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蒙醫教學(xué)CAI運用論文

時(shí)間:2024-08-02 21:55:35 其他類(lèi)論文 我要投稿

蒙醫教學(xué)CAI運用論文

  CAI技術(shù)在現代醫學(xué)教育中的應用。醫學(xué)課程是以生命為主要研究對象的。計算機文字、動(dòng)畫(huà)、音頻從多層次、多角度展示教學(xué)內容,全面激發(fā)學(xué)生的感覺(jué)器官,課堂教學(xué)更加生動(dòng),不再枯燥無(wú)味。它一方面減少了教師的工作量,使得教學(xué)更簡(jiǎn)單直觀(guān);另一方面,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習熱情,提高了教學(xué)質(zhì)量和效果,并在一定程度上擴大了教學(xué)信息的容量。隨著(zhù)信息時(shí)代的到來(lái),在醫療領(lǐng)域,新的概念、新的理論以及新的技術(shù)層出不窮,將先進(jìn)的電腦技術(shù)納入課程的醫學(xué)教育,符合當前發(fā)展的趨勢的知識和信息,有助于提高醫學(xué)教育質(zhì)量,培養出新時(shí)代需要的合格醫學(xué)人才。

蒙醫教學(xué)CAI運用論文

  一、蒙醫藥學(xué)教育

  1、蒙醫藥教育的發(fā)展概況。蒙醫藥學(xué)歷史悠久、淵源流長(cháng)。18世紀初,以寺院作為教學(xué)基地(滿(mǎn)巴拉倉)培養了很多著(zhù)名的喇嘛醫生,他們既是佛學(xué)家又是醫學(xué)家。那個(gè)時(shí)期教師和學(xué)徒之間的以教授蒙藥為主的教學(xué)模式,不論家庭醫學(xué)或寺傳授教育,首先要建立符合相關(guān)規定的師徒關(guān)系,舉行嚴格的“學(xué)徒”儀式,以及其后的嚴格的“拜師”、“出徒”等儀式。新中國成立以后,在黨和政府的親切關(guān)懷和大力支持下,蒙醫藥學(xué)得到了應有的地位和重視。內蒙古醫科大學(xué)于1958年9月創(chuàng )建了蒙醫學(xué)本科專(zhuān)業(yè),率先在全國舉辦民族醫學(xué)高等教育。學(xué)校用了二十多年的時(shí)間,將蒙醫學(xué)教育提升到研究生教育水平,1980年蒙醫專(zhuān)業(yè)文獻研究方向招收了第一名研究生,成為全國蒙醫藥學(xué)高等教育的第一個(gè)研究生培養點(diǎn)。2005年,通過(guò)與北京中醫藥大學(xué)聯(lián)合培養,將蒙醫學(xué)教育提高到博士研究生層次,開(kāi)創(chuàng )了與北京中醫藥大學(xué)聯(lián)合培養蒙醫學(xué)博士的蒙醫學(xué)高等教育新的形式,結束了全國沒(méi)有蒙醫學(xué)博士教育的歷史。從此,在內蒙古醫科大學(xué)形成了蒙醫藥學(xué)本、碩、博辦學(xué)層次齊全的學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系。20世紀80年代以來(lái),蒙醫藥學(xué)科學(xué)研究取得了空前的發(fā)展,出現了百家爭鳴、百花齊放的大好形勢。蒙醫不但有了正式的學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)組織,發(fā)表了很多有關(guān)蒙醫藥學(xué)術(shù)論文,出版了多部專(zhuān)著(zhù),也組織力量編寫(xiě)了《中國醫學(xué)百科全書(shū)?蒙醫學(xué)》和《蒙醫基礎理論》、《蒙醫診斷學(xué)》、《蒙醫方劑學(xué)》、《蒙藥學(xué)》、《蒙醫外科學(xué)》等25門(mén)學(xué)科的統編教材,解決了蒙醫藥學(xué)專(zhuān)業(yè)多年來(lái)用自編教材的不規范現象。進(jìn)入新世紀以來(lái),蒙醫學(xué)百科全書(shū)編委會(huì )組織蒙醫藥學(xué)專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)出版了《蒙醫學(xué)百科全書(shū)?醫學(xué)卷》巨著(zhù),2003年開(kāi)始組織編寫(xiě)了《蒙醫基礎理論》、《蒙醫史》、《蒙醫藥》、《蒙醫外科學(xué)》等27門(mén)學(xué)科的21世紀全國高等醫藥院校蒙醫藥本科專(zhuān)業(yè)教材,使教材建設步入了科學(xué)化、規范化、現代化的軌道,為蒙醫藥教學(xué)的現代化發(fā)展尊定了堅實(shí)的基礎。蒙醫藥教育逐步以師帶徒教育為主向現代科學(xué)教育為主的模式轉變。蒙醫藥學(xué)在一些特殊的疾病治療中發(fā)揮積極作用。目前,隨著(zhù)科技的進(jìn)步和現代教育模式的沖擊,蒙醫教學(xué)也面臨著(zhù)前所未有的挑戰。蒙醫教學(xué)如何在科學(xué)和技術(shù)的新浪潮中逐步發(fā)展,我們認為,合理運用教學(xué)輔助軟件(CAI)是我們和現代科學(xué)教育同步發(fā)展的有效途徑。

