中專(zhuān)音樂(lè )欣賞教學(xué)論文范文
論文題目:職業(yè)中專(zhuān)幼教專(zhuān)業(yè)音樂(lè )欣賞教學(xué)方法的探究與實(shí)踐
摘要:音樂(lè )欣賞課重要教學(xué)目的是:以審美教育為主線(xiàn),培養學(xué)生健康的審美情趣和體驗,鑒賞音樂(lè )美的能力,樹(shù)立高雅的審美觀(guān)念。幼兒教育是培養合格幼兒教師的一個(gè)技能性很強的專(zhuān)業(yè),音樂(lè )教育又是幼師藝術(shù)教育的重要課程。
關(guān)鍵詞:職業(yè)中專(zhuān);幼教專(zhuān)業(yè);音樂(lè )欣賞教學(xué)
傳統的教學(xué)模式培養出來(lái)的學(xué)生沒(méi)有傾聽(tīng)音樂(lè )、欣賞音樂(lè )和表現音樂(lè )的這種能力,更缺失創(chuàng )新的意識與能力。因此音樂(lè )欣賞課堂教學(xué)急需我們擺脫陳舊的教學(xué)觀(guān)念,學(xué)習新的教育理念,樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。使音樂(lè )欣賞教學(xué)更加適合幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)。采用有效的教學(xué)方法使學(xué)生思維能力和認知水平得到迅速提高。那么如何上好幼師專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )欣賞課呢?
一、音樂(lè )欣賞課應該由淺入深
音樂(lè )欣賞課教學(xué)效果的提升是一個(gè)積累的過(guò)程,要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表到里、由淺到深的循序漸進(jìn)過(guò)程。我們的音樂(lè )界前輩黃自先生提出在欣賞音樂(lè )時(shí),欣賞者必須經(jīng)過(guò)一個(gè)心理反應過(guò)程:感受外部的音響→展開(kāi)想象和聯(lián)想→引起情感共鳴→理解其中的認識。因而在進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)必須遵守這一心理反映的過(guò)程,指引學(xué)生逐漸由低層次階段的直覺(jué)欣賞向高層次階段的情感欣賞和理智欣賞方面去發(fā)展。教師可以將曲目音響、畫(huà)面和言語(yǔ)進(jìn)行組合并設計,創(chuàng )設出一定的問(wèn)題情境,讓學(xué)生的各種感官同時(shí)接受刺激,引起必要的興趣。比如在教琵琶獨奏《十面埋伏》時(shí),首先讓學(xué)生們觀(guān)看柴可夫斯基的《1812序曲》中描繪的戰爭場(chǎng)面錄像,并提出:該段描繪戰爭場(chǎng)面的音樂(lè )是使用什么樂(lè )器演奏的?請想象一下,如只用一件樂(lè )器演奏,是否能表現出戰爭中的悲壯場(chǎng)面?思維定式會(huì )使學(xué)生認為不太可能,但又意味著(zhù)存在一定的可能,從而激發(fā)學(xué)生的探索動(dòng)機。接下來(lái)播放《十面埋伏》中的“九里山大戰”一節,讓學(xué)生積極思考:該段音樂(lè )勾勒了怎樣的一幅畫(huà)面?是由什么樂(lè )器演進(jìn)行奏的?這樣通過(guò)創(chuàng )設問(wèn)題情境并適時(shí)提出相關(guān)問(wèn)題,使學(xué)生們更好地了解《十面埋伏》音樂(lè )所表現出的場(chǎng)景,從而激發(fā)他們研究我國民族樂(lè )器琵琶和我國琵琶古曲的強烈動(dòng)機。這樣由表到里和由淺入深進(jìn)行教學(xué)既符合了學(xué)生心理反映的過(guò)程,也有利于教學(xué)活動(dòng)。其次,在相關(guān)曲目安排上,可以從小到大,由易入難,由有歌詞再到無(wú)歌詞,這樣既貼合中學(xué)生的心理特點(diǎn),同時(shí)也有利于提升學(xué)生的綜合能力。
二、欣賞音樂(lè )的關(guān)鍵是“聽(tīng)”
音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),音樂(lè )藝術(shù)一切的實(shí)踐活動(dòng)都必須依靠聽(tīng)覺(jué),所以聽(tīng)是音樂(lè )欣賞教學(xué)的重要支撐。教師如何才能引導學(xué)生全身心投入到聆聽(tīng)音樂(lè )作品中去,在聽(tīng)中感知、鑒賞和參悟音樂(lè )作品的深刻含義呢?用提問(wèn)的方式去聽(tīng)和對比的方法去聽(tīng)是引導學(xué)生積極參與其中的有效手段。
