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初中語(yǔ)文教學(xué)與情感教育探究論文
“現在的孩子越來(lái)越?jīng)]感情”,在這句社會(huì )性口頭禪中,我們將解讀到多少信息?作為語(yǔ)文教師,我把焦點(diǎn)集中在學(xué)生的情感傾向上,孩子的這種消極情感向我們的教育提出了嚴峻的挑戰,新課標更是明確地把“情感”作為課程的目標之一。語(yǔ)文教師應充分發(fā)揮文學(xué)作品飽含情感和人文性這一得天獨厚的優(yōu)勢,適時(shí)有效地對學(xué)生談情說(shuō)愛(ài),讓學(xué)生自由地表情達愛(ài),形成積極健康的情感世界,讓學(xué)生安然、快樂(lè )地度過(guò)這個(gè)花季。
一、親其師而安其學(xué),讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文
1、以愛(ài)獲取學(xué)生的心。愛(ài)你的學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的生活,理解學(xué)生的心理。不因他們過(guò)激或錯誤的行為而鄙視、譏諷;寬待他們,成為他們的知友,讓學(xué)生在愛(ài)的芳香里不知不覺(jué)地喜歡你,親近你。
2、以知識的魅力吸引學(xué)生。你的課堂輕松活潑,幽默風(fēng)趣,笑聲不斷;你的聲音如鳥(niǎo)語(yǔ)鶯歌,舉手投足是風(fēng)情韻味;你的講解熱情生動(dòng),深入淺出……在知識的海洋里,你是一盞明亮的指航燈,你智慧的光芒不可阻擋的吸引了學(xué)生。
3、以美麗的人格折服學(xué)生。你以身作則,處處為學(xué)生著(zhù)想。你正直、善良、堅強、誠懇、高尚的人格在點(diǎn)點(diǎn)小事中熠熠生輝。獨特的魅力征服了學(xué)生,也許將潛移默化他的一生。學(xué)生喜愛(ài),親近這樣的老師;打心底里佩服,愛(ài)戴這樣的老師。師生情意相投,彼此親近,對語(yǔ)文的熱愛(ài)也就油然而生了。
二、物色之動(dòng),心亦搖焉,喚醒學(xué)生的情感
現實(shí)生活諸多的復雜因素導致了孩子的消極情感占了上風(fēng),甚至形成習慣自然,積極的情感卻日益靜默、沉睡。因此,情感教育的第一步便是喚醒情感、激發(fā)情感。
從教學(xué)實(shí)際出發(fā),營(yíng)造或創(chuàng )設與教學(xué)內容相應的具體場(chǎng)景氛圍,以觸動(dòng)、引起或喚醒學(xué)生的某種情感。如教學(xué)《觀(guān)舞記》,學(xué)生找出有關(guān)印度舞特點(diǎn)的語(yǔ)句后,我和著(zhù)音樂(lè )做了幾個(gè)與文本吻合的舞蹈動(dòng)作,課堂的氣氛立刻活躍起來(lái)。不少同學(xué)也跟著(zhù)扭腰、送臀,課后還意猶未盡。我把抽象的語(yǔ)言文學(xué)還原成聲音語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言,把兩者有機結合呈現在學(xué)生面前,為他們創(chuàng )設了一個(gè)充滿(mǎn)異域風(fēng)情的場(chǎng)景,提供了可感可知的表象。在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上給他們以強烈而新鮮的刺激,觸發(fā)他們對異國舞蹈的喜愛(ài),對身體美、神態(tài)美、音樂(lè )美的贊嘆。
情境的創(chuàng )設有多種,其目的在于感染、鋪陳后把學(xué)生帶入與文本相應的特定情境,為學(xué)生提供一種良好的暗示和啟迪,從而喚起學(xué)生自身潛在的生活經(jīng)驗,喚醒心中沉睡的情感。如果說(shuō)情感是深埋的種子,情境就是隨處可入的春風(fēng)。當春風(fēng)吹拂時(shí),種子自然舒醒,破土而出。要想成就一片生命的綠色,作為語(yǔ)文教師不但要充分利用教材,而且要拓展教材(如古今中外名著(zhù),報刊雜志的優(yōu)秀文章等),通過(guò)作品開(kāi)啟學(xué)生心中的自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美……從中獲得勇敢和堅強,感激和寬容……