  、.蒙醫藥教育及CAI技術(shù)的應用。CAI技術(shù)對醫學(xué)新生來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的知識領(lǐng)域,是絕大部分學(xué)生從未接觸過(guò)的。教師在教學(xué)過(guò)程中除了講解理論內容、板書(shū)文字和圖表,還要準備大量的實(shí)體進(jìn)行演示,不僅加大了教師的工作量,而且還浪費許多教學(xué)時(shí)間,又打斷了學(xué)習過(guò)程的連續性,這種傳統的教學(xué)方式嚴重影響教學(xué)效果,通過(guò)運用多媒體技術(shù)教學(xué)可以解決以上問(wèn)題。多媒體技術(shù)和多種教學(xué)方法的綜合運用,能提供最理想的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,降低教師的工作量,提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習效率。利用計算機輔助教學(xué)技術(shù)教學(xué)不僅使教學(xué)內容變得直觀(guān)和簡(jiǎn)單,使靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結合,還可以多角度、多層次地展示教學(xué)內容,創(chuàng )建一個(gè)立體化的三維空間。同時(shí),也擺脫了傳統課堂教學(xué)中帶來(lái)的粉塵污染,為教師和學(xué)生創(chuàng )造了良好的學(xué)習環(huán)境。

  二、蒙醫藥教學(xué)中應用CAI技術(shù)的必要性

  1、蒙醫藥學(xué)人文環(huán)境是應用CAI技術(shù)的必然所在。蒙醫藥學(xué)是蒙古族傳統文化的重要組成部分,其理論及臨床上均有著(zhù)深刻的蒙古族傳統文化烙印,所以人們常稱(chēng)之為傳統的醫藥學(xué)、文化的醫藥學(xué)、哲學(xué)醫藥學(xué)、北方醫藥學(xué)等。蒙醫藥學(xué)指導思想中包含著(zhù)大量的蒙古族傳統文化特點(diǎn)。諸如天地相應、寒熱、陰陽(yáng)、五元、五行、三根、七素三穢、六因學(xué)說(shuō)及辨證論治理念等,有的是當代自然科學(xué)不能完全解釋的,但蒙古傳統文化正確把握自然界和人類(lèi)社會(huì )的關(guān)系,全面把握醫學(xué)理論和方法,體現了深厚的蒙古傳統文化。蒙醫藥學(xué)是一種藥物學(xué),也是蒙古文化的一個(gè)子系統。因此,蒙醫藥學(xué)既有自然科學(xué)的特點(diǎn),也有蒙古民族文化學(xué)的人文社會(huì )科學(xué)的特點(diǎn)。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)只靠抽象的理論是很理解和掌握的,而在教學(xué)中如應用CAI技術(shù)能將抽象的講解轉變?yōu)榫唧w的形象呈現在學(xué)生面前。如把脈是蒙醫學(xué)的特色和優(yōu)勢,也是教學(xué)中的一大難點(diǎn)。教師只能不斷地用比喻的手法進(jìn)行講述。應用CAI技術(shù)模擬典型的脈象以動(dòng)態(tài)的形式表現出來(lái),加以文字描述,再配以講解,學(xué)生通過(guò)視、聽(tīng)而對這一教學(xué)內容有了具體、直觀(guān)和動(dòng)態(tài)的理解,就比較容易掌握。對于多層次、多層面交織的有著(zhù)濃郁哲學(xué)色彩的蒙醫藥學(xué),利用CAI技術(shù)進(jìn)行講授可使學(xué)生的聯(lián)想思維活躍起來(lái),自然地進(jìn)行知識間的相互聯(lián)系、融會(huì )貫通,并且以全新的思維方式在大腦中對信息進(jìn)行加工、提煉、存儲,同時(shí)也開(kāi)闊了思路,活躍了思維,鍛煉了分析能力和判斷能力。體現了強化智能訓練、培養創(chuàng )造性思維的教育新思想。綜上所述,在蒙醫藥教學(xué)中應用CAI技術(shù)是教學(xué)的迫切需要和必然所在。

