的“教學(xué)做合一”，教育必須與實(shí)踐相結合，所教內容是貼近幼兒實(shí)際生活的， 而且教師教的方法要基于幼兒學(xué)的方法， 學(xué)的方法要基于實(shí)際去做的方法�！敖虒W(xué)做”不是三件事，是一件事。只教不做，不算教了;只學(xué)不做，不算學(xué)了。教師要在做中教，幼兒要在做中學(xué)，教與學(xué)都以做為中心，幼兒會(huì )做了，也就達到了教育的目的。

　　一 、堅持“教學(xué)做合一”，在“做”上下工夫

　　要實(shí)現教學(xué)的最終目的——“做”， 必須解放幼兒的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間，讓幼兒去探索實(shí)踐，而不在教室里聽(tīng)教師口若懸河。陶行知以種田為例，指出種田是在田里做的，那必須在田里學(xué)、田里教，只有在親自“做”的活動(dòng)中才能獲得真知識。

　　在小班“秋天”的主題活動(dòng)中，有個(gè)關(guān)于認識秋天水果的活動(dòng)。一個(gè)教師做了很多準備，制作了很多水果卡片，通過(guò)觀(guān)察、討論、分類(lèi)、繪畫(huà)等一系列活動(dòng)，幼兒知道了蘋(píng)果是紅紅的，葡萄是紫色的等知識。而另一個(gè)教師活動(dòng)前并沒(méi)有做很多準備， 只是讓幼兒帶來(lái)了水果，讓他們說(shuō)、看、摸、聞、嘗，同樣認識了水果，還發(fā)現原來(lái)蘋(píng)果除了有紅色，還有黃色綠色;蘋(píng)果不僅是甜的，也有酸的;蘋(píng)果橫著(zhù)切，中間是五角星……同樣的活動(dòng)， 卡片與實(shí)物帶來(lái)的效果卻有本質(zhì)區別。第二個(gè)活動(dòng)，幼兒玩得輕松又積極， 對蘋(píng)果有了多種感官的認識，真正實(shí)現了“教學(xué)做合一”;而第一個(gè)活動(dòng)，教師準備得很累，幼兒其實(shí)也很累，也比較被動(dòng)，他們只知道蘋(píng)果是紅色的.，想象中是甜的，但不知道是否真的甜。

　　教育不是光說(shuō)不練，“說(shuō)”， 大家都會(huì )，那家長(cháng)何需將寶貝交到我們教師的手中? 我們之所以能成為教師，就是因為不僅會(huì )說(shuō)，還會(huì )模擬生活情景引導幼兒練習，從而會(huì )做。

　　二、堅持“教學(xué)做合一”，為幼兒創(chuàng )造動(dòng)手操作的機會(huì )

　　“行動(dòng)是老子，知識是兒子�！敝挥性敢鈩�(dòng)手做，才會(huì )有收獲，才能得到發(fā)展。

　　我們班有一個(gè)男孩， 很依賴(lài)媽媽。剛開(kāi)學(xué)，他喝水、進(jìn)餐等都不愿意動(dòng)手，都要教師幫他，因為在家都是媽媽幫他做的。一次做數學(xué)練習《1 和許多》，材料發(fā)下去后，同桌的小朋友都在認真操作， 只有他看著(zhù)材料一動(dòng)不動(dòng)。我問(wèn)他為什么不做，他說(shuō)：“我不會(huì )，老師幫我貼�！蔽夜膭钏�先自己試一試，他不肯，用哭“逼”我投降，和他一起完成，這樣的事情發(fā)生過(guò)好幾次。一次，國旗涂色活動(dòng)，他又說(shuō)“不會(huì )”，但我實(shí)在太忙了，沒(méi)能顧得上他。等我空下來(lái)， 發(fā)現他自己在動(dòng)手涂色， 雖然涂得很慢，也不均勻，但我很激動(dòng)，因為那是他第一次獨立操作，是他成長(cháng)的證明。我在全班面前表?yè)P了他，他很開(kāi)心，我覺(jué)得那是他最燦爛的笑容。慢慢地，他說(shuō)“不會(huì )”的次數少了，愿意嘗試操作，愿意與同伴交往，生活自理能力也逐漸提高了。

