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中學(xué)歷史課中改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的策略研究論文
新課改以來(lái)，轉變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習方式成為廣大一線(xiàn)教師共同接受的理念。然而長(cháng)期以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)的基本方式是以教師的講授為主，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)。如何使學(xué)生真正成為歷史課堂的主人，這是當前歷史教育改革要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。本文擬對中學(xué)歷史課堂教學(xué)中改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的策略和方法進(jìn)行初步的研究 ,以期探索出有效的教學(xué)對策。
1 改進(jìn)教學(xué)策略
學(xué)生如果要在學(xué)校和社會(huì )取得成功，必須把握自己的學(xué)習和行為，學(xué)生要成為自己行為的主人。同樣在課堂學(xué)習中，要使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習，課堂必須是有意義的，這樣才能使學(xué)生真正形成終身學(xué)習的習慣。為此，教師應當借助一些被學(xué)生認可的能改善其生活的教學(xué)手段，培養學(xué)生良好的學(xué)習傾向和學(xué)習態(tài)度。教師在教學(xué)中，要了解、重視每一位學(xué)生真實(shí)的內在特質(zhì)，如個(gè)人興趣、感受、家庭背景、文化，設法把課程內容和學(xué)生課外生活結合起來(lái)，使課堂內容和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，使課堂充滿(mǎn)趣味。我們應該清楚地認識到，學(xué)生心目中的英雄，學(xué)生之間的話(huà)題，他們所追求的時(shí)尚，甚至是平時(shí)的玩笑，都是在變化的，教師對這些變化了解得越多，越有可能把課程內容和學(xué)生的生活結合起來(lái)，越能夠使得教學(xué)方法靈活多變，使課堂氣氛生機盎然，促使教育變得積極而富有意義。
在實(shí)際教學(xué)中，我們往往多種策略互用才能使教學(xué)豐富多彩，富有意義。最佳的教學(xué)策路往往視教師在特定情況下特定的目標而定。在課堂教學(xué)中，不同的教師會(huì )偏愛(ài)不同的策略。
只有教師先樹(shù)立某種策略，學(xué)生才能把教師當成一個(gè)典范，也就是教師要通過(guò)身教來(lái)影響學(xué)生。學(xué)生沉浸在這種情景中，會(huì )自發(fā)地模仿教師的角色，有時(shí)也會(huì )潛移默化地受到教師的影響。在課堂教學(xué)中，改進(jìn)教學(xué)策略，因材施教，因地適宜，可以促進(jìn)積極課堂環(huán)境的創(chuàng )建，形成自主課堂。
2 創(chuàng )設問(wèn)題情境
新的歷史課程目標尤其注重學(xué)習過(guò)程與方法，強調以問(wèn)題引領(lǐng)教學(xué)，以問(wèn)題建構知識。教師在教學(xué)中善于用一些引起興趣、激發(fā)思考的方式提供信息和提問(wèn)，可以促進(jìn)學(xué)生參與到學(xué)習活動(dòng)中。中學(xué)歷史教學(xué)中的問(wèn)題情境設置有多種方式。如通過(guò)實(shí)物、圖片、模型展示等直觀(guān)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境；通過(guò)對與教材內容有相關(guān)聯(lián)系的趣味史實(shí)的挖掘創(chuàng )設問(wèn)題情境；通過(guò)對文物、藝術(shù)品的鑒別、比較，設置問(wèn)題情境等等。如何能夠創(chuàng )設問(wèn)題情境，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習呢？我們認為有以下幾個(gè)問(wèn)題需要注意。
首先，問(wèn)題設置要以學(xué)生為中心，教師要了解學(xué)生的愛(ài)好、興趣，深入中學(xué)生的內心，通過(guò)研究教材內容，挖掘與教材內容相關(guān)而又富有情趣的知識，引領(lǐng)學(xué)生參與到教學(xué)之中。如學(xué)習“漢字的起源和演變”這一內容，教師可以在課堂上和同學(xué)們一起來(lái)了解 2008 年北京奧運會(huì )會(huì )徽，認識這個(gè)會(huì )徽是一個(gè)中國傳統印章，它借助中國書(shū)法的靈感，將漢字的“京”字演化成舞動(dòng)的人體，在揮毫之間體現了“新奧運”的理念，從中可以品味到我們漢字的內涵與韻味，又可以感悟到中華文明所獨具的人文特質(zhì)。由此引入中國的漢字起源于象形文字，發(fā)展成為一門(mén)藝術(shù)叫做書(shū)法。那么漢字是如何產(chǎn)生和發(fā)展的呢？以此引導學(xué)生探討漢字的起源和演變。
其次，設置問(wèn)題情境要注重聯(lián)系現實(shí)。結合現實(shí)學(xué)習歷史，幫助學(xué)生理解和認識現實(shí)，有助于學(xué)生提高學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)習積極性。如學(xué)習“第二次工業(yè)革命”一節，可以讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)家中使用的電器都有哪些品牌，同學(xué)們會(huì )說(shuō)出“西門(mén)子”的手機、洗衣機等，再問(wèn)一下同學(xué)們現在大街上跑的一些汽車(chē)中都有哪些品牌，同學(xué)們肯定會(huì )說(shuō)出“奔馳”、“福特”之類(lèi)的，這些品牌都創(chuàng )始于十九世紀中后期的德國和美國，至今都是跨越百年的“老字號”了，那么這些百年老字號是怎樣誕生的？在歷史上起了怎樣的作用呢？由此走進(jìn)第二次工業(yè)革命。