三、以身體之,以心驗之,陶冶學(xué)生情感
情感的小苗要茁壯成長(cháng),必有一塊沃土,取之不盡的文學(xué)作品便是情感肥沃的土地�！拔恼虏皇菬o(wú)情物”,一個(gè)文本就是一個(gè)情感世界,從作品中吸取并體驗情感,以情陶情,以情養情。
要想真正進(jìn)入文本的情感,需“讀書(shū)百遍”并“以身體之,以心驗之”(即情感體驗)方可行。熟讀文章后就自然了聲音上的抑揚頓挫,語(yǔ)氣、語(yǔ)調的變化,即做到了有感情地朗讀。能有情感的朗讀,就是體驗到了文本的情感。著(zhù)名的語(yǔ)言大師索緒爾曾說(shuō):“詞語(yǔ)的聲音變化本質(zhì)是屬于心理的,心理的變化是由情感引起的�！薄抖Y記樂(lè )記》也說(shuō):“其哀心感者,其聲噍以殺;其樂(lè )心感者,其聲蟬以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其教心感者,其聲直以廉;其愛(ài)心感者,其聲和以柔�！边@就告訴我們,聲音的不同來(lái)自?xún)刃那楦械淖兓�。如朱自清的《春�?用較快的語(yǔ)速朗讀“盼望著(zhù),盼望著(zhù)”,那是學(xué)生體驗到作者對春天的引頸張望;用親切的語(yǔ)氣朗讀“東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了,”那是體驗到了作者對春來(lái)臨的狂喜;用漸趨高昂的聲調朗讀第二自然段“一切都像剛睡醒的樣子……”,那是體驗到了放眼擁抱自然后的心潮起伏;用輕柔的聲音讀“春草圖”,那是用純真自然的眼光感受到春的新鮮爛漫。在有情的朗讀聲中,陶養學(xué)生對春天、自然和生活的熱愛(ài)。當然,沒(méi)有深切的內心體驗,學(xué)生是無(wú)法用這樣的聲音來(lái)展現作者的情感世界,而這樣的聲音就來(lái)自“讀書(shū)百遍”。
四、情動(dòng)于中而形于言,讓學(xué)生抒發(fā)情感
情感之樹(shù)郁郁蔥蔥了,我們便期望它開(kāi)花結果,滿(mǎn)身滿(mǎn)心的花香、果香,悅人悅已。當心中的情感涌動(dòng)、澎湃時(shí),借助語(yǔ)言、文字、形為等,使學(xué)生的情感言語(yǔ)化、實(shí)踐化,即使學(xué)生內在的情感體驗遷移外化。
“情動(dòng)于中而形于言”借助口頭言語(yǔ)抒發(fā)讀者體驗的內心情感,簡(jiǎn)而言之,就是談情說(shuō)愛(ài)。說(shuō),是情的輸出,是情感的物化,將自己的內心情感轉換為外部有聲語(yǔ)言,是一種明顯的情感活動(dòng)。作為情感表達方式之一,主要是學(xué)生在理解文章后整體性的交流評述。主要形式有:誦讀,獨白,對談,論辨。如《斑羚飛渡》想象老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊的心理各自發(fā)表見(jiàn)解。討論:人充當的是怎樣的角色?你是狩獵隊員,你會(huì )如何做?朗讀感人的語(yǔ)句、段落等等,通過(guò)多種口頭表達形式表現斑羚高度的組織性、紀律性,團隊協(xié)作精神,可歌可泣的犧牲精神。閱讀中形成涌動(dòng)的內心情感,借助“談、說(shuō)”使內在的情感得以外顯和釋放,沒(méi)有飽滿(mǎn)的熱情,那來(lái)生動(dòng)的語(yǔ)言。被情感浸潤的語(yǔ)言一經(jīng)表達,學(xué)生的情感就得以記憶、鞏固和深化,還在同學(xué)間得以交流、補充、印證和豐富。這種表達其理性色彩、個(gè)性色彩更加濃郁。
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