　　幼兒說(shuō)“不會(huì )”，其實(shí)并不是真的不會(huì )，他們是不敢嘗試，或者沒(méi)有機會(huì )嘗試。而作為幼兒教師，我們就要盡最大的努力，創(chuàng )造練習的機會(huì )，鼓勵他們勇于嘗試，愿意做，實(shí)現“做”的目標。

　　三、堅持“教學(xué)做合一”，轉換教師角色，注重因材施教

　　教學(xué)不是只靠教師教， 或幼兒學(xué)就可以完成的，需要兩者合作完成。這說(shuō)明教師不僅僅是知識的傳播者和管理者， 還是幼兒發(fā)展的促進(jìn)者和引導者，正如《幼兒園教育指導綱要》中所說(shuō)“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”。在教育中，我們要從幼兒“做”的角度出發(fā)，充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)探究性。我們要從“師本教學(xué)” 走向“幼本教學(xué)”，幼兒才是學(xué)習的主人，教師要引導幼兒產(chǎn)生“我喜歡學(xué)， 想要學(xué)， 而不是教師要我學(xué)” 的意識， 要充分調動(dòng)幼兒的主動(dòng)性去探究、去發(fā)現、去體驗。正如古話(huà)說(shuō)“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，教師要教給幼兒方法，而不是一個(gè)答案。

　　沒(méi)有兩個(gè)人是一模一樣的， 每一個(gè)幼兒都是完整的個(gè)體，他們都有自己獨特的想法。一種學(xué)法不可能適用于每一位幼兒， 教師要做敏銳的觀(guān)察者，通過(guò)觀(guān)察、家訪(fǎng)等途徑認識每一位幼兒，發(fā)現每一位幼兒的閃光點(diǎn)，從而因材施教，開(kāi)發(fā)潛能，促進(jìn)每一位幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。

　　四、堅持“教學(xué)做合一”，進(jìn)行家園共育

　　現在大多數幼兒都是家里的獨生子，是小皇帝、小公主， 家長(cháng)事事包辦代替， 久而久之，逐漸養成了懶惰的習慣，不愿意自己動(dòng)手，從而失去了鍛煉的機會(huì )。很多家長(cháng)經(jīng)常跟我反映說(shuō)：“老師， 我們家寶貝在家都不會(huì )穿衣服�！比欢�，在幼兒園里，在家不會(huì )穿衣服的幼兒其實(shí)都會(huì )穿、脫簡(jiǎn)單的衣物，有的甚至還會(huì )幫助別人穿、脫。為什么孩子在家和在園的表現會(huì )相差這么大? 原因很簡(jiǎn)單，一個(gè)班級有幾十個(gè)小朋友，要三位保教人員幫每一位幼兒穿脫衣服是不可能的， 所以幼兒只能自己模仿、觀(guān)察、動(dòng)手嘗試穿脫衣服，有鍛煉的機會(huì )。而在家里，孩子知道自己不穿衣服，大人也會(huì )幫忙穿的，不需要自己動(dòng)手。

　　家庭教育與幼兒園教育的脫軌導致了“幼兒在家與在幼兒園簡(jiǎn)直就是兩個(gè)人”的現象。幼兒教育與家庭是分不開(kāi)的，家庭與幼兒園是相互合作，相輔相成的，而我們的教育應站在同一條線(xiàn)上，家長(cháng)也要轉變觀(guān)念，學(xué)會(huì )放手，支持并鼓勵幼兒的探究、嘗試、操作，多給幼兒動(dòng)手的機會(huì )， 在符合年齡特征的前提下對幼兒進(jìn)行培養， 讓幼兒在操作中獲得經(jīng)驗與發(fā)展。這樣我們就會(huì )發(fā)現他們的潛力超乎想象，時(shí)刻給予驚喜。家庭教育也要“教學(xué)做合一”，這實(shí)現了家園共育，讓幼兒每時(shí)每刻都在成長(cháng)，不斷進(jìn)步。