最后，問(wèn)題設置應以史帶問(wèn)，明理啟人。歷史資料的呈現可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)提出問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的新情境，這一過(guò)程，實(shí)際上也是在模擬歷史學(xué)科的研究過(guò)程，具有非常重要的意義，有利于提高學(xué)生的閱讀、理解能力，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維和邏輯推理能力。如學(xué)習新課標教材“充滿(mǎn)魅力的中國書(shū)畫(huà)”一章的“漢字的起源和演變”,教師在課上出示圖片資料：半坡仰韶文化的人面魚(yú)紋彩陶盆圖畫(huà)以及符號→甲骨文字→金文→篆書(shū)→隸書(shū)→楷書(shū)，讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題，有人說(shuō)中國書(shū)畫(huà)同源，從中國文字的演變過(guò)程看，你有什么樣的認識？從中我們看出，象形字逐漸脫離圖畫(huà)，越來(lái)越符號化，形成漢字；漢字的演變趨勢是由復雜到簡(jiǎn)單，由繁到簡(jiǎn)；演變過(guò)程從圖畫(huà)到古文字，再發(fā)展為隸書(shū)、楷書(shū)等。所以漢字在具象上接近圖畫(huà)而使人產(chǎn)生豐富的視覺(jué)意象，字與字之間自由邏輯的關(guān)系又使漢字具備了抽象符號的特征，具象與抽象的結合使漢字成了完善的視覺(jué)記錄符號，也為它作為書(shū)法藝術(shù)提供了基礎的構架。
建構主義理論強調學(xué)生的探究學(xué)習是在與真實(shí)性情境相仿的情景中發(fā)生。以問(wèn)題設置帶動(dòng)教學(xué)，從其心理機制看屬于探究性的，創(chuàng )設問(wèn)題情境就是讓學(xué)生將要學(xué)習的概念與其經(jīng)驗建立聯(lián)系，引導學(xué)生學(xué)習中“若有所思”,形成問(wèn)題意識。在學(xué)習中，創(chuàng )設一種有利于研究性學(xué)習的情境和途徑，促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識的培養和自主探究習慣的養成，促進(jìn)積極課堂的創(chuàng )建，形成自主課堂。
3 運用多種教學(xué)方式
美國教育學(xué)教授加德納博士在他的“多元智能理論”中提出，人類(lèi)自身所具有的諸如語(yǔ)言、邏輯-數學(xué)等八種職能，是全人類(lèi)都能夠使用的學(xué)習、解決問(wèn)題和創(chuàng )造的工具。作為教育工作者，要努力提供學(xué)習課程內容的多元切入點(diǎn)，就是要采用促進(jìn)學(xué)生理解的多種教學(xué)方法，也就是把多元智能融入課程，能夠使每位學(xué)生至少從一種學(xué)習模式中獲益。
如學(xué)習“亞洲經(jīng)濟的發(fā)展”一節，教師可以在課前向學(xué)生布置任務(wù)，如引導學(xué)生組成若干專(zhuān)題小組，像新加坡組、印度組等；學(xué)生以小組為單位，在課下通過(guò)查找、搜集相關(guān)國家經(jīng)濟發(fā)展的資料，進(jìn)行課前準備，嘗試合作學(xué)習，形成亞洲國家或地區經(jīng)濟發(fā)展特點(diǎn)的基礎性認識。在課堂上，通過(guò)不同形式展示學(xué)生們在課下的研究和實(shí)踐成果。如新加坡組可以制作計算機課件，通過(guò)在課堂上進(jìn)行一個(gè)“新加坡經(jīng)濟發(fā)展”的小型展覽會(huì )，展現學(xué)生們研究成果，發(fā)揮學(xué)生們的設計才能；印度組則是由學(xué)生以導游的形式，向大家介紹印度的風(fēng)土人情和經(jīng)濟發(fā)展狀況，具有舞蹈特長(cháng)的學(xué)生可以向大家表演印度民族舞蹈，具有繪畫(huà)特長(cháng)的學(xué)生可以向大家描繪泰姬陵等印度古典建筑，具有體育特長(cháng)的學(xué)生可以向大家展示卡巴迪、壁球等民族體育項目等等。在此基礎上，老師進(jìn)一步引導學(xué)生總結亞洲經(jīng)濟發(fā)展總的特點(diǎn)。這種探究的過(guò)程，使歷史教學(xué)在培養學(xué)生歷史智慧、歷史思維和人文素養的功能得到充分的體現。
總之，在當前的教育教學(xué)改革中，改變教學(xué)方式，就是要轉變傳統的過(guò)分強調接受的學(xué)習方式，建立和形成充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習方式，充分調動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，積極地促進(jìn)學(xué)生思維和智力的發(fā)展，把學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)凸顯出來(lái)。只有學(xué)生成為課堂的主人，在活躍的課堂氣氛中積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習，他們才能對學(xué)習表現出積極的興趣和濃厚的愿望，這樣的課堂才能是積極自主的，這樣的學(xué)習才能是積極有意義的。
參考文獻
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