生態(tài)課堂構建思考
從學(xué)生的角度出發(fā)，老師與學(xué)生是相互依存、共同發(fā)展的，教師不僅是知識的傳授者，更應該是與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的靈魂工程師。以下是yjbys小編為您整理的生態(tài)課堂構建思考，希望能提供幫助。
摘要:隨著(zhù)人們對教育的認識越來(lái)越全面而深刻，對教育的需求也越來(lái)越多樣化，生態(tài)化課堂由此應運而生，其理念其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始滲透在日常教學(xué)中。但是生態(tài)課堂的構建一直以來(lái)沒(méi)有特別系統的方法理論。本文是將課堂教學(xué)看作為一個(gè)傳播過(guò)程，在傳播學(xué)視域下探討生態(tài)課堂的構建方法。課堂教學(xué)是一個(gè)典型的組織傳播類(lèi)型，在傳播學(xué)過(guò)程模式中，這是經(jīng)典的“拉斯韋爾程式”或稱(chēng)“5W”模式。筆者將從傳播學(xué)視角來(lái)探討生態(tài)化課堂的構建方法。
關(guān)鍵詞:傳播者;受眾;生態(tài)化課堂
1教師與學(xué)生關(guān)系和諧
教師與學(xué)生是課堂的主體，是生態(tài)化課堂構建中的重要因素。從傳播要素來(lái)看，教師是傳播者，學(xué)生則是受眾。在傳統的教學(xué)理念中，往往重視教師的作用而忽視了學(xué)生的主體地位，這與傳播學(xué)研究史有著(zhù)相似之處。早期的傳播觀(guān)念，如“子彈論”“皮下注射論”等，都把受眾看成“中彈即倒的靶子”，認為傳播者的地位舉足輕重，而受眾在傳播過(guò)程中是被動(dòng)的，嚴重忽視了受眾的反饋作用。生態(tài)化課堂提倡的是師生平等，重視學(xué)生的反饋。注重學(xué)生的發(fā)展需要。
從學(xué)生的角度出發(fā)，老師與學(xué)生是相互依存、共同發(fā)展的，教師不僅是知識的傳授者，更應該是與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的靈魂工程師。同時(shí)，生態(tài)化課堂是一個(gè)教師充滿(mǎn)激情，學(xué)生充滿(mǎn)活力，在一個(gè)充滿(mǎn)知識文化的氛圍當中，師生共同合作、共同交流、共同進(jìn)步的課堂。它不僅體現師生擁有知識文化的智慧，而且體現著(zhù)教師尊重學(xué)生生命的智慧。
因此，實(shí)現生態(tài)化課堂，教師就應該堅持以學(xué)生為本，樹(shù)立正確的生態(tài)教學(xué)觀(guān)，學(xué)生應該形成一個(gè)積極的學(xué)習觀(guān)，以及客觀(guān)公正的評價(jià)觀(guān)，通過(guò)提升教師和學(xué)生的價(jià)值觀(guān)來(lái)共同組建一個(gè)富有生命力的生態(tài)化課堂。“傳播者在傳播過(guò)程中負責搜集、整理、選擇、處理、加工與傳播信息。他們被成為‘把關(guān)人’，他們的行為被稱(chēng)為‘把關(guān)’。”①課堂中的傳播主體、“把關(guān)人”就是老師。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師是信源，明確教師角色定位對于生態(tài)化課堂的構建非常重要。從“把關(guān)人”的定位來(lái)看，老師首先要去尋求合適的教學(xué)任務(wù)，搜尋最有價(jià)值的教學(xué)信息，然后根據課程目的和學(xué)生情況對信息進(jìn)行篩選和過(guò)濾，再對這些信息進(jìn)行加工。例如組織教學(xué)語(yǔ)言、設計教學(xué)板書(shū)，制作多媒體課件，最后將經(jīng)過(guò)整合加工后的易于課堂使用的訊息傳播給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師要有足夠的耐心，將注意力集中到“傳播者”范疇。在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師大多數會(huì )注重教學(xué)的“結論”，很少有教師會(huì )注重教學(xué)的“過(guò)程”。
當學(xué)生遇到困難時(shí)，應當考慮作為一個(gè)“傳播者”是不是在教學(xué)內容的選擇和處理加工上沒(méi)有滿(mǎn)足學(xué)生的需要。“表現在實(shí)際教學(xué)中就是鼓勵學(xué)生‘質(zhì)疑問(wèn)難’的時(shí)候較少，而將學(xué)生引向‘臆想答案’的時(shí)候較多。教師過(guò)程的各個(gè)環(huán)節看似緊湊嚴密，實(shí)則是教師在與學(xué)生‘作秀’。”②生態(tài)化課堂中的學(xué)生作為受眾，在理解新知過(guò)程中受心理預設、文化背景、動(dòng)機、情緒、態(tài)度等因素影響。通俗地講，老師應當培養學(xué)生的學(xué)習興趣，從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)探究，從而改善學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機和學(xué)習態(tài)度。另外，老師應當注重學(xué)生心理，設置情景讓學(xué)生們體驗成功分享快樂(lè )。照顧好學(xué)生情緒，使其能夠愉悅地全身心地投入到學(xué)習中。在生態(tài)化課堂教學(xué)過(guò)程中，不提倡唯成績(jì)論，追求學(xué)生全面發(fā)展，廣泛而豐富的知識積累有利于提高學(xué)生的文化水平和綜合素養，對新知的接受能力大大增強。