　　陶行知的“教學(xué)做合一”，無(wú)論過(guò)去，還是現在，都具有重要的指導意義，作為教育者的我們應以生活為教材， 引導幼兒在實(shí)踐中尋真知。

　　參考文獻：

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　　[4]周靜微.如何發(fā)揮“教學(xué)做合一”在小班幼兒家庭教育中的作用[J].考試周刊，20xx.

幼兒教育論文13

　　游戲是幼兒認識世界的獨特方式，孩子們的游戲不僅是娛樂(lè )，也是學(xué)習、勞動(dòng)和生活，孩子們在游戲中，或許是從頭到尾都在“玩”，但也正是在“玩”中，引發(fā)、支持、促進(jìn)了他們的學(xué)習活動(dòng)。

　　在游戲中，幼兒能夠學(xué)習知識，增長(cháng)才干，鍛煉能力，養成良好行為習慣，為他們的終身發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。本文中筆者結合自身教學(xué)實(shí)踐簡(jiǎn)單闡述了幼兒園教育中的引入游戲的重要意義。

　　游戲是幼兒認識世界的獨特方式，孩子們的游戲不僅是娛樂(lè )，也是學(xué)習、勞動(dòng)和生活，孩子們在游戲中，或許是從頭到尾都在“玩”，但也正是在“玩”中，引發(fā)、支持、促進(jìn)了他們的學(xué)習活動(dòng)。我國兒童教育家陳鶴琴這樣評價(jià)孩子的游戲：“兒童視游戲為生活，兒童好游戲是天然的傾向�！�

　　好游戲是孩子的天性，是與生俱來(lái)的，是自然賦予的，非人力所能控制的，只有順應孩子天性的發(fā)展，才能挖掘孩子內在的潛力。反之我們人為地加以控制，窒息，扼殺孩子的天性，孩子自身成長(cháng)的多種可能性將被限制，孩子發(fā)展的潛能會(huì )在成人人為的控制中失去原有的魅力，有可能一個(gè)天才的萌芽被無(wú)情的抹殺。我園在開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)方面取得了很好的效果，筆者將在本文對自己的點(diǎn)滴體會(huì )和大家談?wù)劇?/p>

　　一、營(yíng)造良好的活動(dòng)氛圍

　　首先，大力宣傳豐富多彩的游戲活動(dòng)。雖然說(shuō)游戲已經(jīng)深入人心，但是受傳統觀(guān)念影響較深的家長(cháng)，對它有所抵觸，人們的認識大多停留在萬(wàn)般皆下品、惟有讀書(shū)高的層面上。對此，我們邀請家長(cháng)參加學(xué)校的田徑運動(dòng)會(huì )、《幼兒體質(zhì)健康標準》測試、大課間特色展演等活動(dòng)，讓游戲體育滲透到家長(cháng)的思想意識深處，使家長(cháng)認識到健康就是生命，沒(méi)有了健康就沒(méi)有了一切。我們要向社會(huì )傳遞一種健康的理念，讓人們認識到健康是人生命中最寶貴的.，以此喚起全社會(huì )對健康的關(guān)注，進(jìn)一步宣傳農村幼兒園豐富多彩的游戲活動(dòng)，引導廣大幼兒自覺(jué)走向操場(chǎng)，走到陽(yáng)光下，積極參加體育鍛煉。