1.提問(wèn)方式去聽(tīng)。就是在聽(tīng)之前,教師有意識和目的地給學(xué)生提一些簡(jiǎn)單的和略帶啟發(fā)的問(wèn)題。比如鑒賞嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),聽(tīng)之前教師先提出幾個(gè)事先準備好的問(wèn)題,比如曲子的主奏樂(lè )器是哪種樂(lè )器?全曲分為幾個(gè)部分?分別模擬出了哪些動(dòng)物的叫聲?讓學(xué)生帶著(zhù)這些問(wèn)題有目的聆聽(tīng)。結果聽(tīng)一遍后學(xué)生們都舉手搶答:主奏樂(lè )器應該是嗩吶;全曲一共分為兩個(gè)部分;分別模擬出了布谷鳥(niǎo)的叫聲、公雞的叫聲和蟬鳴。通過(guò)這種提問(wèn)的方法,即便問(wèn)題相當簡(jiǎn)單,但是能讓學(xué)生全神貫注地傾聽(tīng),思維想象也變得積極和主動(dòng),積極發(fā)揮了學(xué)生審美功能的直覺(jué)力和知覺(jué)力,得到了初步的一些感性認知,效果非常不錯。
2.用對比的方式去聽(tīng)。這是聽(tīng)的積極深入,也是在音樂(lè )欣賞中最重要的方式,有比較才有區別,對學(xué)生們來(lái)說(shuō),只有對比才能獲得對音樂(lè )特點(diǎn)、風(fēng)格和形式的感性認知。在傾聽(tīng)中的對比有節拍、力度和形式這些方面的比較,既能在同一作品中進(jìn)行比較,也可對不同的作品進(jìn)行類(lèi)比。在教學(xué)過(guò)程中要根據實(shí)際狀況靈活使用對比。如在欣賞鋼琴曲《牧童短笛》中,在提問(wèn)方式聽(tīng)的基礎上,已經(jīng)知道全曲分為三個(gè)段落,再要求學(xué)生分段仔細聽(tīng),并進(jìn)行詳細對比;第一段與第二段進(jìn)行對比,第二段與第三段進(jìn)行對比,在教師的提示下,學(xué)生得出:第一段速度比較徐緩,用復調形式寫(xiě)成,旋律此起彼伏和連綿不斷,就像兩個(gè)牧童倒騎在牛背上,手持竹笛,在田野里忘情對歌,組成了一幅悠然自得的圖畫(huà)。第二段速度比較快速,用主調來(lái)寫(xiě)成,旋律比較熱烈,突出了舞蹈性,與前段形成明顯的對比。第三段則是第一段的完全再呈現,讓學(xué)生體驗再現的單三部曲式的曲式結構(A,B,A)。對比的方式聽(tīng),不僅使學(xué)生們對《牧童短笛》這一作品有了進(jìn)一步的感知,而且還提升了學(xué)生的綜合鑒賞能力。
三、要積極調動(dòng)學(xué)生的音樂(lè )想象力
激發(fā)學(xué)生的想象力是欣賞音樂(lè )作品必不可少的手段。音樂(lè )是一門(mén)比較抽象的藝術(shù),這是它與繪畫(huà)和雕塑等藝術(shù)最顯著(zhù)的區別,但這并不是說(shuō)音樂(lè )是不能感知的,它可通過(guò)聯(lián)想把各類(lèi)音樂(lè )要素聯(lián)系起來(lái),從而使比較模糊的東西實(shí)現具體化。所以在音樂(lè )作品欣賞教學(xué)過(guò)程中,應當不失時(shí)機地啟發(fā)學(xué)生對音樂(lè )作品的想象力,鼓勵學(xué)生自由聯(lián)想,發(fā)揮出他們的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )新性思維,如可以讓學(xué)生把體驗到的音樂(lè )情感和想象到的音樂(lè )意境,用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)聽(tīng)后感和畫(huà)圖畫(huà)等方式表現出來(lái)。此種方式有利于培養學(xué)生的聯(lián)想能力、創(chuàng )造思維能力和藝術(shù)表現力。用這種方法一定要謹慎引導,而且還需要有較充足的時(shí)間。另在注意激發(fā)學(xué)生的想象能力的同時(shí),又不能輕視教師的積極指導作用。由于學(xué)生們的年齡、智力和審美能力等的局限,他們的想象往往會(huì )與音樂(lè )的情緒和內容有一定的區別,這需要教師的耐心指導和精心引導,具體的做法:既不能讓學(xué)生毫無(wú)限制地聯(lián)想,也不能讓學(xué)生按圖索驥地從音樂(lè )中衍化出一個(gè)故事,而要有步驟地啟迪學(xué)生,在不脫離音樂(lè )本身的前提下,感知音樂(lè ),展開(kāi)充分聯(lián)想,最終實(shí)現自主性地理解音樂(lè )作品。
四、結合各種感官通道來(lái)幫助學(xué)生欣賞音樂(lè )