  2、現代教學(xué)模式呼喚蒙醫藥學(xué)應用CAI技術(shù)。傳統教學(xué)和網(wǎng)絡(luò )有機結合是現代化教育模式的重大突破。在現代教育模式中包括教師、學(xué)生、多媒體和教學(xué)內容等四要素。教師利用網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)資料查詢(xún)、教案編寫(xiě)、課件制作,并借鑒網(wǎng)上的新技術(shù)、新知識、新材料、新工藝,從而豐富、完善和充實(shí)教學(xué)內容。用CAI技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué),能深化教學(xué)內容,擴大信息量,提高教學(xué)效率,F代教育強調以學(xué)生的學(xué)習為中心,變被動(dòng)為主動(dòng),變應試教育為素質(zhì)教育,變知識教育為智能教育。CAI具有超文本結構,教師可根據不同的教學(xué)內容,設計不同的教學(xué)方式,將文本、圖表、聲音、圖像各動(dòng)靜態(tài)元素集成一體,構成教學(xué)課件。學(xué)生可按自己的實(shí)際能力、某一特長(cháng)知識需求來(lái)安排學(xué)習內容和學(xué)習進(jìn)度。學(xué)生不再視學(xué)習為負擔,他們在輕松愉快中接受知識,調動(dòng)了積極參與教學(xué)活動(dòng)的興趣,從而真正成為學(xué)習的主人。

  三、結束語(yǔ)

  在高度信息化的時(shí)代,傳統的蒙醫藥教學(xué)方法、手段已不能適應信息時(shí)代知識飛速發(fā)展的形勢,在全世界的醫學(xué)教學(xué)中普遍應用CAI技術(shù)的情況下,如果蒙醫藥教學(xué)不應用CAI技術(shù),就將落后于現代教育模式。應用CAI技術(shù)能發(fā)展蒙醫藥教學(xué),有助于和現代醫學(xué)教學(xué)同步進(jìn)行,并肩發(fā)展。因此,蒙醫藥教學(xué)中應用CAI技術(shù)是蒙醫藥發(fā)展的必然選擇。應用CAI技術(shù)使蒙醫藥教學(xué)活動(dòng)具有了新穎性、多樣性、趣味性,使學(xué)生的學(xué)習變得自然輕松,提高了學(xué)習的積極性和學(xué)習效率,告別了教師講課的“五個(gè)一工程”(一本書(shū)、一杯茶、一張嘴、一張黑板和一支筆)。相信隨著(zhù)CAI技術(shù)的不斷推廣,蒙醫藥教學(xué)將會(huì )不斷地完善,從而充分發(fā)揮它的優(yōu)勢和特點(diǎn),使傳統的蒙醫藥學(xué)得以不斷發(fā)展、推廣。

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