在傳播過(guò)程中傳播者和受眾是緊密結合、相互依存的，在生態(tài)化課堂中也是如此。首先，教師與學(xué)生是有一致的目標的。在教師的幫助引導下，學(xué)生是會(huì )不斷取得進(jìn)步、收獲新知的，反之，學(xué)生的進(jìn)步也不斷促進(jìn)著(zhù)教師教學(xué)技能的提升，學(xué)生和教師是一種相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的關(guān)系。
2教學(xué)內容與教學(xué)方法和諧
教學(xué)內容就是師生之間傳遞的訊息。生態(tài)課堂中的教學(xué)內容首先要具有生態(tài)理念。生態(tài)課堂觀(guān)不僅是世界觀(guān)，也是方法論。“授人以魚(yú)不如授人以漁”，提高學(xué)生解決問(wèn)題能力，自主學(xué)習能力，讓學(xué)生的學(xué)習變得可持續發(fā)展。其次，教學(xué)內容要以生態(tài)的態(tài)度、思想和方法來(lái)觀(guān)察思考，生命質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量并重提升，讓個(gè)性、自主、創(chuàng )新、協(xié)調成為教學(xué)活動(dòng)的主旋律，整個(gè)課堂成一個(gè)有機的生態(tài)整體。最后，教學(xué)方法要豐富多樣。應當明確的是，學(xué)生才是學(xué)習的主人。
教學(xué)方式和方法應當圍繞引導、調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性來(lái)設置。要求教師在教學(xué)設計、方法選定、過(guò)程安排、媒體選用、活動(dòng)組織等方面都應從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的感受和經(jīng)驗為基礎，以學(xué)生的思考和理解為前提，采用多種多樣、豐富多彩的教學(xué)方法進(jìn)行全方位、多層次的教學(xué)交往，使課堂呈現多樣化的特征。早在20世紀30年代，教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)：教科書(shū)應該是“活的、真的、動(dòng)的、用的”，而不是“死的、浮的、靜的、讀的”。情景教學(xué)法就可以使復雜的教學(xué)內容變得簡(jiǎn)單易懂。
比如在語(yǔ)文課高爾基的《海燕》教學(xué)中，模擬出波濤洶涌的海浪聲，電閃雷鳴聲，在這樣的情景下有感情地朗誦《海燕》，可以讓學(xué)生身臨其境地感受到海燕的拼搏精神，黎明前對黑暗的抗爭精神深入人心。生活化教學(xué)也是一種創(chuàng )新有效的教學(xué)方法，學(xué)生再接受新知識時(shí)是以原有經(jīng)驗為基礎的。借助生活經(jīng)驗可以使學(xué)生輕松理解經(jīng)驗范圍外的事物。比如在政治課堂《經(jīng)濟生活》中就業(yè)觀(guān)的學(xué)習中，就可以模擬一場(chǎng)招聘會(huì )，讓學(xué)生體驗招聘者和應聘者兩種角色，從而在實(shí)踐中獲得深刻的體驗。
除此之外，教師在教學(xué)過(guò)程中，應當轉變自己的角色，教師不應是高高在上的權威者，應該在輕松愉悅的教學(xué)氛圍中與學(xué)生平等參與，共同討論，啟發(fā)引導學(xué)生，只有這樣，才能觸動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生們的共鳴。比如在數學(xué)教學(xué)中講到函數圖像時(shí)，老師說(shuō)：“這個(gè)函數圖象是一個(gè)√，也就是你們常見(jiàn)的耐克。”課堂氣氛立刻變得活躍起來(lái)，同學(xué)們很輕松地記住了函數圖像，并開(kāi)動(dòng)腦筋把其他的函數圖像與類(lèi)似的商標結合起來(lái)。幽默生動(dòng)的語(yǔ)言一下子縮短了師生距離，讓學(xué)生熱情高漲地參與到學(xué)習中。
3教學(xué)環(huán)境與學(xué)習環(huán)境和諧