　　其次，建立一種體育文化機制。只有活動(dòng)是不行的，我們還要有一套完整的制度，即要有一套體育文化機制來(lái)規范我們的豐富多彩的游戲活動(dòng)，不能讓游戲活動(dòng)成為一陣風(fēng)，不能讓這種活動(dòng)處于散漫的狀態(tài)。所以，學(xué)校出臺了專(zhuān)項政策，專(zhuān)門(mén)派人組織豐富多彩的游戲活動(dòng)。

　　二、開(kāi)展有效的游戲活動(dòng)

　　我們一直堅持“健康第一、和諧發(fā)展”的教育理念，把豐富多彩的游戲活動(dòng)擺在突出的位置。我園的課間活動(dòng)中，游戲活動(dòng)就占很大的比例，堅持天天訓練天天活動(dòng)，堅持制度的約束機制，保質(zhì)保量地開(kāi)展活動(dòng)。

　　第一步，我們組織有活力的游戲活動(dòng)，幼兒積極報名，教師精心挑選。以前的做法是只要幼兒報名，教師就批準參加，結果是有的孩子一時(shí)興趣來(lái)了就參加了，到了社團沒(méi)幾天就打退堂鼓了，這樣，一學(xué)期下來(lái)，能堅持下來(lái)的幼兒沒(méi)有幾個(gè)了。所以，經(jīng)過(guò)教師篩選的社團成員，都能夠經(jīng)常訓練。

　　第二步，就是日常訓練了。學(xué)校的大課間可以訓練豐富多彩的游戲，每周的星期四下午專(zhuān)門(mén)安排一節課的時(shí)間，把幼兒拉到教室外面訓練。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間開(kāi)展游戲活動(dòng)，幼兒感覺(jué)到自己的能力提高了很多，家長(cháng)也看到了訓練的效果，看到了游戲活動(dòng)的閃光點(diǎn)，慢慢地也認識到游戲活動(dòng)的意義，它不但不會(huì )影響幼兒的文化課學(xué)習，還能促進(jìn)文化課學(xué)習的進(jìn)步，而且通過(guò)參加游戲活動(dòng)，幼兒身體越來(lái)越健壯了。

　　第三步就是在發(fā)揚光大的基礎上，把這項活動(dòng)延伸到家庭，以此來(lái)促進(jìn)豐富多彩的游戲活動(dòng)的全方位開(kāi)展。在實(shí)際的具體操作中，我們成立了學(xué)校興趣小組，也倡導各班也成立了興趣小組。這樣，以大的社團帶動(dòng)小的社團，在校園掀起了豐富多彩的游戲活動(dòng)熱，提高了學(xué)校的整體運動(dòng)水平。有的班級還把游戲和班級的特色文化建設結合起來(lái)，在班級的活動(dòng)中經(jīng)常展演。這種活動(dòng)形式是非常值得大家學(xué)習和推廣的，因為它不但開(kāi)展了游戲活動(dòng)，還在集體場(chǎng)合有力地宣傳了這項活動(dòng)，收到了一箭雙雕的效果。

　　三、教師在活動(dòng)中的主導作用

　　首先，充分發(fā)揮班主任的作用。班級活動(dòng)的開(kāi)展，主要依靠班主任來(lái)完成，班主任要經(jīng)常督促幼兒及時(shí)參加游戲活動(dòng)，按時(shí)參加每天的訓練。好的方法和經(jīng)驗，就是從班主任那里得來(lái)的，畢竟他們面對幼兒的時(shí)間長(cháng)，遇到的問(wèn)題多，想到的法子也多。有的班主任經(jīng)常開(kāi)展“農村幼兒園豐富多彩的游戲伴我行”主題班會(huì )，我認為這點(diǎn)做得非常不錯，可以充分調動(dòng)幼兒的積極性，對游戲的普及起到了很好的宣傳和引導作用。