音樂(lè )欣賞雖然是以聽(tīng)為主的,但是我們只有結合更多的感官通道來(lái)幫助學(xué)生欣賞音樂(lè ),才能上好一堂音樂(lè )欣賞課。具體方法有“唱”、“說(shuō)”、“想”和“動(dòng)”。
1“。 唱出來(lái)”。主要是唱出主題內容,這是欣賞音樂(lè )作品的基石。音樂(lè )主題才是音樂(lè )作品的核心內容,是樂(lè )思形成和發(fā)展的重要要素,指引學(xué)生聽(tīng)前唱出主題,有利于學(xué)生把握主題形象,使他們在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中辨認出主題的變化,讓他們的音樂(lè )細胞積極調動(dòng)起來(lái),獲得更好的音響體驗。
2“。 說(shuō)出來(lái)”。讓學(xué)生說(shuō)出聆聽(tīng)音樂(lè )作品后的內心感受。依據音樂(lè )欣賞的分析理論,音樂(lè )作品欣賞的理性認知并不表現在欣賞者對于樂(lè )曲做出抽象結論的上面,而是表現在把這些理性認知融入對音樂(lè )的音響感知、體驗和想象之中,讓這些心理要素在理性感知的指導下,到達更加深層次的階段。因而在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中,教師應當重視學(xué)生說(shuō)的參與,并及時(shí)指引學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)后感是十分有必要的。
3“。 想起來(lái)”。學(xué)生在欣賞音樂(lè )作品中,根據音樂(lè )作品展開(kāi)積極的想象。由于音樂(lè )不同于文學(xué)和美術(shù),它是由情而動(dòng)和由感而發(fā),具有多解性、抽象性和模糊性的特點(diǎn)。因而,通過(guò)音樂(lè )作品欣賞能開(kāi)闊學(xué)生音樂(lè )視野,培養學(xué)生想象的空間性、獨立性和創(chuàng )造性,這同時(shí)也是我們音樂(lè )欣賞教學(xué)的終極目標。
4“。 動(dòng)起來(lái)”。在音樂(lè )作品欣賞活動(dòng)中讓學(xué)生把對音樂(lè )作品的理解用自己的舞蹈語(yǔ)言表現出來(lái),才能達到質(zhì)的飛躍,真正發(fā)揮創(chuàng )造的功能。當欣賞一段明快的音樂(lè )時(shí),引導學(xué)生手舞足蹈,這是學(xué)生表達對音樂(lè )感受和理解的最直接的方式。比如在欣賞民族管弦樂(lè )曲《豐收鑼鼓》時(shí),先讓學(xué)生帶問(wèn)題“這首樂(lè )曲表現了哪些場(chǎng)面?”進(jìn)行聆聽(tīng)。聽(tīng)后讓學(xué)生進(jìn)行討論,學(xué)生你一言我一語(yǔ)討論非常熱烈,有的說(shuō)仿佛看到了農民們正在地里割麥子;有的說(shuō)聽(tīng)到敲鑼打鼓的像是在扭秧歌慶豐收,還有的說(shuō)音樂(lè )很輕柔時(shí)像是收割累了坐在地里休息;等等。復聽(tīng)樂(lè )曲時(shí),我順勢播放多媒體課件,運用聲像結合法啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,學(xué)生興趣昂然,一邊聆聽(tīng)樂(lè )曲一邊哼唱主旋律,一邊律動(dòng)或舞蹈,結果好多學(xué)生融入到音樂(lè )中,真的把自己當成了一位農民,隨著(zhù)音樂(lè )揮舞起鐮刀收割麥子,扭起秧歌舞動(dòng)起來(lái),加入到慶豐收的鑼鼓隊中,熱烈的場(chǎng)面,也把整個(gè)課堂氣氛推向了高潮。
教師要想提升音樂(lè )欣賞課的教學(xué)水平,只有跳出傳統音樂(lè )欣賞教學(xué)課的模式,讓學(xué)生積極參加教學(xué)活動(dòng),使他們真正成為鑒賞活動(dòng)的主體。我們音樂(lè )課教師只有積極與學(xué)生合作,師生共同進(jìn)步的觀(guān)念,多角度地讓學(xué)生自由體驗和探究,才能讓學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)的音樂(lè )欣賞課,從而擴展學(xué)生的音樂(lè )視野,培養學(xué)生對音樂(lè )的研究興趣,激發(fā)學(xué)生強烈的鑒賞熱情,提升審美的能力,使學(xué)生感受和領(lǐng)悟音樂(lè )的分析能力得到迅速提高,同時(shí)提高了學(xué)生的欣賞水平和綜合素質(zhì)。
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