教學(xué)環(huán)境主要指課堂教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境。包括課堂的自然因素、時(shí)空因素和教學(xué)設施因素等。從傳播學(xué)角度來(lái)看，這些都是架在傳播者和受眾之間的橋梁，即媒介，關(guān)系到訊息傳播的品質(zhì)。自然因素是師生所處教室的自然狀態(tài)，影響到師生的舒適度。生態(tài)化課堂應當是干凈整潔，寬敞明亮，溫度適中，空氣新鮮的綠色課堂。時(shí)空因素包括課程的時(shí)間安排和師生的空間位置。
應當以學(xué)生為本，合理安排座位、安排時(shí)間，讓師生在最好的環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，比如圓桌排列可以消除師生之間的距離感和壓迫感。教學(xué)設施因素，包括傳統教具和新興媒體。媒介是人類(lèi)感官的延伸，新媒體層出不窮，可以對學(xué)生進(jìn)行多感官刺激，提高學(xué)習效率，使學(xué)習過(guò)程更有趣，更生動(dòng)，更和諧。
4教學(xué)評價(jià)與評價(jià)主體和諧
丹尼斯•麥奎爾認為“大眾傳播理論之大部分研究的是效果問(wèn)題。”可見(jiàn)反饋在傳播學(xué)中的重要地位。反饋可以影響到二次傳播，使傳播過(guò)程越來(lái)越優(yōu)化。對效果的研究是對受眾地位的重視，也就是生態(tài)課堂提到的生本思想。
結合到課堂，教育評價(jià)作為一種在量(或質(zhì))的記述基礎上的價(jià)值判斷活動(dòng)，不僅具有促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、改進(jìn)教師教學(xué)的作用，同時(shí)它也是教師和學(xué)生進(jìn)行思想、情感等交流的重要環(huán)節。首先，評價(jià)的主體應當是多元的。傳統的教學(xué)評價(jià)只對教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習成績(jì)進(jìn)行評價(jià)，這種做法不客觀(guān)，也不科學(xué)。影響教學(xué)過(guò)程的因素是復雜的，相互交織的。
生態(tài)化的評價(jià)主體應當是社會(huì )、家庭、師生等多方的交互式評價(jià)，比如在傳統教學(xué)中，往往只有教師負責對每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，但這樣的評價(jià)可能會(huì )有失偏頗。其次，評價(jià)的方式方法應該是豐富多樣的。傳統的評價(jià)方法通常是進(jìn)行閉卷筆試，試卷一般是由教師命題，由教師制定標準答案，這樣的評價(jià)方法扼殺了學(xué)生的創(chuàng )新思維，評價(jià)結果欠缺說(shuō)服力。
生態(tài)課堂的評價(jià)方式應該是創(chuàng )新的、多角度的，例如使用觀(guān)察法來(lái)評價(jià)學(xué)生的課堂參與度，使用訪(fǎng)談法來(lái)評價(jià)學(xué)生對一門(mén)學(xué)科的理解程度，使用數據法來(lái)評價(jià)學(xué)生的日常表現等等。此外，還有他評、互評、自我評價(jià)等方式，將其結合使用可以獲得更精確的評價(jià)結果，促進(jìn)教學(xué)主體可持續發(fā)展。最后，評價(jià)的內容應當更全面。“分數”是評價(jià)內容的一部分，但絕不是唯一，應當對學(xué)生的知、情、意、行進(jìn)行綜合評價(jià)。生態(tài)課堂追求培養全面發(fā)展的學(xué)生，尤其是對合作能力、創(chuàng )新能力的培養。比如除了理論，將實(shí)踐也納入評價(jià)內容中，將開(kāi)發(fā)新視角納入到評價(jià)內容中，這種全面的評價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性的成長(cháng)。
5結語(yǔ)
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)傳播的過(guò)程，引用傳播學(xué)理論，將傳播學(xué)與生態(tài)課堂聯(lián)系起來(lái)看，有助于更好地構建生態(tài)課堂。從傳播學(xué)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，與傳統課堂到生態(tài)化課堂的革新過(guò)程有相似之處。為了順應時(shí)代的發(fā)展，我們仍需要不斷探索，借助相關(guān)學(xué)科，從不同角度進(jìn)行探討，開(kāi)拓教育者的視野，不能僅僅拘泥于傳統的教學(xué)方式方法，同時(shí)也應該更加關(guān)注受教育者的需求，從而使生態(tài)化課堂研究取得更好的進(jìn)展。
注釋
�、俸龢s.傳播學(xué)總論[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008:125.
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