　　其次，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教師的引領(lǐng)作用。游戲活動(dòng)的最終落實(shí)在于教師，教師要以身作則，引導幼兒每天按時(shí)參加活動(dòng)，形成緊張團結的氛圍，不能開(kāi)展幾次就不見(jiàn)教師的蹤影了。以前很多活動(dòng)就是這樣不了了之的，原因就是教師做得不到位。所以，教師要本著(zhù)負責任的態(tài)度去完成工作，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好豐富多彩的游戲活動(dòng)。

　　四、抓好活動(dòng)的安全教育工作

　　開(kāi)展游戲活動(dòng)的目的就是促進(jìn)幼兒的健康，增強他們的體質(zhì)，如果在活動(dòng)中發(fā)生了意外傷害事故，那就有悖于體育鍛煉的宗旨。所以，教師應該經(jīng)常檢查場(chǎng)地設施是否存在安全隱患，如果有就要及時(shí)排除，防患于未然，另外，我們要把安全的警鐘經(jīng)常敲響于幼兒的耳邊，增強他們的防范意識。游戲是一項高風(fēng)險的活動(dòng)，稍不留神就發(fā)生傷害事故，因為在身體的對抗中，沖擊力是非常大的，所以，教師務(wù)必要提前預判，提前防范。

　　總而言之，在農村幼兒園開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)對提高校園游戲水平有著(zhù)至關(guān)重要的作用。從學(xué)校的角度思考，成立社團是非常必要的，也是符合時(shí)代潮流的，發(fā)揮社團的積極作用，帶動(dòng)校園游戲的整體發(fā)展，在當前的游戲活動(dòng)中是有重要意義的。

幼兒教育論文14

　　1.中職學(xué)校幼兒教育心理學(xué)課程教學(xué)的現狀及問(wèn)題分析

　　1.1學(xué)生學(xué)習積極主動(dòng)性不高

　　幼兒教育心理學(xué)大多考驗的是學(xué)生的邏輯思維能力和推理能力，但是一般大多中職學(xué)校的學(xué)生多對舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)方面感興趣，缺乏理性的邏輯思維能力，對書(shū)本的內容缺乏充分的認識。因此對于幼兒心理教育這門(mén)課的學(xué)習絲毫不感興趣，沒(méi)有學(xué)習的積極主動(dòng)性，這對專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習是個(gè)很不利的因素。

　　1.2教師教學(xué)模式單一

　　現在中職學(xué)校幼教專(zhuān)業(yè)的教師自身缺乏實(shí)際幼兒教育的經(jīng)驗，空有滿(mǎn)腹的理論基礎，因而在教學(xué)的過(guò)程中只是一味地給學(xué)生傳授書(shū)本上的理論知識，很少考慮到學(xué)生實(shí)際的專(zhuān)業(yè)學(xué)習能力。外加幼兒教育心理學(xué)這門(mén)課本身就難懂枯燥，學(xué)生不會(huì )應用書(shū)本上的理論知識來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，不懂如何應用到實(shí)際的教學(xué)中去。教師教學(xué)模式單一、教學(xué)經(jīng)驗不足都是目前這門(mén)課程所存在的問(wèn)題，導致學(xué)生的吸收效果差。

　　2.提高幼兒心理教育教學(xué)質(zhì)量的方法

　　2.1豐富課堂內容，提高教學(xué)質(zhì)量

　　教師應多注重課堂上與學(xué)生的互動(dòng)交流，讓原本枯燥的幼兒心理教育學(xué)這門(mén)課增加趣味性。作為老師，我們可以引入一些新的元素，讓學(xué)生充分了解這些幼兒的思想，比如通過(guò)播放ppt，播放小視頻等形式調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和自覺(jué)性，尋找到能夠讓學(xué)生自己去思考的點(diǎn)。多給學(xué)生做一些有關(guān)心理學(xué)的小測試，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。

　　2.2積極參加幼兒教育實(shí)踐

　　積極參加社會(huì )實(shí)踐，這不僅是對于學(xué)生的要求，更是對于教師的.要求。老師和學(xué)生雙方都應多與幼兒打交道，從而充分了解孩子的所思所想，一方面對教師教學(xué)質(zhì)量的提高很有幫助，另一方面對于幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平的提高和專(zhuān)業(yè)能力的培養都能起到積極的促進(jìn)作用。有關(guān)中職學(xué)�？梢栽谑罴匍_(kāi)展義務(wù)的幼兒支教活動(dòng)，讓每一位幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生充分融入到這樣的活動(dòng)中去，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，鍛煉自己與孩子交往和相處的能力，無(wú)形中對他們自身的專(zhuān)業(yè)水平都有很大的提升，多與孩子交流，在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，將理論與實(shí)踐結合得恰到好處。

　　2.3轉變思維模式，實(shí)現全面發(fā)展

　　通過(guò)前面的論述可以了解到，幼兒教學(xué)心理學(xué)這門(mén)課對學(xué)生的邏輯思維能力有著(zhù)很高的要求。要打破傳統的應試教育的思維方式，不能只顧生搬硬套，而是要在學(xué)習的過(guò)程中去全方位、多層次地考慮問(wèn)題，鍛煉自身的邏輯思維能力。作為幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，了解幼教這一專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景，做好自身的職業(yè)發(fā)展規劃，要充分認識到自己如今對課程的掌握水平在自己今后的就業(yè)中都會(huì )體現出來(lái)，相信在自身全面發(fā)展的同時(shí)必定能對這門(mén)課有著(zhù)更深層次的了解。

　　3.結語(yǔ)

　　由此可以看出，中職學(xué)校幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習好“幼兒教育心理學(xué)”這門(mén)課程很有必要。從中職學(xué)�！坝變航逃�心理學(xué)”課程教育現有的各種問(wèn)題入手，談到學(xué)生應不斷提高學(xué)習的主動(dòng)性自覺(jué)性，多多參加社會(huì )實(shí)踐的義務(wù)幼教活動(dòng)，培養自己的思維能力，在日常的學(xué)習中緊跟老師的節奏，把基本的理論知識掌握好。教師也應注重教學(xué)能力的提高，利用各種機會(huì )親身實(shí)踐到幼兒教育中去，再將收獲分享給自己的學(xué)生。只有雙方的共同努力，才能打下牢固基礎，掌握好這門(mén)課的學(xué)習方法，學(xué)生只有通過(guò)學(xué)以致用，才能夠充分把“幼兒教育心理學(xué)”這門(mén)課程的精髓應用在今后自己的幼教生涯中，這對于我國幼教的發(fā)展也有很大的促進(jìn)作用。

幼兒教育論文15

　　摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，學(xué)前教育也越來(lái)越受社會(huì )的廣泛關(guān)注。學(xué)前教育時(shí)期對人的智力與創(chuàng )造力的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。對幼兒進(jìn)行多方面的培養，不僅要提供科學(xué)的課程設置，還需要為幼兒提供更加豐富多彩的功能性環(huán)境。功能性環(huán)境貼近生活，更源于生活。本文主要以蒙臺梭利的教育理念作為理論基礎，針對我國幼兒園對幼兒教育環(huán)境創(chuàng )設中存在的問(wèn)題與不足，探討能夠更好地利用環(huán)境來(lái)提高幼兒教育質(zhì)量的解決對策。

　　關(guān)鍵詞：蒙臺梭利;功能性環(huán)境;幼兒教育

　　一、蒙臺梭利的理論基礎

　　1、兒童觀(guān)

　　人們如何看待兒童，將會(huì )決定如何教育兒童、撫養兒童，以及社會(huì )如何對兒童的需求做出反映。尊重兒童是蒙臺梭利所有教育原理建立的基石。蒙臺梭利說(shuō)過(guò)：然而，事實(shí)卻是，我們并沒(méi)有尊重兒童，我們沒(méi)有充分考慮他們的特殊需求，而是強迫他們按照我們的意愿做事、學(xué)習，要求他們是順從的、舉止端莊的。但是我們清楚的知道他們的模仿本能是如此的強烈，他們在任何情況下都會(huì )模仿我們。所以，我們要用我們期待的行為去對待他們。早期教育的基礎是以?xún)和癁橹行�，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體，我們要尊重他們的思想與做事方法。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐與探索，蒙臺梭利教育體系不僅論述了兒童教育的特性，還使其成為指導兒童教育的兒童觀(guān)。這個(gè)兒童觀(guān)不僅包含了蒙臺梭利自身學(xué)科的知識，還包含了心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)等經(jīng)典理論。主要體現在：兒童的獨立自主、兒童的吸收能力、兒童敏感期、階段性學(xué)習幾個(gè)方面。

　　2、兒童的敏感期

　　蒙臺梭利認為，兒童發(fā)展過(guò)程中存在敏感期。在這個(gè)期間內，兒童更容易受到外界的影響，也更容易學(xué)習某種特殊技能。敏感期是指：動(dòng)物在其幼年時(shí)期所具有的一種特殊感受性，它是一種稍縱即逝的過(guò)程，而且只能有限的獲得一種特殊的品質(zhì)。一旦這種品質(zhì)或特征被獲得，這種特殊的感受性就會(huì )消失。每種品質(zhì)或特征的敏感階段均有所不同，幼兒教師需要根據幼兒的不同年齡特征，設置不同的教育環(huán)境，使幼兒順利通過(guò)各個(gè)敏感期。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便上升到另一個(gè)新的層面。幼兒教師還要具備觀(guān)察兒童的能力，這樣的話(huà)可以準備最佳的有利環(huán)境，辨別敏感期，并將不適合的行為轉換為有意義的任務(wù)。

　　3、課程與教學(xué)

　　課程設計與教學(xué)的實(shí)施是教學(xué)的重要環(huán)節，在蒙臺梭利教育體系中，根據幼兒各方面的特點(diǎn)，進(jìn)行了系統性的研究。蒙臺梭利教育法是以?xún)和癁橹黧w的教育方法，也是專(zhuān)門(mén)針對幼兒所設計的教育方法，主要的思想是充分尊重兒童，將兒童當做完整的人。在了解、理解的基礎上，探析兒童自身的需求，與中國傳統的填鴨式教學(xué)十分不同，蒙臺梭利教育法的教育形式非常靈活，不局限教育場(chǎng)所、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內容等一切以?xún)和�的真�?shí)需求為主，真正做到兒童想要什么就教什么。蒙臺梭利教育體系的課程是由日常生活、感官、教學(xué)、語(yǔ)言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現七個(gè)領(lǐng)域的內容組成的實(shí)踐活動(dòng)，從不同方面培養幼兒的能力，使其綜合發(fā)展。

　　二、功能性環(huán)境的設置與應用

　　兒童在他們自己的教育和發(fā)展過(guò)程中是積極的參與者。這意味著(zhù)我們必須將兒童放在首要位置，在環(huán)境與課程設置過(guò)程中要充分考慮到兒童的感受與其接受能力。教室、室外花園、操場(chǎng)、圖書(shū)館、起居室、儲藏室是蒙臺梭利教育體系強調的學(xué)校所應具備的最基本設施;學(xué)校的環(huán)境必須是足夠安全有序的;學(xué)校的環(huán)境建構必須體現出與外界環(huán)境的聯(lián)系等。蒙臺梭利教育法環(huán)境中強調功能性，無(wú)論何時(shí)，都使用真實(shí)的物品，而不是玩具的仿制品。在這樣的教室中，主要的目的是讓兒童做好面對真實(shí)生活的準備。特殊教育也側重功能性技能的養成。在功能性環(huán)境創(chuàng )設中，幼兒教師應處于重要位置，教師是幼兒人生開(kāi)始的導師，作為幼兒教育環(huán)境的構建者，在環(huán)境中的構建應為幼兒提供足夠有吸引力的環(huán)境，以激發(fā)幼兒對知識學(xué)習的興趣，并且應該具備一定的能力為幼兒傳授知識。

　　三、功能性環(huán)境對我國幼兒園環(huán)境創(chuàng )設的啟示

　　1、對幼兒園環(huán)境創(chuàng )設要精心

　　兒童是他們自己學(xué)習的原動(dòng)力，教師主要通過(guò)提供一系列的材料、制定計劃、認真仔細地觀(guān)察每一個(gè)兒童。教室的布置要鼓勵幼兒的參與，在此過(guò)程中，使幼兒獲得有意義的、有教育性的經(jīng)歷。教師主要的工作就是精心計劃每一次布置活動(dòng)的設計，學(xué)習材料和有關(guān)設備的安排要適合兒童的每日學(xué)習活動(dòng)，讓兒童自己尋找布置環(huán)境的`材料，通過(guò)尋找與制作的過(guò)程，幼兒能親身感受環(huán)境創(chuàng )設的樂(lè )趣所在，激發(fā)他們學(xué)習的興趣，培養他們的動(dòng)手能力。環(huán)境創(chuàng )設的形式要多樣化，將實(shí)踐環(huán)節巧妙地融入到環(huán)境創(chuàng )設中。不僅僅局限于做小海報，做手工，畫(huà)圖畫(huà)。還可以通過(guò)其他方式進(jìn)行指導，比如：小手涂鴉，制作教具等。充分將生活元素與幼兒園環(huán)境創(chuàng )設相結合。全方面多元化培養幼兒。

　　2、樹(shù)立幼兒教師的主導地位

　　在幼兒園環(huán)境創(chuàng )設過(guò)程中，要時(shí)刻以幼兒為中心，但幼兒教師對自己的角色定位一定要清晰，幼兒教師應樹(shù)立相對的主導地位，起到引導、觀(guān)察以及評價(jià)的作用。首先幼兒教師要對蒙臺梭利教育法有充分的認識，而不是對這種教育法下某一個(gè)即成模式的模仿。要在充分的理解基礎上，運用已有的知識，來(lái)引導幼兒按照既定的計劃進(jìn)行環(huán)境創(chuàng )設。蒙臺梭利教育法對于教師能力具有較高的要求，一般沒(méi)有經(jīng)驗、個(gè)人素質(zhì)不高的教師是很難將蒙臺梭利教育法真正的運用到實(shí)際生活中的。這需要幼兒教師對兒童有較高水平的把控能力。所以，想要樹(shù)立幼兒教師的主導地位，幼兒教師的個(gè)人素質(zhì)也是其中的重要內容。

　　3、應注重實(shí)踐與環(huán)境創(chuàng )設的有機結合

　　幼兒教育的環(huán)境創(chuàng )設要貼近生活，并且源于生活。幼兒的學(xué)習環(huán)境一定是準備充分的，在準備充分的環(huán)境中，兒童能夠接觸到按照一定規律組織的材料，并開(kāi)展有條不紊的活動(dòng)，幼兒教師也能更好地指導。經(jīng)過(guò)充分準備的環(huán)境有助于開(kāi)展基本的生活實(shí)踐活動(dòng)，如規規矩矩地從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方;手持物品;自己照顧自己的技能等等。通過(guò)對環(huán)境的創(chuàng )設，結合各種實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒學(xué)習知識，獨立自主，發(fā)展智力。此外，幼兒教師要確保為兒童提供有條理的學(xué)習材料，能夠訓練兒童的感覺(jué)、知覺(jué)，以及確保這些學(xué)習材料能為所有的兒童提供合適的經(jīng)歷。

　　參考文獻:

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